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棠樾村

鎖定

棠樾村，屬安徽省黃山市歙縣，以牌坊羣而聞名於世，牌坊羣由7座牌坊組成，以忠、孝、節、義的順序相向排列，分別建於明代和清代，都是旌表棠樾人的“忠孝節義”的。

在牌坊羣旁，還有男女二祠，建築規模宏大，磚木石雕特別精緻，近年已修復如舊。

中國牌坊博物館也在這裏籌建。棠樾村是鮑氏村落，歷代以經商為生。

該村的大姓鮑氏，他們的本源斷自晉咸和年間（326——335）的新安太守鮑弘。2019年9月，被命名為安徽省首批美麗鄉村示範村。^[1]

中文名: 棠樾村
行政區類別: 村

所屬地區: 安徽省黃山市歙縣
地理位置: 中國華東
標誌: 棠樾牌坊羣

棠樾村歷史發展

棠樾從宋以前，就有鮑、汪、董、姚、張等姓居住，棠樾又有上下之分，大體説自村西軟橋頭，大母埸溪岸向東到鄣山公墓、牌樓塘一帶稱“上棠樾”。自此以下為下棠樾。

村名“棠樾”二字，來源於《詩經甘棠》篇周賢呂台伯的故事。台伯推行文王政令，深入民間在一棵甘棠樹下辦公，甚得民心，後來特意保護那棵甘棠，讓它枝葉茂盛，清陰滿地。因而把“棠陰”一詞喻為“德政”，棠樾的“樾”字，即指樹陰而言。過來也有人將村名寫作“唐越”。這二個安在當時的農具與墓碑上都能見到。唐是指唐代，越是指“越國公”。這是為了紀念隋未鮑安國佐助他的妻舅汪華起義保衞六州，百姓免於難得到二州萬民歌頌，民心所歸，唐太宗封汪華為越國公、忠烈王，人民百姓將汪華奉為神靈、村村建汪王廟，香火不斷，所以又有了“唐越”村名。

棠樾明清屬直隸省徽州府新安衞、袞繡鄉、清屬22都9圖、大和社、慈孝裏、民國屬歙縣豐山鄉、棠槐保，建國後屬富埸鄉，現屬鄭村鎮。

棠樾村

南宋建炎年間，在徽州府任“文學”職官的鮑榮，他看到棠樾環境很好，便在棠樾村坪頭建了一所別墅――掌書園，生前還把早逝的妻子、孺人葬在l園內，即今村中之鮑氏始祖墓園，到了榮的曾孫居美，才將全家從徽州府西門河西　搬到棠樾來，開始了規模宏遠的村業，鮑居美麗智有斷，經過數十年的慘淡經營，到元代玉正年間（1341――1368）棠樾村中生產、生活設施都有了良好的基礎。

元代學者鮑元康在村北龍山建慈孝堂，供奉宋末元初鮑宗巖、壽孫父子，表彰《宋史.孝義篇》鮑氏父子遇盜爭死事蹟。堂有多進，相當於家廟，這是棠樾鮑氏第一座祠堂。元代村中的建築，主要圍繞始祖墓園而建。現可考的，有墓西的“慈孝之母”，墓北的鮑同仁蒙古文狀元坊，墓東的大和社、西疇書院等。

元、明之際，棠樾村人，進行了大規模的水系改造，棠樾來自靈山之水、分為兩條，一條自東山、槐塘而來，過村北流入模路塘；另一條去村西沿靈山山脈至西沙溪，此為村中主要水源。　玉正年間，鮑佰源倡導族人截流築成“大姆壩”，灌溉田600餘畝，確保了棠樾農田旱澇保收，同時引水入村，沿村南環繞如帶（前後街有水圳，前暗入地下，後顯露可取用，現已填塞）。又引模路塘水繞村東兩股水去驄步亭匯合，潺潺流至七星墩義善亭（現已毀）水口。明永樂18－19年對大姆壩重建，並在大姆壩下掘出了一連串的山塘水庫，作為調節，村西北山上的德公塘是一個周遭用條石砌築成的大水庫，保證了大旱時村中的農用水。

建國前，居民以鮑姓為主，其他有汪、吳、董、姚、張、夏、畢等姓。

鮑姓屬東晉咸和年間新安太守鮑弘的後裔，原居豐樂河南岸的金圭坦――鮑屯，據明氏記載：由鮑屯分遷各地的鮑氏已有29派。鮑弘的十世孫蘿節居徽郡河西塢至十二世的鮑榮，稱棠樾派之始祖，南宋後由棠樾派遷出的，可考的，約有40多個，要目如下：贛州、荊州、蕪湖、無為、桐城、繁昌、和州、鎮江、淮西、淮安、當塗、揚州、蜀源、巖鎮、黃山橋、蕃村、亳州、漳州、通州、杭州、貴池、新館、南村、紹興、衢州、貴州、安順等。

棠樾村

棠樾鮑氏本支自始祖榮公起，已繁衍34代，棠樾鮑氏支祠始建於明嘉靖年間，為16世祖象賢公居家十年間（約在公元1550左右）集宗人建於西疇書院舊址，又稱“西疇祠”，又因祠為崇祀　祖登仁郎慶雲公而建。慶雲公排行萬四，故又名“萬四公支祠”，這是棠樾鮑氏　族的祖祠，名“敦本堂”，俗名“男祠”。男祠是對女祠而言，清嘉慶年間，明建萬四公支祠，經歷250年風雨，已頹敗不堪，當時輝煌於兩淮鹽務的總商棠樾鮑志通一家，出於光宗耀祖、積德行善的理念，鮑志通與北啓運，子漱芳捐出巨資，將上述支祠重建一新，又於左側修葺“文會”，創建“世孝祠”（崇祀南宋以降的鮑氏孝子）。同時又整修了“大和社”及水口牌坊林園，“三元庵”等文物古蹟。他的弟弟鮑啓運別出心裁，因支祠只奉男主，未附女主，拿出全部儲蓄，於大和社對面，坐南向北構築了“女祠”――清懿台，崇祀女主，並捐義田1200多畝，構築鰥寡孤獨“四窮倉”，每年義賑族內窮人。