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烽火

(古代邊防軍事通訊的重要手段)

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烽火,古代邊防軍事通訊的重要手段,烽火的燃起是表示國家戰事的出現。古代在邊境建造的烽火台,通常台上放置乾柴,遇有敵情時則燃火以報警——通過山峯之間的烽火迅速傳達訊息;古有周幽王褒姒一笑,博烽火戲諸侯而失信於天下,導致周朝衰敗的典故。 [1] 
中文名
烽火
外文名
balefire
拼    音
fēng huǒ
注    音
ㄈㄥ ㄏㄨㄛˇ
同義詞
狼煙

目錄

烽火概述

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古長城烽火台 古長城烽火台
烽燧,軍中之耳目,豫備之道,不可闕也。《史記·周本紀》:“幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。”唐兵部有烽式,尤為詳具。今之邊塞所置,則頗為簡略而易從。
李筌所記法制,適與今同。今以唐式錄為前,而今法次之,庶參考用焉。唐法:凡邊城堠望,每三十里置一烽,須在山嶺高峻處。若有山岡隔絕,地形不便,則不限一數,要在烽烽相望。若臨邊界,則烽火外周築城障。
凡掌烽火,置帥一人,副一人,每烽置烽子六人,並取謹信有家口者充。副帥往來檢校,烽子五人分更刻望視,一人掌送符牒,並二年一代,代且須教新人通解,始得代去。如邊境用兵時,更加衞兵五人,兼收烽城。無衞兵,則選鄉丁武健者給仗充。
置烽之法:每烽別有土筒四口,筒間火台四具,台上插橛,擬安火矩,各相去二十五步。如山險地狹,下及二十五步,但取應火分明,不須限遠近。其煙筒各高一丈五尺,自半已下,四面各闊一丈二尺;向上,則漸鋭狹。造筒,先泥裏,後泥表,使不漏煙。筒上著無底瓦盆蓋之,勿令煙出;下有鳥爐灶口,去地三尺,縱橫各一尺五寸,着門開閉。
其鳥爐灶門用木為骨,厚泥之,勿令火焰燒及。
其烽筒之外,皆作深塹環繞。在鋒貯備之物,要柴藁木材。每歲秋前,別採艾蒿莖葉葦條草節,皆要相雜,為枚煙之薪。及置麻藴火鑽狼糞之屬,所委(於偽反)積(子賜反)處,亦掘塹環之,防野燒延燎近邊者,亦量給弓弩。
用烽火之法:應火炬長八尺,橛上火炬長五尺,並二尺圍。幹葦作薪,葦上用乾草節縛,縛處週迴插肥木。
其次炬橛等,在烽每道當蓄一千(或作 十)具以上,於舍下作架積貯,不得雨濕。
其土筒裏,常須預着羊糞鬱心火使暖。凡應火土筒,若向東應,筒口西開;若向西應,筒口東開;南北准此。諸烽煙相應時,於土筒旁級上立開盆放煙,合盆滅煙。
其煙看放時,若無事,盡一時;有事,盡一日。若晝放煙,至夜即放火,無事盡一夜。若夜放火,至天曉還續放煙,後烽放訖,前烽不應,煙盡一時,火盡一炬,即差腳力人走問探知。
失堠或被賊掩捉,其腳力人問者即亦須防慮,且至烽側遙聽,如無消息,喚烽師姓名,若無人應接,先徑過向前烽,依式放火。仍錄被捉失堠之狀,告所在州縣勘當。
凡白日放煙,夜放火,先須看筒裏至實不錯,然後相應時。
將火炬就鳥爐灶口裏焚熟成焰,即出為應。一炬火,一人應;二炬火,二人應;三炬火,三人應;四炬火,四人應。若應滅時,將應火炬插鳥爐灶口裏,不得火焰出外。
烽火戲諸侯
烽火戲諸侯(10張)
應滅訖,別捉五尺火炬,安着土台橛上。煙相應時,一爐筒煙,一人開閉;二筒煙,二人開閉;三筒煙,三人開閉;四筒煙,四人開閉。
晝日陰晦霧起,望煙不見,原放之所即差腳力人速告前鋒;霧開之處,依式放煙。
如有一烽承兩道已上烽者,用騎一人,擬告州縣發驛,報烽來之處。
若烽與驛相連者,只差驛馬。

烽火典故

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烽火戲諸侯是歷史上赫赫有名的昏君典故。説的是西周末代君主周幽王為博得寵姬褒姒一笑,採納了大臣虢石父的建議點燃烽火台戲弄諸侯,從而失信於諸侯,最終導致亡國殞命的歷史典故。

烽火原文

三年,幽王嬖愛褒姒。褒姒生子伯服,幽王欲廢太子。太子母申侯女,而為後。 後幽王得褒姒,愛之,欲廢申後,並去太子宜臼,以褒姒為後,以伯服為太子。周太史伯陽讀史記曰:“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也,有二神龍止於夏帝庭而言曰:“餘, 曪之二君。”夏帝卜殺之與去之與止之,莫吉。 卜請其漦而藏之,乃吉。於是布幣而策告之,龍而漦在,櫝而去之。 夏亡,傳此器殷。殷亡,又傳此器周。比三代,莫敢發之,至厲王之末,發而觀之。漦流於庭,不可除。厲王使婦人裸而噪之。漦化為玄黿,以入王后宮。後宮之童妾既齔而遭之,既笄而孕,無夫而生子,懼而□之。宣王之時童女謠曰:“□弧箕服,實亡周國。”於是宣王聞之,有夫婦賣是器者,宣王使執而戮之。逃於道, 而見鄉者後宮童妾所□妖子⒀出於路者,聞其夜啼,哀而收之,夫婦遂亡,礶於褒。褒人有罪,請入童妾所□女子者於王以贖罪。□女子出於褒,是為褒姒。當幽王三年, 王之後宮見而愛之,生子伯服,竟廢申後及太子,以褒姒為後,伯服為太子。太史伯陽曰:“禍成矣,無可奈何!”
褒姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王説之,為數舉烽火。其後不信,諸侯益亦不至。選自《呂氏春秋卷二十二·慎行論·疑似》

烽火譯文

三年(前779),幽王寵愛褒姒(sì,似)。褒姒生的兒子叫伯服,幽王想廢掉太子。太子的母親是申侯的女兒,是幽王的王后。後來幽王得到褒姒,非常寵愛,就想廢掉申後,並把太子宜臼也一塊兒廢掉,好讓褒姒當王后,讓伯服做太子。周太史伯陽誦讀歷史典籍,感慨道:“周朝就要滅亡啦。”從前還是夏后氏衰落時候,有兩條神龍降落在夏帝的宮廷,説:“我們是褒國的兩個先君。”夏帝不知道是該殺掉它們,還是趕跑他們,還是留住他們,就進行占卜,結果不吉利。又卜佔要他們的唾液藏起來,結果才吉利。於是擺設出幣帛祭物,書寫簡策,向二龍禱告,二條龍不見了,留下了唾液。夏王讓拿來木匣子把龍的唾液收藏起來。夏朝滅亡之後,這個匣子傳到了殷朝,殷朝滅亡之後,又傳到了周朝。連着三代,從來沒有人敢把匣子打開。但到周厲王末年,打開匣子看了。龍的唾液流在殿堂上,怎麼也清掃不掉。周厲王命令一羣女人,赤身裸體對着唾液大聲呼叫。那唾液變成了一隻黑色的大蜥蜴,爬進了厲王的後宮。後宮有一個小宮女,六、七歲,剛剛換牙,碰上了那隻大蜥蜴,後到成年時竟然懷孕了,沒有丈夫就生下孩子,她非常害怕,就把那孩子扔掉了。在周宣王的時代,小女孩們唱着這樣的兒歌:“山桑弓,箕木袋,滅亡周國的禍害。”宣王聽到了這首歌,有一對夫妻正好賣山桑弓和箕木製的箭袋,宣王命人去抓捕他們,想把他們殺掉。夫婦二人逃到大路上,發現了先前被小宮女扔掉的嬰孩,聽着她在深更半夜裏啼哭,非常憐憫,就收留了她。夫婦二人繼續往前逃,逃到了褒國。後來褒國人得罪了周朝,就想把被小宮女扔掉的那個女孩獻給厲王,以求贖罪,因為當初這個被扔掉的女孩是褒國獻出,所以叫她褒姒。周幽王三年,幽王到後宮去,一見到這女子就非常喜愛,生下兒子伯服,周幽王五年(公元前777年)竟把申後和太子都廢掉了,讓褒姒當了王后,伯服做了太子。太史伯陽感慨地説:“禍亂已經造成了,沒有法子可想了!”
褒姒不愛笑,幽王為了讓她笑,用了各種辦法,褒姒仍然不笑。周幽王設置了烽火狼煙和大鼓,有敵人來侵犯就點燃烽火。周幽王為了讓褒姒笑,點燃了烽火,諸侯見到烽火,全都趕來了,趕到之後,卻不見有敵寇,褒姒於是大笑。幽王為此很高興,為她多次點燃烽火。從此以後諸侯不再相信烽火的示警,也不再率兵來救援。最終,周國滅亡。

烽火相關故事

周宣王死後,其子姬宮湦(shēng)繼位,是為周幽王(前795年-前771年)。當時周室王畿所處之關中一帶發生大地震,加以連年旱災,使民眾飢寒交迫、四處流亡,社會動盪不安,國力衰竭。而周幽王是個荒淫無道的昏君,他不思挽救周朝於危亡,奮發圖強,反而重用佞臣虢石父,盤剝百姓,激化了階級矛盾;又對外攻伐西戎而大敗。這時,有個大臣名褒珦,勸諫幽王,周幽王非但不聽,反而把褒珦關押起來。
褒珦在監獄裏被關了三年。褒國族人千方百計要把褒珦救出來。他們聽説周幽王好美色,正下令廣徵天下美女入宮,就藉此機會尋訪美女。終於找着了一個非常漂亮的姑娘並將其買下,教其唱歌跳舞,並把她打扮起來,起名為褒姒,獻於幽王。替褒珦贖罪。
幽王見了褒姒,驚為天人,非常喜愛,馬上立她為妃,同時也把褒珦釋放了。幽王自得褒姒以後,十分寵幸她,一味過起荒淫奢侈的生活。褒姒雖然生得豔如桃李,卻冷若冰霜,自進宮以來從來沒有笑過一次,幽王為了博得褒姒的開心一笑,不惜想盡一切辦法,可是褒姒終日不笑。為此,幽王竟然懸賞求計,誰能引得褒姒一笑,賞金千兩。這時有個佞臣叫虢石父,替周幽王想了一個主意,提議用烽火台一試。
烽火本是古代敵寇侵犯時的緊急軍事報警信號。由國都到邊鎮要塞,沿途都遍設烽火台。西周為了防備犬戎的侵擾,在鎬京附近的驪山(在今陝西臨潼東南)一帶修築了20多座烽火台,每隔幾里地就是一座。一旦犬戎進襲,首先發現的哨兵立刻在台上點燃烽火,鄰近烽火台也相繼點火,向附近的諸侯報警。諸侯見了烽火,知道京城告急,天子有難,必須起兵勤王,趕來救駕。虢石父獻計令烽火台平白無故點起烽火,招引諸侯前來白跑一趟,以此逗引褒姒發笑。
昏庸周幽王採納了虢石父的建議,馬上帶着褒姒,由虢石父陪同登上了驪山烽火台,命令守兵點燃烽火。一時間,狼煙四起,烽火沖天,各地諸侯一見警報,以為犬戎打過來了,果然帶領本部兵馬急速趕來救駕。到了驪山腳下,連一個犬戎兵的影兒也沒有,只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音,一看是周幽王和褒姒高坐枱上飲酒作樂。周幽王派人告訴他們説,辛苦了大家,這兒沒什麼事,不過是大王和王妃放煙火取樂,諸侯們始知被戲弄,懷怨而回。褒姒見千軍萬馬召之即來,揮之即去,如同兒戲一般,覺得十分好玩,禁不住嫣然一笑。周幽王大喜,立刻賞虢石父千金。
周幽王為進一步討褒姒歡心,又罔顧老祖宗的規矩,廢黜王后申氏和太子宜臼,冊封褒姒為後,褒姒生的兒子伯服為太子,並下令廢去王后的父親申侯的爵位,還準備出兵攻伐他。申侯得到這個消息,先發制人,聯合繒侯及西北夷族犬戎之兵,於公元前771年進攻鎬京。周幽王聽到犬戎進攻的消息,驚慌失措,急忙命令烽火台點燃烽火。烽火倒是燒起來了,可是諸侯們因上次受了愚弄,這次都不再理會。
烽火台上白天冒着濃煙,夜裏火光燭天,可就是沒有一個救兵到來。使得周幽王叫苦不迭。鎬京守兵本就怨恨周幽王昏庸,不滿將領經常剋扣糧餉,這時也都不願效命,犬戎兵一到,便勉強招架了一陣以後,一鬨而散,犬戎兵馬蜂擁入城,周幽王帶着褒姒、伯服,倉皇從後門逃出,奔往驪山。途中,他再次命令點燃烽火。烽煙雖直透九霄,還是不見諸侯救兵前來。犬戎兵緊緊追逼,周幽王的左右在一路上也紛紛逃散,只剩下一百餘人逃進了驪宮。周幽王採納臣下的意見,命令放火焚燒前宮門,以迷惑犬戎兵,自己則從後宮門逃走。逃不多遠,犬戎兵又追了上來,一陣亂殺,只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他們早已被嚇得癱瘓在車中。犬戎兵見周幽王穿戴着天子的服飾,知道就是周天子,就當場將他砍死。又從褒姒手中搶過太子伯服,一刀將他殺死,只留下褒姒一人做了俘虜(一説被殺)。至此,西周宣告滅亡。
此時,諸侯們知道犬戎真的打進了鎬京,這才聯合起來,帶着大隊人馬來救援。犬戎看到諸侯的大軍到了,把周朝多少年聚斂起來的寶貝財物一搶而空,縱火退卻。
犬戎攻破鎬京,殺死幽王退走後,申侯、魯侯、許文公等共立原來的太子姬宜臼天子,於公元前770年在申(今河南省南陽市北)即位,是為周平王。因鎬京已遭戰爭破壞,而周朝西邊大多土地都被犬戎所佔,周平王恐鎬京難保,於公元前770年在秦護送下遷都洛邑(今河南洛陽),在鄭、晉輔助下立國。東遷後的周朝。史稱東周
參考資料