李正

李正，別名：李政、理正、李德政、號：大別山。皋陶第一百三十六代孫。國家職業技能鑑定考評員、全國青少年攝影師預備資格考評員、中國傳統文化促進會執行主任、孫中山和平教育基金會副秘長（美國）、根土文化創始人、李氏網創始人、《中華族譜》總編、《中華祠堂聖典》總編、《世界李氏族譜全書》總編纂、中華根土文化論壇暨中國傳統品牌文化峯會組委會主任、 國際李氏文化論壇峯會組委會主任、世界李氏文化研究總會執行會長、《世界李氏》紀錄片攝製組組長、姓氏文化專家等職。

參與和組織多次全國性傳統文化活動，並在國內外產生重大影響，在傳統姓氏文化研究方面獨樹一幟。成功舉辦“國際首屆、第二、三屆李氏文化論壇峯會”和"首屆中華根土文化論壇"以及在人民大會堂等重點場所舉辦傳統和紅色各類活動二十餘次。由長江文藝出版社出版《大別明珠》、《公民道德三字經》；由華齡出版社出版《世界李氏族譜全書》；由炎黃文化出版社出版《中華祠堂聖典》；由中國攝影出版社出版《李正攝影作品集》和世界最長鋼筆畫《千里大別山》等。2007年秋之韻書畫系列在京展出廣受文藝界名流好評，國學大師文懷沙、將軍書畫家李鐸等都給予了極高的評價。自幼喜愛書畫、文學藝術，師古法今，勤奮筆耕，師承將軍書畫家李鐸等著名藝術家。多年來其書畫作品已遍及海內外，他題寫的碑匾和書名巳逾百件之多，在海內外贏得很高的美譽。還有百餘件作品發表於《書法報》、《中國書畫報》、《中國文化報》、《中國青年報》、《青少年書法》、《人民畫報》等。韓國《月刊書藝》、《人民日報·海外版》、《青少年書法報》等專題刊介；多次參加國內外書畫大賽並獲獎，入選“國際書法大展”（獲獎）、書畫作品曾選送日本、韓國、菲律賓、新加坡展出；被中南海、毛主席紀念堂以及國內外多家博物館收藏。書法施以畫技，畫多寫潑之法。

特別是：《世界李氏族譜全書》獲得國學大師和譜學泰斗與歷史學家的極高讚譽，被國內外十餘家國家級博物館和三十二個國家的李氏宗親收藏。國學大師文懷沙、原空軍軍政委、開國少將李中權、原武警部隊司令員李連秀、原甘肅省委書記（隴西李氏文化研究總會名譽會長）李子奇、全國政協常委（民革中央副主席）李贛騮、中共中央黨校出版社社長李援朝、中華全國新聞工作者協會書記處原書記\聯合國國際科學與和平週中國組織委員會常務副主席\中國國際科學和平促進會常務副會長李賢德、中央電視台責任制片人李長江、李富春之女李特特、秦文化研究會會長李文放和隴西李氏文化研究總會會長李天昌、台灣世界李氏宗親總會執行長李國憲等領導親自為該書題詞；中將著名書法家、中國書法家協會顧問（原副主席）李鐸題寫了書名和祖聯及世界李氏百字派行；世界李氏宗親總會理事長李常盛、榮譽理事長李逢梧、李滄洲、監事長李清利、秘書長李敏等多位現任和前任理事長和副理事長以及中國鹿邑李氏文化研究總會會長李文德等老領導、老將軍、老教授、各地族長都給予了積極指導和充分肯定；截至今年3月已有三千名李氏宗親加入編輯隊伍中。令人欣喜的是《世界李氏族譜全書》子卷湘西北第－部和第二部、淝東南第－部、豫東南第－部、隴西堂宗譜第一部、李火德族譜第一部、浙南第一部、湖北陽新道公卷、鄂州道公卷、黃石道公卷、山東大城子卷、鄂南歸本堂李氏族譜、順德堂支族譜、江西火德卷、南京環峯卷、湘西北第三部曹王卷、皖西南太湖縣李氏支譜、黃石道公卷等巳出版，另外還有國外宗親卷和二十四部支譜已與《世界李氏族譜全書》對接。《世界李氏族譜全書》將以母子卷最科學的形式在中華的家譜史和人類族羣史上獨樹一幟。母子捲成書之日，將達萬冊以上構成天下第一大族、第一大譜。是對世界自然人文科學的一大貢獻。

李正的繪畫一方面重視營造意境，另一方面對形式的抽象美感更為在意，對線條、筆墨、顏色、肌理的獨立的審美觀價值有更為開放的認識和更為自由的處理，表面隨和內心堅毅的李正其實是最開放的。他引鑑西方構成，使自己筆下的山水形態具有某種裝飾意味和適度的變形，不動聲色地在筆墨語言中摻入肌理效果，以達到更為蒼茫渾厚的視覺衝擊力。他對顏色的運用更為大膽，看得出西方野獸派甚至復加爾的某些影響更為開放、更為多元的信息，使李正的繪畫世界呈現出更為斑斕多采的新意。所以，李正的山水畫看上去似乎更有現代感,更超前,更具視角衝擊力。用沉緩有力、方正崢嶸的線條勾勒出畫面大的框架和富於裝飾意味的造型，再或潑或染出豐富複雜、層次鮮明的墨色，並施潑以鮮眀的彩色，營造出豪邁、鮮明、遼遠、空明、奔放的蒼茫境界。

李正先生是中華創新書法倡導人之一,他的書法大多是創意造型，它集中華各類吉祥符號和人物意象於一體,自然妥帖，虛實濃淡，長短相間，或屈曲繚繞，收放自然，大開大合，順勢貫氣，物象天成，通篇一氣呵成。線條陰陽相濟，佈局豪邁，呈滿紙雲煙。其書法作品以其沉雄、豪放、意象、古樸之風，大膽恣肆的藝術處理、一瀉千里的壯闊氣勢。多年來其書法作品已遍及海內外，他題寫的碑匾和書名巳逾百件之多，在海內外得到了很高的美譽。他博覽羣書，興趣廣泛，在傳統文化、姓氏文化、符咒圖籤、字畫鑑定、攝影、賞石、文學等多年文化積累中吸取營養，以自己對生活強烈的熱愛作為書法創作內容，構成了耀目奪人的視角。他認為博學多能、厚積薄發、要把漢字書寫作為人生的一種修養，更要把書法作品作為一種養生，要培養出－種品格和情操；他還認為書法是一種視覺藝術，從傳統的書法作品汲取精神和營養，但不能泥古不化，要百花齊放，個性張揚。在生活中，他始終以大度樂觀的態度包容一切，反映在書法作品中則時時浸滲出一種豪放高雅，揮灑自如，氣勢磅礴之大氣，從而也表現出坦誠、大度、積極、樂觀的學者風度。正是這種精神和這份摯着使他又成為根土文化創始人,在中國傳統文化研究方面獨樹一幟,開創了家譜歷史母子譜的先例，鑄造了天下第－譜的神話。