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韓一齋

鎖定
韓一齋,名善長,晚號夢新,北京人。生於1874年,卒於1953年,享年79歲。韓氏少年考入太醫院醫學館學習,並拜太醫院院判李子餘為師。4年後畢業,供職於太醫院,任恩糧。辛亥革命後,於府右街石板房衚衕寓所懸壺濟世,每日患者盈門,門庭若市,在京行醫50餘年頗負盛名。
中文名
韓一齋
別    名
夢新
國    籍
中國
民    族
漢族
出生日期
1874年
逝世日期
1953年
性    別

韓一齋生平著作

韓一齋,名善長,晚號夢新,北京人。生於1874年,卒於1953年,享年79歲。韓氏少年考入太醫院醫學館學習,並拜太醫院院判李子餘為師。4年後畢業,供職於太醫院,任恩糧。醫學教|育網蒐集整理辛亥革命後,於府右街石板房衚衕寓所懸壺濟世,每日患者盈門,門庭若市,在京行醫50餘年頗負盛名。

韓一齋學術思想

韓氏治病重視肝鬱,治虛損分五臟,治血證降逆化瘀,治嘔吐重升降補瀉。他主張治虛損要結合臟腑生克關係,全面分析。在治療過程中,總以穩妥輕靈為務,切不可急速求功,用藥過猛,顧此失彼,反而有害。韓氏認為,治病必須詳審病情。凡標本皆虛者則當補,標本皆實者宜當瀉。有標實而本虛,或本實而標虛,有捨本從標,有舍標從本。他説:“凡降者必先升,但升者不使過高,降者宜求其緩。降其藴邪,驅其滯熱,升其不足,以補其正,斯為得之。”治病欲想降(攻),必先考慮升(補)。用升法宜當求其適合,不可升之太過。久病或虛弱者,使用通降法時,尤宜緩和穩妥,不可過急過猛,恐其病去正傷。所用通降之法,是指內有藴熱停滯,故當驅之。所云升其不足,指正虛清陽不能上升,故當補之。對於久病重病,邪實正虛之人,攻補兩難,必須審察標本虛實,採用兼顧並籌之法,靈活運用,多能取效。 [1] 

韓一齋臨牀經驗

韓氏認為,肝氣橫逆,克犯脾胃,治宜疏肝理氣,採用柴胡、香附、蘇梗、青陳皮鬱金等。肝氣鬱久化火,火性上炎,治宜泄肝折熱,採用龍膽草、黃芩、夏枯草、蘆薈青黛知母、山梔、連翹等。肝陽上亢,治以平肝鎮逆,採用紫貝齒瓦楞子、代赭石、生牡蠣、旋復花、白蒺藜、羚羊角、鈎藤、炒蠶砂炒殭蠶、靈磁石、茯神等。陰虛肝熱,治以清肝育陰,採用生地、杭芍、女貞子旱蓮草、丹皮、阿膠珠等。
對虛損的治療,認為當先分陰陽、別五臟、論氣血。結合母子生克,顧及脾腎二髒。心陰不足,藥用丹蔘、元參、麥冬、阿膠;心陽不足,藥用人蔘黃芪當歸、桂枝、茯苓、菖蒲。肝陰不足,藥用杭芍、生地、茺蔚子、女貞子、阿膠;肝陽不足,藥用山萸肉、枸杞子、楮實子。脾陰不足,藥用生山藥、生杭芍、生薏米、白扁豆、蓮子肉;脾陽不足,藥用人蔘、茯苓、蒼朮、於術、升麻、藿香、陳皮。肺陰不足,藥用百合、阿膠、北沙蔘、麥冬、天冬;肺陽不足,藥用人蔘、黃芪、升麻、蛤蚧、五味子、益智仁腎陰不足,藥用熟地、潼蒺藜、枸杞子、杜仲、桑寄生、金櫻子、補骨脂、川續斷、黑桑椹;腎陽不足,藥用熟附子、肉桂、巴戟天、鎖陽、山萸肉。
對於血證,他認為寒則澀而不流,温則消而去之。常用藥物,如蘇子、降香、沉香、旋復花、生代赭石、左牡蠣、杏仁、川貝母等。治血癥重視化瘀,常選醋制花蕊石、三七、桃仁、紅花、牛膝、醋炒大黃、薑黃、蒲黃、炒五靈脂等。總之,對於血證主張降逆以緩其急,化瘀以防留邪。
對於嘔吐,他認為皆屬升降不能平衡所致。臨證時先審病因,辨明屬表閉,屬內熱,屬濕鬱,屬暑邪穢濁,對證治療,恢復升降。若屬肝胃鬱熱,則用竹茹、川連、陳皮、黃芩、法半夏、吳萸、砂仁等肝胃同調。若屬命門火衰,脾胃氣虛,則選附子、肉桂、乾薑、硫黃、吳萸、蓽茇等。

韓一齋後世影響

韓一齋醫術精湛,門人弟子甚眾,如趙紹琴、劉奉五、梁儀韻、郗霈齡、吳靜芳等皆為我國著名中醫專家。
參考資料