容齋隨筆

《容齋隨筆》內容繁富，議論精當，是一部涉及領域極為廣泛的著作，自經史諸子百家、詩詞文翰以及歷代典章制度、醫卜、星曆等，無不有所論説，而且其考證辨析之確切，議論評價之精當，皆倍受稱道。

《容齋隨筆》最重要的價值和貢獻是考證了前朝的一些史實，如政治制度、事件、年代、人物等，對歷代經史典籍進行了重評、辨偽與訂誤，提出了許多頗有見地的觀點，更正了許多流傳已久的謬誤，不僅在中國歷史文獻上有着重要的地位和影響，而且對於中國文化的發展亦意義重大。

《容齋隨筆》是南宋洪邁（1123年～1202年）著的史料筆記，被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》，是宋代三大最有學術價值的筆記。

《容齋隨筆》分《隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因書未成而作者過世，故《五筆》僅為十卷。這部書內容範圍頗廣，資料甚富，包括經史百家、文學藝術、宋代掌故及人物評價諸方面內容。它對後世產生了較為深遠的影響，《四庫全書總目提要》推它為南宋筆記小説之冠。

洪邁在《容齋隨筆》卷首説明：“餘老去習懶，讀書不多，意之所之，隨即紀錄，因其先後，無復全次，故目之曰隨筆。”

總序

舊序

重刻容齋隨筆紀事一

重刻容齋隨筆紀事二

容齋隨筆

卷第一　二十九則

唐平蠻碑

半擇迦

六十四種惡口

八月端午

郭璞葬地

黃魯直詩 ^[1] 

《容齋隨筆》 包括《容齋隨筆》……《容齋五筆》共5筆，74卷，共1220則：

《容齋隨筆》 卷一至卷十六，每卷自15則至29則，共329則；

《容齋續筆》 卷一至卷十六，每卷自12則至18則，共249則；

《容齋三筆》 卷一至卷十六，每卷自5則至20則，共248則；

《容齋四筆》 卷一至卷十六，每卷自12則至24則，共259則；

《容齋五筆》 卷一至卷十，每卷自9則至19則，共135則；未完成,洪邁即去世。 ^[2] 

《容齋隨筆》 內容豐富包羅萬象，大致包括下列幾個方面：歷史事件評論、歷史人物評論,史料、典章、物產考察、宋代專著評介、天文、歷算、星相等。

《容齋隨筆》內容繁富，議論精當。有對宋代典章制度、官場見聞、社會風尚的記述；對宋以前王朝廢興、人物軼事、制度沿革的記述；還有去偽存真的考訂，如情如理的分析。其中對一些歷史經驗的總結頗有見地，許多資料為官方史志所不載，是我國古代筆記小説中不可多得的珍品。

《容齋隨筆》一經問世，在朝野引起強烈反響。《四庫全書總目提要》評價《容齋隨筆》：“南宋説部當以此為首”。《容齋隨筆》中有關詩歌部分，後人曾輯為《容齋詩話》。

歷史學家一致認為《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》，是宋代三大最有學術價值的筆記。

明代河南巡按、監察御史李翰在弘治十一年（1498年）説：洪邁聚天下之書而遍閲之，搜悉異聞，考核經史，捃拾典故，值言之最者必札之，遇事之奇者必摘之，雖詩詞、文翰、歷讖、卜醫，鈎纂不遺，從而評之。”“此書可以勸人為善，可以戒人為惡；可使人欣喜，可使人驚愕；可以增廣見聞，可以澄清謬誤；可以消除懷疑，明確事理；對於世俗教化頗有裨益”。

《容齋隨筆》是毛澤東一生中比較喜歡讀的一部具有較高價值的筆記書。從許多資料看來，的確如此。1944年7月28日，毛澤東致函謝覺哉説：“《容齋隨筆》換一函送上。”其珍愛此書以致影響及於重要幹部如此。謝覺哉7月31日日記就有讀《容齋隨筆》大篇心得記載，此後9月20日、29日、30日，10月1日、4日等都有閲讀與應用記載，從中可見《容齋隨筆》為啓迪思維參考工作之重要藉助。

1959年10月30日，毛澤東出京巡視，指名要帶的有限書籍中，就有《容齋隨筆》。1972年毛澤東曾將此書送給他青年時代的朋友、湖南第一師範的同學周世釗。《容齋隨筆》堪稱毛澤東精神生活中的一位“老朋友”，也是見證毛澤東“活到老，學到老”諾言的一本書。

就在1976年8月26日毛澤東索要《容齋隨筆》之後，他的病情開始惡化。即使如此，在9月8日，也就是毛澤東去世的前一天，還由別人為他代讀《容齋隨筆》37分鐘，實踐了“活到老，學到老”的諾言，而這部書也成為一代偉人毛澤東一生中所讀的最後一部書。