迎恩門

朝鮮王朝自1392年開國以後就是中國明朝的屬國（1637年後為清朝的屬國），恪守藩屬之道，奉行事大主義，因此格外重視與宗主國中國的宗藩關係。1407年（朝鮮太宗七年），朝鮮王朝模仿高麗王朝在開京（今朝鮮開城）的“迎賓館”，在首都漢城（今韓國首爾）西郊修建了“慕華樓”（1430年以後改稱“慕華館”），作為迎接中國“天使”的國賓館，慕華館前立有兩柱紅木，稱為“迎詔門”或“延詔門”，作為慕華館的附屬建築，這就是迎恩門的雛形。

“迎詔門”的形式相當簡略，只是一座規模很小的紅門，連匾額都沒有，所以到了朝鮮中宗年間，決定進行擴建。本來是準備修建成一座三間四柱的中式牌樓，但被否決了 ^[1]  ；後來在權臣金安老的建議下，將其改修為一間兩柱的牌樓，覆蓋上青瓦，並於1537年（中宗三十二年）懸掛上“迎詔門”的匾額。 ^[2] 

兩年後，即1539年（中宗三十四年），明朝使臣薛廷寵來到朝鮮，他對“迎詔門”的名稱發表意見説：“所迎有詔、有敕、有賞賜，而名以‘迎詔’，似偏矣！”於是題寫“迎恩門”三字，作為該門的新名稱。 ^[3]  後來，迎恩門在壬辰倭亂時被毀，重修後明朝使臣朱之蕃於1606年（朝鮮宣祖三十九年）重題“迎恩門”匾額，並落款“欽差正使金陵朱之蕃書”，掛於其上，此後該門沿用了近三百年。

朝鮮王朝時期，中國明朝和清朝使臣來到朝鮮時，朝鮮國王都要親自出城到迎恩門去迎接“天使”，舉行盛大的歡迎儀式，即所謂“郊迎禮”。迎恩門搭建一個結綵黃帳殿，並“設黃屋、龍亭、香亭於帳殿正中，陳列金鼓、黃儀仗、鼓樂於其前” ^[3]  ，當天早晨朝鮮國王穿翼善冠袞龍袍，率宗親、百官來到迎恩門，向中國使臣鞠躬致敬，使臣將皇帝頒佈的詔敕置於龍亭中，而後朝鮮君臣平身，與中國使臣先後穿過迎恩門，入城前往王宮舉行正式大典。 ^[4] 

1881年（朝鮮高宗十八年），清朝慈安太后去世，清廷派遣户部侍郎額勒和布、刑部侍郎錫珍出使朝鮮傳訃，朝鮮國王李熙（朝鮮高宗）親自前往迎恩門郊迎。 ^[5]  這也是迎恩門前舉行的最後一次“郊迎禮”。1890年，清朝派崇禮、續昌弔祭朝鮮神貞王后，因此次欽使自海路來朝鮮，故郊迎地點被臨時改為敦義門（西大門）外的京畿監司衙門，此後再無中國派往朝鮮的欽使。

1894年甲午中日戰爭爆發，日本控制了朝鮮，並扶植親日傀儡政府。1895年1月7日，朝鮮政府頒佈《洪範十四條》，正式宣佈“割斷附依清國慮念，鞏固自主獨立基礎”，4天后，在親日大臣樸泳孝的倡議下，迎恩門被決定拆除。 ^[6]  當時還有一些朝鮮大臣不願拆除迎恩門，説可以留着作為美術品，故此事一再延宕，終究還是在1895年2月5日由朝鮮警務廳正式動工拆除迎恩門，由於其甚為堅固，直到9日才拆除完畢，只留下兩個柱礎。 ^[7]  英國駐朝總領事禧在明報告説：

“在通往北京的大路上的城門外，有一座已有300年曆史的古拱門，這是一座裝飾華麗、饒有勝趣的著名建築，最近卻被樸泳孝下令拆除了。對這座富有詩情畫意的紀念物的胡亂破壞，被他的所有同僚們罵為破壞狂的無知行為，國王也為之皺眉，但所有這些反對意見都被置若罔聞。而樸泳孝接着要把石碑（大清皇帝功德碑）、廟宇（宣武祠等）所有其他紀念物，即那些記錄着中國在這個國家宗主地位的史蹟毀滅得一乾二淨。” ^[8] 

1896年11月，朝鮮獨立協會又開始在迎恩門原址上修建“獨立門”，1963年，迎恩門柱礎被大韓民國政府定為史蹟第33號，而朱之蕃題寫的“迎恩門”匾額則被保管於韓國國立古宮博物館。