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龐葱與太子質於邯鄲
鎖定
- 作品名稱
- 三人成虎
- 作 者
- 劉向
- 創作年代
- 西漢
- 作品出處
- 《戰國策•魏策》
- 文學體裁
- 散文
- 編 者
- 劉向
龐葱與太子質於邯鄲原文
龐葱與太子質於邯鄲,謂魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”曰:“否。”“二人言市有虎,王信之乎?”曰:“寡人疑之矣。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”
龐葱曰:“夫市之無虎也明矣,然三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠於市,而議臣者過於三人矣,願王察之。”王曰:“寡人自為知。”於是辭行,而讒言先至,後太子罷質,果不得見。
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龐葱與太子質於邯鄲譯文
魏國大臣龐葱,將要陪魏太子到趙國去作人質,龐葱對魏惠王説: “如果有一個人説街市上有老虎,大王會相信這件事嗎?” 魏惠王説:“我不相信。” 龐葱説:“如果有兩個人説街市上出現了老虎,大王會相信嗎?” 魏惠王道:“我有些將信將疑了。” 龐葱又説:“如果有三個人説街市上出現了老虎,大王會相信嗎?” 魏王道:“我當然會相信了。”
龐葱就説:“街市上不會有老虎,這是很明顯的事,只因三個人説街上有老虎,好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁,比這裏的街市遠了許多,批評我的人又不止有三個。希望大王明辨啊。” 魏王道:“我自然不會聽信讒言。” 於是龐葱告辭而去,而讒言很快傳到魏王那裏。後來龐葱回國,果然沒有再見到魏王了。
龐葱與太子質於邯鄲註釋
3. 市:墟集,後世衍申為城市。
4. 之:代詞,這裏指“市有虎”這件事。
5. 信:相信。
6. 寡人:古代國君的自稱。
8. 明:明擺的,明明白白的。
9. 去:距離。
11. 願:希望。
12. 察:詳審,辨別是非,明察。
13.龐葱從邯鄲反,竟不得見:龐葱從邯鄲回來,終不能見到魏王。意指魏王已聽信讒言,不召見龐葱。
14.議臣者:非議我的人。議:議論。這裏是非議,説人壞話。臣:龐葱自稱。
15.龐葱與太子質於邯鄲:龐葱隨侍魏太子到趙國都城邯鄲去做人質。
16.龐葱:魏國大臣。
17.見:召見。
18.反:通假字,通“返”,返回的意思。
19.大梁:地名,魏國國都
20.質:抵押,這裏指作人質。
龐葱與太子質於邯鄲作品評析
語言世界與真實世界是不同的,語言並不能指稱真實。但語言卻是達到真實世界的唯一手段,真實世界只能靠語言來揭示、詮釋。謀略的產生,就在於語言世界和真實世界的不對稱性、依賴性上。事實可以由語言傳播來改變、調遣甚至顛覆。認識具有危險性的語言,謹慎地對待語言,是為人處世的明智之舉。
龐葱與太子質於邯鄲作品出處
《龐葱與太子質於邯鄲》出自《戰國策》
《戰國策》是中國古代的一部歷史學名著。它是一部國別體史書(《國語》是第一部)又稱《國策》。是戰國時期遊説之士的著作。主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔(bǎi hé)的鬥爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衞國、中山國依次分國編寫,分為12策,33卷,共497篇,約12萬字。所記載的歷史,上起公元前490年智伯滅範氏,下至公元前221年高漸離以築擊秦始皇。是先秦歷史散文成就最高,影響最大的著作之一。
《戰國策》是我國古代記載戰國時期政治鬥爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家〔即策士〕遊説之辭的彙編,而當時七國的風雲變幻,合縱連橫,戰爭綿延,政權更迭,都與謀士獻策、智士論辯有關,因而具有重要的史料價值。該書文辭優美,語言生動,富於雄辯與運籌的機智,描寫人物繪聲繪色,常用寓言闡述道理,著名的寓言有“畫蛇添足”“亡羊補牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。這部書有文辭之勝,在我國古典文學史上亦佔有重要地位。
《戰國策》是我國一部優秀散文集,它文筆恣肆,語言流暢,論事透闢,寫人傳神,還善於運用寓言故事和新奇的比喻來説明抽象的道理,具有濃厚的藝術魅力和文學趣味。《戰國策》對我國兩漢以來史傳文政論文的發展都產生過積極影響。
龐葱與太子質於邯鄲三人成虎寓意
市是人口集中的地方,當然不會有老虎。説市上有虎,顯然是造謠、欺騙,但許多人這樣説了,如果不是從事物真相上看問題,也往往會信以為真的。 這故事本來是諷刺魏惠王無知的,但後世人引伸這故事,成為了“三人成虎”這句成語,乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相,以假亂真的意思。例如:判斷一件事情的真偽,必須經過細心考察和思考,不能道聽途説。否則“三人成虎”,有時會誤把謠言當成真實的。
龐葱與太子質於邯鄲編者簡介
劉向(約前77—前6)又名劉更生,字子政。西漢經學家、目錄學家、文學家。沛縣(今屬江蘇)人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時,為諫大夫。漢元帝時,任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄,旋得釋。後又以反對恭、顯下獄,免為庶人。漢成帝即位後,得進用,任光祿大夫,改名為“向”,官至中壘校慰。曾奉命領校秘書,所撰《別錄》,為中國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇,大多亡佚。今存《新序》、《説苑》、《列女傳》等書,《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集,已佚,明人輯為《劉中壘集》。生平事蹟見《漢書》卷三十六。
- 參考資料
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- 1. 挖挖"科學"流言的根兒 .中國日報網[引用日期2020-01-03]