825年

改元寶曆

寶曆元年（八二五）正月七日，敬宗親祀昊天上帝於南郊。禮畢，臨丹鳳樓，宣詔大赦天下，改元寶曆。

武寧軍亂

寶曆元年（八二五）九月廿七日，武寧（今江蘇徐州）節度使王智興上奏，稱大將武華等四百人密謀作亂，皆斬。

敬宗幸驪山

敬宗欲遊驪山温湯，左僕射李絳，諫議大夫張仲方屢諫不聽。拾遺張權輿伏紫宸殿下叩頭諫曰：“昔周幽王幸驪山，為犬戎所殺；秦始皇葬驪山，國亡；玄宗宮驪山而祿山亂，先帝（穆宗）幸驪山，享年不長。”敬宗曰：“驪山如此之兇，我宜一往以驗其言。”十一月，敬宗幸驪山温湯，即信日還宮，謂左右曰：“彼叩頭者（指張權輿）之言，安足哉！。

東受降城移置綏遠烽南

東受降城（今內蒙托克托南）濱臨黃河，屢為河水摧壞，振武（今內蒙和林格爾西北）節度使張惟清奏請移置於綏遠烽南。寶曆元年（八二五）十月十八日，東受降新城築成。

以劉從諫襲昭義留後

寶曆元年（八二五）八月十日，昭義（今山西長治）節度使劉悟卒，遺表以其子劉從諫為昭義留後。從諫發喪，派人以重金賄賂宰相李逢吉、神策中尉王守澄，請求朝廷任命。朝廷接到劉悟遺表，左僕射李絳等人認為，昭義與河朔割據藩鎮不同，不可許其世襲，建議速派人為節度使，安撫軍心，調劉從諫為外地刺史。但李逢吉、王守澄商議已定，十二月三日，詔以劉從諫為昭義留後。劉悟軍政煩苛，從諫寬厚，眾頗附之。

崔發拘擒違法宦官

鄠縣（今陝西户縣）令崔發聞府外喧囂聲，問何故?有人答稱：五坊小吏毆打百姓。發怒，命擒入府庭。經審訊，方知為出使宦官。敬宗聞訊大怒，命將崔發押於御史台獄。寶曆元年正月七日，敬宗大赦，發與諸囚徒立於金雞竿下等待釋放，忽有宦官數十人衝出，圍發亂打。發滿面流血，牙齒折斷，不省人事。敬宗命釋放諸囚徒，唯將崔發重新關押。宰相李逢吉等人上言諫阻，方釋送回家。

牛僧孺出任武昌軍節度使

宰相牛僧孺以敬宗荒淫奢侈，信用左右小人，而又懼怕得罪，不敢言事，因上表求外任。寶曆元年（八二五）正月十一日，敬宗命於鄂州（今湖北武漢）特置武昌軍，以牛僧孺為武昌軍節度使。

李願卒

李願，隴右臨洮（今甘肅臨潭）人，中唐名將李晟長子。德宗朝，以父蔭入仕，拜銀青光祿大夫、太子賓客，轉左衞大將軍。元和元年（八0六）八月，遷檢校禮部尚書、夏綏節度使，轉武寧（今江蘇徐州）節度使，參與征討淄青李師道，有戰功，遷檢校尚書左僕射、鳳翔（今陝西）節度使。長慶二年（八二二）二月，檢校司空、宣武（今河南開封）節度使。以威刑馭下，不恤軍政，加以聲色奢侈，導致軍亂，被大將李介逐出州城，貶隨州（今湖北）剌史。長慶四年（八二四），起復為河中節度任，賄賂權臣。寶曆元年（八二五）六月病卒。

詔造競渡船

寶曆元年（八二五）七月十二日，詔鹽鐵使王播運木材至京，造競渡船二十艘，供宮內使用。計其費用，約當轉運使半年官費，諫議大夫張仲方等極力諫阻，詔改造十艘。

諫官彈劾崔元略父事宦官

寶曆元年（八二五）七月，諫官上奏，言京兆尹崔元略父事內常侍崔潭峻。廿五日，元略遷為户部侍郎。

詔度支進銅、金簿修清思院等殿

寶曆元年（八二五）七月，詔度支進銅三千斤、金簿十萬翻，修清思院新殿及昇陽殿圖障。

劉悟卒

劉悟，原平盧軍節度使劉正臣孫。少有勇力，隨其叔父劉全諒為宣武牙將。因盜竊錢物逃奔淄青，節度使李師道令將後軍，遷都知兵馬使、兼監察御史。元和十四年（八一九），朝廷討伐李師道，劉悟受師道命率軍抗拒官軍。悟因師道猜忌，率軍夜襲鄆州，殺李師道，歸順朝廷。因功授義成節度使。穆宗即位，遷昭義節度使，與監軍劉承偕不和，因故拘囚，朝廷貶逐承偕。自此招納之命，專恣不法，欲效河朔三鎮割據。寶曆元年（八二五）八月卒於任。

遣中使往湖南等地採摘仙藥

寶曆元年（八二五）八月，道士劉從政對敬宗言有長生不老之術，請派人往各地訪求異人，採摘仙藥。十八日，敬宗遣中使赴湖南、江南、以及天台山（今浙江）採仙藥，以從政為光祿少卿、號升玄先生。

敕度支往河東等地買耕牛

寶曆元年（八二五）十二月三十日，唐廷以京畿耕牛缺乏，敕度支派人赴河東、振武（今內蒙和林格爾西北）、靈州（今寧夏靈武西南）、夏州（今內蒙白城子）等地買耕牛一萬頭，分給畿內貧下百姓。

蔣防貶汀州刺史

寶曆元年（八二五），蔣防貶汀州（今福建長汀）刺史，後改任連州（今廣東連縣）刺史。蔣防，唐傳奇作家，字子徵（一作微），義興（今江蘇宜興）人，生卒年不詳。由李紳、元稹薦於朝廷，作有傳奇《霍小玉傳》等。

新羅王子金昕來朝

寶曆元年（八二五），新羅國王子金昕來長安朝貢。

李德裕獻《丹扆六箴》

寶曆元年（八二五）二月八日，浙西（今江蘇鎮江）觀察使李德裕奏獻《丹扆六箴》：其一為《宵衣》，規勸敬宗視朝希晚；其二為《正服》，規勸服用乖異；其三為《罷獻》，規勸徵求玩好；其四為《納誨》，規勸侮棄忠言；其五為《辨邪》，規勸信任羣小；其六為《防微》，規勸遊幸無常。敬宗命翰林學士韋處厚優詔作復。

穆宗睿聖文惠孝皇帝下寶曆元年（乙巳，公元八二五年）

春，正月，辛亥，上祀南郊。還，御丹鳳樓，赦天下，改元。先是鄠令崔發聞外喧囂，問之，曰：“五坊人毆百姓。”發怒，命擒以入，曳之於庭。時已昏黑，良久，詰之，乃中使也。上怒，收發，系御史台。是日，發與諸囚立金雞下，忽有品官數十人執梃亂捶發，破面折齒，絕氣乃去。數刻而蘇，復有繼來求擊之者，台吏以席蔽之，僅免。上命復系發於台獄而釋諸囚。

中書侍郎、同平章事牛僧孺以上荒淫，嬖倖用事，又畏罪不敢言，但累表求出。乙卯，升鄂嶽為武昌軍，以僧孺同平章事、充武昌節度使。

中旨復以王播兼鹽鐵轉運使，諫官屢爭之，上皆不納。

牛僧孺過襄陽，山南東道節度使柳公綽服橐鞬候於館舍，將佐諫曰：“襄陽地高於夏口，此禮太過！”公綽曰：“奇章公甫離台席，方鎮重宰相，所以尊朝廷也。”竟行之。

上游幸無常，暱比羣小，視朝月不再三，大臣罕得進見。二月，壬午，浙西觀察使李德裕獻《丹扆六箴》：一曰《宵衣》，以諷視朝稀晚；二曰《正服》，以諷服御乖異；三曰《罷獻》，以諷徵求玩好；四曰《納誨》，以諷侮棄讜言；五曰《辨邪》，以諷信任羣小；六曰《防微》，以諷輕出遊幸。其《納誨箴》略曰：“漢驁流湎，舉白浮鍾；魏睿侈汰，陵霄作宮。忠雖不忤，善亦不從。以規為瑱，是謂塞聰。”《防微箴》曰：“亂臣猖獗，非不遽數。玄服莫辨，觸瑟始僕。柏谷微行，豺豕塞路。睹貌獻餐，斯可戒懼！”上優詔答之。

上既復系崔發於獄，給事中李渤上言：“縣令不應曳中人，中人不應毆御囚，其罪一也。然縣令所犯在赦前，中人所犯在赦後。中人橫暴，一至於此。若不早正刑書，臣恐四夷籓鎮聞之，則慢易之心生矣。”諫議大夫張仲方上言，略曰：“鴻恩將佈於天下而不行御前，霈澤遍被於昆蟲而獨遺崔發。”自餘諫官論奏甚眾，上皆不聽。戊子，李逢吉等從容言於上曰：“崔發輒曳中人，誠大不敬，然其母，故相韋貫之之姊也，年垂八十，自發下獄，積憂成疾。陛下方以孝理天下，此所宜矜念。”上乃愍然曰：“此諫官但言發冤，未嘗言其不敬，亦不言有老母。如卿所言，朕何為不赦之！”即命中使釋其罪，送歸家，仍慰勞其母。母對中使杖發四十。

三月，辛酉，遣司門郎中於人文冊回鶻曷薩特勒為愛登裏囉汩沒密於合毘伽昭禮可汗。

夏，四月，癸巳，羣臣上尊號曰文武大聖廣孝皇帝。赦天下。赦文但云：“左降官已經量移者，宜與量移，”不言未量移者。翰林學士韋處厚上言：“逢吉恐李紳量移，故有此處置。如此，則應近年流貶官，因李紳一人皆不得量移也。”上即追赦文改之。紳由是得移江州長史。

秋，七月，甲辰，鹽鐵使王播進羨餘絹百萬匹。播領鹽鐵，誅求嚴急，正入不充而羨餘相繼。

己未，詔王播造競渡船二十艘，運材於京師造之，計用轉運半年之費。諫議大夫張仲方等力諫，乃減其半。

諫官言京兆尹崔元略以諸父事內常侍崔潭峻。丁卯，元略遷户部侍郎。

昭義節度使劉悟方去鄆州也，以鄆兵二千自隨為親兵。八月，庚戌，悟暴疾薨，子將作監主簿從諫匿其喪，與大將劉武德及親兵謀，以悟遺表求知留後。司馬賈直言入責從諫曰：“爾父提十二州地歸朝廷，其功非細，只以張汶之故，自謂不潔淋頭，竟至羞死。爾孺子，何敢如此！父死不哭，何以為人！”從諫恐悚不能對，乃發喪。

初，陳留人武昭罷石州刺史，為袁王府長史，鬱郁怨執政。李逢吉與李程不相悦，水部郎中李仍叔，程之族人，激怒之雲，程欲與昭官，為逢吉所沮。昭因酒酣，對左金吾兵曹茅匯言欲刺逢吉，為人所告。九月，庚辰，詔三司鞫之。前河陽掌書記李仲言謂匯曰：’君言李程與昭謀則生，不然必死。”匯曰：“冤死甘心！誣人自全，匯不為也！”獄成。冬，十月，甲子，武昭杖死，李仍叔貶道州司馬，李仲言流象州，茅匯流崖州。

上欲幸驪山温湯，左僕射李絳、諫議大夫張仲方等屢諫不聽，拾遺張權輿伏紫宸殿下，叩頭諫曰：“昔周幽王幸驪山，為犬戎所殺；秦始皇葬驪山，國亡；玄宗宮驪山而祿山亂；先帝幸驪山，而享年不長。”上曰：“驪山若此之兇邪？我宜一往以驗彼言。”十一月，庚寅，幸温湯，即日還宮，謂左右曰：“彼叩頭者之言，安足信哉！”

丙申，立皇子普為晉王。

朝廷得劉悟遺表，議者多言上黨內鎮，與河朔異，不可許。左僕射李絳上疏，以為：“兵機尚速，威斷貴定，人情未一，乃可伐謀。劉悟死已數月，朝廷尚未處分，中外人意，共惜事機。今昭義兵眾，必不盡與從諫同謀，縱使其半葉同，尚有其半效順。從諫未嘗久典兵馬，威惠未加於人。又此道素貧，非時必無優賞。今朝廷但速除近澤潞一將充昭義節度使，令兼程赴鎮，從諫未及佈置，新使已至潞州，所謂‘先人奪人之心’也。新使既至，軍心自有所繫。從諫無位，何名主張，設使謀撓朝命，其將士必不肯從。今朝廷久無處分，彼軍不曉朝廷之意，欲效順則恐忽授從諫，欲同軍惡則恐別更除人，猶豫之間，若有奸人為之畫策，虛張賞設錢數，軍士覬望，尤難指揮。伏望速賜裁斷，仍先下明敕，宣示軍眾，獎其從來忠節，賜新使繒五十萬匹，使之賞設。續除劉從諫一剌史。從諫既粗有所得，必且擇利而行，萬無違拒。設不從命，臣亦以為不假攻討，何則？臣聞從諫已禁山東三州軍士不許自畜兵刀，足明羣心殊未得一，帳下之事亦在不疑。熟計利害，決無即授從諫之理。”時李逢吉、王守澄計議已定，竟不用絳等謀。十二月，辛丑，以從諫為昭義留後。劉悟煩苛，從諫濟以寬厚，眾頗附之。

李絳好直言，李逢吉惡之。故事，僕射上日，宰相送之，百官立班，中丞列位於廷，尚書以下每月當牙。元和中，伊慎為僕射，太常博士韋謙上言舊儀太重，削去之。御史中丞王播恃逢吉之勢，與絳相遇於塗，不之避。絳引故事上言：“僕射，國初為正宰相，禮數至重。倘人才忝位，自宜別授賢良。若朝命守官，豈得有虧法制。乞下百官詳定。”議者多從絳議。上聽行舊儀。甲子，以絳有足疾，除太子少師、分司。

言事者多稱裴度賢，不宜棄之籓鎮，上數遣使至興元勞問度，密示以還期。度因求入朝，逢吉之黨大懼。