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胡毋敬
(中國秦朝著名書法家)
鎖定
胡毋敬,又作胡母敬,姓胡毋,是中國秦朝人物,著名書法家,擔任太史令。
- 本 名
- 胡毋敬
- 別 名
- 胡母敬
- 所處時代
- 秦朝
- 主要作品
- 《博學篇》《史籀篇》
- 民 族
- 華夏族(漢族)
胡毋敬基本資料
在秦始皇統一規範文字的過程中,李斯將小篆的形體的開體與寫法制定以後,為了推廣到全國,李斯、趙高、胡毋敬等人以小篆編寫書籍。胡毋敬作七章《博學篇》,文字採用《史籀篇》(大篆作品,啓蒙讀物),結構卻略有不同,後世稱為秦篆,即小篆。
胡毋敬書法貢獻
胡毋敬,秦櫟陽獄吏,後為太史令。東漢許慎《説文解字序》雲:“斯作《倉頡篇》。中車府令趙高作《爰歷篇》。太史令胡毋敬作《博學篇》。皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆也。”;北魏王愔《古今文字志目》中卷列秦,漢,吳五十九人,中有胡毋敬。唐張懷瓘《書斷》卷中《妙品》亦謂胡毋敬“博識古今文字,亦與程邈、李斯省改大篆,著《博學篇》七章,覃思舊章,博採眾訓。”對創造小篆作出一定的貢獻。作品無考。
胡毋敬書法(2張)
秦朝時期,由丞相李斯編的《蒼頡》,中書令趙高編的《爰歷》,太史令胡毋敬編的《博學》,都是用法定的小篆字體編寫的字書。這些字書同時教授字體和語法,也成為當時蒙童讀書識字的標準版本。西漢初,鄉里的書師將秦代的三種識字課本《蒼頡》《爰歷》《博學》合併為《蒼頡篇》。此後,漢武帝時司馬相如作《凡將篇》,元帝時史游作《急就篇》,成帝時李長作《元尚篇》。王莽當政時,揚雄作《訓纂篇》。總的來看,魏晉以前所有的蒙學教材基本上都是字書,以提供標準字體為主,兼作識字教材。這些字書基本上都佚失了,現僅有《急就篇》保存完整。
胡毋敬生平事蹟
關於胡毋生的事蹟,《漢書·儒林傳》説:胡毋生,字子都,齊人也。治,為景帝博士。與董仲舒同業,仲舒著書稱其德,年老,歸教於齊。齊之言者宗事之,公孫弘亦頗受焉。 胡毋是複姓,“毋”字有的本子作母,(《史記·儒林列傳》司馬貞雲:“毋音無。”作“胡母”也應讀毋。秦有太史令胡毋敬,後漢時有胡毋班均是。據後漢戴宏《公羊序》雲:“子夏傳與公羊高,高傳與其子平,平傳與其子地,地傳與其子敢,敢傳與其子壽。至漢景帝時,壽乃與弟子胡毋子都著於竹帛。”(《春秋公羊傳·何休(公羊解詁序)》徐彥疏引)公羊學在公羊壽、胡毋生之前都是口耳相傳,到漢景帝時乃由公羊壽與胡毋生著於竹帛,才有定本的(春秋公羊傳>,可見胡毋生對公羊學的建立貢獻是很大的。