江雪塍

江雪塍畫像及照片(3張)

江雪塍（1892—1962），名樹棻，號勖庵，又號桐村雪子，浙江嘉善西塘鎮人。江雪塍幼承家學，15歲已讀完《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《昭明文選》等典籍。嘉興府中學畢業後，潛心收藏書畫，並熱心鄉里文化教育事業，柳亞子聞其名聲，邀其加入南社。解放後寓居蘇州，1962年因病逝於蘇州。 ^[2] 

談到民國時期西塘一鎮的文教，江雪塍是不可或缺的人物。

1913年江雪塍發起在西塘創辦私立國民昭華高等女校，此後凡地方教育需建校舍或增置教具、他都慷慨解囊以助。1925年江雪塍看到鎮上習文者日多，於是集30餘人成立胥社，編印《胥社叢刊》，分“文選“、“詞選”、“詩選“三輯，為地方上留下一部文獻。10年後，他又與陳覺殊、吳士欽等發起成立“平川金石書畫研究社”、擔任社長。他還參與創辦《平川半月刊》(社長鬱佐梅)，以提倡新文學為宗旨，主要刊登鎮上文學青年的詩歌、散文、小説、評論等作品。

江雪塍對新舊文學都能溝通，這一時期由他來開西塘的文風，確是恰當的人選。“舍北草堂”是江雪塍的書齋，在塔灣街江家弄內。江宅五開間五進，為清代建築。現房屋不少已傾圮，後進的庭院只剩下一座殘缺的磚雕門樓。 ^[1] 

1933年，江雪塍移居蘇州城內，寓顏家巷25號。蘇州是南社的活動中心，這座文化古城在江雪塍心中久已嚮往，當時他的二公子江載曦又正在蘇州美專學習，常常盛讚姑蘇古城的環境優美，這是江雪塍遷居蘇州的緣由。1936年江雪塍應上海商務印書館之聘擔任古文學編輯，舉家遷往上海。江雪塍在上海常與書法家沈尹默、白蕉、鄧糞翁、畫家吳湖帆等交遊。後來沈尹默和白蕉分別為江雪塍的《舍北草堂詩集》和《三兩窠齋詞稿》題寫了封面和扉頁。鄧糞翁曾作詩贈與江雪塍，江雪塍依原韻作和，其中有：“不多氣類關香草，能助神思亦慧珠，美意深同前夕酒，亞形珍比舊藏觚。”之佳句，令人詠歎不已。 ^[3] 

蘇州是江雪塍的第二故鄉，他在1933～1936年已在蘇州住過三年。後來在1947年二度遷居蘇州。先寓平安坊，繼寓顏家巷41號，院內有小園，園內植芭蕉三兩棵，因自題齋名為“三兩窠齋”。後題其詞集為：《三兩窠齋詞稿》。 ^[3] 

江雪塍居蘇，常與楊千里、盧彬士、張梊公等交遊，或品茗於吳苑，或徜徉於虎丘。平日常作詩詞並研究金石篆刻，優遊於文藝天地，寄發其高尚情懷。他在蘇州所作的詩詞，在《舍北草堂詩集》中有詩21首，在《三兩窠齋詞稿》中有詞12首。 ^[3] 

江雪塍先生遺稿(4張)

江雪塍一生寫了很多詩詞，留在《江雪塍先生遺稿》中的《舍北草堂詩集》和《三兩窠齋祠稿》收集了詩200餘首、詞24首 ^[3]  。

江雪塍生於詩學，有自己的獨立見解，他認為論詩不必有門户之限只尊一家，也不必僅侷限於唐宋兩代的畛域。對於那些追求形式上沿襲古人為工的詩人，他內心裏是加以否定的。江雪塍説過：“古人之詩，世代有升降，運會、風氣有推移，其風格、面目各有所立，不可強而似之。”又説：“詩者，我之所自為也，我必欲有此詩者，言我之志也。生唐宋之後而欲為唐宋人之語，縱極似矣，亦何有於我哉；明之前後七子可鑑焉。”他強調的是當代詩人應當寫出自己所處的這個時代的自己的詩，應當抒寫自己的思想感情，而不要勉強模仿古人。江雪塍認為明代前後七子那種崇古復古的風氣是不可取的，應當引以為戒。所以他的詩“一本性情，不依傍門户，學古而不見其跡。” ^[3] 

江雪塍的詩風大體分為三個時期，青年時愛學朱竹宅、王漁洋，喜歡追求高雅華麗，同時也作些效法江西詩派的作品，他汲取黃庭堅、陳師道的精華，並出以已意但並不隨便作艱澀的詩句。江雪塍的詩在形式上格律精嚴推敲用字十分講究，如《後山詩話》所謂“寧拙勿巧，寧樸勿華。”淡雅深遠，曲盡其妙。 ^[3] 

江雪塍的詞大半是寓蘇養病時所作，主題定懷人、惜別、詠花等。詞中往往流露出對病魔纏身的無可奈何的情緒。就如詞句中：“病與人期，偃卧吹簫市。”“簾縈藥氣鏡生塵，愁君拍遍層樓檻。”“病懷須遣，試付吳娘歌此曲。 ^[3]  ”寫的都是這種心境。然而他一面養病一面全神貫注於作詞時，他字斟句雕反覆錘鍊。所作如八聲甘州、一萼紅、賀新涼等長調，詞句工麗音律嚴格。我們試讀其代表作之一：

“慶春澤 吳寓三兩窠齋碧桃花下作

長辭(2張)

春在杖邊堪討，才引我蹣跚、依依芳草，何一樹難穠，欹牆偏俏，況碧雲凝，那尋洞溪杳。傾心裹飯人到，當月上霞飛，光融庭隩，憑几日歌呼，尊罍狂倒。倚晚晴，同對花，有餘抱。 ^[3]  ”