黃大仙祖宮

1996年（道歷4693年）9月28（農曆丙子八月十六日），紀念黃大仙1668誕辰暨黃大仙祖宮開光大典隆重舉行，幾百名來自香港、美國、瑞典、加拿大、台灣的客人和萬餘羣眾、善信熙熙攘攘走過會仙橋，在《牧羊登仙》照壁和靈宮殿之間匯成人山人海。這天的天氣千祥雲集，普降甘霖，10時18分開光通靈時刻，天突然綻開雲雨，雲中出浴瞬陽，分外妖嬈。人們為之興奮為之驚歎，真所謂“心誠則靈”。

巍峨的黃大仙祖宮坐落在雙龍國家風景區內居鹿田湖畔，披皇嶺仙境，佔地7.9公頃，宮殿建築羣佔地1.8公頃，海拔562.8米，進深716米，七進階祖庭由19處宮樓、閣、台組成。宮境深邃，成了中國之最。它三拔頭籌，一是道院大，佔地79999平方米；二是宮殿大，棲主神的赤松宮，三清宮都是佔地1000平方米，屋高20米上下的重樓高閣。這在中國道教史上是空前的；三是殿內陳設件和法器大，7.2米長的雕花香案，直徑1.5米重3噸的銅鐘，還有銅香爐，鐵寶鼎，大木鼓都會讓你大飽眼福。在黃大仙祖宮的赤松宮與靈宮殿之間有一個祭壇，直徑18米，佔地255平方米。當你站在祭壇陰陽界處自説，或者你和朋友分別站在陰陽魚眼處對説，都有強烈的迴音和鳴。似空谷傳聲，人會發生聆聽天音的意象，遂命名為天音祭壇。據浙江大學的一位學者慕名前來考察後認為迴音效果比北京天壇迴音壁好得多。真是“不是天壇，勝似天壇”。

黃大仙在東南亞一帶華人中有着極大的影響，有僑仙之美譽。蘭溪市北隅的黃湓村，便是大仙黃初平出生地，優美動人的神話傳説給人遐想。

在黃大仙故里，遊客不僅可遊覽黃大仙宮、二仙井、故居、牧羊路、利市路等遺蹟，尚可前往黃大山、道家山、穆澄源等地尋覓仙蹤。主要有雲巖禪隱（雲泉庵）、落松亭、馬龜山、百步梯、神仙腳印、神仙洞、神仙台桌、棋盤石等。

交通：蘭溪火車站廣場有旅遊專線巴士直達。

在浙江省蘭溪市區北隅，東對黃大仙山，西倚蘭溪江畔，為晉代葛洪《神仙傳》記載“吒石成羊”之神仙——黃初平出生地。村東入口處矗立石牌樓一座，上嵌“黃大仙故里”五個大字，系出於國家政協副主席錢偉長之手筆。村中田畦平整，古屋錯落，古風猶存，百業興旺。尚留有牧羊路、利市路、黃大仙故居、二仙井等遺蹟。

黃湓為晉代叱石成羊的黃初平（大仙）的出生地。《神仙傳》有年十五，家使牧羊，失之四十餘年，其兄初起尋索於市中，遇道士求弟遂得，並問羊安在？初平叱曰：'羊起。'於是白石皆成羊數萬頭。村名黃湓之黃即取之其姓黃字。湓字取義於滄海桑田，蘭江河道變遷，水衝沙漲，變原漢唐時期的深澤為泥沙淤積成的湓地。民間有五百年前石骨山，五百年後黃湓灘的説法。黃與湓結合，逐漸形成今天的黃湓村名。

據《光緒蘭溪縣誌》載，相傳為“晉黃初平兄弟所開鑿，味極甘美”。井欄上刻有“二仙井”三字，為明崇禎癸酉年（公元1631年）重修立。井旁牆壁上嵌有“仙井”石碑，為乾隆年間遺物。

車門朝北，古樸典雅，結構精巧。門前即為橫貫村中的利市路。圍牆白牆黑瓦，窗上雕有鹿、鶴、鯨等吉祥藻飾。故居坐東朝西，凡三間，木結構，紅柱青瓦，外形若陶屋。

“大仙菜”又名“落湯青”。炒熟後青碧如玉，故俗稱“落湯青”。此菜原生地為黃大仙故里———黃湓村，而食後略帶苦味，傳説是大仙用治病救人後的藥渣作肥料後長大，因此賦予神奇名稱“大仙菜”。

“大仙菜”色、味俱佳，食後回味無窮，具有清涼理氣之藥效，又加上美麗的傳説，是蘭溪民間一道食之不厭的佳餚，又是招待親朋好友的地方特色菜。只有大仙故里種植的才是正宗的，移植別地，味道全然不如原產地的，彷彿冥冥之中真的有一股神的力量在顯現，也可以説是神的一種造化。

黃大仙名初平，東晉咸和三年（公元328年）出生於金華蘭溪。他自幼良勤放羊。15歲時被仙師引入金華山石洞（據傳為朝真洞、仙瀑洞）修煉，黃大仙的仙師有二，即服水玉，教神農的西漢雨師赤松子和賣藥海上與秦始皇侃長生不老之説的安期生。黃大仙在金華山石洞內累功四十年，修得叱石成羊法術。後又與兄修煉至500歲，得日中無影之功登真。後遂行天下，匡世濟民，成為民眾喜愛的除妖祛邪、懲惡揚善的英雄。黃大仙的生平傳略有中國神仙傳譜的開山巨篇《神仙傳》（東晉葛洪著）為證。

瑞典漢學家羅斯寫過一本《香港黃大仙》的書，描述了黃大仙縱橫港澳的歷史。據稱黃大仙聖道遷播香港，使香港從一個荒無人煙冷港，成為一個世界著名的香港。1921年香港的善男信女們結團嗇色園，在九龍的竹園興建赤松黃大仙祠（祠有一石牌坊“金華分跡”標之淵藪）。在香港人眼裏，黃大仙是個財神，保護神，還是一個主宰讀書人命運的文昌君。為祈福迎詳，為消災避禍，為生意興隆，為閤家歡樂。三、四百萬港人頂禮膜拜黃大仙近百年之久。據悉1996年的黃大仙聖誕，香港人們排隊捐款達三千萬港幣。

據萬曆，康熙《金華府志》記載：從五代錢武肅王建造赤松廟開始，民間在金華山建廟築觀祀奉黃大仙蔚然威風。至宋代、皇浩屢封，香火愈發旺盛，綿滋至今。