更

“更”通常被認為是形聲字。甲骨文（圖1、2）上部為“丙”（像魚尾、器物底座、幾形等，無定説），於此作聲符，丙與更並陽部；下部為“攴”，其字形像手持器械治事狀，表示更字本義與治事有關。至西周金文（圖3-5）“丙”上又重出一“丙”為聲，聲符重疊，多用為“更續”之義；有的“丙”上加一橫為飾筆，形旁攴亦或加飾筆，或易攴為辵（如圖5，換為辵不影響所表更改意）。戰國時從攴丙聲為主流結構，從又丙聲的也不少。郭店楚簡“更”字異體則改作左右結構，有的在“丙”字增加了構件“口”（圖9）。小篆也繼承了下攴上丙的結構。隸書（圖11-16）為了書寫方便，將部分筆畫合併，使其形聲結構被破壞，變成一個記號字“更”。 ^{[2]  [17]} 

於省吾先生《甲骨文字釋林·釋更》認為更即古文鞭字，其語云：“甲骨文㪅字屢見……按㪅即古文鞭字。《説文》鞭字作𩌻，並謂：‘𩌻，驅也，從革𠊳（便）聲。𠓥，古文𩌻’就古音言之，鞭從𠊳聲，𠊳從更聲，更從丙聲，丙鞭雙聲。㪅字隸變作更，丙更疊韻。《周禮·考工記·輪人》的‘眂其綆’，鄭司農謂‘綆讀為關東言餅之餅’。按綆從更聲，更本作㪅，從丙聲。是丙更古通之證。西周金文馭字作𩣓，其從𠓥，乃甲骨文㪅字的省變。《説文》謂‘馭從又馬’，又乃㪅形的訛省。西周金文馭字均作𩣓，右從𠓥，用鞭以驅馬。石鼓文馭字作𩤳，右從鞭作㪅，猶存初形。”

然而，張世超等編撰的《全文形義通解》的意見稍有不同，認為金文的“更”字構形從二丙相續，是古代一種前後相續之車制，“更”字的本義為連續、相繼，其語云：“金文從二丙相續，為古代一種前後相續之車制：二馬居前，二馬在後。與並列之‘兩’制相對。從‘攴’示其鞭撲，《盠方彝》字作〔圖A〕，省‘攴’而從‘辵’者，示車馬之行也。‘更’之本義為續，金文中多用本義，典籍亦有其例。《國語·晉語》四：‘姓利相更。’韋注：‘更，續也。’《左傳》文公元年：‘更伐之。’《史記·平準書》：‘悉巴蜀租賦不足以更之。’”

無論是釋為“鞭”之古文，還是釋為“車制”，“更”都與“驅馬”相關，所以，不管是甲骨文、金文，還是小篆，文字構形都從攴，以示其鞭撲。或改“攴”為“辵”，亦示車馬之行，依然相涉。

古文獻中，“更”字亦用作“連續”“相繼”之義，與金文中的“更”字用法相同，應當承襲了金文的用法。如，《國語·晉語四》“姓利相更，成而不遷，乃能攝固，保其土房”韋昭注：“更，續也。”《史記·孝景本紀》：“孝文在代時，前後有三男，及竇太后得幸，前後死，及三子更死，故孝景得立。”“更死”即相繼死去之意。

東漢許慎《説文》以“改也”釋“更”，應當是“更”字的引申義。在傳世文獻中，“更”字的這一意義更為常見。如，《論語·子張》“過也，人皆見之；更也，人皆仰之”何晏注：“更，改也。”又引申有“更換”“變易”之義。如，宋人王安石《送董伯懿歸吉州》：“茫然冬更秋，一笑非願始後來，“更”與“改”、“更”與“易”還聯合構詞作“更改”、“更易”，意思相同，均為改變、改換、改動。

“更”字作量詞，用作夜間計時的單位，這一意義或許應當是由其本義“連續”“相繼”直接引申而來。繼白日之後就是夜晚，所以有“夜以繼日”之説。也許如顏之推所説：“更，歷也，經也，故曰五更爾因為，“更”由連續、相繼之義又引申出了經歷、經過之義。如，《韓非子·外儲説左上》：“更日久則幹而椽燥。”《史記·大宛列傳》：“道必更匈奴中。”“更”字的經歷、經過之義，由動詞到名詞再虛化到量詞，就成夜間計時的單位。《正字通·支部》就説：“又因時變易，漏刻日更。” ^[17] 

“更加”和“更”在意義和用法上基本相同，但“更加”多用在雙音節形容詞和動詞前。一般不用在單音節形容詞前。如果用了單音節形容詞，後面得有個助詞“了”，如：這更加好了。 ^[8] 

【卷三】【攴部】古孟切（gèng），又古行切（gēng）

改也。從攴丙聲。 ^[9] 

段注：更訓改，亦訓繼。不改為繼，改之亦為繼，故《小雅》毛傳曰：庚，續也。《用部》庸下曰：庚，更事也。列子云：五年之後，心庚念是非，口庚言利害；七年之後，從心之所念庚無是非，從口之所言庚無利害。皆假庚為更。今人分別平、去二音。非古也。

段注：古孟切。又古行切。古音在十部。 ^[10] 

更，代也。償也。改也。又古孟切。

更，易也。改也。《説文》作㪅。古孟切。又古衡切。一。 ^[11] 

【辰集上】【曰部】 更

《玉篇》：㪅今作更。《集韻》隸作更。○按更字，諸韻書竝作㪅字重文。

《正字通》雲俗字，非。 ^[12] 

【卯集下】【攴部】 㪅

《廣韻》古行切。《集韻》居行切，竝音庚。《説文》：𢻰也。《九經字樣》：隸省作更。《禮·曲禮》：君子問更端。

又《禮·月令》：更皮幣。注：更，猶易也。

又《史記·曹相國世家》：舉事無所變更。

又《禮·儒行》：乃留，更僕未可終也。《釋文》：更，代也。

又《史記·平準書》：悉巴蜀租賦，不足以更之。注：韋昭曰：更，續也。或曰更，償也。

又《玉篇》：更，歷也，復也。《類篇》：迭也。

又《禮·文王世子》：遂設三老五更。注：年老更事致仕者也。《後漢·禮儀志注》：五更老人，知五行更代之事者。

又《前漢·昭帝紀》：三年以前逋更賦未入者，皆勿收。注：更有三品，有卒更，有踐更，有過更，古者正卒無常，人皆當迭為之。一月一更，是為卒更也。貧者欲得顧更錢者，次直者出錢顧之，是為踐更也。天下人皆直戍邊三日，亦名為更，律所謂繇戍也。諸不行者，出錢三百人官，官以給戍者，是為過更也。

又因時變易刻漏曰更。班固《西都賦》：衞以嚴更之署。注：督夜行鼓也。又《豹隱紀談》：楊萬裏詩：天上歸來有六更。注：內樓五更後，梆鼓徧作，名蝦蟇更。禁門初開，百官隨入，所謂六更也。

又官名。《前漢·百官公卿表》：太子率更家令。注：師古曰：掌知刻漏，故曰率更。

又《廣韻》《集韻》竝古孟切，音亙。《增韻》：再也。

又《韻補》葉居良切。司馬相如《長門賦》：望中庭之藹藹兮，若季秋其降霜。夜曼曼其若歲兮，懷鬱郁其不可再更。 ^[13] 

❶首筆短橫居上居中。❷“曰”居田字格中心部位，寬於上橫，框內短橫在橫中線上側。❸豎撇起筆於首筆橫中間，沿豎中線下行。❹長捺起筆於“曰”下左側，在豎中線左側與豎撇相交，捺腳略低於撇尖並超出上部。 ^[3] 

（表格信息來源：漢典網 ^[14-15]  ）

注意：發音用國際音標標註，僅作參考，可能與當地實際發音存在差異

（表格信息來源：漢典 ^[16]  、《漢語方音字彙》 ^[18]  ）