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江南民居

鎖定
江南民居是中國傳統民居建築的重要組成部分,江浙水鄉注重前街後河,但無論南方還是北方的中國人,其傳統民居的共同特點都是坐北朝南,注重內採光;以木樑承重,以磚、石、土砌護牆;以堂屋為中心,以雕樑畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。
江南民居普遍的平面佈局方式和北方的四合院大致相同,只是一般佈置緊湊,院落佔地面積較小,以適應當地人口密度較高,要求少佔農田的特點。
中文名
江南民居
外文名
Residential buildings in the south of
地    位
中國傳統民居建築的重要組成部分
追溯歷史
七千年的河姆渡文化
建築特色
二層樓、檐廊粉牆黛瓦
特    點
坐北朝南,注重內採光等

江南民居民居簡介

江南民居—譚翃晶國畫作品
江南民居—譚翃晶國畫作品(4張)
住宅的大門多開在中軸線上,迎面正房為大廳,後面院內常建二層樓房。由四合房圍成的小院子通稱天井,僅作採光和排水用。因為屋頂內側坡的雨水從四面流入天井,所以這種住宅佈局俗稱“四水歸堂”。
建築特色
一、檐廊
臨水建築在底層延伸出一排屋頂,下面設置欄杆,兩者共同構成檐廊。這裏不僅可以開設店鋪,也是人們聊天的場所。
二、二層樓
江南民居多二層樓,二樓底樓是磚結構,上層是木結構,其實是防潮,也是在沿河有限空間擴張居住面積的一個手段。
美觀,防水。
四、公共碼頭
方便不臨河的人家到公共碼頭洗漱出行,有利於發生火災時就近取水。
五、馬頭牆
江南民居建築面積大,不利於防火。高高的馬頭牆能在相鄰民居發生火災時隔斷火源,因形似馬頭而得名。
六、吊腳樓
向河面延伸空間過大時,就在底部設立支柱,形成吊腳樓的形式。屋頂上也鋪瓦,形成了水鄉民居雙層重檐的結構。四水歸堂式住宅的個體建築以傳統的“間”為基本單元,房屋開間多為奇數,一般三間或五間。每間面闊3~4米,進深五檁到九檁,每檁1~1.5米 各單體建築之間以廊相連,和院牆一起,圍成封閉式院落。不過為了利於通風,多在院牆上開漏窗,房屋也前後開窗。這類適應地形地勢,充分利用空間,佈置靈活,體型美觀、合理使用材料的住宅,表現出清新活潑的面貌。
江南民居的結構多為穿鬥式木構架,不用梁,而以柱直接承檁,外圍砌較薄的空鬥牆或編竹抹灰牆,牆面多粉刷白色。屋頂結構也比北方住宅為薄。牆底部常砌片石,室內地面也鋪石板,以起到防潮的作用。廳堂內部隨着使用目的的不同,用傳統的罩、槅扇、屏門等自由分隔。
樑架僅加少量精緻的雕刻,塗慄、褐、灰等色,不施彩繪。房屋外部的木構部分用褐、黑、墨綠等顏色,與白牆、灰瓦相映,色調雅素明淨,與周圍自然環境結合起來,形成景色如畫的水鄉風貌。
四水歸堂
由四合房圍成的小院子通天井,僅作採光和排水用。
八、山頭牆
所謂山頭牆,就是左右兩側的牆壁,壘砌成前後低中間高,屋頂部尖尖地高矗中間,形象一片山頭,雨水從前後屋檐瀉下去,兩側牆壁以狀命名,就叫作山頭牆或山牆,這是最普通的,為數最多。在鎮上為了節約用地相鄰兩户人家的山頭牆,可以你靠我或我靠你的建造。後來有人發現,這樣並立式建造房屋有缺點,就是不利於防火防盜。於是,有的人家採取兩幢房屋之間,間隔數尺,形成露天弄堂,可以開側門,前通街後通河。這種情況就形成全鎮有一百二十多條弄堂。還有些人家,不採取弄堂間隔,而用改善山牆建造式樣來防範不測,古鎮山牆建造就有以下三種形式。
第一種在山牆砌過屋檐後,繼續平砌到中間部位後才斜向山尖,形成高出屋檐一公尺或更高一些的牆體,並斜斜的向外衝出,外形象馬頭,人稱馬頭牆。用意在阻擋火情蔓延或防止竊賊從屋面上翻越入室。這種形式比較普遍,在古鎮西塘沿河一帶均可看到,有二級式也有三級式的。
第二種山牆整體就高出屋頂斜面,在屋頂尖處,砌成橢園形、慢慢地往前後低下去,又漸漸地翹起來,高出屋檐處的屋面,形成荷葉邊沿的樣子,人稱荷葉山。在一些平房中這樣結構的山牆較多,不管是火災或是盜賊都很難越過牆頭,從隔壁殃及本家。這種牆體在古鎮尚有為數不多的幾處。
第三種叫作觀音兜的山牆,建造這種牆體的房屋,本來就不多僅見一處,那是王宅的第四進起居用的堂樓外牆,前後天井,四周是高高的院牆,足足有10公尺高,俗稱攔火牆,樓的山尖更在10公尺以上,附近新建的三層樓還矮了一截,在解放前,與其它民房比較,那真是鶴立雞羣,一般的盜賊是休想翻上屋頂,在防火防盜關節上不用擔心,所以牆的式樣就純化為款式造型而已。它的名稱也別有一番想象力稱作觀音兜。我想他是借用了南海觀音的造型:她穿着風衣,從頸背往上有一塊形如盾形的遮風兜。高出頭部四周若干寸,使造型高大的觀音大士立象,更為壯觀。從低處仰望時,減少身過大頭過小的感覺。在牆體建造上就改變了牆頂尖小不協調的形狀。第一個取用這個形式砌造的工匠,真是一位有藝術細胞又富創新意識的匠師 [2] 

江南民居追溯歷史

江南水鄉 江南水鄉
江南水鄉民居的歷史可以追溯到距今約七千年的河姆渡文化。先民們在這塊土地上生息繁衍,傳承着一切居住、生活方式。商代,這裏已形成了初具規模的民居聚落。從漢代起,這裏開始居住官吏,魏晉南北朝時期北方的戰亂局面使大批人向南遷徙,這一趨勢使南方的經濟和漢文化迅速發展,經濟重心從此南移。唐代,這裏已形成了相當規模的官宅,在宋代繪畫千里江山圖》、《平江圖》中,對江南民居的建築佈局已有具體生動的描繪。隨着南宋建都杭州,江南在政治、經濟、文化上都有了空前的發展。到了明清,江南已成為全國經濟、文化最發達的地區,達官顯貴、地主富商、文人雅士紛紛選擇此地建宅,山莊別墅,亭台樓閣,處處皆是,各具特色。由於人口眾多,土地珍貴,江南的建築極節省空間,而在層高上下功夫,其建築藝術也因此顯得精巧有餘,氣派不足。但經過能工巧匠的雙手,安置在潺潺流水中的一座座房宅,仍是令人傾倒。

江南民居形成原因

1、 南方氣候的炎熱潮濕特點對建築的影響。如:居室牆壁高,開間大;前後門貫通,便於通風換氣;為便於防潮,建二層樓房多,底層是磚結構,上層是木結構。
2、南方地形複雜,住宅院落很小,四周房屋連成一體,適合於南方的氣候條件,房屋組合比較靈活,適於起伏不平的地形。
3、在南方,房屋的山牆多是形似馬頭的牆,在古代人口密集的南方一些城市,這種高出屋頂的山牆,確實能起到防火的作用,同時也起到了一種很好的裝飾效果。
4、南方一年四季花紅柳綠,環境顏色豐富多彩民居建築外牆多用白色,利於反射陽光,南方建築粉牆黛瓦,房子的顏色素雅一些,特別是夏季給人以清爽宜人的感覺。
5、南方水資源較為豐富,小河從門前屋後輕輕流過,取水非常方便,直接用來飲用、洗滌。水又是中國南方民居特有的景緻,水圍繞着民居,民居因水有了靈氣。水路又是運輸的主動脈,人們走南闖北,漂洋過海開創新天地,建立新家園。

江南民居周莊民居

典型民居 典型民居
周莊鎮為澤國,因河成街,呈現一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”,雖歷經900多年的滄桑,仍完整地保存着原有的水鄉古鎮的風貌和格局。 周莊最為著名的景點有富安橋雙橋沈廳。富安橋是江南僅存的立體形橋樓合璧建築;雙橋則由兩橋相連為一體,造型獨特;沈廳為清式院宅,整體結構嚴整,局部風格各異;此外還有澄虛道觀、全福講寺宗教場所。全鎮橋街相連,依河築屋,綠影婆娑,返璞歸真的遊人會情不自禁地吟誦:吳樹依依吳水流,吳中舟輯好夷遊。古鎮區內河道呈井字型,民居依河築屋,依水成街,河道上橫跨14座建於元、明、清代的古橋樑。

江南民居紹興民居

初到紹興的遠客,幾乎都能聽到台門這個字眼,台門起初是對有身份之人住宅的“尊稱”。隨着歷史的變化,就把具有一定規模、封閉獨立的院落都稱為台門。歷朝以來,紹興人凡為官經商、功成名就或家境較為殷實的,都要在老家造屋建宅,以榮宗耀祖,光彩門楣。而紹興傳統民居的格局即以台門為正統,所以紹興的台門特別多。過去,民謠有“紹興城裏十萬人,十廟百庵八橋亭,台門足足三千零”,可見台門數量之多。
紹興諸暨斯宅村也有不少台門,比如千柱屋台門(斯盛居),下新屋台門(發祥居),上新屋台門(上新居),新譚家台門,門前畈台門等,這些老台門聚族而居,一般都為三進建築,沿着中軸線依次為門廳,大廳,座樓。

江南民居千柱屋台門

千柱屋
千柱屋(3張)
千柱屋,又稱斯盛居,全國重點文物保護單位 [1]  ,是斯氏古民居建築羣中規模最宏大的台門,建於清嘉慶年間,為當地鉅富斯元儒(1753-1822)所建之住宅。整座建築東西面寬108.56米,南北進深63.10米,佔地面積6850平方米,建築坐南朝北,共三進,沿中軸線依次為門樓,大廳,座樓,以中軸線為中心,東西側各分設輔軸線兩條,計有八個四合院,各院之間設天井,前後樓屋,左右廂樓。

江南民居下新屋台門

發祥居
發祥居(6張)
下新屋,又稱發祥居,全國重點文物保護單位 [1]  ,是斯氏古民居建築羣中保存最完好的台門,因門廳有“長髮其祥”門額而得名,建於清嘉慶七年(1802年),是斯元儒胞兄斯元仁的住宅。其平面佈局近似正方形,其坐北朝南。東西寬59.4米,南北深 54.80米,佔地面積3255平方米。平面以中軸為中心,作對稱式佈局,中軸建築三進,依次為門樓(屋)、大廳和座樓。左右兩側設東、西廂樓,邊門出入。東、西廂樓與中軸各進建築,既以廊軒互為貫通,又相對獨立,形成半封閉院落的格局,造作講究,尤其是門窗、牛腿雀替、磚雕、石雕等,工藝高超,精美絕倫。
參考資料