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義
(漢語文字)
鎖定
義字源解説
“義”,繁體寫作“義”,這個字出現較早,甲骨文(圖1-3)金文都有發現。上部是“羊”,下部是“我”。西周金文(圖4-6)承襲甲骨文,但“羊” “我”二旁已開始分離。戰國文字“義”所從的“羊”常省作字符A或字符B,所從的“我”或訛作字符C,或作字符D、字符E,與“弗”字形近。馬王堆漢墓帛書“義”或從羊、從弗,“弗”是“我”字的訛變。簡體的“義”最早出現在元抄本《京本通俗小説》上,現代所用的簡體字“義”產生於明清時代。早在宋元時,民間常借同音的“乂(yì)”代“義”。為了避免跟治理義的“乂”相混,後來就在“乂”上增加一個區別性的筆畫“丶”造成一個新的專用字“義”,簡化字表採用了這個俗體字。
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關於“義”的構型和本義,主要有以下幾種解説:
1、會意字兼形聲字。羊是古代祭祀時常用的祭牲之一。在古人的觀念裏,羊確實可以成為美善的象徵。所以,“義(義)”字造字原意為祭祀儀式。“我”在此是聲符(“義”與“我”上古音同屬疑母歌部),表示讀音與此接近。還可以認為“我”是那個祭祀的人。“我”本來是指一隻有稜有角,還具有鋸齒狀的刀刃的兵器,後假借作第一人稱的代詞,指自己。
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2、象形字或會意字。“我”原指一種長柄的兵器,這種兵器在戰場上不太靈便順手,但在儀仗隊裏用得上,所以在部族祭祖時,除了供上羊頭之外,還有手握“我”的武士作儀仗隊。從圖1的甲骨文看,“義(義)”所從的“羊”和“我”共用一豎畫,像是頂部有羊角形裝飾的“我”。這個上有“羊”,下有“我”這儀仗的“義(義)”字,作用在於“儀”,“義”本義即為威儀、禮儀。
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祭祀儀式只是禮儀中的一種,是義造字時選擇的對象,因而用來表示所有的禮儀。《左傳·莊公二十三年》:“朝以正班爵之義,帥長幼之序。”王引之《經義述聞·春秋左傳上》引王念孫曰:“義,讀為儀。”沈玉成譯:“朝覲是用以糾正排列爵位的儀式,遵循老少的秩序。”在古書中,“義”表示威儀的本義後來讓位於“儀”。“儀”是“義”的後起分化字。
[17-18]
“義”有合適合宜的意思,這一用法假借自“宜”。
[22]
《禮記·中庸》説:“義者,宜也。”按《禮記·祭義》:“宜者,宜此者也。又表記道者也。”注云:“義也,謂斷事以事宜也。”《釋名·釋言語》:“義,宜也。裁製事物,使合宜也。”“義”由合適合宜的意思引申為合理的主張思想、應該遵循的原則和規範,即“仁義”。如《論語·微子》:“君子之仕也,行其義也。”《論語·述而》:“聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”
[18]
在古代儒家的學説中,“義”是一個重要的概念,它是一切思想或行為最高的乃至唯一的準則,人的一言一行都必須合於義。孔子和孟子都把“義”與“利”對立起來,孔子《論語·里仁》説:“君子喻於義,小人喻於利。”孟子更認為一講利,就必然危害義。中國人自古就有重義、尚義的傳統,正因如此,漢語中的“義”字被賦予了“正派”“公正”“正當”等美好的含義,甚至具有“品德的根本,倫理的原則”這樣崇高的意義,成為中華傳統美德的重要標誌之一。
[18]
“義”由思想行為的準則引申為普遍的道理、意義。如古人把《春秋》中宣揚的是非善惡稱之為“春秋大義”。普通字、詞、句的意思也稱“義”。“義”表示“意義”這個意思出現較晚,大約在漢朝之際。孔安國《尚書序》:“以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定。”孔穎達疏:“考文而云義者,以上下事義推考其文,故云義也。”以後逐漸成為“義”的主要義項之一,並一直沿用至今。
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義詳細釋義
讀音 | 詞性 | 釋義 | 英譯 | 例句 | 例詞 |
---|---|---|---|---|---|
yì | 名詞 | 指按照正義或道德規範的要求。 | justice; righteous | 《明史·于謙傳》:“國家多事,臣子義不得顧私恩。” | |
意義;意思。 | meaning | 唐·李隆基《孝經序》:“且傳以通經為義,義以必當為主。” 宋·曾鞏《本朝政要策·文館》:“悉擇當世聰明魁壘之士,其義非獨使之尋文字,窺筆墨也。” | |||
情誼,合乎倫理道德的人際關係或感情聯繫。 | sentiment | 唐·元稹《鶯鶯傳》:“及薦寢席,義盛情深。” | 義氣;信義;無情無義;忘恩負義 | ||
太平天國爵名之一。 | 洪秀全《改定天曆詔》:“朕詔……六部、義、主、佐將、內外各省眾官將兵知之。” | ||||
(Yì)姓氏用字。參看主詞條“義姓”。 | |||||
形容詞 | 合適;適宜。 | 《易·旅卦》:“其義焚也。"陸德明釋文:“馬雲:‘義,宜也。’一本作‘宜其焚也’。” 《尚書·康誥》:“用其義刑義殺。”孔傳:“義,宜也。用舊法典刑宜於時世者以刑殺。” | |||
公正合宜的;合乎道德規範的。 | just; righteous; right | 《論語·述而》:“不義而富且貴,於我如浮雲。” 《韓非子·忠孝》:“湯武自以為義而弒其君長。” | 義舉;義師;義士;義務 | ||
善;美。 | 《詩經·大雅·文王》:“宣照義問,有虞殷自天。” | ||||
個人不獲取報酬,所得收入用於公益事業的。 | volunteer | 義倉;義田;義演;義診 | |||
因撫養或拜認而成為親屬關係的。 | adopted | 義子;義父;義母 | |||
人工製造的(人體的某部分)。 | artificial | 義齒;義肢 | |||
動詞 | 認為合乎正義或道德規範而加以稱許。 | 《史記·刺客列傳》:“於是襄子大義之。” | |||
適應,順應。 | 《墨子·節葬下》:“此所謂便其習而義其俗者也。” | ||||
通“議”。議論。 | 《韓非子·揚權》:“上不與義之,使獨為之。” 《莊子·齊物論》:“有左,有右,有倫,有義,有分,有辯,有競,有爭,此之謂八德。” | ||||
助詞 | 語首助詞,無義。 | 《尚書·大誥》:“義爾邦君越爾多士、尹氏、御事。” | |||
yí | 名詞 | “儀”的古字。儀容;狀貌。 | appearance; looks | 《逸周書·糴匡》:“服美義淫。”俞樾《羣經平議·周書》:“義,當讀為儀。” | |
“儀”的古字。儀制;法度。 | laws | 《左傳·莊公二十三年》:“朝以正班爵之義,帥長幼之序。” | |||
é | 形容詞 | 通“俄”。奸邪。 | 《尚書·立政》:“茲乃三宅無義民。” 《尚書·呂刑》:“鴟義奸宄。” | ||
通“峨”。高大特立 | 《莊子·大宗師》:“古之真人,其狀義而不朋。” |
義近義辨析
義—意
“義”與“意”都有多種含義和用法,與語言表達有關,都可以表示意思、意義。區別在於:“義”強調客觀存在的事物的結構機理,而“意”是主觀對“義”的認識或理解。如“意在言外”,“意”指深刻的意思或真意;“望文生義”,“義”偏重詞句的確切含義。“詩意”,指詩內包含的內容和意境;而“詩義”則指詩的具體含義。同理,“含意”是指詩文、説話的深層意思或言外之意,範圍寬廣;而“含義”則指詞句所包含的意義,意義狹窄,在這個意義上,也可以寫作“涵義”。
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義古籍訓釋
義説文解字
【卷十二】【我部】宜寄切(yì)
義(義),己之威儀也。從我、羊。①
羛,《墨翟書》義從弗。魏郡有羛陽鄉,讀若錡②。今屬鄴,本內黃③北二十里。
義説文解字注
“己之威義也”注:言己者,以字之從我也。己,中宮,象人腹,故謂身曰己。義,各本作“儀”,今正。古者威儀字作義,今仁義字用之;儀者,度也,今威儀字用之;誼者,人所宜也,今情誼字用之;鄭司農注《周禮·肆師》:“古者書儀但為義,今時所謂義為誼。”是謂義為古文威儀字,誼為古文仁義字。故許各仍古訓,而訓儀為度。凡儀象、儀匹、引申於此,非威儀字也。古經轉寫既久,餚雜難辨,據鄭、許之言可以知其意,威義古分言之者,如北宮文子云:“有威而可畏謂之威,有儀而可象謂之義。”《詩》言“令義令色”“無非無義”是也。威義連文不分者,則隨處而是,但今無不作儀矣。《毛詩》:“威義棣棣,不可選也。”傳曰:“君子望之,儼然可畏,禮容俯仰各有宜耳。棣棣,富而間習也。不可選,物有其容不可數也。”義之本訓謂禮容各得其宜,禮容得宜則善矣。故《文王》、《我將》、毛傳皆曰:“義,善也。”引申之訓也。
“從我,從羊”注:威儀岀於己,故從我。董子曰:仁者,人也;義者,我也。謂仁必及人,義必由中斷制也。從羊者,與善美同意。宜寄切,古音在十七部。
“羛,《墨翟書》義從弗”注:《墨翟書》,《藝文志》所謂《墨子》七十一篇也,今存者五十三篇,義無作羛者,蓋歲久無存焉爾。從弗者,蓋取矯弗合宜之意。
“巍郡有羛陽鄉,讀若錡”注:此以地名證羛字,又箸其方音也。凡古地名多依䚻俗方語,如蓮勺呼輦酌,卑水呼班水,鮦陽呼紂陽,大末呼闥末,剡呼舌剡反,酈呼蹢躅之蹢,曲逆呼去遇,如是者不可枚數。羛陽讀若錡,同也。然注家皆讀羛陽,虛宜切,與錡音稍不同也。
“今屬鄴,本內黃北二十里鄉也”注:按,此十二字,乃後人箋記之語,非許語也。鄴、內黃皆魏郡屬縣,羛陽鄉本在內黃北二十里。司馬紹統《郡國志》曰:“魏郡內黃有羛陽聚。”劉注:“世祖破五校處。”《光武紀》:“大破五校於羛陽降之。”李注:羛陽聚屬魏郡,故城在今相州堯城縣東。諸本有作茀者,誤也。《左傳》:“晉荀盈如齊逆女,還,卒於戲陽。”杜注:“內黃縣北有戲陽城。”按,漢、晉皆在內黃北,魏《地形志》無內黃縣,當是併於鄴,則羛陽亦在鄴矣。故知必後人箋記語也。戲、羛音同許宜反。《左氏傳》有戲陽速,則戲陽又為氏姓。
[10]
義廣韻
宜寄切,去寘疑 ‖我聲歌1部(yì)
義康熙字典
【未集中】【羊部】義;部外筆畫:7
又《説卦》傳:立人之道,曰仁與義。
又《容齋隨筆》:人物以義為名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與眾共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物為之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。
又義渠,戎國地。《史記·秦本紀》:伐義渠,虜其主。注:寧廣二州,春秋及戰國時為義渠,戎國之地也。
又姓。《前漢·酷吏傳》:義縱,何東人。
又與誼同。《前漢·董仲舒傳》:漸民以仁,摩民以誼。
又與儀通。《前漢·鄒陽傳》:使東牟朱虛東褒義父之後。注:應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。
又與宜同。《韻補》:周官凡殺人而義者,《史記》君義嗣,並魚羈切。
義字形書寫
義字形對比
義書寫提示
義書法欣賞
義音韻集成
義中上古音
時代 | 聲韻系統名稱 | 韻部 | 聲母 | 韻母 |
---|---|---|---|---|
先秦 | 高本漢系統 | ŋ | ia | |
先秦 | 王力系統 | 歌 | ŋ | ǐai |
先秦 | 董同龢系統 | 歌 | ŋ | ja |
先秦 | 周法高系統 | 歌 | ŋ | ia |
先秦 | 李方桂系統 | 歌 | ng | jarh |
西漢 | 歌 | |||
東漢 | 支 | |||
魏 | 支 | jei | ||
晉 | 支 | jei | ||
南北朝 | 宋北魏前期 | 支佳 | jei | |
南北朝 | 北魏後期北齊 | 支 | je | |
南北朝 | 齊梁陳北周隋 | 支 | je | |
隋唐 | 擬音/高本漢系統 | ŋ | jie̯ | |
隋唐 | 擬音/王力系統 | ŋ | ǐe | |
隋唐 | 擬音/董同龢系統 | ŋ | jĕ | |
隋唐 | 擬音/周法高系統 | ie | ||
隋唐 | 擬音/李方桂系統 | ng | jĕ | |
隋唐 | 擬音/陳新雄系統 | ŋ | ǐɛ |
義韻書集成
小韻 | 韻攝 | 聲調 | 韻目 | 韻系 | 聲母 | 聲類 | 開合 | 等第 | 清濁 | 反切 | 擬音 | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
廣韻 | 義 | 止 | 去聲 | 五寘 | 支B | 疑 | 開口呼 | 三等 | 次濁 | 宜寄切 | ŋjĕ | |
集韻 | 宜 | 止 | 平聲 | 五支 | 支 | 疑 | 開口呼 | 三等 | 次濁 | 魚羈切 | ŋiɛ | |
義 | 止 | 去聲 | 五寘 | 支 | 疑 | 開口呼 | 三等 | 次濁 | 宜寄切 | ŋiɛ | ||
中原音韻 | 異 | 去聲 | 齊微 | 影 | 全清 | i | ||||||
中州音韻 | 異 | 去聲 | 齊微 | 應計切 | ||||||||
洪武正韻 | 夷 | 平聲 | 二支 | 喻 | 以 | 次濁 | 延知切 | oie | ||||
異 | 去聲 | 二寘 | 喻 | 以 | 次濁 | 以智切 | oie | |||||
分韻撮要 | 二 | 陽去 | 第三幾紀記 | 幾 | 日 |
義方音集成
注意:方言字音的聲母和韻母用國際音標標註;各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據,僅作參考
方言類別 | 方言點 | 聲母及韻母 | 調值 | 調類 | 備註 |
---|---|---|---|---|---|
官話(北京官話) | 北京 | i | 51 | 去聲 | |
官話(冀魯官話) | 濟南 | i | 21 | 去聲 | |
官話(中原官話) | 西安 | i | 55 | 去聲 | |
官話(西南官話) | 武漢 | i | 35 | 去聲 | |
官話(西南官話) | 成都 | ȵi | 13 | 去聲 | 文讀 |
官話(西南官話) | 成都 | i | 13 | 去聲 | 白讀 |
官話(江淮官話) | 合肥 | ɿ | 53 | 去聲 | |
官話(江淮官話) | 揚州 | i | 55 | 去聲 | |
晉語 | 太原 | i | 45 | 去聲 | |
吳語 | 蘇州 | ȵi | 31 | 陽去 | |
吳語 | 蘇州 | ji | 31 | 陽去 | 新讀 |
吳語 | 温州 | ȵi | 22 | 陽去 | 文讀 |
吳語 | 温州 | ŋ | 22 | 陽去 | 白讀 |
湘語 | 長沙 | ȵi | 45 | 陰去 | 文讀 |
湘語 | 長沙 | ȵi | 21 | 陽去 | 白讀 |
湘語 | 雙峯 | ȵiĩ | 33 | 陽去 | |
贛語 | 南昌 | ȵi | 21 | 陽去 | |
客家話 | 梅縣 | ȵi | 52 | 去聲 | |
粵語 | 廣州 | ji | 22 | 陽去 | |
粵語 | 陽江 | ji | 54 | 陽去 | |
閩語(閩南語) | 廈門 | gi | 33 | 陽去 | |
閩語(閩南語) | 潮州 | ŋĩ | 35 | 陽上 | |
閩語(閩東語) | 福州 | ŋie | 242 | 陽去 | |
閩語(閩北語) | 建甌 | ŋi | 44 | 陽去 |
- 參考資料
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