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自言
（漢語詞語）
鎖定
自言，漢語詞語，拼音為zì yán，釋義是自言自語。
- 中文名
- 自言
- 拼 音
- zì yán
- 釋 義
- 自言自語；自稱
- 出 處
- 《史記·五帝本紀》
自言釋義
2、自稱。
自言出處
《醫林繩墨·癲狂》：“寤寐呢喃而自言心事者，謂之鄭聲。”
《管子·揆度》：“自言能為官，不能為官者，劓以為門父。”
《戰國策·齊策六》：“莒中及齊亡臣相聚，求閔王子，欲立之。法章乃自言於莒。共立法章為襄王。”
《史記·司馬相如列傳》：“臣邑人司馬相如自言為此賦。”
《後漢書·梁節王暢傳》：“性聰惠，然少貴驕，頗不遵法度。歸國後，數有惡夢，從官卞忌自言能使六丁，善占夢，櫥數使卡筮。”
《後漢書·酷吏傳》：“（黃）昌左足心有黑子，常自言當為二千石。”
《後漢書·東夷傳》：“辰韓，耆老自言秦之亡人，避苦役，適韓國，馬韓割東界地與之。”
南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經上》：“（竺法蘭）自言誦經論數萬章，為天竺學者之師。”
《晉書·王猛傳》：“乃有一人貴買其畚，而云無直，自言家去此無遠，可隨我取直。”
南唐 尉遲偓 《中朝故事》：“自言年數已盡，合當決去，涕泗而別。”
《隋書·王世充傳》：“充又羅取雜鳥，書帛系其頸，自言符命而散放之。”
唐 劉禹錫 《泰娘歌》：“自言買笑擲黃金，月墮雲中從此始。”
唐 白居易 《琵琶行》：自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
《北史》卷九十：“王顯，字世榮，陽平樂平人也。自言本東海郯人，王朗之後也。”
《北齊書》卷四十九：“高祖引為館客，自言祿命不富貴，不橫死，是以任性疏誕，多所犯忤，高祖常容惜之。”
《新唐書·郭震傳》：“十六，與薛稷、趙彥昭同為太學生，家嘗送資錢四十萬，會有縗服者叩門，自言‘五世未葬，願假以治喪’。”
《新唐書·李德裕傳》：“息元果誕譎不情，自言與張果、葉靜能遊。”
《新五代史·雜傳十八》：“明日見彥澤，猶諂笑，自言願得持晉玉璽獻契丹，以冀恩獎。”
《新五代史》卷十四：“是時，魏州妖人楊千郎用事，自言有墨子術，能役使鬼神，化丹砂、水銀。”
《太平廣記》卷三七引《仙傳拾遺·陽平謫仙》：“有一少年，自言無親族，賃為摘茶，甚勤願了慧。”
宋 司馬光《涑水記聞》卷十六：“李士寧者，蓬州人，自言學多詭數，善為巧發奇中，目不識書，而能口占作詩，頗有才思。”
宋 曾慥 《高齋漫錄》：“老姥自言病痁求藥，公隨行偶有藥，取以遺之。”
宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷六：“召對，自言不能。”
宋 樓鑰 《北行日錄上》：“有舊親事官，自言月得粟二斗，錢二貫短陌，日供重役，不堪其勞。”
宋 洪邁 《夷堅甲志·崔祖武》：“自言少好色，無日不狎遊。年二十六歲，成瘵疾將死。”
宋 郭彖 《睽車志》卷一：“自言所積惡業至重，須焚身以懺。”
宋 朱弁《曲洧舊聞》卷二：“近有一士人，自言久遊太學，論及韶行事，亦以此為智數過人，而不以罔上陷老成罪。”
《宋史·王欽若傳》：“欽若居第在太廟後壖，自言出入訶導不自安，因易賜官第於定安坊。”
《宋史》卷二百四十六：“遇僧自言少帝第二子，乃守臣遣赴行在，過泗州，州官孫守信疑之，白其守，請於朝。”
元 何中 《辛亥元夕》：“頑坐故貪黙，忽行時自言。”
明高啓《送袁憲史由湖廣調福建》詩：“自言楚帆開，初到鳳凰台。採石月下過，匡廬天際來。”
明 王世貞《二酉山房記》：“元瑞自言：於他無所嗜，所嗜獨書。飢以當食，渴以當飲，誦之可以當《韶》《頀》，覽之可以當夷施。”
明 陳繼儒 《讀書鏡》卷十：“子瞻既絕俸，而往還亦多貧，自言有三養，曰安分以養福，寬胃以養氣，省費以養財。”
《聊齋志異》卷十一：“上有十一人，衣鳥羽，文采璀璨。 自言，‘呂宋國人。遇風覆舟，數十人皆死；惟十一人附巨木，飄至大島得免。幾五年，日攫鳥蟲而食；夜伏石洞中，織羽為帆。忽又飄一舟至，櫓帆皆無，蓋亦海中碎於風者，於是附之將返。又被大鳳引至澳門。’”
清周亮工《書影》卷六：“吳門有神降於乩，自言天台泐子，智者大師之弟子，轉女人身墮度者，攝入無葉堂中，教修四儀密諦，往生西方。”
彭芬 《保路運動》：“乃有廖姓者出，自言為資州人，與顏雍耆為戚好。”
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