吳康

1、吳康80年代後期致力於中國五四文藝思潮研究，發表有關陳獨秀、胡適、魯迅、周作人、郭沫若研究系列論文。其中尤以關於胡適文學形式革命的深入探討（即《自覺的文學形式革命，非自覺的歷史革命》一文）獲學術界高度評價，著名學術專業刊物《文學評論》刊載的沈衞威著《新時期胡適文學研究述評》重點引述該文，稱之為新時期胡適文學研究領域的重大突破。五四文藝思潮系列論文在《湖南社科年鑑》之《現代文學研究概述》中被譽為“成一家之言”之作。

自90年代開始，譯介西方馬克思主義文藝思潮與世界精神分析流派方面成績卓著。先後翻譯出版漢譯名著（美）傑姆遜《馬克思主義與形式》、（美）馬丁·傑《阿道爾諾》（湖南人民出版社）、（英）雷克羅伏特《萊奇》（湖南人民出版社）、（奧）弗洛伊德《精神分析引論新講》（台灣桂冠圖書公司）、（瑞士）榮格《心理類型學》（華嶽文藝出版社）和（美）奧弗萊厄蒂《印度夢幻世界》（陝西人民出版社）。同時，在著名學術刊物《文學評論》、《文藝理論與批評》、《讀書》上發表有關“西馬”思潮的系列論文，被有關專家稱為視野開闊、思維縝密、頗具理論氣勢和思辯性的文章。

2、90年代後期，研究方向發生較大轉變，從現代趨向古代，從西方趨向本土文化。這時期撰寫出版有關古代神話、傳奇志怪方面的系列著作：《中國古代鬼神文化大觀》（百花洲文藝出版社）、《中國鬼神精怪》（湖南文藝出版社）、《中華神秘文化辭典》（海南出版社）和《中國古代夢幻》（湖南文藝出版社）。其中《中國古代夢幻》同時在海峽兩岸以簡體和繁體兩種版本出版，香港《大公報》、上海《文匯讀書週報》、《讀者導報》發表書評，稱該書是“一部較科學的、系統的整理研究中國夢幻理論的著作，填補了這方面的空白”。

3、90年代以末，主編《湖南文學史·現代卷》（湖南教育出版社），在地方文學史的編撰上有獨到見解，著名現代文學研究專家羅成琰教授評價此書“是一部系統、翔實、嚴謹的文學史著作”；“是湖南現代文學研究領域的一個重大成果”。該書榮獲湖南社會科學優秀成果二等獎。2000年，出版學術代表作《文學時代》（湖南文藝出版社），較完整、深刻地體現了作者的辯證思想能力與深厚的歷史感。

4、新世紀以來，從生存現象學視野研究魯迅和中國現代文學思想史，出版專著《新文學的本原》《書寫沉默——魯迅存在的意義》，相繼在《文學評論》《魯迅研究月刊》等著名刊物上發表系列論文數十篇，於學術界具有深入廣泛的影響。

迄今為止，吳康在省級、國家級刊物發表重要論文二十餘篇，著作14部，獲省級以上獎6次，其著述達350餘萬字，《湖南日報》《湖南新聞出版》《年輕人》《人才導報》作過專題報道，其著述收入湖南省圖書館所闢“湘籍名人文庫”（1992年改名為“湖南名人文庫”）。

2005年出版了《新文學的本原》（嶽麓書社）。