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秦秀
（西晉時期人物）
鎖定
- 字
- 玄良
- 所處時代
- 西晉
- 民族族羣
- 漢人
- 本 名
- 秦秀
- 籍 貫
- 新興雲中
- 官 職
- 博士
秦秀人物生平
秦秀早年生活
秦秀年少時即注重學問和品行，並以忠直而知名。在西晉咸寧年間起任博士。
[1]
秦秀追佞惡諡
咸寧四年（278年），太傅、朗陵公何曾逝世，朝廷下令禮官議定何曾的諡號，秦秀批評何曾“資性驕奢，不循軌則”，認為雖然他在生時沒被彈劾，但死後都應加以惡諡，以警剔其他王公大臣，否則禮教就荒廢。故此秦秀建議諡號為“醜繆公”。
[2]
雖然司馬炎最終都沒有采納秦秀的建議，而自賜諡號為“孝公”，但聽聞秦秀議諡的語句後都甚為恐懼。
[3]
秦秀本人亦十分痛恨佞臣，甚至視之如仇敵，故此秦秀一向都鄙視曾殺害曹髦、在朝中興朋黨之爭的權臣賈充。咸寧五年（279年），司馬炎決意發動滅吳戰爭，並任命賈充為大都督，名義上統率六軍；秦秀聽後，向親近的人説：“賈充只是一個有小才幹的文官，今天竟然肩負征伐東吳的大任，我將會哭着送大軍出征。”但有人勸止秦秀，説：“當年蹇叔知道秦軍出兵必定會失敗，所以才哭着送他的兒子出征。今天東吳君主孫皓無道，國家自己都有崩潰的勢頭，現在大軍壓境，東吳必定很快潰敗。你若果哭送大軍，不但不智，而且更犯下不能赦免的罪。”秦秀於是打消念頭。次年，東吳荊州地區的將領都投降西晉，而王濬等人則繼續進攻東吳首都建業；賈充此時以為東吳不能一戰而亡，反而見快將踏入夏季，恐怕軍中會爆發疫病，於是上表力勸司馬炎班師。不久，孫皓即向西晉投降，建業又傳出捷報到洛陽，最終賈充的上表和建業的捷報都同時傳到洛陽，朝野都認為賈充位處高位，但智謀卻如此低下，都認為秦秀當日輕視賈充的理由是對的。
太康三年（282年），太尉、魯郡公賈充逝世，朝廷又下令議定賈充的諡號。秦秀指責賈充雖然無子嗣，但不傳嗣給賈氏宗族（賈充有三名侄兒尚未封爵），卻由外孫，女兒賈午之子賈謐入繼子嗣，是“悖禮溺情，以亂大倫”於是建議諡他為“荒公”，但司馬炎又不聽從。
[4]
秦秀盡心勸諫
東吳覆亡後，參與平定的王渾與同樣參與平定並向孫皓納降的王濬爭功，王渾更誣陷王濬違詔不受節度。雖然司馬炎都沒有因而加罪於王濬，並讓王濬官拜輔國大將軍、領步兵校尉；但朝野都認為王濬功勞大而得到的賞賜少，秦秀、李密和太子洗馬孟康都上書為王濬抱不平。司馬炎於是改拜王濬為鎮軍大將軍，加散騎常侍，領後軍將軍。
荀勖、馮紞和楊珧等都厭惡齊王司馬攸德望日漸提高，而且長居洛陽，日後可能威脅太子司馬衷繼承帝位；馮紞於是勸司馬炎調司馬攸回到封國。司馬炎同意而下詔，讓他轉任大司馬、都督青州諸軍事，並回到封國齊國。次年（283年）又命太常議論應用什麼物品賞賜齊王，秦秀和劉暾等人則於此時上書要求司馬炎留下司馬攸。但司馬炎看到上表後大怒，並處罰上表的一眾人，秦秀亦因而被免職。後來又復職。秦秀任博士前後共二十年，最終在任內逝世。
[5]
秦秀歷史評價
《晉書》：齊獻王以明德茂親，經邦論道，允釐庶績，式敍彝倫。武帝納奸諂之邪謀，懷紹終之遠慮，遂乃君茲青土，作牧東籓。遠邇驚嗟，朝野失望。曹志等服膺教義，方軌儒門，蹇蹇匪躬，慺慺體國。故能抗言鳳闕，忤犯龍鱗，身雖暫屈，道亦弘矣！
[6]
秦秀家族成員
祖父：秦宜祿
祖母：杜夫人
父：秦朗
秦秀史書記載
- 《晉書·秦秀傳》
- 《晉書·王濬傳》
- 《晉書·司馬攸傳》
- 《世語》
- 《資治通鑑·卷八十一》
- 參考資料
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- 1. 《晉書》：秦秀，字玄良，新興雲中人也。父朗，魏驍騎將軍。秀少敦學行，以忠直知名。咸寧中，為博士。
- 2. 《晉書》：何曾卒，下禮官議諡。秀議曰：故太宰何曾，雖階世族之胤，而少以高亮嚴肅，顯登王朝。事親有色養之名，在官奏科尹模，此二者實得臣子事上之概。然資性驕奢，不循軌則。《詩》雲：“節彼南山，惟石巖巖，赫赫師尹，人具爾瞻。”言其德行高峻，動必以禮耳。丘明有言：“儉，德之恭；侈，惡之大也。”大晉受命，勞廉隱約，曾受寵二代，顯赫累世。暨乎耳順之年，身兼三公之位，食大國之租，荷保傅之貴，執司徒之均。二子皆金貂卿校，列於帝側。方之古人，責深負重，雖舉門盡死，猶不稱位。而乃驕奢過度，名被九域，行不履道，而享位非常。以古義言之，非惟失輔相之宜，違斷金之利也。穢皇代之美，壞人倫之教，生天下之醜，示後生之傲，莫大於此。自近世以來，宰臣輔相，未有受垢辱之聲，被有司之劾，父子塵累而蒙恩貸若曾者也。周公吊二季之陵遲，哀大教之不行，於是作諡以紀其終。曾參奉之，啓手歸全，易簀而沒，蓋明慎終，死而後已。齊之史氏，亂世陪臣耳，猶書君賊，累死不懲。況於皇代守典之官，敢畏強盛，而不盡禮。管子有言：“禮義廉恥，是謂四維，四維不張，國乃滅亡。”宰相大臣，人之表儀，若生極其情，死又無貶，是則帝室無正刑也。王公貴人，復何畏哉！所謂四維，復何寄乎！謹按《諡法》：“名與實爽曰繆，怙亂肆行曰醜。”曾之行己，皆與此同，宜諡繆醜公。
- 3. 《晉書》：時雖不同秀議，而聞者懼焉。
- 4. 《晉書》：秀性忌讒佞，疾之如仇，素輕鄙賈充，及伐吳之役，聞其為大都督，謂所親者曰：“充文案小才，乃居伐國大任，吾將哭以送師。”或止秀曰：“昔蹇叔知秦軍必敗，故哭送其子耳。今吳君無道，國有自亡之形，羣率踐境，將不戰而潰。子之哭也，既為不智，乃不赦之罪。”於是乃止。及孫皓降於王濬，充未之知，方以吳未可平，抗表請班師。充表與告捷同至，朝野以充位居人上，智出人下，僉以秀為知言。及充薨，秀議曰：“充舍宗族弗授，而以異姓為後，悖禮溺情，以亂大倫。昔鄫養外孫莒公子為後，《春秋》書‘莒人滅鄫’。聖人豈不知外孫親邪！但以義推之，則無父子耳。又案詔書‘自非功如太宰，始封無後如太宰，所取必己自出如太宰，不得以為比’。然則以外孫為後，自非元功顯德，不之得也。天子之禮，蓋可然乎？絕父祖之血食，開朝廷之禍門。《諡法》‘昏亂紀度曰荒’，請諡荒公。”不從。
- 5. 《晉書》：王濬有平吳之勳，而為王渾所譖毀。帝雖不從，無明賞罰，以濬為輔國大將軍，天下鹹為之怨。秀乃上言曰：“自大晉啓祚，輔國之號，率以舊恩。此為王濬無功之時，受九列之顯位，立功之後更得寵人之辱號也。四海視之，孰不失望！蜀小吳大，平蜀之後，二將皆就加三事，今濬還而降等，天下安得不惑乎！吳之未亡也，雖以三祖之神武，猶躬受其屈。以孫皓之虛名，足以驚動諸夏，每一小出，雖聖心知其垂亡，然中國輒懷惶怖。當爾時，有能借天子百萬之眾，平而有之，與國家結兄弟之交，臣恐朝野實皆甘之耳。今濬舉蜀、漢之卒，數旬而平吳，雖舉吳人之財寶以與之，本非己分有焉，而遽與計校乎？”後與劉暾等同議齊王攸事，忤旨，除名。尋復起為博士。秀性悻直，與物多忤。為博士前後垂二十年，卒於官。
- 6. 《晉書·列傳第二十》 ．國學網[引用日期2014-06-23]
- 7. 《三國志·魏書·明帝紀第三》 ．國學網[引用日期2014-06-23]
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