窯灣鎮

據《新沂縣誌》記載，窯灣在夏商時期為邳國轄地，東周時期為鍾吾國轄地，沂蒙山河經窯灣拐向南直入黃河故道，造成窯灣北西南面三面環水，窯灣有三大窯羣，燒磚泥盆、泥碗、泥缸，有個大窯羣就在山河東岸，遂出現窯灣地名。

公元605年，隋朝開發大運河從窯灣經過，切斷了通往黃河的山河，將山河調尾從鎮東入運，把原來鎮西的入口填平，故更名窯灣口合鎮，屬下邳郡（《隋書·地理志》）。加之運河上來往船隻皆在窯處灣船休息，順景帝簡稱“窯灣”。

公園618年，唐朝實行州縣制，窯灣位於邳州、海州交界處，它是海州之隅，有是邳州前頭，故始名隅頭鎮。（《宿遷縣誌》）。

康熙七年（1668年）郯（城）廬（江）發生8.5級大地震後，隅頭鎮又改名窯灣鎮。

道光二十七年（1847年），窯灣鎮分為東寧鎮、西寧鎮、迎燻鎮、西臨鎮，以界牌為界東寧鎮、西寧鎮、迎燻鎮隸屬宿遷，西臨鎮隸屬邳州管轄。

1924年改屬淮陰所轄。民國32年（1943）統一劃歸宿北縣運河區，民國34年10月24日（1945）年成立窯灣市，次年劃為窯灣區隸屬新安縣，1954年單改窯灣鎮。

1958年成立窯灣人民公社，隸屬新沂縣。1983年改稱窯灣鄉，1987年改為窯灣鎮。 ^[1] 

2015年，窯灣鎮轄21村：五墩、劉宅、楊場、勝利、臧許、萬莊、隅頭、桑莊、陸口、土樓、王沃、莊場、王場、沂運、王樓、曹窯、許樓、官場、莊林、腰莊、三橋；1社區：窯灣居委會。 ^[3] 

政府駐地位於新沂市窯灣鎮人民路。

窯灣鎮位於京杭大運河與駱馬湖的交匯處，距新沂市區約40公里，南接宿遷市及睢寧縣，西鄰邳州市，東鄰駱馬湖，北與本市草橋鎮接壤；窯灣鎮三面環水。 ^[4] 

2018年全年完成地區生產總值33.78億元；完成規模工業總產值22.3億元，高新佔比超過50%；新增固定資產5000萬元項目6家，億元以上項目1家，完成固定資產投資12億元；服務業及商貿流通企業本年度完成52億元；全年實現財政總收入1.08億元；全年實現村級總收入630萬元；農村居民人均純收入達到17530元。

窯灣水產養殖居徐州市鄉鎮之首，被省政府授予"蘇北水產第一鎮"。2012年，擁有水域6.5萬畝，水面養殖4萬畝，年水產品生產總量3萬噸，盛產青蝦、銀魚、河蟹等名特優水產品。擁有水產品冷凍加工企業4家，其中合資企業1家，年產量3000噸。水產加工品凍青蝦、水晶河蝦、凍銀魚、散烤麥穗魚、凍煮田螺肉等，暢銷韓國、日本、香港等國家地區；礦產資源十分豐富，駱馬湖清水沙質優、貯量大，年採量2000萬噸；風景農業科技園建設獨具特色，建有農田林網6萬畝，創匯蔬菜基地2萬畝，稻田養殖基地3萬畝，無公害大米基地3萬畝。 ^[5] 

窯灣是京杭大運河上的重要碼頭，是蘇北魯南重要的商品集散地。全國十八省與窯灣有經營貨物往來，清末民國初期，窯灣鎮有商號、工廠、作坊等360多家，其中錢莊就有13家，有8省商會和10省商業代辦處。東三省貨物經窯灣遠銷南洋、新加坡、台灣、日本等地。美國、英國、法國商人以及意大利、加拿大、荷蘭、德國傳教士來窯灣經商傳教，當年鎮上設有美孚石油公司、亞西亞石油公司和五洋百貨公司。外國的汽艇、國內的小貨輪在窯灣碼頭來往穿梭。 ^[6] 

窯灣古鎮周邊分佈着：徐州觀音國際機場、連雲港白塔埠機場、臨沂沭埠嶺機場三座機場，距景區均一個小時路程；陸路有隴海鐵路邳州站、新沂站，邳州宏通汽車客運站、新沂長途汽車站；京滬高速、連霍高速、新揚高速均穿新沂市而過，在連霍高速新沂西出口連接着古鎮大道可直達古鎮，311國道連接窯草公路也可直達窯灣鎮。 ^[7] 

窯灣文化深厚。厚重的歷史孕育了窯灣獨特民俗、飲食、商業文化。岳飛、朱元璋、史可法、乾隆皇帝等歷史名人在窯灣留下了足跡，愛國將領張華堂曾在窯灣生活多年。窯灣名人輩出，與史可法一起在揚州奮戰的明朝名將高佐將軍、清朝震遠將軍馬從凱都是窯灣人。窯灣出土了清代聖旨石碑石刻、壁畫字畫、刺繡瓷器等大量的珍貴歷史文物，存留下來的古商會館、古廟、古橋、古槐、名人碑亭等具有較高的文物價值。窯灣成就了一批有影響的富商、名人，他們走出窯灣後，使窯灣文化廣為傳播，南京、蘇州、上海等地都建有“窯灣街”。 ^[6] 

窯灣鎮有一塊保存完好的乾隆年間的税務告示碑，碑文清晰可見，對窯灣的歷史有着很重要的考證價值。

這塊碑全名為窯灣口河鎮商門尊示公立碑，立於乾隆二十六年。碑文詳細記載了當時窯灣經濟的繁榮昌盛，但是名目繁多的税收讓商民不堪重負，窯灣商民把雍正十三年間下詔鄉鎮一律免徵“落地税”這一聖諭鐫刻在石碑上，警示當時的官吏禁止亂收“落地税”。這塊税務告示碑是珍貴的清初税史文物，也是反映當時朝廷不斷規範税收秩序的重要歷史見證。　 ^[8] 

窯灣原八省會館在建築工藝上各具風格。山西會館原是明代所建的關帝廟，山東會館原是明代所建的桃園結義三聖廟。這兩個會館建造工藝大體相同，莊重宏偉，大殿屋面四坡式，覆蓋琉璃瓦，出檐較淺，斗拱比例適中，整體結構謹嚴，是中國古代建築藝術傳統標準模式。福建、江西會館在南方園林佈局結構上注入了新的活力，富麗豪華，生動活潑。窯灣街道建在運河大堤上，按照八卦圖，正是太極“S”形線上，地下“T”形出水道，路面青石街道，路兩邊青磚小瓦出檐，整齊美觀。

由於窯灣人來自全國各地，所以住宅建築風格各式各樣。山西人住房佈局結構嚴謹，宅面狹長，窗小，門小，庭院小，屋寬4米，四面樓蓋起後，在院內向天空看去，人如同在井裏，這就是山西古建築特色——“天井院”。由於院子小，周圍樓、門、窗都不出廈檐，只有小姐繡花樓出廈檐。其住宅分頭道院、中道院和後院，地勢一級比一級低。宅基寬大的分南北跨院，有小角門進入南跨院，南跨院住僕人、丫環、廚師，從中院向北小角門進入北跨院，這屬住宅上首，一般是少爺、小姐的住處和書房。院內都是沙石板鋪地，石板下有“T”形通水道，經後門排入河道，院內通水道都養烏龜二至四隻，自行防止積淤阻塞。

福建住宅仿南方園林式建築，整體磚木結構，青磚小瓦，房屋院落比較寬大，大客廳是四合隔扇門，方格式窗，堂樓出檐有廊柱。前門一般是店鋪或者是虎座門樓，大門、院門前設影壁牆，兩米高，兩米寬，上寫“福祿壽”等字，院內寬大，多種植花草或擺設太湖石假山。跨院多是矮牆，月亮圓門。

江西、福建、蘇鎮揚人多注重室內裝飾，室內大方磚鋪地或木地板鋪地，木格扇隔牆，北牆根長條几、八仙桌、太師椅，東山牆放書架或博古架，架上放古董、玉器、盆景、文房四寶。蘇鎮揚人多懸掛家鄉名人字畫。

窯灣玄帝廟原名老君廟，原建於山河東岸，系宋時窯灣燒窯人為讓老君煉丹爐的神火幫助煤窯而集資修建。1668年地震後，山西人將玄帝廟改建為三清觀。光緒二十四年，玄帝廟被洪水沖垮之後，人們又在山河西岸重建了玄帝廟。

清朝武進士馬從凱、舉人臧紆青、陸文椿住宅按照北京四合院建造。光緒二十八年，陸文椿舉人前門街道失火後，又在前門街新建五間歐洲宮殿式的小洋樓，這是窯灣私人第一次蓋洋樓。這處小洋樓命名為“小蓬萊酒館”，不少外省商人和一些外國商人紛紛來此品嚐美味佳餚。

慈雲寺、觀音庵、大仙堂、碧霞宮、奶奶廟、玄帝廟、小街子奶奶廟、城隍廟，即窯灣八廟宇，不如八大會館建築莊重、宏偉。最小的城隍廟建在江西會館南巷口頭，前後兩間小瓦屋，院內有一棵兩百多年的古槐樹，廟內城隍是明代官員史可法的塑像。1940年，駐守城隍廟的第十四代丐幫弟子康茂德，為阻止日本人砍伐廟內的古槐樹，被日寇打傷。康茂德死於1947年，窯灣城隍廟毀壞於1949年。

窯灣五四公園又叫模範新村，建於1931年3月，由張華堂將軍創建，位於窯灣中學北面，入口大門設在大東門裏30米街南口，十米寬過街門樓上寫着“模範新村”四個字，入口處向南50米有一入口門樓，一對石獅把門，在大門上方寫着“五四公園”四個字。公園中央有一座演講台，也就是馮玉祥將軍點將台。此點將台磚木結構，高5.5米，後台是4米青磚小瓦三間樓，前台是一間四坡式飛檐亭台，亭前的兩棵紅柱角檐下一對木雕獅子，圍檐沿邊木格花紋圖案，亭台前的匾額上寫着“演講台”三字，兩檐柱上分別寫着兩幅對聯，上聯是“口若懸河滌國恥”，下聯是“舌如利劍斬扶桑”。台口是兩米高青條石台階，亭台前方是運動廣場，設有各類運動器材，有單槓、雙槓、木馬、鞦韆等。點將台東是李家大墳，高達10米，墳前排列28塊石碑，形成碑林。這些石碑將窯灣創建三百年來發生的重大事件悉數鐫錄，以教育後來者。 ^[5] 

1765年，清朝乾隆皇帝南巡迴京，路經宿遷，行宮設在皂河鎮黃墩廟。晚間乾隆問紀曉嵐前面是何地方，紀曉嵐回答“是窯灣”。次日乾隆同紀曉嵐化妝成商人乘船來到窯灣。上了碼頭，乾隆看到街道兩旁，房檐交錯，古色古香，店鋪鱗次櫛比，人聲喧譁，人來人往，好不熱鬧，乾隆看後非常高興。

乾隆來到一家望月酒樓，他看到大運河上船來船往，便吟詩道：“南通州，北通州，南北通州通南北”。紀曉嵐接着到：“東當鋪，西當鋪，東西當鋪當東西”。乾隆甚是高興，紀曉嵐叫店家上酒菜和乾隆暢飲，乾隆看酒杯中酒色呈綠瑩色，問到“這是酒還是茶”？紀曉嵐道“這是窯灣綠豆燒酒”，以優質高粱酒為酒基，配以人蔘、當歸、砂仁、杜仲等40多味名貴中藥材，並輔以冰糖、白糖等原料配製而成，具有白酒之醇烈，果酒之香甜，藥酒之滋補等作用。乾隆品後感覺很好。紀曉嵐於是將甜油倒入青蝦中，乾隆吃着覺得味道鮮美，別有一番風味，問到“這是啥佐料”，紀曉嵐答道“這是窯灣特產—甜油，是宮內沒有的”。乾隆拿起桌上的桂片糕，吃着，覺得甜香細軟，葱脆爽口連聲説“好吃”，二人邊喝邊品邊聊，不知不覺到了傍晚，微服回到行宮。 ^[9] 

由江米粉、機白糖粉、綿白糖、飴糖、香油、桂花精、熟面製作而成，取其喻意：“一年更比一年高（同音），一年比一年好；步步高之意！” ^[10] 

窯灣綠豆燒原名綠酒，由明朝醫學家李時珍研製而成，是明朝宮廷御酒，已有460多年的歷史。明末宮廷御醫趙學敏、御藥師宗柏雲等攜綠酒配方隱居窯灣後，在綠酒中又加入紅參、三七、砂仁等，使酒中名貴中藥達50多種。用老沂河泉水，按傳統獨特工藝釀造。酒如綠豆湯色，因此更名為窯灣綠豆燒。清朝乾隆皇帝六下江南兩經窯灣，飲此酒。後將冰糖（白糖）改為蜂蜜，定為貢酒，進入宮廷。 ^[1] 

清康熙年間，窯灣名醫宗柏雲和趙學敏，在醬油的基礎上研製出了甜油。窯灣甜油是保健食品,中醫認為，甜油入腎經，可滋陰養腎、增強人體免疫力，有健胃、美容的作用。 ^[1] 

窯灣古鎮古建築遺產是運河文化的象徵，在整體規劃和建築特點上獨具風格，街區規劃為一箇中心區，二條放射狀古街道。建築特點既不同於北方的四合院，也不同於江南的小橋流水，體現出街曲巷幽、宅深院大、過街樓碉堡式等特色。窯灣古鎮以其獨特的古老建築風格、倚河傍湖的水域風光、豐厚而古老的歷史文化遺存而著稱。古民居、古街道、古店鋪、古碼頭、古遺存，鑄就了窯灣古鎮的文化品位與文化內涵，她是古運河文化在民間傳承的真實寫照。古鎮三面環水，碧波粼粼，景色秀麗；街巷獨具一格，院舍青磚灰瓦，樓閣亭台交錯，房頂飛檐翹角，“形勝之美稱於江淮”。 ^[1] 

窯灣有軍事哨樓18座，還有7座過街哨樓，如東城門、西城門、北城門、南哨樓、華棠門、西水門和東水門過街哨樓。另外，西當典兩座哨樓，東當典一座哨樓，蘇鎮揚會館一座哨樓。每座哨樓四面都設槍眼。

窯灣四面環水，南有大運河，西有老沂河，北有小山河，東有護城河，中有後河，把一條古街圈圍起來。窯灣在1914年前沒有橋，進古街全靠船渡。後來東城門和北城門在護城河上建有吊橋，白天人羣由吊橋出入，夜間吊橋提起，城門關閉。1914年吊橋不在吊起，行人隨便通行。

清道光年間，武舉人臧紆青曾在窯灣四面城牆設八處炮台，架上土炮，射擊威力較大，河內大船亦可擊沉。

窯灣地形彎斜，街道僅2.5米，狹長彎曲，到處是高牆深巷，外地生人白天入街都會迷路。 ^[1] 

窯灣位於邳州、宿遷、睢寧三市縣交界處，每當窯灣雞叫，三縣都可聽到，故稱“雞鳴聞三縣”。

窯灣自漢代起就是下邳和東海交界處的鄉間圩集。唐代時，在沂河西岸設邳州窯灣隅頭鎮，沂河東岸設宿遷窯灣合口鎮。清康熙八年（1669年），郯廬發生8.7級大地震，隅頭鎮沉陷地下，剩餘倖存者遷入合口鎮，從此窯灣邳宿兩鎮合為一個窯灣鎮，鎮中心有一條界牌街，街中設一過街樓，樓下有一界石，上面刻有“邳宿交界”。街東為宿遷管轄，街西為邳州管轄。

窯灣古街道較窄，僅8尺，曲型街長6華里，街兩側樓高20丈，樓檐交錯，舉目望天，街天一條長線，古稱“一線天”。

窯灣地形斜，街道是由東南彎彎曲曲通向西北。隋唐時期開發大運河，又將南街斜削一塊到岸西，站在窯灣碼頭看落日，好像“日落街南”。

窯灣自楚漢就是一個古營盤，駐紮軍隊。公元前209年，楚王韓信建都下邳，東軍營設在窯灣，按古老孫子兵法，實施自然水土工程，利用樹木蔽體構成奇門遁甲八卦陣勢。1139年，岳飛率10萬大軍駐窯灣，利用奇門遁甲八卦陣抵抗金兵南犯。1324年10月4日，徐達和劉伯温率軍25萬大軍在邳宿一帶與元軍10萬鐵騎決戰，劉伯温利用奇門遁甲八卦陣勢消滅元軍。清道光年間，窯灣臧位高、臧紆青在窯灣利用古代軍事地形，建造磚石結構奇門遁甲八卦迷宮陣，防犯太平天國軍隊進攻。 ^[1] 

位於原山西會館內的一棵古槐，距今已有1800多年。東漢末劉、關、張桃園結義後，兄弟三人初創業於下邳東30裏（今窯灣處），大將關羽駐守此處，他的戰馬就拴在這槐樹上。古槐枝葉茂盛。

在秦末漢初時期，古沂河灣東、駱馬湖岸西是一片淤泥地帶，這裏的勞動人民利用淤泥製作各種生活用品，如泥瓦缸、瓦罐盆、碗、壺等，然後搭地窯燒製成黑陶。窯羣從沂河兩岸向東，方圓20餘里。有上窯、下窯、五里窯、六座窯等，燒出來的黑陶器具，由大運河運往蘇魯各地出售。

漢高祖五年（公元前202年），韓信被封為楚王，建都下邳，窯灣土圩子為韓信駐軍東兵營區。從窯灣通往下邳修建通道，在沂河上架起一座五洞橋，橋寬12尺，長50尺，磚石結構，橋下5個洞口，每塊磚重40斤，此橋位於窯灣西小街南邊，已不存在。

漢高祖五年（公元前202年），韓信被封為楚王，建都下邳，將軍隊分為邳東、邳西兩處大營，東漢大營設於窯灣圩子。修圩門，建校軍演武場，立點將台，位於窯灣中學北廣場。1931年，張華棠將軍在這裏建立“五四公園”，剷平亂墳堆和點將台土台，在點將台處重建磚木結構抗日宣傳演講台，現不存在。

公元前209年，宿遷楚霸王項羽起兵滅秦，他帶領2000農民來到窯灣，站在大東門土城樓上，號召燒窯工人起來造反，推翻暴君秦始皇。後來當地人稱大東門為楚王城樓，現已被毀。

東漢末年，關羽駐守沂河灣處（今窯灣），戰馬拴在一棵古槐樹上，樹下有紅石馬槽和半片碾盤磨刀石，稱之為“關羽馬槽”和“關羽磨刀石”，現已留存。

玄帝廟建於宋代景德四年（1007年）。前後兩進大院，前大門三間供靈官像，中大殿供玄壇大帝，兩側有龜蛇二將，後大殿供太上老君，至今留存。

隋唐時期，開發大運河，將窯灣南街斜削去一部分到河南岸，岸南稱窯灣西小街，岸北為窯灣水旱大碼頭，南北漕運糧食和東海運來的食鹽都在此碼頭裝卸、中轉。 ^[1] 

吳家大院是窯灣古鎮最大的宅院，前門在回民街口，後門在中大街，前後四進院落，全宅子午線80米，酉卯線20米，面南大門是坐如意門樓，為紫紅漆大門，1.5尺高門檔，三級青石台階。門兩邊青石鼓户對，門樓兩邊各一間耳房。頭到院中央是坐影壁牆，2米高，2米寬。影壁牆後是五間行衙大堂，堂前一排廊檐柱，1938年日本佔領窯灣時，怕日本佔用改為南屋。

清道光年間，吳家“吳紅興煙絲店”共有五處產業，在窯灣共有房屋280餘間，被稱為“吳半街”。 ^[1] 

山西會館位於窯灣西大街，原為唐代關帝廟，院內有棵千年古槐。

清乾隆年間，尊孔敬儒，山西會館主事閆一忍，在關帝廟建孔聖殿、嶽王殿，在院中建鐘鼓樓。正中門樓書寫“心印尼山”四字，鐘鼓樓右邊兩塊石碑刻記建會館捐款人名單。左邊一塊是建會館事記，另一塊是唐代建關帝廟事記。古槐樹下有漢末時關公餵馬槽和關公磨刀石。會館大院地面青石板鋪地，院東西兩邊各建5間花廳。正前門3間樓，正中大門上方石板刻“山西會館”四字。前門樓北面就是戲台，東西兩邊花廳樓都能觀賞戲樓演戲，前門樓兩邊還有廂樓各一座。

1920年，山西會館改為邳縣第二小學校，1949年改為新安縣窯灣區小學本部，1958年改為新沂縣抗美小學。現保存東廂樓5間，後改為綠豆燒酒廠。 ^[1] 

慈雲寺、觀音庵、大仙堂、碧霞宮、奶奶廟、玄帝廟、小街子奶奶廟、城隍廟，即窯灣八廟宇，不如八大會館建築莊重、宏偉。最小的城隍廟建在江西會館南巷口頭，前後兩間小瓦屋，院內有一棵兩百多年的古槐樹，廟內城隍是明代官員史可法的塑像。1940年，駐守城隍廟的第十四代丐幫弟子康茂德，為阻止日本人砍伐廟內的古槐樹，被日寇打傷。康茂德死於1947年，窯灣城隍廟毀壞於1949年。 ^[1] 

窯灣五四公園又叫模範新村，建於1931年3月，由張華堂將軍創建，位於窯灣中學北面，入口大門設在大東門裏30米街南口，十米寬過街門樓上寫着“模範新村”四個字，入口處向南50米有一入口門樓，一對石獅把門，在大門上方寫着“五四公園”四個字。公園中央有一座演講台，也就是馮玉祥將軍點將台。此點將台磚木結構，高5.5米，後台是4米青磚小瓦三間樓，前台是一間四坡式飛檐亭台，亭前的兩棵紅柱角檐下一對木雕獅子，圍檐沿邊木格花紋圖案，亭台前的匾額上寫着“演講台”三字，兩檐柱上分別寫着兩幅對聯，上聯是“口若懸河滌國恥”，下聯是“舌如利劍斬扶桑”。台口是兩米高青條石台階，亭台前方是運動廣場，設有各類運動器材，有單槓、雙槓、木馬、鞦韆等。點將台東是李家大墳，高達10米，墳前排列28塊石碑，形成碑林。這些石碑將窯灣創建三百年來發生的重大事件悉數鐫錄，以教育後來者。 ^[1] 

趙信隆醬園店有四道宅院。六十六間房，青磚瓦房，釀造用缸百餘口，以生產當地特產“甜油、豆瓣醬”為主。甜油釀法是在每年春天取小麥熟面塊遮光高温發酵，待面塊生出乳黃色菌性線絨，將其從室內搬出在通風處晾乾，放入露天大缸內加水浸泡。白天陽光暴曬、夜晚月照晨露。立秋之後，從缸中的濾筒內取出的杏黃色液體叫甜油。甜油醬香濃郁，色澤清澈，鮮美爽口。清乾隆三十年，甜油被選中為御用貢品，乾隆下江南也曾多次駐留窯灣品膳。 ^[7] 

被譽為“金陵八家書畫”中的高岑、吳宏，被譽為“揚州八家書畫”中的李方膺、鄭板橋等都留下墨寶，秦淮歌妓也是窯灣常客。

清道光年間，外國洋人不斷侵略中國，窯灣舉人臧紆倩胸懷治國之才，曾“繪海防圖成三萬餘言，上奏朝庭”，奕經王爺親來窯灣“聘入幕府”，雖識才而不重用。

1945年8月15日，日寇投降，窯灣人陳宜鼎將軍代表中國人民接受駐台灣的日軍投降，駐台日軍最高司令雙手託投降書，低頭面向陳宜鼎將軍，這張歷史照片存放在台灣歷史博物館。從1950年到1965年，陳宜鼎將軍在南京軍事學院任教，給國家培養出一大批高級軍事人才。 ^[5] 

2009年10月，窯灣鎮被評為江蘇省歷史文化名鎮。

2011年國家住房和城鄉建設部、國家旅遊局近日公佈了第二批全國特色景觀旅遊名鎮（村）示範名單，江蘇徐州新沂市窯灣鎮成功入選。

2012年，窯灣鎮成為國家4A級旅遊景區。 ^[11] 

2019年12月，窯灣鎮入選“2016—2018年度江蘇省文明鄉鎮”。 ^[12] 

2022年1月，入選2019—2021年度江蘇省文明鄉鎮名單。 ^[13]