水滸的故事

在歷代封建專制統治者眼中，造反都是不道德的，“造反”者都是殺人放火、面目猙獰的妖魔鬼怪，但我國四大古典名著之一的《水滸傳》卻反其道而行，為那些所謂“造反”者樹碑立傳，並渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們成為讀者心目中的英雄人物。 作為中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小説，《水滸傳》描寫了北宋徽宗時，以宋江為首的108名好漢在梁山聚義，打家劫舍，殺富濟貧的豪舉，鮮明地體現出“官逼民反”的主題。

戴敦邦的水滸畫(20張)

《水滸傳》原名《江湖豪客傳》或《水滸全傳》，《水滸傳》的題目是由羅貫中所命，在當時為禁書。《水滸傳》的作者歷來有爭議，一般人認為是施耐庵和羅貫中據民間流傳宋江起義的故事所寫的。是中國歷史上第一部用白話語言寫成的長篇章回體小説。郎瑛的《七修類稿》中曾經説過：“《三國》《宋江》二書，乃杭人羅貫中所編。予意舊必有本，故曰編。《宋江》又曰錢塘施耐庵的本。”高儒《百川書志》記載：“《忠義水滸傳》一百卷。錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。”李贄《忠義水滸傳敍》中提到作者時，説是“施、羅二公”。此外，田汝成《西湖遊覽志餘》和王圻《稗史彙編》都記羅貫中作。胡應麟《少室山房筆叢》則説是“武林施某所編”，“世傳施號耐庵”。綜上所説，明人大致有三種説法：施耐庵作、羅貫中作和施、羅合作。現在學術界大都認為是施耐庵作。施耐庵生卒不詳，一般認為是元末明初人。吳梅《顧曲麈談》記施耐庵即元末劇作家施惠,不甚可靠。自20世紀20年代以來，初擬名為《江湖豪客傳》正式出書為《宋江》，明末，又和《三國演義》合稱為《英雄譜》蘇興化地區陸續發現了一些有關施耐庵的材料,如《馬氏族譜》、《馬氏長門譜》和《悲劇帝王傳》所載的《施耐庵墓誌》和《施耐庵傳》等。但這些材料相互矛盾處不少，且有明顯不可信處，因此對於這些材料的真偽問題，學術界意見頗不一致，多數研究者持懷疑態度，尚待進一步研究。根據民間流傳的宋江起義故事定型。全書敍述北宋末年官逼民反，梁山英雄聚眾起義的故事，再現了封建時代農民起義從發生、發展到失敗的全過程。塑造了李逵、武松、林沖、張順、吳用、魯智深等英雄形象。是中國古代優秀長篇小説之一，也是世界著名的古典文學作品，被譯成多種文字在世界上流傳。（參見“主要譯本”）

關於《水滸傳》的作者歷來説法不一，除目前廣泛認可的作者為施耐庵外，歷史上還有其它幾種觀點，包括了羅貫中説，施惠説，郭勳託名説，宋人説等。 還有一種主要的觀點認為《水滸傳》前七十回為施耐庵作著，後三十回則為羅貫中著。另一種稍微不同的觀點是説主要是施耐庵寫的，羅貫中進行了整理、編輯。此説最早見於明代高儒《百川書志》中，説《水滸傳》是“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這種觀點在學術界頗有影響力。

還有一種觀點認為《水滸傳》屬於“世代累積型羣眾創作”，無疑施耐庵在創作過程中曾參考、借鑑和吸取了很多素材，包括史籍、筆記和某些完整的小説、戲曲作品或其中的某些片段，但施耐庵創造性的勞動是不容抹殺的。

1、羅貫中説

這種觀點認為全書皆由羅貫中所著。明朝嘉靖年間的汪道昆託名“天都外臣”在《水滸傳敍》中，首次指出《水滸傳》“越人羅氏……為此書，共一百回”。其後，許多明清人士都相繼指出羅貫中是《水滸傳》作者。直到民國年間，魯迅、俞平伯仍然認為水滸傳簡本是羅作，繁本是施編。

但是，這種觀點現在普遍沒有得到認同。反對者認為，羅貫中的《三國演義》和《水滸傳》明顯不同，完全不像出自一人之手。惠康野叟在《識餘》中説：“二書深淺工拙，如天壤之懸，詎有出一手之理？”而且關於羅貫中作《水滸》的證據也大多經不起考證。

2、施惠説

至清朝時，很多談及施惠的人開始把施惠和施耐庵混為一談。如無名氏《傳奇會考標目》：“施耐庵，名惠，字君承，杭州人。”至近代，仍然有人力主此説。如孫楷第《中國通俗小説書目》中認為“耐庵即施惠號”。此後又有人考證《水滸傳》中有江浙方言，並發現施惠的《幽閣記》中有一些描寫和《水滸傳》相似，以次推斷二書皆出自同一人之手，乃施惠所作。但是很多人認為該證據難以令人信服，而且有關施耐庵和施惠的關係多數臆斷。

3、郭勳託名説

胡適在《水滸傳新考》中則認為郭勳刻水滸乃是假託。戴不凡則認為“疑施耐庵即郭勳”。他認為郭勳刻水滸後才開始署名施耐庵。但是，這個論據並不能夠立足，因為在此之前已經有署名施耐庵的百回本《水滸》出現。

4、宋人説

這種説法最初是認為《水滸傳》是羅貫中編寫，而考證出羅貫中是宋朝人。此説多被視為無稽之談。

後程穆衡在《水滸傳注略》中推測施耐庵為宋末元初人。其後黃霖根據《靖康稗史》七種的編者署名“耐庵”，而推斷這位南宋末年的“耐庵”就是施耐庵，並且認為施耐庵所作水滸乃是簡本，而不是當前的版本。

碟 片 數：12

介　質：CD

I S R C ：9787880165272

所屬分類： 音樂 >> 兒童音樂 >>故事/寓言

故事曲目

第一盤 拳打鎮關西 大鬧桃花村

第二盤 倒拔垂揚柳 誤入白虎堂 大鬧野豬林

第三盤 棒打洪教頭 火燒草料場雪夜上梁山

第四盤 汴京城楊志賣刀大名府好漢比武晁蓋救劉唐

第五盤 智取生辰綱 計奪二龍山水戰石碣村

第六盤林沖梁山拼王倫宋江怒殺閻婆惜

第七盤 景陽岡武松打虎 武督頭為兄報仇

第八盤醉打蔣門神血濺鴛鴦樓

第九盤張順水中鬥李逵梁山好漢鬧江州 真假李逵

第十盤解珍解寶三打祝家莊（上） 三打祝家莊（下）

第十一盤 李逵井下救柴進三山好漢歸梁山

第十二盤 巧取華州救史進梁山英雄排座次

還有一種觀點認為《水滸傳》屬於“世代累積型羣眾創作”，無疑施耐庵在創作過程中曾參考、借鑑和吸取了很多素材，包括史籍、筆記和某些完整的小説、戲曲作品或其中的某些片段，但施耐庵創造性的勞動是不容抹殺的。

曹燦，1932年12月生於江蘇南通，中國國家話劇院國家一級演員。中國關心下一代工作委員會老藝術家委員會副主任、北京語言學會朗誦研究會會長並曾獲校外教育先進工作者稱號。在中央人民廣播電台《小喇叭》節目中為孩子播講了幾百個故事，深受孩子們的歡迎，被中央人民廣播電台列為“十大演播藝術家”和“聽眾最喜愛的優秀演播藝術家”。

曾在四十多部話劇中擔任角色，在話劇《雷鋒》中扮演雷鋒，在話劇《開荒牛的迪斯科節奏》、《流放中的回憶》、《小平，您好！》中扮演鄧小平；在電影《亂世郎中》裏扮演法院院長高華堂；電影《大漠紫禁令》中扮演大唐宰相白敏中；在電影《拔哥的故事》、《你好，太平洋！》和電視劇《特區冒險家》、《千里躍進大別山》、《中國出了個毛澤東》、《東方巨人》、《左權》、《上海滄桑》中塑造了鄧小平的藝術形象。他扮演老年時期鄧小平的形象、受到中央領導和戲劇評論家的好評，被譽為“形神兼備”為此曾獲山東省藝術節專業演出表演一等獎、上海佐臨話劇表演最佳男主角獎。他從20世紀50年代起涉足廣播領域，在中央人民廣播電台《小喇叭》節目中為孩子播講了幾百個故事，深受孩子們的歡迎，“曹燦叔叔”這個特有的稱號已被兩代人所接受；在中央和地方廣播電台播講的長篇小説達三十餘部。他善於運用自己的嗓音特點和演員職業特長把朗誦和傳統評書結合起來，創造出自己的演播風格，他播講小説親切口語、節奏鮮明、擬人狀物，繪聲繪色。他播講的中篇小説：《向陽院的故事》、《大帆船的故事》、《野蜂出沒的山谷》；長篇小説：《豔陽天》、《播火記》、《李自成》、《地球的紅飄帶》、《少年天子》、《暮鼓晨鐘》、《鴉片戰爭演義》等深受廣大聽眾歡迎：1984年被中央人民廣播電台列為“十大演播藝術家”，1991年被評為“聽眾最喜愛的優秀演播藝術家”。他為電視台錄製的《西遊記》、《新三字經》影響廣泛，並出版了《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《誰最聰明》等錄音帶和《三毛流浪記》、《三毛從軍記》、《西遊記》等光盤，成為廣大讀者收藏的珍品。

八尺長短身材”，和《三國》中所寫的張飛相貌“身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚”完全相同，就連兵器，也和張飛一樣，是丈八蛇矛，此外第四十八回林沖出馬擒捉扈三娘時，書中也有詩説“滿山都喚小張飛，豹子頭林沖便是”，這些都説明，《水滸傳》的寫定者一開始可能是想把林沖寫成“水滸版”的張飛，甚至還可以推斷，在我們今天已見不到的《水滸》成書前早期民間流傳的水滸故事裏，説不定林沖真就是個張飛型的人物（《大宋宣和遺事》裏有林沖的名字，綽號就已經是“豹子頭”，但沒有他的獨立故事），但到《水滸》成書時，已經有了個猛張飛型的黑李逵要寫（在晚期水滸題材的元雜劇如《李逵負荊》裏，李逵形象已與《水滸傳》中的十分接近，於是，就重新寫了一個八十萬禁軍教頭的人生故事，並在故事裏寄託了一些有別於魯智深、武松、李逵這些草莽人物故事的深沉情懷。 列位看官當還記得，林沖這個八十萬禁軍教頭是如何一步步被逼上亡命山林之旅的，可以説，林沖是《水滸》中唯一一個嚴格意義上被逼上梁山的人物。《水滸傳》一開頭便先後講述了兩個頗為相似的人物－－王進和林沖－－的頗為相似的命運：他們都是禁軍教頭，都武藝高強、無辜善良，都是很理想的國家良將，卻先後被高俅這象他自己一腳踢起的氣毬般輕飄飄直升到高位的無賴小人橫加迫害，一個被害得遠走異鄉，一個被害得家破人亡，最後只得上演一出風雪山神廟血腥復仇，然後躥入草澤。水滸故事的講述者就是通過拿他們與奸邪無賴高俅反覆對比，傳達出對黃鐘譭棄、瓦釜奈與憤懣。 這其實是一種非常古老的無奈與憤懣。早從屈原的《離騷》開始，千百年來，在詩歌、戲曲、小説裏，它不知被反覆傳寫了多少次。因為千百年來屈原放逐的命運一直就在一次次上演着，岳飛風波亭的命運一直就在一次次上演着，《水滸》中王進被逼逐的故事、林沖被迫害的故事和宋江最後被毒殺的故事，千百年來也一直就在一次次上演着。 這種“浮雲蔽白日”（“古詩十九首”中的一句，常被古人用來喻奸邪主政）的格局其實是專制時代永恆的問題。《水滸》通過講述林沖故事抒發的正是對這浮雲蔽白日的深廣的憂憤，有了這種憂憤，並把它作為後來眾好漢暴烈的反抗的背景和前奏，就使《水滸》這部“強人頌”提升了一層品格。因此，可以説水滸世界裏風雪山神廟、林沖夜奔等故事的意味，和魯智深、武松等草莽豪傑的傳奇故事是迥乎不同的，它在大碗喝酒、大塊吃肉以及快意恩仇之外別抒懷抱，在水滸世界裏獨奏了一曲怨鬱而又慷慨的悲壯之音。 另外，從更普適的意義來説，水滸世界裏的林沖故事，還傳達出中國人－－尤其是有才幹而善良的中國人那種深重的壓抑人生的滋味。 林沖的被壓抑，不僅僅是來自高俅這個身居高位的小人，而是來自各色人等：先是受高俅的陷害，幾乎被問成死罪；死裏逃生，發配上路，又被董超、薛霸兩個人渣百計折磨，然後捆在野豬林，差點給一棍當頭打死；到了柴進莊上，雖有柴進熱誠相待，但仍不免一度得對趾高氣揚的平庸之輩洪教頭陪着笑臉；到了滄州牢城營，因拿銀子稍慢，就被差撥罵得一佛出世、二佛昇天。這一切，林沖都逆來順受，忍了，可陸虞候又來滄州追殺，終於，林沖忍無可忍，一幕風雪山神廟中，靈魂深處的“匪魂”，如睡獅猛醒，在漫天的風雪中，在火燒草料場的熊熊大火映過來的火光中，猛下殺手，血濺山神廟前的風雪大地，遺下一幅血紅雪白的慘烈森冷的圖景，而後，踏上了夜奔梁山的不歸路。 林沖 林沖形象分析 《水滸傳》寫人物的性格特點，有生活的依據，而且能夠隨着生活矛盾的發展，他的性格要產生變化。《水滸傳》寫林沖的性格轉變，寫得非常出色，有根有據。他為什麼要變化？什麼時候變化？都是從生活出發，這是《水滸傳》的現實主義。 《水滸傳》中，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。一般的小説，要充分地理想化的寫一個正面人物，往往一開始就要寫他的優點。但是《水滸傳》不一樣，林沖在《水滸傳》裏邊是個響噹噹的英雄，了不起，作者是熱烈地歌頌他的。可是一出場就寫他的弱點，寫他性格里邊的弱點，不好的一面，就是能忍，忍辱負重、忍氣吞聲。 “忍”之一： 一個八十萬禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調戲，奇恥大辱，不能忍受的。所以他非常氣憤地去了。“當時林沖扳將過來，扳着他的肩胛，卻認得是本官高衙內，先自手軟了”。“先自手軟了”這五個字非常值得注意，這不是簡單的、一般人物的動作神態的描寫，而是一下子挖掘到人的內心世界。所以小説寫林沖怒氣未消，知道以後，扳過來，先自手軟了。但是“怒氣未消，一雙眼睜着瞅那高衙內”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。小説在這裏寫得非常好，寫出了人物內心的活動。 林沖與魯智深此時的比較：魯智深就不買賬，魯智深有一段話是響噹噹的，跟林沖形成鮮明的對比。他説“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚”，“俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個是忍辱怕事；一個是疾惡如仇。一個是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗；一個是看見自己的朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個人的性格形成鮮明的對比。 “忍”之二： 接下來還是寫林沖想苟安，忍。但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。所以小説接着寫高衙內又收買了陸謙，讓陸謙把林沖的妻子騙到他家裏面樓上。林沖得知後，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯”。他拿起這個解腕尖刀不是去找高衙內，而是去找陸謙。也就説，林沖已經開始反抗了，但是他反抗的程度和範圍有限。應該找高衙內，這裏大概有兩個意思。第一，還是怕高衙內，不敢惹他。前面説了，權且饒他這一次。這是第二次了，他又忍讓了；第二，這是寫林沖重義。就是説陸謙是林沖的結義兄弟，背信棄義，不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當中非常美好的東西，很寶貴的東西。這是他以後能夠轉變，而且轉變以後革命性非常強的一個很重要的因素。 “忍”之三： 林沖發配滄州以後，還是能忍，還是忍辱負重。小説這裏寫得非常精彩，他臨走之前寫了一封休書。這紙休書我覺得有兩方面的內容，一方面寫出林沖的善良，他替妻子考慮得很周到；另一方面也寫出他能忍的性格，也天真幼稚。你以為寫了一紙休書以後高衙內就不來了？照樣來。所以這些地方，一方面寫出他的善良，引起讀者對他的同情，另一方面，引起讀者對於罪惡勢力的更加憎恨。 “忍”之四： 刺配滄州，有一個情節：押監他的兩個差人董超、薛霸，一路上虐待他，用燙水讓他洗腳，連讀者都不能忍了，他還是“忍”，後來走到野豬林，就是董超、薛霸受高俅、高衙內之託付要殺害林沖的地方。到這個時候了，而林沖一點都沒想到可能要殺他（武松到飛雲浦就已想到差人要殺他），你要捆就捆吧。換成另外的人，像魯智深也好、李逵也好，在這種情景下絕不會這樣説。魯智深救下了他，要殺兩個公人，林沖極力阻擋。這時他還是忍，不想反抗。 “忍”之五： 到滄州牢營不久，他從李小二口中得知來了幾個“尷尬人”，於是買了一把解腕尖刀，街上尋了幾日不着，“心下且自慢了”，又“忍”過去了； 滄州牢營安排他到草料場，這是個陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個泥水匠修補”，“神明庇佑，改日來燒紙錢”。還以為給他一個好的差事，到那兒去過得比較安穩。最後火燒草料場，他在山神廟裏面聽見陸謙他們三個人説話，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞。這時林沖滿腔怒火一下子爆發出來，打開山神廟的門出去把幾個人殺了，然後造反上山，由此就實現了徹底地轉變。2、《魯提轄拳打鎮關西》精彩片斷賞析 鄭屠右手拿刀，左手便來要揪魯達；被這魯提轄就勢按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當街上。魯達再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看着這鄭屠道：“灑家始投老種經略相公，做到關西五路廉訪使，也不枉了叫做‘鎮關西’！你是個賣肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘鎮關西’！你如何強騙了金翠蓮！”撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，鹹的、酸的、辣的一發都滾出來。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口裏只叫：“打得好！”魯達罵道：“直娘賊！還敢應口！”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼稜縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。 兩邊看的人懼怕魯提轄，誰敢向前來勸。 鄭屠當不過，討饒。魯達喝道：“咄！你是個破落户！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對俺討饒，灑家偏不饒你！”又只一拳，太陽上正着，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達看時，只見鄭屠挺在地上，口裏只有出的氣，沒了入的氣，動彈不得。《水滸傳》是我國四大古典名著之一，作者以其高超的藝術筆觸為讀者勾勒出許許多多栩栩如生的古代英雄形象。《魯提轄拳打鎮關西》選自於《水滸傳》第三回《史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮關西》，這是魯提轄的第一次出場，作品通過魯提轄酒樓遇金氏父女，尋問啼哭的緣由，救助父女脱臉，並三拳打死鎮關西的精彩場面的描繪，生動而鮮活的向讀者展現了魯達的俠義性格和不朽的藝術形象。 一、問——露豪爽之氣 言為心聲。魯達一出場，回答酒保的幾句言語“問甚麼！但有，只顧賣來”、“這廝，只顧來聒噪”，便顯出其豪爽、直率而又有些粗魯的性格。而當他問清了金氏父女啼哭的緣由，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。其嫉惡如仇、火暴剛烈的形象躍然紙上。在平息了怒火後，魯達不但慷慨解囊，而且借銀相助，可見其愛憎分明，扶危濟困、仗義疏財的性格特徵。他“便去身邊摸出五兩來銀子”，並對史進道：“灑家今日不曾多帶得些出來，你有銀子借些與俺，灑家明日便送還你。”一個“摸”字傾其所有，猶感不足，並且借銀相助，而一個“借”字表明他是豁達之極。在這裏，作者又以李忠作反襯，更顯提轄豪爽之氣。這一部分，作者通過語言、動作等細節描寫，將魯達那種深埋心底的重義輕財的豪邁性格表現得淋漓盡致。 二、救——見俠義之心 魯達本是當時位重權大的經略府的軍官，他本人擁有顯赫的戰功、超羣的武藝。憑這些，他本可以與當時的社會各階層和睦相處，逍遙自在地作他的提轄官。但他路見不平，拔刀相助，信守對金氏父女的承諾，救助金氏父女脱險。這正是其俠義之心的體現。在金氏父女離店後，魯達有一個“尋思，”怕店小二攔截，而且“向店裏掇條凳子，坐了兩個時辰。”性情急躁的魯達竟有如此耐心，坐了四個小時，通過這個細節，我們可以看出魯達雖是個粗人，但他粗魯之中帶有細心、機警、精明；也可以看出其“殺人須見血，救人要救徹”的俠義心腸。 三、打——顯好漢之本 “打”是小説的高潮部分。為了懲治鄭屠這個地痞無賴，憤怒的魯達並未逞一時之勇，來到肉鋪，劈頭劈臉就湊他一頓，而是“三激”鄭屠，對鄭屠大加戲弄，可見其有膽識，有謀略。而伸張正義、懲治惡人的“三拳”，一拳一個落點，一拳一個比喻，一拳比一拳厲害，則不僅讓讀者覺得解氣、解恨，更在讀者面前刻畫出了一個英勇非凡、武藝高強的“梁山好漢”形象，可謂是盡顯好漢本色。至此，一位疾惡如仇、扶危濟困、重義輕財、粗中有細、勇而有謀的肝膽英雄活生生地顯現在我們的面前。當然，“人無完人，金無足赤。”施耐庵筆下的魯達也存在粗魯、暴躁等性格缺陷，但這並不掩蓋他英雄的光輝、好漢的本色。反而使得他的個性特徵更加鮮明。人物有血有肉，親切真實 再來一個場面描寫~ 《水滸》中的一百單八將，個個武藝高強，身手不凡，全書圍繞着英雄們聚義梁山，抗戰官府，招安徵北，平定方臘來寫，描述的戰鬥場面當然有很多。 從打鬥的方式方法來講，書中描繪過步戰、馬戰、水戰和火戰，從打鬥的規模來説，既有一對一的單打獨鬥，也有人數眾多的混戰。 雖説一百單八將聚義梁山水泊，但小説中真正意義上的水戰寫得倒不是很多。火戰也沒有什麼很大的特色，在七十九回中“劉唐放火燒戰船”，其場面僅借用一首詩帶了過去，還沒有蘇氏“檣櫓飛灰煙滅”來得傳神。馬戰的描寫也基本落入傳統平書的套子，無非是“將領身披盔甲，手執兵刃，跨下寶馬”之類，如第六十四回中，林沖、秦明合戰關勝，此三人本都是朝庭軍中有名的將帥，並不比一般的草冠，按説好有一場龍爭虎鬥，可惜作者僅用“轉燈般廝殺”一筆帶過。再比如第六十八回，“盧俊義活捉史文恭” ，盧俊義是梁山二頭領，號稱“棍棒天下無敵”；史文恭也絕非等閒之輩，曾箭射晁天王，戰敗過霹靂火秦明。但二下交兵，盧“喝一聲：‘強賊，待哪裏去！’腿股上只一朴刀，搠下馬來。”如此迅捷，雖則表現了盧氏神勇，但讀起來硬是少了幾份趣味。 宏大的戰爭場面也不少，但展現在人們眼前的多是一幅幅血淋淋、悽慘、悲壯的畫面。比如第一百十七回中，武松在烏龍嶺上拼殺，被方臘的天師包道乙用玄元混天劍砍折左臂，好個二郎“一發自把戒刀割斷了”；第一百十八回中，昱嶺關前史進、石秀等六人，“做一堆兒都被射死在關下”。讀來令人扼腕痛惜。 要説寫得好的，具有較高藝術欣賞價值的，還數小説中的步戰。

水滸英雄(8張)

小説中精彩步戰描寫有以下幾個特點：

小説《水滸》是一部長編鉅著，有足夠的篇幅來進行氛圍的渲染，特別是在描寫一些精彩打鬥場面之前。這樣的渲染，使讀者看到的不僅僅是幾個打鬥的動作，更重要的是感受到一種生死較量的氣氛，心情緊緊地被作者牽住，不由自主地去為主人公的命運擔憂，去為主人公的勝利慶賀。比如第二十九回“武松醉打蔣門神”，實際從二十八回就開始為最後的打鬥作鋪墊。武松要打的對象是蔣門神，蔣門神是何許人？作者不直接寫，而是通過施恩來寫。施恩為了讓武松去打蔣門神，先免其二百殺威棒，又好酒好肉款待他，還在家中試探武松的功力，凡此種種，施恩越是慎重其事，越發顯得這個蔣門神了得。所有這些，不能不讓大家為二郎捏一把冷汗。等到武松用鴛鴦腿絕技打敗蔣門神，打虎英雄真正成為江湖中一位路見不平撥刀相助的好漢了，我們一顆懸了很久的心才落下來，無不為武二郎的勇武而拍案驚歎！

雖説都是打鬥，但場面描寫卻有所不同。一百單八將何等英雄？花很多筆墨去寫他們與一個小潑皮打鬥是無與突出好漢們的神勇的。比如楊志“一時性起”就將牛二搠死，幾乎就沒有打鬥的描寫。鎮關西也只是一個“操刀屠夫，狗一般的人”，作者寫“魯提轄拳打鎮關西”也很好地把握了分寸。一個“油醬鋪”一個“彩帛鋪”，血腥味被淡化了，讓我們感到更多的是魯達打得輕鬆，而我們看得也就快意。而第三十一回“血濺鴛鴦樓”卻不同，武松一而再地受人暗算，被逼無賴之下一路從飛雲浦殺來，殺了張都監、蔣門神還不過癮，連使女玉蘭也一刀給結果了，最後還寫上“殺人者打虎武松也”，讓人隨着武松一起出了口惡氣！

小説中打鬥場面描寫不光是為了給讀者幾個看點，而是與主人的性格緊緊連在一起的。二十九回武二郎去打蔣門神時説：“帶一分酒，便有一分本事，五分酒，五分本事”，一個俠肝義膽、無所畏懼的鮮明個性立刻呈顯在我們面前了。再比如李逵，全書基本沒有對其個性的直接描述，但三十八回“黑旋風斗浪裏白條”卻寫得非常有趣，李逵為了討活魚與宋江吃，與浪裏白條張順打鬥起來，雖説吃了敗仗，但當知道同是兄弟時，也隨大家一樣笑了起來。第五十三回“李逵斧劈羅真人”中，這個鐵牛忍不得誤了哥哥的大事，竟然會悄悄地把羅真人殺了。其率直、魯莽的性格寫得活靈活現。

《水滸》不愧為中國古典四大文學名著之一，其中不僅有很高的思想性，也有很高的藝術性，作者的語言造詣也是很深的。在描寫打鬥場面時，用詞遣句也很傳神。比如第二十六回，二郎鬥西門慶時，西門慶“左手一拳照武松心窩打來。卻被武松略躲個過，就勢裏從脅下鑽入來，左手帶住頭，連肩胛只一提，右手早zuo住西門慶左腳。”第七十四回“燕青智撲擎天柱”中，“被燕青虛躍一躍，又在右脅下穿將過去。”“燕青卻搶將入去，用右手扭住任原，探左手插入任原交檔，用肩胛頂住他胸脯，把任原直託將起來，”這些動詞雖然簡單，但用得準確傳神，讀起來整個打鬥場面象在我們腦海中過電影一般清晰明瞭，從面更加顯出二位好漢的武藝高強。

《水滸》不是武俠小説，但眾多的好漢在此雲集，不可避免地有很多的打鬥場面。這些打鬥與現時流行的武俠小説也有所不同，具有更多真實性。書以人立義，人以武傳神。武松、魯智深、李逵等在人們心目中如此的英雄豪傑，與其打鬥場面精彩的描寫不無關係。可以説，這些精彩的打鬥場面，為這部書增添許多神韻，讓後人回味無窮。

1 《水滸傳》創作於元末明初，同《三國演義》一樣，它也是在民間故事和話本、戲曲基礎上創作而成的。

《水滸傳》是第一部描寫農民起義的小説，全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節，表現了一羣不堪暴政欺壓的“好漢”揭杆而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。這部小説最閃光的思想在於：它將封建統治者視為“盜賊草寇”的起義農民給予充分肯定，並深刻揭示了農民起義的社會根源：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無能，致使民不聊生，尖鋭的階級矛盾逐漸加深。

對一、二十個性格鮮明的英雄人物的成功塑造，是這部小説具有光輝藝術生命的重要因素。

《水滸傳》善於通過人物的行為、語言來揭示覆雜的內心世界。這一手法源於話本。因為話本形式特殊，它不允許對人物外貌、內心活動做遊離情節外的過多交待，而要求通過語言、行為、矛盾衝突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進一步發展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風格，如林沖抓住高衙內欲打又不敢下拳的瞬間，就包含了他微妙複雜的心理鬥爭過程。

在表現相近人物的個性時，小説常用同中見異的表現手法，來區別他們的不同。魯達與李逵的個性都豪爽粗擴，又粗中有細，但細比較起來，卻相差甚遠。李逵的“細”中顯得天真、可愛，如他初次見宋江遲遲不肯下拜，原因是怕受戲弄；而魯達的“細”中則見江湖的老道和經驗，如打死鎮關西后説他裝死，機智地逃走就是很好的説明。

《水滸傳》在人物形象塑造上還有一個突出特點，即將人物置身於不同的環境中，通過他們不同的經歷、身份來表現他們不同的性格特徵和不同的反抗道路。象林沖、楊志、魯達同為軍官，林沖生活優越，安於現狀，但同時他又具有耿直、俠義、不甘居人下的個性，因此，在一再被迫害，一再退讓之後，終於一怒沖天，雪夜殺敵，奔赴梁山。將門之後楊志滿腹功名利祿，面對仕途的曲折，高俅的排擠，他寧可委屈求全，直到一切後路斷絕，才不得已上了梁山。與他們相比，魯達的反叛更具主動性，這與他酷愛自由、豪爽、好打抱不平的個性與現實社會根本對立有直接關係。

因為來源於話本，《水滸傳》的語言具有口語化的突出特點。這一特點使得它的語言明快、洗練、生動、準確、富於表現力，並在個性化上取得了很高的藝術成就。

第 一 回 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔

第 二 回 王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村

第 三 回 史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西

第 四 回趙員外重修文殊院魯智深大鬧五台山

第 五 回小霸王醉入銷金帳花和尚大鬧桃花村

第 六 回 九紋龍剪逕赤松林 魯智深火燒瓦罐寺

第 七 回 花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂

第 八 回 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林

第 九 回柴進門招天下客林沖棒打洪教頭

第 十 回 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場

第十一回朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上梁山

第十二回梁山泊林沖落草汴京城楊志賣刀

第十三回急先鋒東郭爭功青面獸北京鬥武

第十四回赤發鬼醉卧靈官殿 晁天王認義東溪村

第十五回 吳學究説三阮撞籌公孫勝應七星聚義

第十六回 楊志押送金銀擔吳用智取生辰綱

第十七回 花和尚單打二龍山 青面獸雙奪寶珠寺

第十八回美髯公智穩插翅虎宋公明私放晁天王

第十九回 林沖水寨大併火晁蓋梁山小奪泊

第二十回 梁山泊義士尊晁蓋鄆城縣月夜走劉唐

第二十一回虔婆醉打唐牛兒宋江怒殺閻婆惜

第二十二回 閻婆大鬧鄆城縣朱仝義釋宋公明

第二十三回 橫海郡柴進留賓景陽岡武松打虎

第二十四回 王婆貪賄説風情 鄆哥不忿鬧茶肆

第二十五回 王婆計啜西門慶淫婦藥鴆武大郎

第二十六回 鄆哥大鬧授官廳 武松鬥殺西門慶

第二十七回母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青

第二十八回 武松威鎮安平寨施恩義奪快活林

第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蔣門神

第三 十 回 施恩三人死囚牢 武松大鬧飛雲浦

第三十一回 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺

第三十二回 武行者醉打孔亮錦毛虎義釋宋江

第三十三回 宋江夜看小鰲山花榮大鬧清風寨

第三十四回鎮三山大鬧青州道霹靂火夜走瓦礫場

第三十五回石將軍村店寄書小李廣梁山射雁

第三十六回 梁山泊吳用舉戴宗揭陽嶺宋江逢李俊

第三十七回沒遮攔追趕及時雨船火兒夜鬧潯陽江

第三十八回 及時雨會神行太保黑旋風鬥浪裏白跳

第三十九回潯陽樓宋江吟反詩梁山泊戴宗傳假信

第四 十 回 梁山泊好漢劫法場 白龍廟英雄小聚義

第四十一回 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳

第四十二回 還道村受三卷天書 宋公明遇九天玄女

第四十三回 假李逵剪逕劫單人 黑旋風沂嶺殺四虎

第四十四回錦豹子小徑逢戴宗病關索長街遇石秀

第四十五回楊雄醉罵潘巧雲石秀智殺裴如海

第四十六回 病關索大鬧翠屏山 拼命三火燒祝家店

第四十七回撲天雕雙修生死書 宋公明一打祝家莊

第四十八回一丈青單捉王矮虎宋公明兩打祝家莊

第四十九回解珍解寶雙越獄孫立孫新大劫牢

第五 十 回 吳學究雙用連環計 宋公明三打祝家莊

第五十一回 插翅虎枷打白秀英美髯公誤失小衙內

第五十二回 李逵打死殷天錫柴進失陷高唐州

第五十三回 戴宗智取公孫勝 李逵斧劈羅真人

第五十四回入雲龍鬥法破高廉黑旋風探穴救柴進

第五十五回高太尉大興三路兵呼延灼擺佈連環馬

第五十六回 吳用使時遷盜甲湯隆賺徐寧上山

第五十七回 徐寧教使鈎鐮槍宋江大破連環馬

第五十八回 三山聚義打青州 眾虎同心歸水泊

第五十九回 吳用賺金鈴吊掛 宋江鬧西嶽華山

第六 十 回 公孫勝芒碭山降魔 晁天王曾頭市中箭

第六十一回 吳用智賺玉麒麟張順夜鬧金沙渡

第六十二回放冷箭燕青救主 劫法場石秀跳樓

第六十三回 宋江兵打北京城關勝議取梁山泊

第六十四回 呼延灼月夜賺關勝 宋公明雪天擒索超

第六十五回托塔天王夢中顯聖 浪裏白跳水上報冤

第六十六回 時遷火燒翠雲樓 吳用智取大名府

第六十七回 宋江賞馬步三軍 關勝降水火二將

第六十八回 宋公明夜打曾頭市盧俊義活捉史文恭

第六十九回東平府誤陷九紋龍 宋公明義釋雙槍將

第七 十 回 沒羽箭飛石打英雄 宋公明棄糧擒壯士

第七十一回 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次

第七十二回 柴進簪花入禁院 李逵元夜鬧東京

第七十三回 黑旋風喬捉鬼 梁山泊雙獻頭

第七十四回 燕青智撲擎天柱 李逵壽張喬坐衙

第七十五回 活閻羅倒船偷御酒 黑旋風扯詔謗徽宗

第七十六回 吳加亮布四鬥五方旗宋公明排九宮八卦陣

第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明兩嬴童貫

第七十八回 十節度議取梁山泊 宋公明一敗高太尉

第七十九回劉唐放火燒戰船 宋江兩敗高太尉

第八 十 回 張順鑿漏海鰍船 宋江三敗高太尉

第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定計賺蕭讓

第八十二回 梁山泊分金大買市 宋公明全夥受招安

第八十三回 宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒

第八十四回 宋公明兵打薊州城盧俊義大戰玉田縣

第八十五回 宋公明夜度益津關吳學究智取文安縣

第八十六回 宋公明大戰獨鹿山盧俊義兵陷青石峪

第八十七回 宋公明大戰幽州呼延灼力擒番將

第八十八回 顏統軍陣列混天像 宋公明夢授玄女法

第八十九回 宋公明破陣成功 宿太尉頒恩降詔

第九 十 回 五台山宋江參禪 雙林鎮燕青遇故

第九十一回 張順夜伏金山寺宋江智取潤州城

第九十二回盧俊義分兵宣州道 宋公明大戰毗陵郡

第九十三回 混江龍太湖小結義 宋公明蘇州大會垓

第九十四回寧海軍宋江弔孝湧金門張順歸神

第九十五回 張順魂捉方天定 宋江智取寧海軍

第九十六回盧俊義分兵歙州道 宋公明大戰烏龍嶺

第九十七回睦州城箭射鄧元覺 烏龍嶺神助宋公明

第九十八回盧俊義大戰昱嶺關宋公膽智取清溪洞

第九十九回 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉

第一 百 回 宋公明神聚蓼兒窪徽宗帝夢遊梁山泊

第001回 王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村

第002回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西

第003回趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五台山

第004回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村

第005回 九紋龍翦徑赤松林 魯智深火燒瓦官寺

第006回 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂

第007回 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林

第008回 柴進門招天下客林沖棒打洪教頭

第009回 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場

第010回 朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上梁山

第011回梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀

第012回 青面獸北京鬥武 急先鋒東郭爭功

第013回 赤發鬼醉卧靈官殿 晁天王認義東溪村

第014回 吳學究説三阮撞籌 公孫勝應七星聚義

第015回 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱

第016回 花和尚單打二龍山 青面獸雙奪寶珠寺

第017回 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王

第018回 林沖水寨大併火 晁蓋梁山小奪泊

第019回 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐

第020回虔婆醉打唐牛兒宋江怒殺閻婆惜

第021回 閻婆大鬧鄆城縣 朱仝義釋宋公明

第022回 橫海郡柴進留賓 景陽岡武松打虎

第023回 王婆貪賄説風情 鄆哥不忿鬧茶肆

第024回 王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎

第025回 偷骨殖何九送喪 供人頭武二設祭

第026回 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青

第027回 武松威震平安寨 施恩義奪快活林

第028回 施恩重霸孟州道 武松醉打蔣門神

第029回 施恩三入死囚牢 武松大鬧飛雲浦

第030回 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺

第031回 武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江

第032回 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨

第033回 鎮三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場

第034回石將軍村店寄書 小李廣梁山射雁

第035回 梁山泊吳用舉戴宗 揭陽嶺宋江逢李俊

第036回 沒遮攔追趕及時雨 船火兒夜鬧潯陽江

第037回 及時雨會神行太保 黑旋風展浪裏白條

第038回 潯陽樓宋江吟反詩 梁山泊戴宗傳假信

第039回 梁山泊好漢劫法場 白龍廟英雄小聚義

第040回 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳

第041回 還道村受三卷天書 宋公明遇九天玄女

第042回 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎

第043回 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀

第044回楊雄醉罵潘巧雲 石秀智殺裴如海

第045回 病關索大翠屏山 拚命三火燒祝家店

第046回 撲天雕兩修生死書 宋公明一打祝家莊

第047回 一丈青單捉王矮虎 宋公明二打祝家莊

第048回 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢

第049回 吳學究雙掌連環計 宋公明三打祝家莊

第050回 插翅虎枷打白秀英美髯公誤失小衙內

第051回 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州

第052回 戴宗二取公孫勝 李逵獨劈羅真人

第053回 入雲龍鬥法破高廉 黑旋風下井救柴進

第054回 高太尉大興三路兵 呼延灼擺佈連環馬

第055回 吳用使時遷偷甲 湯隆賺徐寧上山

第056回 徐寧教使鈎鐮槍 宋江大破連環馬

第057回 三山聚義打青州 眾虎同心歸水泊

第058回 吳用賺金鈴吊掛 宋江鬧西嶽華山

第059回 公孫勝芒碭山降魔 晁天王曾頭市中箭

第060回 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡

第061回放冷箭燕青救主 劫法場石秀跳樓

第062回 宋江兵打大名城 關勝議取梁山泊

第063回 呼延灼月夜賺關勝 宋公明雪天擒索超

第064回 托塔天王夢中顯聖 浪裏白條水上報冤

第065回 時遷火燒翠雲樓 吳用智取大名府

第066回 宋江賞馬步三軍 關勝降水火二將

第067回 宋公明夜打曾頭市 盧俊義活捉史文恭

第068回 東平府誤陷九紋龍 宋公明義釋雙槍將

第069回沒羽箭飛石打英雄 宋公明棄糧擒壯士

第070回 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄驚惡夢

第071回 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨話宿願

第072回 柴進簪花入禁院 李逵元夜鬧東京

第073回 黑旋風喬捉鬼 梁山泊雙獻頭

第074回 燕青智撲“擎天柱” 李逵壽張喬坐衙

第075回 活閻羅倒船偷御酒 黑旋風扯詔罵欽差

第076回 吳加亮布四鬥五方旗 宋公明排九宮八卦陣

第077回 梁山泊十面埋伏 宋公明兩贏童貫

第078回十節度議取梁山泊 宋公明一敗高太尉

第079回 劉唐放火燒戰船 宋江兩敗高太尉

第080回 張順鑿漏海鰍船 宋江三敗高太尉

第081回 燕青月夜遇道君 戴宗定計出樂和

第082回 梁山泊分金大買市 宋公明全夥受招安

第083回 宋公明奉詔破大遼 陳橋驛滴淚斬小卒

第084回 宋公明兵打薊州城 盧俊義大戰玉田縣

第085回 宋公明夜度益津關 吳學究智取文安縣

第086回 宋公明大戰獨鹿山 盧俊義兵陷青石峪

第087回 宋公明大戰幽州 呼延灼力擒番將

第088回 顏統軍陣列混天象 宋公明夢授玄女法

第089回 宋公明破陣成功 宿太尉頒恩降詔

第090回 五台山宋江參禪 雙林鎮燕青遇故

第091回 宋公明兵渡黃河盧俊義賺城黑夜

第092回 振軍威小李廣神箭 打蓋郡智多星密籌

第093回 李逵夢鬧天池宋江兵分兩路

第094回 關勝義降三將 李逵莽陷眾人

第095回 宋公明忠感后土喬道清術敗宋兵

第096回 幻魔君術窘五龍山 入雲龍兵圍百穀嶺

第097回陳瓘諫官升安撫瓊英處女做先鋒

第098回 張清緣配瓊英 吳用計鴆鄔梨

第099回 花和尚解脱緣纏井 混江龍水灌太原城

第100回 張清瓊英雙建功 陳瓘宋江同奏捷

第101回 謀墳地陰險產逆 蹈春陽妖 生奸

第102回 王慶因奸吃官司 龔端被打師軍犯

第103回 張管營因妾弟喪身 範節級為表兄醫臉

第104回 段家莊重招新女婿房山寨雙並舊強人

第105回 宋公明避暑療軍兵喬道清迴風燒賊寇

第106回 書生談笑卻強敵 水軍汩沒破堅城

第107回 宋江大勝紀山軍朱武打破六花陣

第108回 喬道清興霧取城 小旋風藏炮擊賊

第109回 王慶渡江被捉 宋江剿寇成功

第110回 燕青秋林渡射雁 宋江東京城獻俘

第111回 張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城

第112回盧俊義分兵宣州道 宋公明大戰 陵郡

第113回 混江龍太湖小結義 宋公明蘇州大會垓

第114回 寧海軍宋江弔孝 湧金門張順歸神

第115回 張順魂捉方天定 宋江智取寧海軍

第116回盧俊義分兵歙州道 宋公明大戰烏龍嶺

第117回 睦州城箭射鄧元覺 烏龍嶺神助宋公明

第118回盧俊義大戰昱嶺關 宋公明智取清溪洞

第119回 魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉

第120回 宋公明神聚蓼兒窪 徽宗帝夢遊梁山泊