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丁雲鵬

(中國明代畫家)

鎖定
丁雲鵬(1547-1628年),是中國明代畫家,字南羽,號聖華居士,安徽休寧人。 [4] 
本    名
丁雲鵬
別    名
字南羽
南羽
聖華居士
出生日期
1547年
逝世日期
1628年
主要作品
《白馬馭經圖》
國    籍
中國
民    族
漢族
職    業
畫家
年    代
16世紀40年代

丁雲鵬藝術風格

畫善白描人物、山水、佛像,無不精妙。白描酷似李公麟,設色學錢選。絲髮之間而眉睫意態畢具,非筆端有神通者不能也。兼工山水、花卉。中年用筆細秀,略近文徵明仇英畫法,晚年風格樸厚蒼勁,自成一家。 [3] 

丁雲鵬生平經歷

天啓五年(1625)尚在作《白馬馭經圖》,瓚子,詹景鳳門人。工書法,學鍾繇王羲之 [1]  供奉內廷十餘年。與董其昌、詹景鳳諸人交遊,故流傳作品多有董其昌、陳繼儒等人的題贊。董其昌贈以印章,曰毫生館。其得意之作,嘗一用之。萬曆八年(1580)作江南春扇,天啓元年(1621)作夥溪漁隱圖。 [3] 

丁雲鵬作品集

丁雲鵬代表畫作
丁雲鵬代表畫作(48張)
其畫以人物、佛道最負盛名,論者謂,在明末人物畫家中,丁雲鵬與陳洪綬崔子忠成鼎足之勢。早年人物畫工整秀雅,晚期趨於沉着古樸,前後變化可從存世的《媛擋熊圖》及《三教圖》(均藏故宮博物院)中窺知一斑。山水畫也有一定造詣,在師法宋元基礎上,自具風格。早期雋秀,晚期古拙,以平整為法。亦能作蘭草,有《楚澤流芳圖》(故宮博物院)存世。後世流傳他的作品,有不少是偽作。而台北故宮博物院所藏錢選《盧同烹茶圖》實為丁雲鵬手筆。傳世作品有《待朝圖》軸,圖錄於《中國繪畫史圖錄》下冊;《伏虎尊者圖》軸,現藏安徽省博物館;《白馬馭經圖》軸,藏台北故宮博物院;《洗象圖》軸,藏中國美術館;羅浮花月圖〉軸及《漉酒圖》軸,藏上海博物館;《龍王拜觀音圖》卷,藏中國美術館;《溪山煙靄圖》卷藏南京博物院;《叢山樵徑圖》軸,藏天津藝術博物館;《達摩圖》軸,藏瀋陽故宮博物院;《煮茶圖》軸,藏無錫市博物館;《六祖像圖》軸,藏榮寶齋。
另外,《程氏墨苑》《方氏墨譜》中之圖繪大半出其手筆。 [2]  丁雲鵬是仇英之後最著名的人物畫家,他工給的筆法不下仇英,而高古文雅似又過之。他最擅長的是佛教題材,佛祖、菩薩、羅漢在他筆下既栩栩如生,又莊嚴肅穆。此幀李公麟維摩演教圖》畫人物五十三,動物數頭,趁具法器、峯巒堂宇、樹石祥雲,皆精密工給,非費一兩月之功不能為此。 [5] 

丁雲鵬人物關係

好友:董其昌 [3] 
父親:丁瓚 [5] 

丁雲鵬評價

董其昌與丁雲鵬為摯交,曾題丁氏所繪《五像觀音圖卷》雲:“丁南羽寫此時,在吾松為顧光祿正心所館,年三十餘,故極工妙。自後不復能事,多老年漫應。”
丁雲鵬能於絲髮眉目之間,將人物的生意神韻充分顯現。被董其昌譽為“三百年來無此手併為他刻了一方室名印章日“ [3] 

丁雲鵬主要影響

丁雲鵬生活於雕板、制墨業發達的徽州,還為書刊畫了不少插畫,對於新安木刻畫的發展起到了一定作用。 [5] 
參考資料
  • 1.    丁雲鵬  .中華博物[引用日期2012-08-16]
  • 2.    明代丁雲鵬(南羽)《奚官控馬圖》  .新浪[引用日期2013-01-23]
  • 3.    張豔玲,李豔君編著,2000個應該知道的國學常識,內蒙古科學技術出版社,2018.05,第466頁
  • 4.    羅世平,如常主編,世界佛教美術圖説大典 人物,湖南美術出版社,2017.04,第9頁
  • 5.    朱永明,中華圖像文化史 明代卷 下,中國攝影出版社,2017.11,第641頁