黃帝內經

《黃帝內經》與《老子德道經》、《周易》是中華民族的文化元典。“修之身，其德乃真”的中華道德文化，通過返觀內求，“上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身”，感格自然天地，徹悟宇宙真理。古有“岐黃源於道”之説，中華傳統醫學最早是在道學基礎上誕生的科學，傳統醫學的許多內容都源自於道學；中國歷史上眾多的醫聖，大都是道學的佼佼者。藥理與事理相合，醫法與心法不二，古人又云：“醫道通天道”。 ^[1] 

黃帝，居五帝之首，與三皇時期的伏羲共為中華人文始祖。在伏羲“造書契，作甲歷，定四時，造琴瑟”的基礎上，他與羣臣“造文字，定干支，作甲歷，作音律”，帶領先民開發原始農業，研討醫藥經典，發明指南儀，製造干戈、戰車，燒製陶器，冶煉寶銅，立銅為幣，使官有官室，民有定居，集五行之大成，對人類文明作出了卓越貢獻。據史料記載，黃帝也是中國歷史上傑出的“修之身”而治天下的—位奇才，他曾問道於廣成子的故事在《莊子·在宥》中有詳細記載。他在修身達到“天人合一”境界、明瞭自然本質後，為後世留下了《黃帝內經》，這是上古聖哲體悟大道的智慧結晶，是中國古代醫典之祖。 ^[1] 

當前，推廣經典誦讀，培養新世紀人才的和煦春風，正吹拂着中華大地和東南亞各國，同時也在整個西方世界悄然興起。經典誦讀培養人才的科學性和難以估量的人文功用，正在被廣大民眾所認知和接受。各類傳統經典讀物紛紛面世，各種誦讀方法也大量湧現，使人目不暇接，難以取捨。享譽中外的當代國學名家熊春錦先生，醫學底藴深厚，從事國學研究和教學數十年。他運用一元四素方法論（德與道為一元，象、數、理、氣為四素）解析法，對東西方科技文化各個時期的研究方法，進行了縱向和橫向比較分析，深刻揭示了誕生中國古代文明的研究方法和基礎教育的科學性，也客觀地分析了近代西方科技水平反超中國這一歷史時期，我國基礎教育的失誤和不足，提出了與中華傳統教育模式一脈相承的中華德慧智經典誦讀教育理念。由於其理念提綱挈領、系統全面。其方法緊密結合人體生理、心理特點，在數年的推廣實踐中取得了卓著的效果，日益成為海內外學生、家長、學校的方法。 ^[1] 

前沿科技成果表明：中國的語言和文字，具有開啓智慧的作用。特別是流傳千年被尊為經典的篇章，更是富含了聖賢的智慧，彙集了中華民族的道德精神。在孩子的成長髮育過程中，通過聽誦、讀誦和誦行等方式，及時地從經典中攝取豐富的五德能量，培養高尚的道德品格，用道德的心靈與淳和的五德能量開啓、保持心腦之間的慧性通道，從而造就具有道德心靈和智慧頭腦的一代棟樑之材，實現中華民族的偉大復興。 ^[1] 

熊春錦，1948年生，湖北麻城人。現任中國管理科學研究院商業模式研究所高級研究員、德慧智教育文化研究中心主任，中華炎黃文化研究會理事，教育部戰略研究培育基地“對外經濟貿易大學中國開放經濟與國際科技合作戰略研究中心”研究員，北京中醫藥大學國學院客座教授，中國下一代教育基金會德慧智教育文化基金總顧問。2009年被中國關心下一代工作委員會“中華傳統文化誦讀工程”授予“中華國學公益形象大使”稱號。2014年，先後被中國未來研究會教育分會等機構主辦的第十一屆教育家大會、中國互聯網新聞中心（中國網）主辦的2014中國教育家年會授予“教育創新先進個人”和“2014年度中國教育領袖人物”榮譽稱號。 ^[1] 

主要著作：帛書《老子·德道經（熊春錦校注）》、帛書《黃帝四經九宮版》（注音版）、簡帛《五行經》釋解、《中華傳統五德修身文化·信》、《中華傳統五德修身文化·智》、《中華傳統五德修身文化·禮》、《中華傳統節氣修身文化·要略》、《中華傳統節氣修身文化·四時之春》、《中華傳統節氣修身文化·四時之夏》、《中華傳統節氣修身文化·四時之秋》、《中華傳統節氣修身文化·四時之冬》、《東方治理學》、《中華國學道德根》、《國學道德經典導讀》、《道德復興論修身》、《道德教育貴修身》、《德慧智慧性圖文思維教育》、《龍文化的文明與教育》、《老子人法地思想揭秘》、《道醫學》、《太極修身》、《幼兒教育概論》等專著，以及《黃帝四經·道法》、《道德經老子思想在當代DVD》《五德益智養生》等音像作品。 ^[1] 

主編著作：《德道行天下》（叢書）、《德慧智經典誦讀教材》（上下冊）、《小篆入門指導》、《小學經典讀本6＋1》、《德慧智經典誦讀操作指導手冊》、《德慧智教育輔導答疑彙編》、《中華德慧智教育方法與實例彙編》、《中華德慧智教育·國學經典讀本》、《中華德慧智經典楷篆對照本》，《幼兒經典誦讀教師用書》、中華德慧智教育經典讀本系列等。 ^[1] 

前言

德慧智經典誦讀教育理念

熊春錦先生簡介

《黃帝內經》簡介

上古天真論篇第一

四氣調神大論篇第二

生氣通天論篇第三

金匱真言論篇第四

陰陽應象大論篇第五

靈蘭秘典論篇第八

六節藏象論篇第九

五藏生成篇第十

五藏別論篇第十一

異法方宜論篇第十二

脈要精微論篇第十七

平人氣象論篇第十八

玉機真藏論篇第十九

經脈別論篇第二十

皮部論篇第五十六

骨空論篇第六十

九針十二原第

本輸第二

根結第五

官針第七

本神第八

經脈第十

經別第十一

經筋第十三

骨度第十四

脈度第十七

海論第三十三

衞氣第五十二

天年第五十四

逆順第五十五

五味第五十六

九針論第七十八 ^[1]