洛陽八小景

洛陽八小景(5張)

洛陽城南15裏的關林鎮，有一座紅牆碧瓦，規模宏偉的廟宇，據傳是埋葬三國時蜀將關雲長的首級的地方。從宋代以後關羽屢次被加封為帝君，所以叫“關帝冢”。據廟裏碑記載，這座廟始建於明代萬曆二十四年（1596），有戲樓，大門，儀門，巍峨壯觀的大殿，二殿，三殿，鐘鼓樓多為明代建築，廟院內種植許多可合抱的古柏樹，蒼翠蓊鬱，遠遠望去，碧波重疊，好似一片綠海，因此，多少年來就成為人們傳頌的美景。

午橋，即定鼎門前的通仙橋， ^[1]  相傳是唐代宰相裴度在此附近建有別墅，當時稱為午橋莊，在今洛陽南郊的潘村，豆腐店一帶。據《舊唐書。裴度傳》記載：太和九年（835年），宦官專權，他因受排擠，“治第東都集賢裏”隱退。宅內築山穿池，竹木叢翠，有風亭水榭，梯橋架閣，島嶼迴環，極都城之勝概。又於午橋創別墅，花木萬株，中起涼台暑館，稱為綠野堂。引甘水貫注其中，與亭台建築左右映帶，景色宜人。詩人白居易，劉禹錫及許多名士常在此酣宴從遊，高歌放言。園內隨地勢高下長滿了如茵的青草，名謂“小兒坡”，他常使羣羊散於坡上，白羊青草，相映成趣，於是他津津樂道：“芳草多情，賴此裝點耳！”此後午橋碧草便成了一景。

洛陽偃師李村鎮境內有萬安山，又名石林山，居伊闕之東，緊連嵩嶽，為古代洛陽的東南門户。因為是洛陽周邊最高的山，每至冬季，雪後轉晴，其他山上的雪都已化去，只有此山仍是白雪皚皚，尤為壯觀。今山上有師祖廟、玉泉寺、白龍祠等景觀。

是一個嶙峋聳立，冰雪覆蓋，風霜酷寒，別有天地的景緻。其位於洛陽東南約30公里偃師水泉石窟以西的萬安山上，這裏海拔937.3米，是洛陽附近較高的山峯，為古都之南的天然屏障。這座山巍峨入雲，林木葱蘢，所謂“皇宮對嵩頂”，“雲收中嶽近”的詩句，便是指洛陽皇宮遙遙與萬安山相對的形勢。萬安山又稱“玉泉山”，《名勝志》説：“玉泉山在洛陽東南三十里，上有泉，水如碧玉色。泉上有白龍祠，祈禱甚應。”今山腰間不僅白龍祠依舊存在，祠側還有一座玉泉寺，宋代歐陽修就曾遊於此寺，並特撰文以記。祠，寺之前有一潭池，水清見底。山頂建有全石結構的祖師廟，其勢雄奇難至。不過萬安山上最令人驚歎的還是那峻極連天的峯巒，有的挺拔林立，猶如刀削斧劈一般，有的則象斜生的筍尖，可攀緣而上。每至冬季山巔積雪頗厚，猶如批上了一層銀白的素裝，而當雪住天晴，暖陽的光輝灑遍滿山的時候，石林就會反射出絢爛的光彩，與壯麗的古都互相輝映。如果三伏炎夏季節，等上峯頂會使人立刻有“清涼到此頓疑仙”的感覺。

伊河，是洛陽境內的第三條大河，它從龍門入口，向東北蜿蜒曲回，經偃師縣境內匯入洛水。其沿岸溝渠縱橫，土地肥美，唐宋名人如李德裕，裴度，白居易，富弼，司馬光等的別墅都建在這一帶，其池沼花木之盛，屢見於詩人的歌詠，尤以荷花遐邇聞名。由於灌溉便利，至今伊河兩岸的村莊還是產藕的地方。每至夏季，村邊護寨河裏荷花盛開，微風吹來，清香四溢，沁人肺腑，使人會感到暑意頓消。

唐宋時代，洛陽被譽為“花城”，這不僅因為“洛陽牡丹甲天下”，也因為東城街市羅植桃李，別富韻致，為許多詩人文士所歌詠而久負盛名。

東城是隋唐宮城，皇城以東的所謂“夾城”，位於太子居住的東宮以東和含嘉倉以南。按《元河南志》記載：此城南北場裏197步，東西寬離30步，城南有承福門，東有宣仁門，北有府監，軍器監等官府衙署，北為黎民聚居之地。金代的中京金昌府也在這裏。這座城“東接纏水，南接東城之南郭，西亦因東城之西郭，北縮於舊僅一里”。故而可知今洛陽老城既是金中京城，其西半部當為隋唐東城的舊址，經勘測證明，今老城西牆和北牆西段90米，就是利用隋唐東城西北兩牆舊基修築起來的。東城東牆全部壓在現代建築之下，實測長1270米，橫穿老城中的高明街，同化街，吳家街，亨通街，向南一直與老城南牆相接。但是東城桃李的美景卻不在這座森嚴壁壘的東城之內，而是在它以東的井然街市中，約略在今老城南，北大街以東和唐寺門，塔灣以西。這一帶是隋唐時東都的東北隅，原有承福，玉雞，北市，銅駝，豐財，殖業，上林，通遠，温鈁等29個規劃的齊整有序的裏坊，中有航運幹道槽渠和纏河交叉貫流，為繁華的鬧市中心和水陸交通的要衝。由於河渠兩岸榆柳成蔭，大街小巷桃李列行，所以每至孟春之月，人們往往結伴暢遊，無不醉心忘返。“洛陽花柳此時濃，山水樓台映幾重”。“城東桃李須臾盡，爭似垂柳無限時”。更有意境的是唐代劉希夷的《白頭篇》：“洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？”“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。寄言全盛紅顏子，須憐半謝白頭翁。“據説《紅樓夢》中的《葬花詞》就是這首詩的摹擬。這首詩尚有一樁疑案，據《唐語林》載：詩原作為劉希夷，而其舅宋之問為得其中”年年歲歲花相似，歲歲年年人不同“兩句，竟用裝土的袋子將劉希夷壓死，所以《唐詩季事》説：劉希夷"詩成，未週歲，為奸人所殺"。

瀍河是一條由北向南流的季節河，它從孟津入洛陽城，至老城東匯入洛河。當它穿過邙山時，兩岸峭壁聳立，溝壑深邃，民間便在溝底溝坡密植櫻桃，每至春天櫻桃熟時，滿溝滿壑，一望數里，千紅萬綠，煞是喜人。然而如今卻不見此景，到是在洛陽西北十餘里的王村溝，櫻桃溝繁衍發展起來。

在洛陽澗西的交通幹道中，有一條名叫西苑路，還有一座公園稱為西苑公園 ，這些都是因地處原隋唐東都西苑的舊址而得名。西苑池塘蓋是由於西苑廢棄以後，還遺留一個人工海，因景色佳麗，而在宋元被人們列為洛陽八小景之一。 在我國園林史上，西苑有着重要的地位。它始建於公元605年，位於都城以西，“谷，洛二水會於禁苑之間”，周圍二百里。其內建有延光，明彩，含香，承華，凝輝，麗景，飛英，流芳，耀儀，結綺，永樂，清暑，明德等十六院，每院有一名四品夫人主持。庭院之間有“屈曲周繞龍鱗渠”，渠面寬20步，上跨飛橋，兩岸種植茂林修竹，“名花美草，隱映軒陛”。如“宮樹秋冬凋落，則剪綵為華葉，綴於枝條，色渝則易以新者，常如陽春”。池沼之內也剪綵為荷花，菱草，如皇帝“乘輿遊幸，則去冰而布之”。龍鱗渠注入方圓十里的人工海里，海內有方丈，蓬萊，瀛洲諸山，相去各300步，高出水面百餘尺，“台觀殿閣，羅絡山上”。這裏是西苑景緻最美的地方，可能就是西苑池塘的所在。隋煬帝常在月夜中帶領宮女數十人，騎馬奏着《隋夜遊曲》，到這裏取樂，並常同嬪妃，寵臣以及僧，尼，道士，女官在“苑中林亭間，盛陳酒饌”。貢院606年，突厥酋長染干來東都朝賀，隋煬帝總集四方散樂百戲在苑內池側隆重表演，節目奇妙精彩，染干看了驚奇不已。 到唐代，西苑曾改名會通苑，芳華苑，神都苑,其中的人工海也改稱為積翠池，凝碧池，但到“安史之亂”時，這裏遭到了嚴重破壞。西苑的勝景已無跡可尋，而只剩下一個人工海。

“郭外探芳徑，懸掛萬樹清。台高風氣肅，龍卧水華磬。翠閣凌霄漢，雪山列障屏。倚欄頻送月，瑤草媚沙汀。”這是明代張美寫的《九龍含翠》詩。詩中描寫了洛陽龍潭寺和龍池溝高台翠閣，池清花磬，葱樹高懸，雪山列屏，且有幽曲芳徑相通的宜人佳景。此間便是龍池金魚一景的所在，具體位置在今洛陽西郊30裏的辛店鄉龍池溝村。這裏南臨延秋，北接龍潭寺遺址。據傳唐武則天曾在此修築避暑宮，因這裏氣候涼爽，武則天繾卷遲遲不願離去，希望延長秋天季節，於是便取宮名延秋，延秋村也由此而來。這一傳説古籍中未見記載，而有記載的是此間屬隋唐西苑西牆最南一門名叫“迎秋門”。大概後來因“迎”，“延”二字形體相近，誤將“迎”寫作“延”，遂得名“延秋”而已。那麼龍潭寺和“龍池金魚”則是後世所建，與延秋宮並不相干。

龍池金魚的勝景，在龍池溝村以北的山坡上，村邊有一股潺潺泉水，順泉水上溯即可發現一池清幽的源泉，池周生長着油嫩的水草，或象水浮蓮，或象水仙花。詢問鄉民，謂此為“九龍聖母廟”，廟內原有三層大殿，殿內木柱上雕飾着滾龍，主神為“九龍聖母”，其實是南海觀音只類的佛像。殿前階下有龍潭，圍砌青石，樹以雕花石欄。潭中游戲着五色金魚，為天然所生，無需人工飼養。但是，龍潭寺至明代遭到了破壞，大書法家王鐸的《龍潭寺》詩寫道：“南別關河野寺行，澄潭猶在半崖傾。殘花不畫英雄淚，舊磬如聞鐵馬聲。龍去山空圓月古，狸穿冢斷淺雲橫。禪房灰劫須臾事，不獨元戎感慨生。”由此可見清初的龍潭寺已是殘垣斷壁，野獸出沒，荒廢不堪，一片淒涼的景象。所以抗日戰爭時期，這裏成了日寇監禁民夫的集中營。現唯存一龍潭池，60年代池中又驚奇的生出嫵媚多姿的五色金魚，不幸有人竟用炸藥捕魚，致使金魚絕種。 龍池泉水終年保持在12攝氏度左右的恆温，又加之池中生長着特殊水草，很適宜金魚的生活。倘若如今加以利用，放入魚苗，豈不美哉！