夷昧

吳王夷昧（約前580─前527年），姬姓吳氏。又稱吳度王。前527年，夷昧去世，欲傳弟季札，不受，遂傳子僚，即吳王僚。

據《史記·吳太伯世家》記載：吳國的始祖為太伯。當年，太伯是周太王的長子。為了讓父親把王位順利地傳給自己喜歡的小弟季歷，他和二弟仲雍離開周原，悄悄出走。兩個人千里迢迢，來到荊蠻聚集的長江下游，隱居在那裏，並以德望統治了“斷髮文身”的土著百姓，建立起吳國。據傳，這件事發生在殷商末年。西周和春秋前期，由於吳國和中原各國沒有什麼來往，史書上也就缺乏有關吳國的事蹟。

春秋時期的吳國，位於長江以南，即今江蘇和浙江一帶，原是一個比較落後的國家，被中原諸國稱為“蠻夷之邦”。公元前583年，晉景公採納從楚國叛逃到晉國的申公巫臣的策略，扶吳制楚，派巫臣到吳，用中原的乘車、射御、戰陣教吳人，又教吳人攻楚。從此，吳人開始擾楚，吞併一些附屬楚的蠻夷小國，逐漸強盛起來，到了壽夢執政時，便公然稱王。

吳王壽夢有四個兒子：諸樊、餘祭、夷昧、季札。諸子之中，季札最賢。壽夢臨死之時，欲立季札，但季札堅辭不受。於是壽夢將王位傳給諸樊，並約定兄終弟及，必使季札取得王位。吳王壽夢究竟有几子有待考證，昭公五年（公元前537年），冬十月，楚子以諸侯及東夷伐吳，吳子（吳王夷末）使其弟蹶由犒師 楚人執之，將以釁鼓。後人判斷吳人有所準備乃弗殺，因“吳早設備，楚人無功而返，以蹶由歸”。但在其他處一直沒見到關於壽夢有子蹶由的相關介紹。

壽夢喪期滿，諸樊立刻要把王位讓給季札，並説：“這是父王的遺志。”季札回答道：“父王在世時，我不願位列東宮，父王歸天，我怎麼能搶兄長的王位？哥哥若再逼我，我只好出避他國。”諸樊拗不過季札，只好以父命繼位。

作了吳王的諸樊，心想：“我要是活到老才死，按次序傳位，傳來傳去，四弟還能繼承王位嗎？我得另想辦法。”於是，他親自率領吳軍攻打楚國，戰死在疆場上。

大臣們依照壽夢的遺願，立餘祭為吳王。餘祭了解兄長的心意，説：“哥哥戰死，為的是要把王位儘快傳給季札。”他也親自率軍去攻打越國，打了勝仗，自己卻讓越國的俘虜刺死了。

三公子夷昧依次當立，他也不肯登基，堅持讓位於季札，並説季札訪問徐、魯、鄭、衞、晉諸國的時候，各國的君主和大臣沒有一個不佩服的。原來，季札奉吳王餘祭之命出聘，在魯國觀樂，品評優長，使魯人欽服。至齊，與相國晏嬰交了朋友。適鄭，與相國子產交換衣帶作為紀念。及晉，與趙武、韓厥、魏舒相友善。尤其是他訪問徐國的舉動，更是讓世人感動。季札和徐君會談的時候，徐君很是羨慕地瞧着他隨身佩戴的寶劍。徐君沒有明言，但季札知道他欣賞自己的寶劍。季札很想送給他，可因為還要訪問別的國家，不能沒有防身的兵刃，只好作罷。等到季札完成使命回來，再過徐境的時候，徐君已經死了。季札到他得墳上去祭奠，臨走時解下寶劍，掛在墳前的樹上。隨從不明白，便問：“徐君已經死了，還送寶劍幹什麼？”季札回答道：“貴在心交，我的心裏早已答應送給他，怎麼能因為人死了就失去信義。”這樣一來，夷昧更加敬重季札，誠意讓位。但季札寧死也不同意，夷昧只好自己作吳王。他採納季札的建議，罷兵安民，和好各國，太太平平地作了幾年吳王。

諸侯國對季札繼立為王的期待還是很高的，但吳國對此有自己的認識和判斷。《左傳》記，襄公三十一年（公元前542年），吳子（吳王夷末）使屈狐庸聘於晉，通路也。趙文子問焉，曰“延州來季子其果立乎？巢隕諸樊，閽戕戴吳，天似啓之，何如？”對曰“不立。是二王之命也，非啓季子也。若天所啓，其在今嗣君乎！甚德而度。德不失民，度不失事。民親而事有序，其天所啓也。有吳國者，必此君之子孫實終之。季子，守節者也，雖有國，不立”。

公元前527年，吳王夷昧身患重病。臨死時，他重申父兄之命，要季札接替王位。季札再度拒絕，並逃到邊邑延陵躲藏起來。國不可一日無君，羣臣遂奉夷昧的嫡長子州於為王，改名僚，稱吳王僚。 ^[3]