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詹姆斯·喬治·弗雷澤
鎖定
詹姆斯·喬治·弗雷澤研究領域
弗雷澤的主要研究領域包括神話和宗教。除了意大利和希臘，他沒怎麼旅行過。他進行研究工作的主要來源是浩如煙海的史料文獻，以及來自世界各地的調查表。很顯然，弗雷澤在人類學上的啓蒙者是人類學開創者愛德華·伯內特·泰勒，還有泰勒的那本名著《原始文化》（1871）。
詹姆斯·喬治·弗雷澤經歷及著作
《金枝》封面
將古典神話、《聖經》中的神話和廣泛蒐集的民族誌神話集合起來進行深入研究的《金枝》（The Golden Bough, 1910）一書更是成為古典人類學的經典之作，對二十世紀人類學及文化研究產生了重要影響。弗雷澤一生的研究盡在《金枝》一書。《金枝》第一版出版於1890年，包含兩卷內容，等到1915年第三版出版的時候，已經擴充到十二捲了。
《永生的信仰和對死者的崇拜》（The Belief in Immortality and the Worship of the Dead, 1913-1924），是一部在世界範圍內描述和比較關於死亡的觀念、信仰與習俗的著作。以探討人類死亡觀念的原始形態及其發展為出發點，弗雷澤蒐集羅列了包括澳大利亞、託列斯海峽羣島、新幾內亞、美拉尼西亞、波利尼西亞、密克羅尼西亞及美洲、非洲等在內的世界各地諸多原始民族的有關材料，通過描述這些民族關於死亡的信仰與習俗並對其進行比較分析，弗雷澤試圖尋求和勾畫出人類思維進化的共同軌跡。
詹姆斯·喬治·弗雷澤基本著作年表
《圖騰信仰》（Totemism）（1887）
《金枝：巫術與宗教研究》（The Golden Bough: a Study in Magic and Religion）第一版（1890）
《希臘概述》，Pausanias原著，弗雷澤翻譯與註釋（1897）
《金枝》第二版（1900）
《靈魂之工作》（Psyche's Task）（1909）
《圖騰信仰與異族通婚》（Totemism and Exogamy）（1910）
《金枝》第三版，（1906-15; 1936）
《信仰不朽與死亡崇拜》（The Belief in Immortality and the Worship of the Dead），3卷（1913-24）
《古遺囑中的民間傳説》（Folk-lore in the Old Testament）（1918）
《阿波羅多羅斯：圖書館》（Apollodorus: the Library）（1921）
《自然崇拜》（The Worship of Nature）（1926）
《蛇怪之首與若干文學片斷》（The Gorgon's Head and other Literary Pieces）（1927）
《人，神，不朽》（Man, God, and Immortality）（1927）
《紀年表》（Fasti），奧維德原著，弗雷澤翻譯（1929）
《火源神話》（Myths of the Origin of Fire）（1930）
《柏拉圖理想理論的發展》（The Growth of Plato's Ideal Theory）（1930）
《如煙一束》（Garnered Sheaves）（1931）
《人類思想進步中的孔多賽》（Condorcet on the Progress of the Human Mind）（1933）
《原始宗教中的死亡恐懼》（The Fear of the Dead in Primitive Religion）（1933-36）
《原始宇宙進化論的創造與發展及其他》（Creation and Evolution in Primitive Cosmogenies, and Other Pieces）（1935）
詹姆斯·喬治·弗雷澤榮譽
鑑於弗雷澤的學術成就，1914年他受封為爵士。1920年始成為英國皇家學會會員和英國科學院院士。併兼任法國科學院、普魯士科學院、荷蘭科學院院士和巴黎大學、牛津大學、劍橋大學、曼徹斯特大學等的名譽教授。
詹姆斯·喬治·弗雷澤人物影響
弗雷澤借鑑了孔德的人類智力發展序列的理論，其資料蒐集與論述重在證明“巫術-宗教-科學”的進化公式，而這也是他的原始文化研究的一貫思路。儘管這一古典進化理論在後世受到許多質疑和批評，而以弗雷澤為代表的“安樂椅上的人類學”也為注重第一手材料的田野作業方法所取代，但弗雷澤等一代古典人類學家所開闢的原始文化研究仍不失為人類文化研究的重要傳統和資源，而其影響更是超越了人類學領域而成為人文社會科學財富的組成部分。
- 參考資料
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- 1. [英]弗雷澤：《〈舊約〉中的民間傳説──宗教、律法與神話的比較研究》 · 中國民俗學網-中國民俗學會 · 主辦 · ．中國民俗學網[引用日期2023-04-07]
- 2. 詹姆斯·喬治·弗雷澤 James George Frazer (豆瓣) ．豆瓣讀書[引用日期2023-09-25]
