十五

《十五》

【宋】王安石

將母邗溝上¹，留家白紵（zhù）陰²。

月明聞杜宇³，南北總關心。

1.邗溝，在山陽縣，位於陝西省商洛市，屬陝西東南部，地處秦嶺南麓、商洛市南部。

2.白紵（zhù），指白紵山，在太平州，今安徽省馬鞍山市當塗縣縣城東南兩公里處，為姑溪河和青山河匯合之處。桓温領妓遊山，好為白紵歌，故以名之。

3.杜宇：杜鵑。

帶着母親來到了邗溝，但家尚留在白紵。

母親月圓之夜突然聽到杜鵑的聲音，想起離家在外的兒子。雖然天南地北相隔萬里，但心中依舊是深深的牽掛。

這首詩寥寥數語，刻畫出月圓之夜聽到杜鵑啼叫、母親和兒子深深牽掛對方的動人情景。

古代的人為了事業背井離鄉打拼，王安石也一樣，考中進士後就一直在異地為官，古時候的距離太過於遙遠，古時候的書信太過於緩慢。人們為了生計，為了事業離開家鄉離開父母，在外遊子思念母親思念家鄉，在家鄉的母親何嘗不是對於自己的兒子牽腸掛肚。“慈母手中線，臨行密密縫”這是天下母親的心和愛，王安石也不例外，他將所有的心境，將所有的愛都通過物化來表示了，世人通過讀《十五》可以摸到母愛的温度，這也是王安石詩的魅力所在。開篇講述了母親與自己的所在之處，一個在南一個在北，母親留守在家孩子漂泊在外，講述另一種形態，所以母親是留家白邗陰，十五月亮伴隨着杜鵑的聲音，空曠而寂寥，夜深時期思緒遼闊，不管多遠的距離牽掛依然在。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，人稱半山居士。漢族江右民系。封舒國公，後又改封荊國公，宋徽宗時追封為舒王。故世人又稱王荊公、舒王。北宋臨川縣城鹽埠嶺(今江西省撫州市臨川區鄧家巷)人。中國歷史上傑出的政治家、思想家、文學家、改革家，北宋丞相、新黨領袖。王安石在宋神宗的支持下，以“富國強兵”為宗旨大規模推行改革變法運動。先後推出均輸法、青苗法、農田水利法、免役法、市易法和方田均税法等重大改革舉措，涉及政治、經濟、軍事、社會等諸多領域，影響之大、之廣前所未有。改革變法歷時16年，雖然遭到了守舊派的強烈反對，並且隨着宋神宗的病亡戛然而止，但客觀上促進了社會生產的發展。尤其是宋廷財政有了很大的改善，由宋神宗剛即位時的“百年之積，惟存空簿”，到後來的中央積蓄錢粟“數十百鉅萬”，“可以支二十年之用”，積貧積弱局勢有所改觀。王安石在文學上具有突出成就，是唐宋時期八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生文集》等。作品大都收集在《王臨川集》，其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”。