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遊肇
鎖定
- 出生日期
- 452年
- 逝世日期
- 520年
- 主要成就
- 散騎常侍、驃騎大將軍、儀同三司、冀州刺史
- 主要作品
- 《冠婚儀》、《白皀論》
- 本 名
- 遊肇
遊肇人物生平
遊肇孝文賜名
遊肇幼年時為中書學生,博通經史以及《蒼》、《雅》、《林》的學説。孝文帝初年,任內秘書侍御中散。司州初建,任都官從事,後歷任通直郎、秘閣令、散騎侍郎、典命中大夫。孝文帝南征時,遊肇上表勸阻,孝文帝沒有接受他的意見。不久遊肇升任為太子中庶子。
[1]
遊肇解官侍父
遊肇謙虛樸素、敦厚篤重、温文爾雅。因為他的父親遊明根年老,便請求辭職回家服侍父親。孝文帝想讓他帶祿奉養,於是命他出任本州南安王元楨(拓跋楨)鎮北府長史,兼管魏郡太守職務。南安王死後,又擔任高陽王元雍鎮北府長史,太守官職仍舊。遊肇為政清簡,加以匡贊朝廷,歷輔二王,很有政績。數年之後,因為居父喪被解除官職。
[4]
遊肇高肇怨恨
景明末年,朝廷徵召遊肇為廷尉少卿,遊肇堅決推辭,於是朝廷授任他為黃門侍郎。後升任散騎常侍,黃門侍郎仍舊。兼任侍中,任畿內大使,升善貶惡,賞罰分明。轉任太府卿,升任尉卿,兼任御史中尉,黃門侍郎官職仍舊。遊肇是位儒者,動存名教,直糾所舉,無不是傷風敗俗的事情。他持法寬仁公平,斷察獄訟務求矜憫仁恕。尚書令高肇,是宣武帝元恪的舅舅,聲勢之大,文武百官都十分忌怕,因遊肇名字與自己相同,想讓他改掉。遊肇以自己的名字是孝文帝所賜,堅決不改,高肇耿耿於懷。宣武帝聽説後,稱讚遊肇的剛正耿直。
[2]
遊肇上疏宣武
散騎常侍盧昶在朐山時,遊肇上疏説:“朐山是彈丸之地,遠在偏僻的海邊,其地形非湖即山,老百姓連居住的地方都沒有,對我們不是急需之地,對於敵人來説卻是有利的地方。有利,所以必然會為他而拼死爭奪;非急,故不得已而戰。以不得已之眾打擊拼命之師,臣擔心會耽延歲月,所費很多。假令必得朐山,徒致交爭,最終還是難以全守,這正是所謂無益之田。臣知敵人屢屢以宿豫請求交換朐山,臣愚蠢地認為這可以答應。朐山長久以來,危弊迭出,應該速速考慮對策。如果交換,宿豫便不徵自伏。握有這塊無用之地,恢復舊有河山,兵事即刻而解,利益很大。”宣武帝準備這樣做,但不久盧昶就失敗了。
[5]
遊肇直言勸諫
遊肇後來升任侍中。南梁軍主帥徐玄明斬殺其青、冀二州刺史張稷的首級,以鬱洲內附北魏,朝中商議派兵赴援。遊肇表奏説:“徐玄明表達了款誠之意,雖然説應去增援拯救,然而此事有利也有害,或怕舉而功多,或許因小而生禍患,可能出現的情況還説不定。現今六里、朐山,地域接海,陂塘湖泊低下潮濕,人不可居。鬱洲又在海中,正是所謂雖獲石田,終無所用。如果不得到連口,六里雖然克平,尚且不可據守,何況想要連兵,而去爭奪並不重要的地方。況且六里對於敵人來説至為重要,離此又很遙遠。如用赴遠之兵,攻打逼近之敵,其勢力自然懸殊,不能克敵制勝。災害之年,百姓飢寒交迫,餓死的也不在少數。怎麼能在應該停息爭鬥的時候,興起干戈之役呢?這樣的話,軍糧資運,無處取給。為臣只見其損,不見其益。而且新附之民,剛承皇魏教化,特別需要安寧慰貼,不應勞役他們。勞則怨生,怨生則會想到叛亂,叛亂則國家不安定,不安是則必會動亂。如果是這樣,則戰事難以平息。事情輕重,不可小視。應該損彼小利,不使國家受到大的損害。”宣武帝又沒有接受他的意見。
[6]
大將軍高肇征伐蜀地時,遊肇諫奏説:“臣聽説:遠方的人不服統治,我們便修整文德以吸引他們。兵者兇器,不得已而後用。當今雖説是天下治平,但討論征戰則不可。為什麼呢?太行山東、關右,傷殘沒有恢復,連年水旱,百姓空虛,宜在安靜,不應勞役。然而往年開拓疆域,都因城主歸降,所以有征無戰。而今據城而降的,雖假官號,但真假難分,也許有怨於彼,不可全信。而且蜀地險隘,自古有此説法,鎮戍安泰,更無他圖,我們哪能憑着傳聞,便動用大軍。行動開始不謹慎,後悔都會來不及!征討蜀地計策,願等以後再議。”宣武帝再次沒有采納他的意見。
[7]
遊肇擔任宰相
孝明帝元詡繼位後,升任中書令、光祿大夫,加金章紫綬,相州大中正。後出任使持節,加任散騎常侍、鎮東將軍、相州刺史,有很好的政績。後徵召入朝擔任太常卿,升任尚書右僕射,遊肇堅決推辭,孝明帝下詔不許。遊肇對於官吏的事情,決斷不快。碰到什麼事情,他反覆論敍,有什麼不清楚的地方,詢問再三,必定窮盡其理,然後方才下筆,即使寵幸顯貴幹涉,他也決不讓步。方正的操守,當時人都很佩服。等到領軍元叉廢黜靈太后,準備加害太傅、清河王元懌,於是召集公卿商議此事。當時羣官無不失言順從,遊肇獨獨抗言認為不能這樣做,最終使此事沒能進行下去。
遊肇人物評價
魏收《魏書》:①“博通經史及《蒼》、《雅》、《林》説。”
[8]
;②“肇謙素敦重,文雅見任。”
[8]
;③“為政清簡,加以匡贊,歷佐二王,甚有聲跡。”
[8]
;④“肇,儒者,動存名教,直繩所舉,莫非傷風敗俗。持法仁平,斷獄務於矜恕。”
[8]
;⑤“肇於吏事,斷決不速。主者諮呈,反覆論敍,有時不曉,至於再三,必窮其理,然後下筆;雖寵勢幹請,終無回撓。方正之操,時人服之。”
[8]
;⑥“肇外寬柔,內剛直,耽好經傳,手不釋書。”
[8]
;⑦“肇既聿修,克隆堂構,正情梗氣,顛沛不渝,辭爵主幼之年,亢節臣權之日,顧視羣公,其風固以遠矣。”
[8]
遊肇軼事典故
遊肇外表寬柔,內心剛直,喜好經傳,手不釋書。治學《周易》、《毛詩》,尤其精通《三禮》。寫有《易集解》,撰《冠婚儀》、《白皀論》,並有詩賦表啓一共七十五篇,都流傳於世。謙虛廉潔,不好誇飾,曾經撰寫《儒鸉》,表達自己的志向。清貧寡欲,養家餬口僅靠自己的俸祿。遊肇任廷尉時,宣武帝曾經私下指示遊肇,希望其筆下留情。遊肇執意不肯,説:“陛下自己能原諒自己,怎能讓為臣替你曲筆隱瞞呢!”其固執可見一斑。到孝明帝初年,近侍羣官在孝明帝生病期間侍奉他的,自侍中崔光以下全都加授封邑,當時遊肇被封為文安縣開國侯,食邑八百户。遊肇獨説:“子襲父位,自古為常,因為這而獲得賞封,臣何以自安?”堅決推辭不受,議論的以此推崇他。
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遊肇親屬成員
一世 | 二世 | 三世 | 四世 | 五世 | 六世 |
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遊鱓 | 遊幼 | 遊皓 | |||
遊安居 | |||||
遊矯 | ? | 遊馥 | |||
遊思進 |
- 參考資料
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- 1. 《魏書·卷五十五·列傳第四十三》:幼為中書學生,博通經史及《蒼》、《雅》、《林》説。高祖初,為內秘書侍御中散。司州初建,為都官從事,轉通直郎、秘閣令,遷散騎侍郎、典命中大夫。車駕南伐,肇上表諫止,高祖不納。尋遷太子中庶子。
- 2. 《魏書·卷五十五·列傳第四十三》:景明末,徵為廷尉少卿,固辭,乃授黃門侍郎。遷散騎常侍,黃門如故。兼侍中,為畿內大使,黜陟善惡,賞罰分明。轉太府卿,徙廷尉卿,兼御史中尉,黃門如故。肇,儒者,動存名教,直繩所舉,莫非傷風敗俗。持法仁平,斷獄務於矜恕。尚書令高肇,世宗之舅,為百僚懾憚,以肇名與己同,欲令改易。肇以高祖所賜,秉志不許,高肇甚銜之。世宗嘉其剛梗。
- 3. 《魏書·卷五十五·列傳第四十三》:肅宗即位,遷中書令、光祿大夫,加金章紫綬,相州大中正。出為使持節,加散騎常侍、鎮東將軍、相州刺史,有惠政。徵為太常卿,遷尚書右僕射,固辭,詔不許。肇於吏事,斷決不速。主者諮呈,反覆論敍,有時不曉,至於再三,必窮其理,然後下筆;雖寵勢幹請,終無回撓。方正之操,時人服之。及領軍元義之廢靈太后,將害太傅、清河王懌,乃集公卿會議其事。於時羣官莫不失色順旨,肇獨抗言以為不可,終不下署。正光元年八月卒,年六十九。詔給東園秘器、朝服一襲,賵帛七百匹。肅宗舉哀於朝堂。贈使持節、散騎常侍、驃騎大將軍、儀同三司、冀州刺史,諡文貞公。
- 4. 《魏書·卷五十五·列傳第四十三》:肇謙素敦重,文雅見任。以父老,求解官扶侍。高祖欲令遂祿養,乃出為本州南安王禎鎮北府長史,帶魏郡太守。王薨,復為高陽王雍鎮北府長史,太守如故。為政清簡,加以匡贊,歷佐二王,甚有聲跡。數年,以父憂解任。
- 5. 《魏書·卷五十五·列傳第四十三》:盧昶之在朐山也,肇諫曰:“朐山蕞爾,僻在海濱,山湖下墊,民無居者,於我非急,於賊為利。為利,故必致死而爭之;非急,故不得已而戰。以不得已之眾,擊必死之師,恐稽延歲月,所費遂甚。假令必得朐山,徒致交爭,終難全守,所謂無益之田也。知賊將屢以宿豫求易朐山,臣愚謂此言可許。朐山久捍危敝,宜速審之。若必如此,宿豫不徵而自伏。持此無用之地,復彼舊有之疆,兵役時解,其利為大。”世宗將從之,尋而昶敗。
- 6. 《魏書·卷五十五·列傳第四十三》:遷侍中。蕭衍軍主徐玄明斬其青冀二州刺史張稷首,以鬱洲內附,朝議遣兵赴援。肇表曰:“玄明之款,雖奔救是當,然事有損益,或憚舉而功多,或因小而生患,不可必也。今六里、朐山,地實接海,陂湖下濕,人不可居。鬱洲又在海中,所謂雖獲石田,終無所用。若不待連兵,六里雖克,尚不可守,況方事連兵,而爭非要也。且六里於賊逾要,去此閒遠。若以閒遠之兵,攻逼近之眾,其勢既殊,不可敵也。災儉之年,百姓飢敝,餓死者亦復不少。何以得宜靜之辰,興干戈之役?軍糧資運,取濟無所。唯見其損,未睹其益。且新附之民,服化猶近,特須安帖,不宜勞之。勞則怨生,怨生則思叛,思叛則不自安,不安則擾動。脱爾則連兵難解,事不可輕。宜損茲小利,不使大損。”世宗並不納。
- 7. 《魏書·卷五十五·列傳第四十三》:大將軍高肇伐蜀,肇諫曰:“臣聞:遠人不服,則修文德以來之。兵者兇器,不得已而後用。當今治雖太平,論徵未可。何者?山東、關右,殘傷未復,頻年水旱,百姓空虛,宜在安靜,不宜勞役。然往昔開拓,皆因城主歸款,故有征無戰。今之據者,雖假官號,真偽難分,或有怨於彼,不可全信。且蜀地險隘,稱之自古,鎮戍晏然,更無異趣,豈得虛承浮説,而動大軍。舉不慎始,悔將何及!討蜀之略,願俟後圖。”世宗又不納。
- 8. 《魏書·卷五十五·列傳第四十三》 .國學導航[引用日期2013-09-08]
- 9. 《北史·卷三十四·列傳第二十二》 .國學導航[引用日期2013-09-08]
- 10. 《魏書·卷五十五·列傳第四十三》:肇外寬柔,內剛直,耽好經傳,手不釋書。治《周易》、《毛詩》,尤精《三禮》。為《易集解》,撰《冠婚儀》、《白珪論》,詩賦表啓凡七十五篇,皆傳於世。謙廉不競,曾撰《儒棋》,以表其志焉。清貧寡欲,資仰俸祿而已。肇之為廷尉也,世宗嘗私敕肇,有所降恕。肇執而不從,曰:“陛下自能恕之,豈足令臣曲筆也!”其執意如此。及肅宗初,近侍羣官豫在奉迎者,自侍中崔光已下並加封邑,時封肇文安縣開國侯,邑八百户。肇獨曰:“子襲父位,今古之常。因此獲封,何以自處?”固辭不應。論者高之。
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