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武微波選集

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《武微波選集》是北京大學出版社2010年6月1日出版的圖書,作者是列奧·喬治、東山·大箴。
書    名
武微波選集
作    者
列奧·喬治東山·大箴
出版社
北京大學出版社
出版時間
2010年6月1日
ISBN
9787301079355 [1] 

武微波選集內容簡介

《武微波選集(第1卷)》的主要內容為:“武微波大事記”,“武微波夯實大師之路功底作品”,“武微波藝術年譜”等。共收錄武微波先生2010年前的各種風格的書法、圖騰書畫、素描、速寫中國元素油畫、水墨畫及漫畫等原創精品270件,並收入他的大事記和他的人生渡言、人生哲學思想與藝術創作觀點的理論文章。 [1] 
本卷不僅展現了武微波在2010年前各歷史階段代表性作品及各品類的精華之作,而且全方位、多角度、立體地展現了武微波50歲前的藝術追求與成就。《武微波選集(第1卷)》不僅弘揚了中國圖騰書畫創新文化,而且也展示了中國當代圖騰書畫藝術風貌的巨大魅力,因此,它不僅具有很高的藝術價值,而且具有重要的學術研究價值。

武微波選集圖書目錄

武微波大事記(一)北京大學解讀演講 …………………001
武微波大事記(二)《中國人》拍賣560萬元……………011
武微波大事記(三)《紅樓長卷》 世界之最 …………019
武微波夯實大師之路 ……………………………………023
誠信天下 …………………………………………………025
作品001編號.誠信天下﹙﹚
2009年作,視覺隸楷榜書﹙中國產丈二宣紙﹚橫:169.5cm縱:237.5cm
武微波49歲書法作品《誠信天下》 武微波49歲書法作品《誠信天下》
作品充滿激情,踏實穩健,構圖飽滿,運筆自如奔放,隸書中見行楷,“信”字下口不封門,寓意着誠信的人不會把話説得太滿,“言必行,行必果”才能誠信天下。落款行書榜書形成巨微對比,構圖排列如行雲流水,落款“年”字更像高山涓溪。該書有秦隸之風,漢碑之味,晉行之氣,唐楷之厚韻
聽濤.………………………………………………………026
作品002編號.聽 濤 .﹙聽濤﹚
公元2009年作,視覺榜書,﹙中國產特製超八尺宣紙﹚橫:260.5cm縱:156.5cm
作品為“武氏榜書”書法。作品採用了大量的繪畫元素,大膽潑辣寫意性的構圖,充分體現了作者個性的張揚。誇張性的墨韻能讓讀者聽到千年蘇軾又在吟誦“大江東去浪淘盡,千古風流人物” 的曠古之聲。綜觀作品,寫意中流露出作者水墨畫的功底,中國畫的“散點透視法”在《聽濤》作品中運用得恰到好處。西方風景畫交點透視“具象寫景”與中國畫散點透視“抽象寫意”是兩種不同概念,如用中國“傳統寫字法”加西畫“交點透視法”所構成的作品只有形而沒有意。《聽濤》作品在運用散點透視“抽象寫意法”後所呈現的畫書,能將“聽”與“濤”的內涵思想昇華到哲學的高度。該作《聽濤》作者用繪畫的理念,提煉了中國書畫同源的畫意。中國漢字本身來歷是從繪畫演變而成,它在文字類中是屬“象形文字”,而《聽濤》的作者又將浪濤象形抽象的圖騰符號,揉進《聽濤》創意中去。畫家用視覺理念所構成的《聽濤》動感書法作品,是任何一幅寫實主義海景繪畫所不能達到“此時無聲勝有聲”的視覺震撼效果。《聽濤》作品“視覺”概括了“聽覺”,從“視覺”中意會到驚濤拍岸巨浪之聲!該作顯露出作者的書法具有“落筆驚春雷,運筆魂風聲”的強大藝術魅力。該作隸屬榜書,榜書古曰“署書”,又稱“擘窠大字”。明代費灜《大書長語》曰:“秦廢古文,書存八體,其曰署書者,以大字題署宮殿匾額也。據《會稽》刻石和文獻記載,中國第一位書寫榜書的書家是秦朝丞相李斯,漢朝丞相蕭何是第一位運用榜書藝術裝飾帝王宮殿的書家。該榜書《聽濤》一作,作者武微波在繼承前人傳統的基礎上加上現代人的裝飾理念,用運籌帷幄的思想,決勝千里的大度,書寫過程中隨遇而變,機巧獨出。意在筆先,胸有成竹,統攝於一種信念之中,一揮而成。武微波認為“榜書是無形中的氣功”
心靜自然.…………………………………………………027
作品003編號.心靜自然 .﹙心靜自然﹚
公元2009年作,視覺書法,﹙中國產四尺宣紙﹚橫:69.5cm.縱:137.5cm。
武微波49歲書法作品《心靜自然》 武微波49歲書法作品《心靜自然》
作品飄逸凝動,章法源於自然,具有自由氣象。隸書甲骨顯露,刀刻釜鑿殘椽,古拙藏中見遠,書字畫意新風。《心靜自然》作品創意思想:心靜如微雲卷舒,心靜似清風飄拂。心靜構造雅感,自然構造俗感。大俗大雅則自然,自然情致則心靜。該書行筆嫺熟,構圖自然。尤得天然之趣,更為復絕。”
畫.…………………………………………………………028
作品004編號..畫﹙畫﹚.
公元2006年作,水意淡墨書法,﹙中國產四尺宣紙﹚橫:69.5cm.縱:137.5cm。
作品為水墨大寫意書畫,“筆墨驚天地,江山入畫圖”出自古人之言,何為“驚”何為“入”,古人出對今人對詩,傳承古人文化。古人要“驚”要“入”,今人用水墨“入”書,用“驚”潑畫。今人文化新創該《畫》,作者將今人的審美哲學融於水意融於墨境,似書似畫,書畫互溶,作者以己意運筆揮灑,處處流露出敏捷的墨韻,似乎毫無顧忌卻時時透露着深思熟慮的痕跡。該作充分反應了作者的水墨高超技巧。
江山如畫 …………………………………………………029
中國人.………………………………………………………030
作品006編號.中國人 .圖騰書法,﹙中國產四尺宣紙﹚橫:69.5cm.縱:137.5cm。
武微波35歲圖騰書畫作品《中國人》 武微波35歲圖騰書畫作品《中國人》
作品為圖騰書畫,採用新思維象形視覺藝術,創作了“中國人”。其中最為傳神的是“中”,作者用叉腰的“人”作總體框架,用傳統補品人蔘作內骨,以運動肌肉作“修辭”,且“中”的上下比例十分誇張,以此來暗喻中國人的頂天立地、豪情萬丈;“國”則用中國地圖作外框,內用繁體顯示出華夏民族地大物博;“人”雖只有兩畫,但卻透出中國人緊密團結、大步向前走的神韻。整個作品立意深刻、新穎別緻,行筆流暢、簡潔明快,讓人品味出一種粗獷和豪邁。作品元素:綜合人體要素.臂肌、胸肌、腹肌、臀肌、腿肌.國圖似雄雞等。作品創意:表現出中國人挺胸昂首.形神兼備,氣宇軒昂的精神氣質。作品手法:中西結合.書畫合一.從繁化簡,立意深刻。作品意義:讓人過目不忘 。
飛龍……………….…………………………………………031
……………….…………………………………………032
大漠風程 .…………………………………………………033
作品009編號.大漠風程.
公元1984年作,中國元素油畫,﹙前蘇聯產亞麻油畫布﹚ 300cm×160cm。
武微波24歲風景油畫《大漠風程〉 武微波24歲風景油畫《大漠風程〉
作品充滿了中國水墨畫元素,繪意了中國的哲學思想:“萬物土中生,萬物歸於土”。潑彩油墨大寫大意,天地一色,日輝映紅。上下乾坤雲沙融匯,沙漠古道傳來駝聲。絲綢之路的哼吟千古迴盪!作者曾幾何時路漫漫風程幾回!問上蒼?天地所為何物,問大地?天地有誰主宰……有誰説:“人為財死,鳥為食亡。” 又有誰説:“讓我再活五百年!”再活五百年!五百年怎麼樣?五千年又怎麼樣?還有誰説:“人去留名,雁去留聲”。大唐高僧唐玄奘走過大漠,留名!宋朝岳飛走過大漠,存史!《大漠風程》中的駝幫走過大漠,一無留名,二無留聲。“他們是誰?叫什麼名子,又有誰能告訴我?這些駝幫為了誰?”作者帶着沉重的歷史負擔,神往於若干個夜深人靜,創作了他心中的駝幫,心中的《大漠風程》。駝幫的影子折射出絲綢之路中不僅僅全都是輝煌,風程中肯定有更多旳悲哀。該畫氣勢恢弘,場面壯觀,色彩豔麗,是一幅超理想主義作品,通過作品察幽出作者坎坷的經歷,複雜的思想,既是一個天才的藝術家,又兼有遊俠、隱士、道人、策士等人的氣質。儒家、道家和遊俠三種思想,在他身上都有體現。
五千年.…….…………………………………………………034
江山春霧…………………………………………………035
龍.…………….………………………………………………036
流淌的文明(又名:桑田又滄海).…………………………037
大話乳源仙人橋八穩石(如山局部圖).……………………038
九天峯雲………………………………………………………039
上善若水………………………………………………………040
霜雪黛玉………………………………………………………041
春秋
骨肉相連(局部)
超現實碳精人物素描畫
駿馬
生命
岳飛滿江紅
蛋雞之迷.…………………………………………………049
蛋雞之謎 .
公元2000年作,中國元素油畫,﹙武氏自制油畫布﹚ 122 cm×122 cm。
武微波哲理油畫作品《蛋雞之迷》 武微波哲理油畫作品《蛋雞之迷》
《蛋雞之謎》是作者武微波創作的超現實主義哲理派中國元素油畫、作品創意思想是哲理寓言故事:“宇宙,有邊沒有邊,有人説有邊,有人説沒有邊。宇宙,究竟有邊沒有邊,將來知道,將來或許不知道!世界上是先有蛋還是先有雞?有個孩子問畫家:蛋是什麼?畫家告訴孩子“蛋是卵!卵是什麼?卵是孩子!”啊!懂了,我是卵,卵是蛋,那是作者小時候做的夢,在剛孵出的小雞的蛋殼裏找到了自己人類發現了恐龍蛋……孔子云:知之為知之……愛因斯坦的定心律……達芬奇畫雞蛋……雞從哪裏來,雞出於蛋……蛋從哪裏來……蛋出於雞……人從那裏來……作者為何將母親胎形畫在雞蛋上?天上的雲彩為何幻化成“人腦雲”?天地之間為何像蛋殼那樣分開?這幅畫的思想始於夢嗎?……”武微波中國元素寓言油畫《蛋雞之謎》圖導:1、畫面為正方形。2、畫面五分之二處弧線為地球邊沿線。3、中間豎裂線為盤古開天劈地的開裂線。4、圖上白雲彩為人腦型雲形化石雲彩。5、畫面正中雛雞為開天之雞,雛雞下面站立的蛋為開天之蛋,蛋中裸體之人為萬物之母。6、畫面右側之蛋為孔子精神化石之蛋。7、畫面左上之蛋為達芬奇精神化石之蛋。8、畫面左下之蛋為愛因斯坦精神化石之蛋。9、畫面下半部刻畫的流淌痕跡為人腦、人脈與自然結合的智慧印記。
五言仿古詩《挺胸做人》
素描默寫黃鴻宏先生
騰天
大唐龍捲風
君子懷德
龍樹躍春江
花好月圓五福開
正氣
肖像毛澤東
清風
舊夢
和諧
生命的起源
日出平川
志高存遠
曠古仁和
隱去圖
泰山情懷
母愛的永恆
憨實包勇
道歸
人類的克隆
龍的月亮(又名:唐朝月亮)
瘋和尚
春風
滄海又桑田(又名:為達利完成的空間)
畫翰墨奇
來去空空
一思一想
鄉村漁家
厚德載物
黃海邊的春晨
老家有座小橋
康福齊天
童話人家
天人合
鄉村集市
黃山
父親的房子(又名:父親做的草房子)
蒙牛(商標書法設計之一稿)
清河邊水(又名:心靜自然藏中秋)
秋風秋雨秋江山
家鄉的五月(又名:黃沙港的春天)
和為貴
獨領風騷(又名:金雞一啼)
小河明如鏡(又名:舅舅家的河)
心靜盛天
此時天涯(又名:月出鼓浪嶼)
松鶴常春
黃海灘(又名:退去的黃海)
雲海奇峯
炎黃祖
印象奇樹的生命(又名:怪天、怪地、怪樹、印象)
萬家春
鷹展紅霞山(又名:展翅鯤鵬)
大美自然
天柱之門(又名:在生命的世界裏)
長江(又名:長江一號)
秦可卿命喪天香樓
長江龍
老牛小樹還有童年
中國之路
松濤月明
李紈的三枷鎖(又名:李紈)
紅樓妙玉
巧姐(又名:夜竹巧姐圖)
歸春
敏探春思忖海棠發悲音
致遠
寶釵遮面半邊福
追魂
賈雨村中舉回鄉
太虛夢境
魂女孟姜
神貓(又名:神氣十足)
陰陽和諧
墨佛觀音見滿月
人為本
書畫長卷紅樓夢(局部)
博學
國壽五十春
博大
心靜湖水
寅虎出山威
辰龍東海王
火星的願望
趣貓
你小我大都是紅(又名:年富花好)
風雨中的黑運
笑(又名:觀對聯)
天籟(又名:天籟無弦)
江山春風
新海乾坤
大智若海
太陽從山間走來
磐石款跋(局部)
葵花朵朵梵高開(又名:中國式的梵高)
盛世仁和
……
後記

武微波選集作者簡介

作者:(美國)列奧·喬治 (美國)東山·大箴

武微波選集出版前言

武微波選集內頁-一

武微波選集(第一卷)武微波夯實大師之路
編 著:列奧·喬治 東山·大箴
編 委:向 勇 丹 青 楊一林 楊 天 郝小波 成曉峯 陳雨然 唐 風 陳雲庚 李 陽 劉海 吳天明
王京生 夏德仁 趙義夫 歐陽山 陳 剛 李木森 汪墨海 孫書雲 趙日輝 陳大利 周 洋 韓白松 何 愷  李沐白 胡 濤 馮樹生 許子由 周松濤 蔣勵志
攝 影:漣 漪 朱 子 王樹森 程 曉 卡 爾 田 甜 昌龍遠 李 藝 韋 書 季玉瑩 岑友仁 崔 野 張洪千
臧雲雨 萬 山 週中華 程福禮 蔣 海 橫一濱子 羅坷夫斯 烏蒙安特沙 橫江敏夫 福田一郎 松野滕孑 蔡 江 陳浩仁 薛廣宏 程杜洋 嚴向榮 唐正龍
裝幀設計:海 風 丹 青 岑自然 曾新露 郝仁元 費新元 岑元淸 錢玉珏
總策劃人:楊一林 汪道聲
圖書策劃:北京藝悦藝林國際文化發展有限公司
圖片供稿:全球直視網上藝術館

武微波選集內頁-二

《武微波選集》為大16開精裝本,暫編第一卷至第五卷,2010年出版第一卷。其他四卷陸續編輯出版。
《武微波選集》第一卷入編內容為武微波先生從藝45年來沉澱的歲月作品,也是武微波夯實大師之路的功底作品。本卷籌備工作從2004年開始,主要時間花費在尋找散落在全國各地以及30多個國家的朋友當中早期作品。
《武微波選集》第二、三、四捲入編主要內容為:武微波先生從1965年6歲開始學藝至2009年這43年中代表時代特點的書畫作品、創作筆記、論文、小説、散文、生活感悟等。第五捲入編內容為:2010年50歲後的武微波全新藝術思想作品,其中包括“人類居住美學文化”、“人類美容美學文化”、“人類服裝美學文化”等。待《武微波選集》第五卷出版後,每隔兩到三年將出版一卷“武選” 的續卷。
《武微波選集》第一卷的內容分為:“武微波大事記”、“ 武微波夯實大師之路的功底作品”“武微波藝術年譜”等。共收錄武微波先生2010年前各種風格的書法、圖騰書畫、素描、速寫中國元素油畫、水墨畫及漫畫等原創精品270件,並收入他的大事記、人生渡言、人生哲學思想與藝術創作觀點的理論文章。本卷不僅展現了武微波在2010年前各歷史階段代表性作品及各品類的精華之作,而且全方位、多角度、立體地展現了武微波50歲前的藝術追求與成就。該書不僅弘揚了中國圖騰書畫創新文化,而且也展示了中國當代圖騰書畫藝術風貌的巨大魅力。因此,它不僅具有很高的藝術價值,而且具有重要的學術研究價值。
《武微波選集》自2004年開始籌備,從構想到現在,經過6年的艱辛工作。今天,《武微波選集》第一卷以它別具一格的品質呈現在世人面前。第一卷全景式地展示了武微波先生的藝術傳承與創新過程。作為亞洲最傑出的傳奇書畫家,中國書畫史上唯一將圖騰與中國漢字符號相結合的超理想主義、臆想書畫創始人武微波先生,不僅在圖騰書畫上有創造發明,而且樹立了中國元素油畫的新豐碑。該書不僅對武微波藝術的研究、欣賞和鑑藏有重要意義,而且對中國元素美學圖騰書畫的研究,對中國圖騰書畫的發展也將產生深遠的影響。
本書的編輯,不僅有力地弘揚了中國民族圖騰書畫文化,展示了中國元素油畫藝術的成就,也為中國現代繪畫在民族特色與現代潮流的融合上提供了新的航標;不僅對國內美術研究、收藏和鑑賞具有重要價值,也將成為研究武微波藝術發展的權威文獻資料。
另外,還將陸續編輯出版系列叢書有:《武微波書法集》、《武微波素描集》、《武微波油畫集》、《武微波紅樓夢人物油畫集》、《武微波古玩收藏精品集》等。

武微波選集序言

武微波北京大學演講 武微波北京大學演講
武微波先生,中國藝術研究院美術家、書法家;北京大學研究員;中國國畫家教授;亞洲最傑出的傳奇書畫大師。他是中國書畫史上唯一將圖騰與中國漢字符號相結合的超理想主義的臆想書畫家,素有中國藝壇“江北一怪”之稱。他經歷坎坷,思想複雜,既是一個天才的書畫家,又兼有遊俠、隱士、道人、策士的氣質。儒家、道家和遊俠三種思想,在他身上都有體現。“唯美哲理創新思維”是支配他藝術人生的主導思想。
武微波為世人創作了1450萬字,11.5 公里長的《紅樓夢書畫長卷》,1000多幅《風情油畫》,13000多張農民素描速寫頭像,120幅《推理派紅樓夢油畫》,70多幅哲理人生新思維油畫,獨創了中國元素油畫風格。這些熠熠生輝的作品,表現了他藝術人生的心路歷程,是中華民族的現實精神和生活面貌的藝術寫照。武微波一生懷有遠大的抱負,毫不掩飾地表達對世界政治與中國政治的關心。《世界和平》、《風雲世界》、《中國人》、《根》、《九九歸一》、((中國之路》等書畫作品,強烈表達了他對世界和平的嚮往和對國家的命運的關注,對中華民族的未來展露了他心中的願望。
武微波自少年時代就非常愛國,繪製過不少愛國作品,《不做亡國奴》、《民族恨》等是此類民族精神的代表作,他的藝術理想是不斷追求。
武微波風情油畫《九天峯雲》 武微波風情油畫《九天峯雲》 [2]
武微波經過了幾十年的貧窮生活,遊歷了全國各地名山大川,繪製了大量讚美祖國大好河山壯美的風景油畫藉以表達出他那種酷愛自由、渴望放縱的情懷。在這一類作品中,奇險的山川與他那叛逆不羈的性格得到了完美的契合。這種作品在武微波的書畫中佔有不少的數量,被世人傳藏,其中《日出江山圖》是最傑出的代表作之一。畫家以淋漓揮灑、心花怒放的情筆,盡情地無拘無束地舒展開想象的翅膀,畫出了精神上的種種歷險和追求,讓苦悶、鬱悒的心情釋放開來。他創作的中國元素風景油畫《清風傲骨貫江山》更把畫家的一身傲骨展露無遺,成為藝術評論人考察武微波思想人格的重要依據。
武微波作為一個熱愛祖國、關愛世界和平、不忘現實的傑出書畫家,也十分關心戰爭這一重要問題。為南京大屠殺、為伊拉克戰爭中死去的人民而感到悲哀,他創作了視覺形象書法作品《人民不需要戰爭》;他對人類獵吃野生動物,而為動物無法抗拒人類的貪慾鳴不平,創作了思維推理油畫《人類被動物報復·這不是謊言》,無情地鞭撻了人類對動物的窮兵黷武
武微波還創作了很多描寫勞動者艱辛生活的作品,表達出對他們的關心與同情。他少年時代就創作了《粒粒皆辛苦》、《半夜頂星辰》等作。
武微波的書法具有“落筆驚春雷,運筆魂風聲”的藝術魅力,他獨創的圖騰書畫打破了書畫的界限。他的油畫具有“方寸油畫布,盡現大世界”的超級視覺,這是他書畫最鮮明的特點。

武微波選集後記

武微波:人生渡言
捨得善徳、容人得仁、心純則存、有真無爭、
益大業大、財去才聚、大度大渡、獻生留聲、
武微波:人生渡言註解:
捨得善徳。只有捨得,才能得到善德。
容人得仁。只有容下人,才能得到仁。
心純則存。只有心純潔,才能生存。
有真無爭。只有你真心對待他人,他人就不跟你相爭。
益大業大。你大做有益的事,你的事業就會越大。
財去才聚。財散出去,才能聚住人才。
大度大渡。心胸度量要大,你才能人生大渡。
獻生留聲。獻出你的人生,就留下你的名聲。

武微波選集思想解評

武微波懷着對大自然的極度愛戴,用愉悦樂觀的情懷面對人生,以巨大的生活激情觀瞻天地乾坤。按照“大美無形”和“藝無定法”的哲學道理來解讀自然主義美學,運用形象思維創造理想主義。歐州有一位美學家,看過武微波創作的中國元素油畫《微波盪漾》曾這樣説:“就是文藝復興時期的大師們也無法想到500年後中國人用毛筆線韻散點透視代替了西方人的扁筆刀觸交點透視” 。歐洲學者評述武微波時説:“武氏中國元素油畫以其前無古人的創新思想和崇尚自然為美的浪漫情感、遒勁為美的創造力、超越奇美的藝術思想、大俗為大美的最高境界,形成了世界油畫史上風格絕殊的新形態的中國元素油畫,這種瑰奇‘武氏’油畫風格,熔鑄了武微波的自然主義哲學思想和創新的實踐、體現了他的人格和個性。在他的1450萬字,23華里長的《書法長卷紅樓夢》創作29年漫長的歲月裏,可以毫不誇張地説,這是一個非正常人能做到的事,甚而令人難以置信,這個被世界公認的“天下第一”的書法長卷在上個世紀80年代末90年代初幾乎是風靡了整個書壇,吸引並薰陶了成千上萬的自學靑年。在武微波家鄉鹽城近千萬人口的中等城市,鹽城市委,市人大,市政府,市政協代表家鄉人民為武微波文化搞宣傳月活動,都是第一領導到場為藝術家發表演講的,這是鹽城歷史上絕無僅有的。武微波的藝術思想:“藝術本無定法,藝術不能用套規來規範藝術。打破唯心主義的教條思想,不提倡崇拜主義,要用逆向思維和哲學思維與唯物論的觀點去觀察世界,風吹草動觀察人類的進化,洞察唯美主義的社會視覺心理。”武微波正是運用這樣的世界觀分析和表現人類為美的符號。比如在為澳門迴歸創作的圖騰書畫《九九歸一》中,武微波高度集中了人類視覺天書《易經》中的卦象並演變為“一歸九九”的大象,反映了迴歸天意所為。這幅作品一公開後就引起了社會的極大關注,數千家媒體爭相報導,為社會做了一個有唯心必唯物的象符圖經,這是他對祖國對人民,對民族團結的力量無比信任的集體觀點的強烈表現。相信祖國,熱愛人民的思想,就像祖先宗魂貫穿於武微波書畫之中。
武微波書畫具有深刻的哲理性,《滄海桑田》《蛋雞之謎》《火星的嚮往》等作,在創作筆記中寫道:“宇宙萬象中,萬象終有亡”。這就是説,宇宙間無窮無盡的事物都要經歷產生……發展……消亡的過程,都是作為過程而存在的。正如馬克思所説,“世界不是一層不變的事物的結合體,而是過程的結合”,人類社會同樣是如此。滄海與桑田總是更迭着的。有生必有死。為此他在情感書法對聯中寫道:“生生有來,死死有歸。橫批:生死何懼。”
武微波是一位傑出的唯物主義的理想主義者,他在書畫中熱情地頌歌人性本善的理想,為實現人性本善的理想情懷而創作的中國元素油畫《太陽從山間走來》,就是現實主義和浪漫主義相結合的繪畫藝術的典範。它既畫出了太陽光澤的温暖,又深藏了毌親的大愛,把太陽温暖的無限與毌愛的無限深深熔鑄在一起。他用數年構思創作的圖騰書畫作品《中國人》,把中國人歷經的滄桑歷史,和外搶內掠的辛酸,又把克服千難萬阻的中國人,為了實現強盛的理想而排除一切障礙,做一個頂天立地的中國人,把不怕犧牲的崇高精神發揮到極致,達到了內容和形式的完美統一,在武微波謳歌人性本善的理想作品警句中,時時出現美不勝收的臻言。如“捨得善徳, 容人得仁,心純則存,有真無爭,益大業大,財去才聚, 大度大渡,獻生留聲”等作品,讓人在本善與本性之間得到昇華的延伸。
武微波在立做人的論點中,充分闡述了人不可有傲氣,但不可無傲骨。少年就做五古詩《挺胸做人》“門前一棵樹,屋後缸一個。樹頂月光天,缸裝星七鬥,萬里江河山,有我方寸土。只要足立地,挺胸人生渡!”這種理想精神在他幼年就影響了他周邊的夥伴們,他常以身作則,從不獻媚,不肯應答大人們拿物換俗的開樂。童年就以滴水石川的毅力,立志做人的精神,創作了一些年畫,不但贈送而且親自張貼在大人們經常出入的公共場所的牆上。如《孫悟空三打白骨精》《武松打虎》《岳飛精忠報國》等作,旨在提醒人們不能沒有正氣。這些作品在中國那個文革期間新華書店裏是買不到的。小武微波作品就像久冬裏的春風能把大人們的寒心吹開,把孩子們的童心吹亮,也像星星之火點燃了他們的心懷,點亮了夥伴們前進的道路;他的言行不斷的鞭策着夥伴們。在他青少年的為師生涯中,他所帶的學生至今不但藝木精湛,為人也一身正氣。這種人人要正,人人要善的崇高理想在他的作品中就像靈魂隱藏在他的作品中,呼喚着人們抵制歪風邪氣,在當前建設有中國特色的社會主義現代化的歷史階段,這種正與善的理想則像振奮人心的圖符,催促着人們去乘風破浪,鋭意改革,創造奇蹟。
武微波1987年在日本展覽創作的《三十萬亡靈》《祈禱》《人類不再戰爭》《中國人》《大慈大悲》《長城富士山》《一衣帶水》《和合鄰邦》、《海內存知己》、《人間有和》《天下無爭》,《和平萬歲》、等精品構成了一組有書有畫,氣勢雄偉而不霸,筆力千鈞而不張的人仁畫展,充分反映了中國人的:“己所不欲,勿施於人”的儒家風範,從而又藴涵着“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”的哲學思想。這一組意境深藏的作品也表露了武微波愛民族愛祖國的精神內涵。
武微波書畫藝術在讀者心靈裏鑄造了美的嚮往。書畫中的美是對自然與社會生活中的美的概括與昇華。他表現美的重要特色是善於把自然美與社會美融為一體,通過栩栩如生,呼之欲出的武氏自然筆墨,把讀者的心養靜養舒。 武微波在中國書畫史上,是第一個將中國漢字與西洋油畫演變成圖騰符號的人,大量運用自然美,並把對自然中出現而無法解釋的現象通過他的視覺解讀出來。這種形式簡單,思想極深的圖畫是中國傳統書畫無法解決的。這個武氏獨創的思想哲理符號的圖騰圖畫開創了中國藝術的先河。把複雜變為簡單是藝術的最高境界,武微波的圖騰圖畫《飛龍》作品,把飛龍在天的 “神人相合”“神人相溶”“意感天誠”又“天人合一”“人神共化”的境界表現得深邃之至。

武微波選集創作語錄

● 1﹙大師等於一個天智加九十九個勤奮﹚.2﹙學如逆水行舟﹚3﹙失敗是成功之母﹚4﹙勇於開拓才能創薪﹚5﹙有志者藝竟成﹚6﹙造藝不怕辱﹚7﹙樂創人生﹚8﹙卧薪嘗藝﹚9﹙三千毛筆可吞王﹚10﹙破舊沉迷﹚·11﹙隔行如隔山﹚12﹙眾人畫水我畫火﹚13﹙情理之中意料之外﹚14﹙誠心誠意待藝﹚15(憂患精神)16(怠惰是貧窮)17﹙只有創造﹚18﹙藝術只有唯一﹚19(苦心人天不負)20(造極人生)21(富貴精神)22(英雄不問出處)22(逆境偉人)23(自古英雄寒門出)24(走好路做好事》25(天助自助者)26(相信)27(實現目標)28(不敗之地)29(堅韌攀爬)30(堅持)31(時間不等人)32(喚醒要素)33(信念者的力量)34(忍耐尤勝)35(兩粒種子一片森林)36(光陰賞賜)37(恆心良友)38(經驗為謀)39(改造自己)40(忘掉失敗)41(挫折邁向成功)42(人生偉業仍在行)43(含淚播種含笑收穫)44(永遠不倒)45(毅力慾望)45(蜂蜜來自於醖釀)46(心靈觀念)47(價值奮鬥)48(鶴鄉人)49(悟藝)50(幫助他人)51(嘗試助人)52(美麗奮鬥)53(推動自己推動世界)54(酸苦憂慮)55(勤奮寶貴)56(最大破產是絕望)57(最大資產是希望)58(行動是成功的階梯)59(創造機會)60(行動越多登得越高)62(繼承為了創新)63(務實求新)64(拿放大鏡看自己) 65(批評與良師)66(堅持與信念)67(心靈藝術家)68(頭腦舵手)69(眾人眾心)70(創意樂意)71(無補於事)72(信心恆心決心)73(畫餅充飢)74(改變周圍)75(眾人畫水吾畫火)76(完善人格)77(修煉自我)78(虛心入門驕傲出門)79(功在畫外)80(有修養就有藝養)81(過程重要結果更重要)82(冬練三九夏練三伏)83(用心創藝)84(吾行吾素)85(真正仁義)86(藝義正氣)87(智者一切求自己)88(富裕創造)89(創造是財富)90(滿漢全席不一定滿席)91(財富確立)92(糊塗人行糊塗藝術不行)93(愚者一切求他人)94(求思求藝)95(征服命運)96(孤獨者)97(奮鬥一生)98(自古紈絝少偉男)99(悔恨今天不如拼搏今天)100(堅強)101(從來英雄多磨難)102(磨難是藝外的資本)103(神會心領悟藝)104(生命之燈在於點)105(似水年華在於勤)106(青春吐芳華)107(苦想沒盼頭)108(苦幹有奔頭)109(有源之水)110(有本之木)111(珍惜時間是成功的根本)112(創新無法)113(寵辱不驚)114(處實無華)115(見素抱樸)116(處無為之事)117(行不言之教)118(洗盡鉛華)119(收放有度)120(規矩之中)121(忘懷得失)122(山水有靈)123(吐故納新)124(求仁得仁)125(德藝雙馨)126(藝德重於心德)127(桃李不言,下自成溪)128(三人行,必有吾師)129(行天下之大道)130(聖人無常師)131(莫等閒,白了少年頭)132(慧意在心)133(含章可貞)134(百學須先立志)135(少壯不努力,老大徒傷悲)136(博觀約取)137(厚積薄發)138(仰望高峯攀登自己)139(海闊憑魚躍)140(博學篤志)141(竹直心虛乃吾友)142(水淡性泊是我師)143(靜以修身)144(儉以養德)145(近問切思)146(千里之行始於足下)147(鍥而不捨,金石可鏤)148《業精於勤荒於嬉》149(滿招損謙受益)150(己所不欲,勿施於人)151(行成於思毀於隨)152(心不外馳)153(氣不外浮)154(入門有法)155(出門無法)156(恆心良友)157(志高存遠)158(經驗為謀)159(改造自己)160(挫折邁向成功)161(人生偉業須踐行)162(水受激盪來勢更猛)163(箭加外力射得更遠)164(曠達之人不屈於物)165(至德之人無視外物)166(真德之人萬事淡泊)167(寶劍鋒從磨礪出)168(梅花香自苦寒來)169(不登高山,不知天之高)170(不臨深溪,不知地之厚)171(i不以規矩,無以成方園)172(操千曲而後曉聲)173《觀千劍而後識器》174(察已則可以知人)175(察今則可以知古)176(萬種艱辛出偉人)177(對松柏得其本性)178(對芝蘭得其幽芳)179(遊覽處皆師友)180(君子重於德)181(思富思變)182(心中有佛)183(萬事皆為緣)
參考資料