姑溪河

姑溪河風景(6張)

姑溪河東起丹陽湖口小花津與運糧河相接，西至金柱關注入長江，全長23.4公里，是水陽江下游入長江的主幹道。全河可分上下段，上段自小花津至芮家渡，河牀寬117～434米，河深0.6～5.4米；下段自芮家渡至入江河口，河牀寬100～300米；河深6～10米，最深處13．1米。

姑溪河實測最高水位(太平口站)12．33米(1954·8·22)，最低水位2.18米，實測有紀錄最大流量1900立方米/秒(1983·7·16)，枯水期最小流量8.72立方米/秒，江水倒灌為—235立方米/秒，年平均徑流量128.6億立方米，水位主要受降水及江水頂託、倒灌影響。

青山河自三里埂，經查家灣、龍山橋至芮家渡注入姑溪河，全長33.19公里。該河南通蕪湖縣境內的清水河，與青弋江、水陽江溝通。最高洪水位，黃池三里埂站12.79米(1983·7·5)，龍山橋站12.36米(1954·8·22)；最低水位，龍山橋站有紀錄為2.96米(1953·1·12)，洪峯流量568立方米/秒，枯流量12立方米/秒，水位受降水因素控制。 ^[1] 

皖南有一條西水東流的河流，叫姑溪河，也叫姑孰溪。這條河貫穿當塗境內，千百年來哺育着當塗人民，被當塗人稱之為母親河。她不但有着秀美的景色，更有着一段動人的傳説。

話説當年大禹巡治洪水，走遍九洲，至三十而未娶。治水途中與塗山氏女嬌相遇於台桑(今當塗境內)，大禹與女嬌在台桑結婚後，在家僅待了四天，就離家又忙着治水去了，並三顧家門而不入。

幾年後大禹治水至台桑，才得以與女嬌相聚。台桑之山曰塗山，古丹陽湖被塗山所圍擋，洪水無法流入長江，導致古丹陽湖以東洪澇氾濫。大禹決心將塗山鑿開，引古丹陽湖水入長江。大禹治水到了家門口，女嬌親自照顧丈夫的飲食起居。那時汛期即將到來，治水正處於關鍵時刻，為了把奔流肆虐的洪水引入長江，大禹衣宵食旰，吃住都在工地。大禹與女嬌約定，在工地上設張鼓，聽見鼓聲就來送飯，否則勿來。

有一天，化作黑熊的大禹在奮力地開山，鑿的山石亂飛，碎石落到鼓上呯呯直響。女嬌聽到鼓響，就連忙帶着食物來到了工地。卻看見一頭巨大的黑熊，一爪操釺，一爪執斧，在河中浪頭跳躍，專注地開鑿塗山。原來自己的丈夫竟然是一頭面目猙獰的黑熊，女嬌大驚失色，慌忙扔下手中的食物，驚恐地奔逃而去。大禹見狀，趕緊追了上去，想向妻子解釋清楚。他心急如焚，忘了變回人形，邊追邊喊，可是越是大喊，女嬌越不敢停留。就這樣，一追一逃間，女嬌終於力竭而止化成了一塊大石。

大禹見妻子俱化為石，悲痛不已。此時的女嬌已經懷有身孕，隨即趕來的伯益發現，女嬌化作的石頭中傳來空洞的聲音。伯益一直隨大禹四處治水，他比大禹和女嬌小十多歲，與女嬌以姑侄相稱。細心的伯益提醒大禹：“姑孰，可索子也。”(姑母孕滿，可要兒子。)大禹於是對石頭大聲喊道：“還我兒子。”説來也怪，石頭中間立即裂開一條縫，一個男嬰從中而出。大禹給從石縫之中而生的兒子取名“啓”，也就是中國第一個奴隸制王朝的開創者夏啓。

大禹忍住喪妻之痛，化悲痛為力量，終於鑿開塗山，將古丹陽湖洪水引入了滾滾長江。自此，塗山斷分為二，大禹為北邊的山取名“圍屏山”，意為塗山曾圍住古丹陽湖，擋住了洪水入長江，為南邊的山取名“萬佳山”，紀念女嬌賢惠，有萬般之好，為二山之間鑿開的河流取名“姑孰溪”，以此紀念化作石頭孕滿生子的女嬌。“姑孰溪”也就是姑溪河。

武帝元封五年，揚州刺史參照姑孰溪名，廢牛渚，更名姑孰，此乃姑孰地名由來。隨開皇九年，姑孰更名當塗，亦與紀念大禹塗山治水有關，此乃後話。

傳説二：這條被當塗人民稱之為母親河的溪流，不但有着秀美的景色，更有着一段動人的傳説。相傳東晉時，北方發生“五胡之亂”，大批難民逃到南方。一天，一位身着素衣年輕貌美的姑娘來到河邊，一邊浣紗，一邊低聲哭泣。來往的人問她為何憂傷，她什麼也不説，趁眾人不備之際，突然縱身入水，飄然而逝。當時，人們只記得姑娘悲慼感傷的模樣卻不知她的姓名身世，人們互相詢問“姑娘是誰？”(姑孰)。淳樸善良的當塗百姓為了表達對姑娘的紀念，就把淹沒姑娘的河流叫作姑孰溪。

1、據《嘉慶一統志》記載：“姑孰溪在當塗縣南二里，姑孰城因此名。”《讀史輿地紀要》亦載：“姑孰城。漢丹陽縣地。迫臨江渚，商賈湊集，魚鹽所聚。東晉時置城戍守，並積鹽米於此，城南臨姑孰溪，因曰姑孰城。”據以上記載可得知，姑孰城名由來於姑孰溪，姑孰溪名應早於城名。因此，考察姑孰城名定於何時便可推斷出姑孰溪名的成名年代。當塗舊志中均載：城之奠基有“黃武”二字。“黃武”為三國吳主孫權年號，黃武元年是為公元222年，但當時城名是否為姑孰史料中未有確記。“姑孰”作為城名最早見於《晉書》，“太寧元年，敦移鎮姑孰”(《晉書.列傳六十八》)，按太寧元年為公元323年可知，姑孰作為城名當在323年之前。結合《紀要》“東晉時置城戍守”的記載，我們可以得出姑孰置城當在公元317~323年間。姑孰溪的得名當比此為早。歷史上的“五胡之亂”始於巴氐李雄建立成漢帝國的304年，中原百姓大批南遷，晉人南遷後,多數集中在湖北的江陵、松滋，江蘇的鎮江、淮陰,安徽的蕪湖、阜陽等沿江一帶，而當時的丹陽縣(姑孰所在是其屬地)正處於沿江。綜合上述的史實來看傳説與之並不相悖，因此筆者認為這一傳説應當是可信的。

2、對於上段中“姑孰溪”名始於“五胡之亂”（公元304年）存疑，“姑孰溪”名來源應該更早，至少要在武帝元封二年（公元前109年）之前。證據為班固《漢書地理志》：“丹揚郡，故鄣郡。屬江都。武帝元封二年更名丹揚。屬揚州。户十萬七千五百四十一，口四十萬五千一百七十。有銅官。縣十七：宛陵，彭澤聚在西南。清水西北至蕪胡入江。莽曰無宛。於{兟曰}，江乘，莽曰相武。春谷，秣陵，莽曰宣亭。故鄣，莽曰候望。句容，涇，丹陽，楚之先熊繹所封，十八世。文王徙郢。石城，分江水首受江，東至餘姚入海，過郡二，行千二百里。胡孰，陵陽，桑欽言淮水出東南，北入大江。蕪湖，中江出西南，東至陽羨入海，揚州川。黝，漸江水出南蠻夷中，東入海。成帝鴻嘉二年為廣德王國。莽曰愬虜。溧陽，歙，都尉治。宣城。”北宋宋祁註釋《漢書地理志》中“胡孰”即“姑孰”。

唐代詩人李白曾作有《姑孰溪》一詩：

愛此溪水閒，乘流興無極。

漾楫怕驚鷗，垂杆待魚食。

波翻曉霞影，岸疊春山色。

何處浣沙人？紅顏未相識。

姑溪居士李之儀(1038-1117)北宋詞人。男，字端叔，自號姑溪居士、姑溪老農。滄州無棣(今行政區劃為山東省德州市慶雲縣，山東省濱州市無棣縣兩部分)人。熙寧三年（1070）進士。哲宗元佑初為樞密院編修官，通判原州。元佑末從蘇軾於定州幕府，朝夕倡酬。元符中監內香藥庫，御史石豫參劾他曾為蘇軾幕僚，不可以任京官，被停職。徽宗崇寧初提舉河東常平。後因得罪權貴蔡京，除名編管太平州（今安徽當塗）。 李之儀就此晚年寓居姑孰河畔，在當塗整整生活了十年，留下了大量的文學作品。他所著的《姑孰居士前集》五十卷、《後集》二十卷、《姑溪詞》二卷，後來都被收入了著名的《四庫全書》。其中有不少作品反映了古代當塗的山川勝蹟和風土民情。