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曹衣出水

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“曹衣出水”是與“吳帶當風”相對的一個概念,主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現方式。前者筆法剛勁稠疊,所畫人物衣衫緊貼身上,猶如剛從水中出來一般;後者筆法圓轉飄逸,所繪人物衣帶宛若迎風飄曳之狀。
中文名
曹衣出水
別    名
曹家樣
屬    性
古代人物衣服褶紋畫法
創造者
曹仲達
特    點
筆法剛勁稠疊
代表畫作
《齊神武臨軒對武騎圖》《弋獵圖》《名馬圖》

曹衣出水畫法介紹

曹衣出水風格造像 曹衣出水風格造像 [1]
“曹衣出水”又稱“曹家樣”,是由北齊時期,來自中亞烏茲別克斯坦地區曹國的曹仲達創造的中國古代人物衣服褶紋畫法之一。《圖畫見聞志》説曹仲達的人物畫,衣服褶紋多用細筆緊束,似衣披薄紗,又如剛從水中撈出之感,後人因之命名。

曹衣出水畫家簡介

曹仲達,原籍西域曹國(今烏茲別克斯坦撒馬爾罕一帶),生卒年不詳。官至北齊朝散大夫。記載中説他善畫佛畫,也長於泥塑,所做佛畫,到了唐代被稱為“曹家樣”,與“張家樣”並稱。曹仲達的“曹衣出水”畫法,與唐代吳道子的“吳帶當風”並稱。唐代又將曹仲達的佛畫風格稱為曹家樣,與張僧繇的張家樣、吳道子的吳家樣、周昉周家樣並列,奉為典範,對佛教繪畫及雕塑都具有重大影響。他來自西域,繪畫風格帶有異邦色彩,但到中原後又受到漢族美術的薰染,相互融合,受到當時人的讚許和肯定。據記載,他還畫過盧思道斛律明月慕容紹宗等人的肖像,又畫過《齊神武臨軒對武騎圖》、《弋獵圖》及《名馬圖》,這些作品皆早已不存,但可知他也擅長肖像畫及描繪貴族生活等題材。他的藝術風格在現存的北朝佛教造像中仍可見其彷彿。
他畫過許多佛陀、菩薩,可惜沒有作品流傳下來。不過這個風格卻在龍興寺的出土佛像上找到了。1996年10月在山東青州龍興寺遺址發現了窖藏的400尊佛教造像。時代跨越從北魏至於北宋,(跟敦煌藏經有大致相近的時間跨度與最後的封藏時間,一樣具有不解之謎。)龍興寺北朝作品,體現了畫史上著名的“曹衣出水”樣式。《點石齋叢畫》:“用尖筆,其體重疊,衣褶緊穿,如蚯蚓描。”此法用筆最宜沉着。北宋陳用志,明丁雲鵬、陳洪授等人作品,系基於此法之發展。

曹衣出水評價

張彥遠説:“曹仲達曹國人也。北齊最稱工,能畫梵像。官至朝散大夫。”“曹家樣”究竟是一種什麼風格的畫呢?我們從他的師承關係可略知一二,張彥遠説曹仲達師袁昂,並説“袁尤得綺羅之妙”。也就是説曹仲達繼承了中原魏晉以來的漢族文化傳統,掌握了繡羅人物的技巧,即一種工筆重彩所應用的粗細一致、細勁有力的線條,把這種線條應用來畫菩薩與佛像的衣飾,又帶着明顯的外來文化的色彩。我們可從北朝的石窟造像中看到“曹家樣”畫法的某些特點:一種寬袍大袖的服飾,“其勢稠疊,衣服緊窄”,給人以薄衣貼體的美感,所以有“曹衣出水”之譽。
參考資料
  • 1.    圖文並貌理解曹衣出水的繪畫風格