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李峘
(朝鮮明宗)
鎖定
- 本 名
- 李峘
- 字
- 對陽
- 所處時代
- 朝鮮王朝
- 民族族羣
- 朝鮮人
- 出生日期
- 1534年7月3日(嘉靖十三年五月二十二日)
- 逝世日期
- 1567年8月2日(隆慶元年六月二十八日)
- 廟 號
- 明宗
- 諡 號
- 恭憲獻毅昭文光肅敬孝大王
- 陵 墓
- 康陵
李峘人物生平
李峘生於宮鬥
當時,文定王后對李峼“待之甚薄”,李峘又受到中宗寵愛,導致朝中分為兩派外戚勢力,即以尹任為首的大尹派和以尹元老、尹元衡為首的小尹派。尹元老兄弟“陰蓄動搖國本之意”,尹任也“乘隙多造飛語,以動朝廷”,所以朝廷內外人心惶惶,都擔心發生“易樹元子之變”。尹元衡對文定王后説:“尹任必使力士來害大君,宜謹護避禍。”於是李峘每晚睡覺前都會被文定王后轉移至高閣,又讓老宮人在門口睡着,以便真的有刺客來時讓這個老宮人代死。李峘因此留下了很深的心理陰影,“驚惶罔措,幾至喪心”。
[34]
李峘繼位興獄
主詞條:乙巳士禍
嘉靖二十三年(1544年)十一月,中宗薨逝,世子李峼繼位,是為仁宗。仁宗在位僅七個月,就於嘉靖二十四年(1545年)七月初一日去世,遺命以世子禮迎入慶原大君李峘,傳位於他。
[3]
七月初六日,李峘即位於景福宮勤政門。
[4]
李峘即位時只有十二歲,母親文定王后尹氏被尊為大王大妃,垂簾聽政。大尹派佔優勢的朝議擔心尹元老製造事端,於是就向文定王后施壓,文定王后迫於“公議”,流放尹元老,但對大尹派更為痛恨。
此前,尹任曾私下提出“擇賢之説”,即仁宗死後不立李峘,而是“擇宗室之賢者而立之”(如鳳城君李岏和桂林君李瑠)。李峘即位一個月後,尹元衡就藉此説大做文章,密通於文定王后,引發“乙巳士禍”,尹任、柳灌、柳仁淑三大臣被賜死,大批依附大尹派的士林被處死或流放,小尹派因而得勢。
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李峘小尹弄權
嘉靖二十六年(1547年)九月,發生良才驛壁書之變。大臣鄭彥愨在送走出嫁的女兒時,於京郊良才驛發現驛館牆上貼着匿名榜,上面寫着“女主執政於上,奸臣李芑等弄權於下,國之將亡,可立而待,豈不寒心哉?時維仲秋晦”的字樣,誹謗文定王后及小尹派。鄭彥愨將此榜上呈朝廷,尹元衡、尹仁鏡、李芑、鄭順朋等小尹派權臣趁機肅清大尹派殘餘勢力,賜死鳳城君李岏及宋麟壽、李若冰、林亨秀等人。
[7]
嘉靖二十七年(1548年),小尹派效法朝鮮睿宗編纂《武定寶鑑》以記錄朝鮮王朝開國以來的內外變亂的舉措,為正當化乙巳士禍而編纂《續武定寶鑑》。在此過程中要調出史官對政事的記錄“時政記”,結果發現裏面竟然為尹任等鳴不平,此外還有許多不利於小尹派的敍述。史官韓智源向小尹派告發這主要是另一史官安名世所寫,導致安名世被斬。
[8-9]
嘉靖二十九年(1550年),王子(順懷世子)出生,為此大赦全國。
[10]
嘉靖三十四年(1555年)五月,發生乙卯倭變。在中國沿海掠奪後歸來的60餘艘倭寇船隻又來掠奪朝鮮全羅道靈巖郡之達梁浦、梨津浦一帶海岸,史稱“乙卯倭變”,達梁城失守,長興府使韓藴戰死。其後擊敗全羅右水使金斌,轉攻珍島。李峘派李浚慶、南致勤、金景錫等率禁軍平亂。倭寇在進攻靈巖城時受挫,最終被驅逐。
[1]
李峘英年早逝
嘉靖四十二年(1563年),李梁遭台諫彈劾,李峘迫於“公論”的壓力,將其流放江界。
[12-13]
隆慶元年(1567年)六月二十八日,李峘薨逝於景福宮養心堂,享年三十四歲。由於其獨子順懷世子已在四年前死去,故王妃沈氏(仁順王后)命傳位河城君李鈞,是為朝鮮宣祖李昖。
[16]
死後廟號明宗,諡號獻毅昭文光肅敬孝大王,明朝賜諡“恭憲”,葬於康陵。
[1]
李峘為政舉措
李峘政治
李峘在位期間,將備邊司常設化。中宗年間雖設備邊司,但只是發生邊警時的臨時會議機關,事罷即撤。嘉靖三十三年(1554年),備邊司開始成為獨立官廳。翌年發生乙卯倭變,備邊司的活動日益頻繁,權限也不斷擴大,並擁有自己的衙署,成為常設的正式衙門。不過李峘在位期間的備邊司仍然僅限於籌劃邊事,經過宣祖年間的壬辰倭亂後發展為事實上的最高決策機關。
[17]
李峘經濟
嘉靖三十四年(1555年),因財政困難和國家掌握的土地不足,李峘廢止了給在職官吏分配土地、賦予其收租權的職田法,國家只向官吏發放俸祿,承認兩班地主對土地的所有權,國家收取田税。這標誌着朝鮮半島自新羅以來上千年的國家分配土地的制度畫上句號。從此以後,朝鮮的土地除了一部分宮房田和官廳田外,均為私有,也促成了“地主-佃户”制的生產關係在朝鮮的全面普及。
[1]
李峘文化
- 復興佛教
李峘在位期間,受文定王后的影響,一度復興佛教。文定王后篤信佛教,並重用僧人普雨,任命他為奉恩寺住持,並於嘉靖二十九年(1550年)恢復禪、教兩宗,翌年設置兩宗僧科。其後任命普雨為都大禪師。嘉靖四十四年(1565年)文定王后去世後,普雨失去靠山,士林也接連上排佛上疏,普雨被流放濟州島,並被濟州牧使邊協所殺,朝鮮佛教也隨之再次衰落。
[1]
- 資助書院
中宗末年,周世鵬在慶尚道豐基郡(今韓國慶尚北道榮州市)建立朝鮮第一所書院——白雲洞書院。嘉靖二十五年(1550年),大儒李滉請求依宋朝白鹿洞書院故事,國王頒賜匾額,並賞給土地、奴婢,使士子得以安心讀書,李峘予以批准,並給白雲洞書院賜額“紹修書院”,從而開啓朝廷賜額制度之先河,這也意味着書院得到朝鮮官方的資助與支持。李峘在位期間建有書院16所,每年將近一所,呈現出明顯的上揚趨勢,預示着書院將在朝鮮走上蓬勃發展的道路。
[18]
李峘外交
- 對明朝(含女真)
李峘在位期間,朝鮮對明外交的首要課題仍是“宗系辨誣”問題,即請求明朝糾正《大明會典》上對李成桂父親的錯誤記載。史載李峘“常以宗系疚懷,思欲圖效萬一,無所不思”
[19]
,先後於嘉靖三十六年(1557年)派趙士秀、嘉靖四十二年(1563年)派金澍專程入明辨誣,並一直在打探明朝重修《大明會典》的進展。然而明朝並未完成重修《大明會典》的工作,所以李峘任內未能解決“宗系辨誣”問題。
[20]
李峘在位期間,朝鮮與女真不時發生衝突。嘉靖二十七年(1548年),女真人入侵滿浦鎮,燒燬守護廳,搶走長城門鑰匙。嘉靖三十一年(1552年),朝鮮咸鏡道慶興官府為解決耕地問題,搶佔豆滿江(圖們江)外的骨看兀狄哈女真人居住地伊應巨島,被趕走的女真人報復朝鮮,攻擊西水羅,大肆殺掠。翌年十二月,咸鏡北道兵使李思曾率軍渡豆滿江,擊破草串山(今俄羅斯波西耶特境內)一帶的女真人,半年後又有500餘騎女真人圍攻造山堡。嘉靖四十四年(1565年),平安道兵使金德龍派虞候奉昕去慈城郡西海坪偵察定居當地的女真人,途中與女真人交戰,損失一百餘人。翌年,新任平安兵使李思曾提議征討西海坪女真人,但因副提學尹毅中等人的反對而未果。
[21]
- 對日本
中宗末年蛇梁鎮倭變後,朝鮮一度斷絕對日關係。李峘即位後,室町幕府派遣使節,請求復交,對馬島也斬首了倭寇頭目,獻給朝鮮。在日本的反覆請求下,李峘於嘉靖二十六年(1547年)二月在景福宮勤政殿接見了室町幕府的使節安心東堂等人,同意復交。同年締結《丁未約條》,進一步加強對來朝日本人的約束,規定如有違反,重則三年、輕則兩年停止交往。嘉靖三十六年(1557年),朝鮮允許對馬島歲遣船從25艘增加到30艘。
[22]
李峘歷史評價
- 《朝鮮王朝實錄》所載史臣們的評價如下:
- 嗚呼!上有聰明睿智之德,而不能施於國家也。嗚呼!上無闇昧貪殘之失,而貽其害於臣民也。上欲用君子,則有小人恐其害己而殲殺之;上欲去小人,則有小人利其附己而引進之;上有明德,而有小人阻隔沮遏,使民情物議不得上達;上無慾心,而有小人引導承順,使內需之司奪人田民;異端非上之所崇,而有小人譸張禍福,使寺剎半一國;宦官非上之所親,而有小人憑作蹊徑,使城社有狐鼠。嗚呼!上之在位二十年間,無德及民,而有害於國者,皆小人之所為,而其失則皆歸於上矣。嗚呼!上之末年,浸悟前非,除去權奸,伸釋諸賢,將以收效於桑榆。而天不假年,虞淵遽暗,使四方後世,只知上之失德,而不知上之聖德復明、日蝕及更之可仰。言念及此,不覺血涕自滂。嗚呼痛哉!嗚呼!不幸者,其惟上乎!以文定為母,以元衡為臣,母教不善,臣順其教。嗚呼!上之不得為堯舜,無上下之輔也。嗚呼痛哉! [24]
- 上天資英睿,孝友純至,祗奉兩殿,怡愉之色溢於房闥;待臣以禮,和敬之德浹於內外。事大憂國,出於至誠,慈祥惻怛之教,日聞於下,原其行事之跡,可謂一代之令主。惜乎沖年嗣位,母后聽政,朝廷之上,政皆姑息,士林之間,大獄連仍。加以尊寵妖僧(普雨),崇尚釋教,皆非上意也。是以二十年間,疵政日多,美法無聞,賦煩役重,歲饑民困,盜賊興行,國內虛渴,遂使上雖懷盛德,而終不能展其萬一,可勝惜哉?及夫文定賓天,始專萬機,首罷兩宗,而快見久翳之青天;劃除元兇,而拔去固結之根蒂。疏放乙巳之人,善良之廢斥遐荒者,鹹使量移於內地。是以神人悦預,和氣旁達,時雍泰和之盛,庶幾想望。而昊天不弔,上之疾病,始遘於順懷之喪,柴毀於文定之薨,數年以來,心熱內煽,百疾沈綿,遂至不諱,奄棄臣民,不能大有為於東方,嗚呼慟哉!所不可知者,以上之英明邁古之資,非不知早建儲副之為盛舉,而遷延歲月,牢拒人言,乙丑大漸之時,豫能屬於有德,丁寧親自書下,使臣民知有所依,可謂付託得人,而終不能正其名號而進位春宮,何哉?宮車夜半晏駕,而上有內殿之明聖,下有臣僚之奉戴,萬無絲毫之可疑,而人心遑遑,尚懷危懼,豈非以名位之未早定故也? [24]
- 《韓國史年代記》:在位末葉,明宗欲廣舉賢才,以開展仁政,沒過多久就升遐,明宗的改革政治無果而終。1563年失去兒子後,明宗在悲傷和痛苦中得病,又在至誠處理母親文定王后的三年喪的過程中病情惡化,很快就升遐了。如果明宗在位再多一點時間,今天對明宗的評價或許會有所不同。 [25]
李峘軼事典故
李峘喜食鹿肉
據説李峘喜歡吃鹿肉,尤其喜歡吃鹿尾巴。有時候地方官找不到生鹿,就用生獐來湊,明宗對近侍説:“十首生獐,安能當生鹿一首?”後來編《續武定寶鑑》時,史官的這條記錄被翻出來,明宗大怒,表示沒有這回事,並追究和嚴懲了記錄此事的史官。
[8]
李峘反躬自省
順懷世子夭折後,李峘哭得很傷心,但隨後就嘆息道:“我為什麼要哭呢?乙巳年間的忠賢們一個個無辜遇害,我身在君位,卻不能阻止,我家還能世世代代做君王嗎?”
[26]
李峘廟號巧合
據説李峘生前常説:“得諡為明足矣!”死後羣臣所上廟號果然是“明宗”。仁順王后獲悉這個廟號後,哭着對羣臣告知李峘生前的這番話。
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李峘人際關係
關係 | 稱號 | 姓名 | 備註 | |
---|---|---|---|---|
父母 | 父親 | 朝鮮中宗 | 朝鮮王朝第11代君主 | |
母親 | 尹氏 | 徽號聖烈大妃 | ||
妻妾 | 王妃 | 沈氏 | 本貫青松,沈鋼之女 | |
嬪御 | 順嬪 | 鄭氏 | 家世不詳,壬辰倭亂期間卒於避難地林川 | |
昭儀 | 申氏 | 本貫平山,申彥淑之女 | ||
淑儀 | 李氏 | |||
淑儀 | 慎氏 | |||
淑儀 | 韓氏 | 家世不詳,壬辰倭亂期間(1594年)卒於江華島 | ||
淑儀 | 鄭氏 | 本貫温陽,鄭龜朋之女,右議政鄭順朋的侄女 | ||
淑儀 | 鄭氏 | 本貫東萊,鄭銖之女,領議政鄭昌孫玄孫女 | ||
兒子 | 嫡子 | 李暊 | ||
嗣子 | 朝鮮宣祖 | 德興君之子,初封河城君 | ||
李峘主要作品
李峘後世紀念
李峘影視形象
類型 | 名稱 | 年代 | 飾演者 |
---|---|---|---|
電影 | 女人天下 | 1962年 | |
1963年 | 樸鍾和 | ||
文定王后 | 1967年 | 金千萬 | |
內侍 | 1968年 | ||
宮女 | 1972年 | 金東園 | |
電視劇 | 校洞夫人 | 1981年 | 尹順興 |
1996年 | |||
2002年 | 金學俊 | ||
2004年 | 待查 | ||
2004年 | 洪倫義 | ||
2013年 | |||
2016年 | |||
2016年 | |||
2019年 | 張廷硯 | ||
- 參考資料
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- 1. 《韓國民族文化大百科辭典·明宗》 .韓國學中央研究院[引用日期2020-11-23]
- 2. 《朝鮮王朝實錄·中宗實錄》卷92,三十四年十二月二十一日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-10-12]
- 3. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷3,元年二月三十日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-10-12]
- 4. 《朝鮮王朝實錄·仁宗實錄》卷2,元年七月初六日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-11-23]
- 5. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷1,即位年八月二十八日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-10-28]
- 6. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷3,元年二月初六日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-10-13]
- 7. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷6,二年九月十八日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-10-28]
- 8. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷7,三年二月十二日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-10-28]
- 9. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷7,三年二月十四日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-10-28]
- 10. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷11,六年五月二十九日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-11-23]
- 11. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷26,十四年六月二十三日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-11-23]
- 12. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷29,十八年十月十五日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-11-23]
- 13. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷31,二十年十月三十日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-11-23]
- 14. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷31,二十年四月初六日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-10-12]
- 15. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷31,二十年十一月十八日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-10-12]
- 16. 《朝鮮王朝實錄·宣祖實錄》卷1,總敍 .國史編纂委員會[引用日期2020-10-12]
- 17. 《韓國民族文化大百科辭典·備邊司》 .韓國學中央研究院[引用日期2020-11-23]
- 18. 書院制度如何從中國移植到朝鮮半島 .鳳凰網[引用日期2020-11-23]
- 19. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷24,十三年二月初八日條 .國史編纂委員會[引用日期2021-02-05]
- 20. 黃修志:《“書籍外交”:明清時期朝鮮的“書籍辨誣”述論》,《史林》2013年第6期,第84頁。
- 21. 河內良弘著,趙令志、史可非譯.《明代女真史研究》:遼寧民族出版社,2015年:第673—677頁
- 22. 李鉉淙.《朝鮮前期對日交涉史研究》:韓國研究院,1964年:第121—125頁
- 23. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷1,總敍 .國史編纂委員會[引用日期2020-10-13]
- 24. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷34,二十二年六月二十八日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-10-13]
- 25. 韓國史年代記-明宗 .國史編纂委員會[引用日期2020-11-23]
- 26. 金時讓:《涪溪記聞》:明廟幼衝,政在東朝,權奸竊命,乙巳之獄,非明廟所知也。順懷世子薨,明廟哀痛殊甚,既而嘆曰我何哭為。乙巳忠賢無罪戮,予在君位不能止也,我家安得世有君王耶?”大哉王言,可以淚千載之臣庶矣。
- 27. 《朝鮮王朝實錄·宣祖修正實錄》卷1,即位年七月十七日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-10-13]
- 28. 李滉:《退溪先生文集》卷48《明宗大王行狀》,《韓國曆代文集叢刊》第30冊,景仁文化社,1996年,第546頁。
- 29. 《韓國民族文化大百科辭典·列聖御製》 .韓國學中央研究院[引用日期2020-11-23]
- 30. 《朝鮮王朝實錄·宣祖實錄》卷30,二十五年九月二十五日條 .國史編纂委員會[引用日期2020-11-23]
- 31. 장정연 조선생존기 명종 役으로 합류강지환·경수진과 호흡 | 한경닷컴 .韓國經濟[引用日期2020-11-23]
- 32. ‘마녀보감’ 정인선, 염정아 꾐에 넘어가… 이다윗과 합방 .首爾新聞[引用日期2020-11-23]
- 33. [인터뷰①]'옥중화' 서하준 "진세연·고수 덕 많이 봤다" .中央日報[引用日期2020-11-23]
- 34. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷1,即位年八月二十八日條:初,仁宗在震宮時,大妃待之頗薄,明宗又見愛於中廟,朝廷方懷疑懼。妃之弟尹元老,兇悖無狀,與仁廟之舅尹任爭權,遂成仇敵。恐他日東宮即即祚,尹任得時,不利於己,陰蓄動搖國本之意。對所親每説東宮之短,託以內旨,言多放肆,而妃之與知其謀,外人實不聞也。尹任又乘隙多造飛語,以動朝廷,於是羣聽疑惑,皆以為易樹元子之變,發於朝夕。當時忠直之臣無不扼腕相嘆,危言激論,沸於搢紳之間,妃因元老、元衡得聞其説而大恚,遂切齒於持論之人。……元衡等讒於妃曰:“尹任必使力士,來害大君,宜謹護避禍。”故大君每當夕欲寢,輒潛移高閣,又使老宮人當門而卧,若有倉卒,宮人將代死也。以此大君驚惶罔措,幾至喪心。後又有擇賢之説,蓋以仁廟無嗣,萬歲後不必傳位於大君,當擇宗室之賢者而立之也。乃尹任之意,而李輝言之,聞者實少。及仁廟升遐,明宗繼立,朝議以元老必構禍亂,即請遠竄,舉朝爭之,妃迫於公論,不得已從之,然憤恨益深。既而元衡與芑、磁、百齡等,密謀通意於妃,妃許之。於是芑、磁、百齡等詣承政院,啓請面對,妃擁上出御後苑忠順堂。芑等請罷黜尹任等,妃因極言尹任前日罪惡,即允之。未久,鄭順朋上疏請誅三人,妃本欲殺任等,而惡無名未敢發,及見順朋之疏,卽命殺之。
- 35. 《朝鮮王朝實錄·明宗實錄》卷4,元年八月三十日條:大王大妃易樹子之言,在中宗朝,雖尹任倡之,萬無可疑,為士林者,所當守正而拒之,反為倡説,已為無狀。當仁宗時,不幸若無元子,則正統自歸於主上,而倡為擇賢之説,不欲歸於主上,不幸仁宗賓天,欲立鳳城君、桂林君,則兇謀昭然,不復更論。
- 36. 池鬥煥.《明宗大王與親姻戚》:歷史文化,2002年:第313—381頁
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