説明順序

即按照事理髮展過程的先後來介紹某一事物的説明順序。凡是事物的發展變化都離不開時間，如説明生產技術、產品製作、技術方法、歷史發展、文字演變、人物成長、動植物生長等等，都應以時間為序。

即按照事物空間存在的方式，或從外到內，或從上到下 ，或從整體到局部來加以介紹，這種説明順序有利於全面説明事物各方面的特徵。一般説明某一靜態實體（如建築物等），常用這種順序。如課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來寫的；《故宮博物院》按照先總後分的順序，先概括説明故宮建築物的總體特徵，然後再具體介紹太和門――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宮——御花園，而在介紹每一座建築物的時候，則又按照先外後內、先上後下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的習慣，是最合理的順序。

即按照事物、事理的內在邏輯關係，或由個別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現象到本質，或由原因到結果,遞進,或概括到具體,或特點到用途,或由整體到局部一一介紹説明。不管是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點、概念、原理、技術等，都適用於以邏輯順序來説明。如課本中的《死海不死》、《向沙漠進軍》，都是運用邏輯順序來説明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關係或其他邏輯關係，按邏輯順序寫作最為適宜。

梳理文章説明順序就是了解作者的寫作思路。如何理清説明順序?

一是認清説明對象，分析説明順序。説明對象的特點決定了説明順序的選擇。有些事物內部構造比較複雜，通常按空間順序説明，或由前到後，或由上而下，或由外及裏，或由中間到四周，或按東西南北方位順序。例如，《故宮博物院》就是沿着遊覽參觀路線，按照從南到北的空間順序有主有次地介紹故宮的建築物和建築佈局。

二是把握語言標誌，“讀”出説明順序。説明文語段中往往藉助一定的詞句表明層次和順序，連接內容，組織材料。各種順序在語言上都有一定的標誌。閲讀時抓住有一定標誌作用的語言，可以更加順利地分析説明順序。要學會通過文章全篇的首尾部分；每一自然段的首尾部分；文中的設問句、過渡句以及領起使用説明方法的句子來理清文章的結構順序。我們強調整體理解，説明性文字的整體理解只要抓住了標題，抓住了關鍵句，就可以做到了。事實上，時間順序多用表時間變化的詞語，空間順序多用表方位的詞語，邏輯順序多用表邏輯層次的關聯詞等。所以，把握這些語言“標誌”，可順利地理清説明順序。在梳理文章內容、瞭解説明順序的過程中，應儘量利用原文的字、詞、句，因為説明文語言的特點是較為簡練準確的。例如，《蘇州園林》開頭兩段總説蘇州園林的藝術價值，指出蘇州園林的共同點：務必使遊覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫，此後就分別從各個方面對蘇州園林的這個共同點作具體解説。第3－9段分説蘇州園林的具體特徵，其中第3－6段分説始終緊扣蘇州園林圖畫美的特徵，並分別對應第2段總説中的四個“講究”，第7－9段分説，則從細部緊扣蘇州園林的特徵。

三是分清主次，綜合歸納。有時一篇文章不僅採用一種説明順序，而是將幾種方式揉合起來，交叉使用幾種説明順序，從而達到説明透徹的效果。如《中國石拱橋》一文，除了按先古後今的時間順序外，又按先概括後具體、先整體後局部的邏輯順序進行説明，先談石拱橋的一般特點，再概括介紹中國石拱橋的總體情況，接着以趙州橋、盧溝橋為具體實例來説明中國石拱橋在歷史上曾取得的輝煌成就。介紹趙州橋、盧溝橋時，處處強調了石拱橋“不僅形式優美，而且結構堅固”的特點。最後總説我國石拱橋有光輝成就的原因，以及社會主義時期石拱橋的發展。至於像《橋之美》和《説“屏”》這樣帶有説明性質的小品文的順序，顯然必須具體情況具體對待了，也不外乎弄清楚結構。《橋之美》的説明性體現在文中先點明畫家眼裏的橋美在何處，隨後舉了四個具體的例子：烏鎮葦叢上的石橋；江南鄉間細柳下的石橋；水天間的長橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋；形式獨特的廣西、雲南、貴州山區的風雨橋。並不着眼於橋自身的結構美，而是緣於橋在不同環境中的多種多樣的形式作用。與《中國石拱橋》這種較為規範的説明文不同的是，在舉例時，作者並不是用科學、平實的語言向讀者解説，而是或描寫景物，或抒發感情，文字極富表現力和感染力。《説“屏”》中，作者從屏風的作用、屏風的分類、屏風的設置三個方面介紹了屏的知識，一言以蔽之，屏風的功用與設置全在一個“巧”字。倘如一定要説道個什麼説明順序，看來這兩篇也就是邏輯順序無疑了。