鴻禧觀

鴻禧觀位於武功城北郭內，始建時間年代不詳。史載，唐太宗祠,在北郭內鴻喜觀三清殿後。宋元祐戊辰（1088年）,直龍圖閣遊師雄建。明洪武初都督耿忠重修。流傳至今。雕刻唐太宗“昭陵六駿（李世民坐騎過的六匹戰馬）”嵌於祠內左面牆壁之間，繪畫“凌煙閣二十四功臣”之像於右面牆壁之上，唐太宗塑像端坐祠堂正中，其君臣“英姿凜然，彷彿見當時之盛”。每當天氣晴朗之夜，一輪明月如同銀盤灑落太宗懷抱之中，幽靜中逾顯神奇，故明代被時人稱之為“唐宮月夜”，列入“武功古邑十八景”。 ^[1] 

按唐記:太宗文皇帝以隋開皇十八年（598年）十二月戊午生於武功之別館,有二龍戲門外,三日而去。是京兆府武功縣之南,有唐慶善宮,今為慈德寺,乃其所也。北曰報本寺,神堯之舊宅焉。

縣圖雖載厥事,而祀秩無文。宋圖龍閣大學士遊師雄慨然興嘆,率里人在報本寺北隅經始廟貌。法大壯以建殿宇,想天日而形塑繪。左右牆壁上,繪貞觀朝臣。英姿凜然,彷彿見當時之盛。於是肅嚴致敬有所,實元祐三年戊辰歲也。

宋崇寧元年（1102年）,洛陽趙茂曾被命長邑。一日至祠下,而龍閣公弟師韓語之故,且求以記。

遂記之曰:…昔梁州人侯柏年以廉泉之名,誇其閭里,而史筆書之不遺。矧公肇是祠宇,俾後世識者,以人物稱其風氣,則追遠厚俗之意,豈淺也哉。故論前世治亂之跡,見文皇帝之英傑,因記其祠之者名字雲。遊公名師雄,字景叔,大宋崇寧元年（1102年）中元日謹記。

觀祠前明洪武初都督耿忠重修,而仍圖凌煙功臣二十四人於左右壁。其上各書唐史本傳,乃更刻太穆皇后傳及帝世系,於舊刻帝幸慶善宮詩碑陰。

跋諸後曰:洪武丙辰春,忠欽承上命,領兵萬餘來關中,悉建屯戍,因駐武功而控制之。武功實有唐太宗誕育之地。山川孕靈,篤生賢聖,信不誣也。暇日尋訪故基,得古碑於城南榛莽中,上刻太宗御製詩二首。乃舊立於慈德寺,而更樹於安養堂者。碑陰載順聖皇后傳,歲代綿邈,字畫磨滅,殆不可辨。於是感文皇之聖孝,慨盛跡碑有之字沈湮,遂命工重為碑有摹字勒,復置於城北鴻禧觀,蓋太宗遺像在焉。庶使後人益知所敬,而傳之永久雲。時洪武丁巳正月十有九日也。

康長公謁祠詩:隋日生靈極,羣雄問獨夫。八荒歸聖歷,數語見皇圖。李密終潛洛,鄒陽肯事吳。瓣香陳閟殿,想像賦懸弧。耿跋亦有對山點竄處。 ^[2] 

粵有大寶,聖人守焉。上惟軒羲,傳記罔悉。道德乎堯舜,仁義於禹湯。文王有周,大勳集武,而幽厲廢之。侯國蜂聚,七雄蟻爭,以啗祖龍,而二世亡之。漢乘秦虐,俯首以取。權操與備,因漢弱而攘裂。晉則虛誕不枝,而宋、齊、梁、陳潰墊於夷狄,正統墜絕。有唐階暴隋以興,僖、昭寖衰,五代竊據。天開地泰,乃歸於有宋之真人焉。顧若相因迭為興廢者,得明主賢臣可取法,有暴君污吏足為戒,皆所以資我聖時為永永無窮太平之治具也。然歷觀前史,惟其有甚紛亂之患,然後生大英傑之君。故必能措海宇於昇平,拯黎庶於塗炭。則漢之高祖,唐之太宗其倫乎。 ^[2]