鴻江寨

元朝中期，鴻溪江氏（濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派）開基始祖江肇元千五郎公，從原籍地汀州上杭縣金豐鄉苦竹堡大溪村莒溪竹籬頭下（今福建省龍巖市永定區大溪鄉莒溪村村口），舉家移來漳州南靖縣新安裏葛布大溪村（今福建省漳州市平和縣大溪鎮）開基創業時，以打鐵為業，先後在半山葛布溪（今平和縣大溪鎮石坑裏）、大徑（今平和縣安厚鎮大徑村）、吳子坑（今平和縣安厚鎮大徑村大徑庵前）、何關公（今平和縣安厚鎮大徑村尼姑庵旁邊）一帶謀生，居於大徑劉氏老祖祠處（今平和縣大溪鎮大二村新樓內），卒於大明朝洪武四年辛亥（公元1371年），葬平和獅子峯上，守侯歲月，祝福千秋。後世詩讚曰：葛布嶺下肇基業，獅子峯上祝千秋。因此，後世也以雄獅為鴻溪江氏（鴻江）的家族圖騰，比如《鴻江族譜》（即《華夏平和鴻溪江氏族譜》）。

鴻溪江氏（濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派）開基始祖江肇元千五郎公，其妻淑惠鄭氏四娘孺人，傳下四男：江萬一郎、江萬二郎、江萬三郎（敦敏公）、江萬四郎（毓敏公）。其中，江萬一郎與江萬二郎兄弟，隨母親淑惠鄭氏四娘孺人，返回汀州上杭縣金豐鄉苦竹堡大溪村莒溪竹籬頭下（今龍巖市永定區大溪鄉莒溪村村口），守護祖業；而江萬三郎與江萬四郎兄弟，嫌原居住地大徑（今平和縣安厚鎮、大溪鎮與雲霄縣下河鄉交界處一帶諸多村落）地狹，乃胥宇漳州南靖縣新安裏葛布大溪村寨上（今平和縣大溪鎮江寨村），卜築土堡，名曰鴻江寨，後世簡稱江寨。厥後，子孫胄衍繁盛，迄今繁衍二十八世。在桑梓者，人口八千有餘；在福建其它縣市、廣東、廣西、江西、雲南、四川、重慶、台灣以及南洋等海內外者，則數以十萬計。

大明朝萬曆年間，福建省漳州府平和縣縣衙，審丁均役，按正供、現年兩種税式，徵收糧食入國庫，徵納多寡，依户頭丁口計算。江萬三郎（敦敏公）守祖後裔，合江寨大房（江文壽房）、江寨二房（江文英房）、庵前房（江文俊房）為一户，稱元昌户，軍籍崇武所（福建都司崇武守禦千户所城）；江萬四郎（毓敏公）守祖後裔，合坑口大房、白葉二房、榕林三房為一户，稱濟昌户，軍籍泉州衞（福建都司泉州衞）。由於人多地少，賦税繁重，民不聊生。鴻溪江氏（鴻江）後裔，陸續外遷，致使原鄉人口鋭減。至大清朝雍正年間，革除正供、現年兩種税式，糧歸田徵，即繳納糧税，不按丁口，而按田畝計算，且台灣歸於福建省管轄，設府司、置司牧，結束征戰狀態，江寨村（古稱漳州府平和縣新安裏葛布大溪村寨上）才又復興大治起來。

鴻溪江氏（鴻江）元昌户，今稱鴻溪江氏元昌支派，全稱濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派元昌支派，簡稱鴻江元昌支派，燈號淮陽，表示江氏祖先發源於中原古淮陽（即淮水之陽，今河南省駐馬店市正陽縣東南部淮河北岸，原是古江國所在地）。鴻溪江氏（鴻江）濟昌户，今稱鴻溪江氏濟昌支派，全稱濟陽江氏金豐祖派鴻溪衍派濟昌支派，簡稱鴻江濟昌支派，燈號濟陽，表示江氏祖先隆盛於古濟陽郡（僑郡，治揚州晉陵郡武進縣，今江蘇省常州市武進區西北）。大清朝康熙四十四年乙酉（公元1705年），為紀念江氏歷史上的發源地（淮陽），鴻溪江氏元昌支派江寨諸房（江萬三郎公後裔），在漳州府平和縣新安裏葛布大溪村寨上（今平和縣大溪鎮江寨村），新建造八十一間房屋的客家民居——閩西南前方後圓之客家土樓，名曰淮陽樓，俗稱新樓。並於新樓內，建造鴻溪江氏江寨大祠堂，名曰泰堂，又稱淮陽堂。大明朝弘治七年甲寅（公元 1494 年）七月初九，為紀念江氏歷史上最隆盛時期濟陽江氏厚學篤文之風，鴻溪江氏濟昌支派榕林諸房（江萬四郎公後裔），在漳州府平和縣新安裏葛布大溪村榕林寨（俗稱榕樹下、榕樹寨、松樹寨、松樹腳下等，今平和縣大溪鎮江寨村榕林社），開築鴻溪江氏榕林大祠堂，名曰濟陽堂，俗稱榕林大祠 ^[2]  。