昌南

宋景德年間，以年號賜名昌南為“景德鎮”，盡遷各地名匠於此。元代忽必烈又在此設浮樑瓷局，除皇家專造外，還將戰爭中俘獲的所有陶瓷業工匠均發配到昌南居，在此基礎上，經過近千年的發展，這個擁有得天獨厚的高嶺土資源的昌南古鎮，正式成為中國官窯的集中地，千年窯火一直延續。營造出一脈獨具特色的昌南盛世。

自宋代以來，景德鎮一直是皇家陶瓷的御窯所在地。所以南宋以後的官窯瓷又稱“昌南瓷”、“景德瓷”。

中國陶瓷已有近八千年歷史，名窯遺址遍全國，但絕大多數均已失傳。惟有景德鎮的千年窯火延續，是惟一僅存的從未出現斷層並仍在燒造的皇家陶瓷發源地。

景德鎮陶瓷大學是全球迄今為止的一所陶瓷高等學校，共有在校生15000餘人；教職工1135人，其中正副教授400餘人、中國工藝美術大師和中國陶瓷藝術大師16位。該院編輯出版有《中國陶瓷工業》、《中國陶瓷》、《中國陶藝》、《陶瓷學報》、《陶瓷學院報》等報刊，在陶瓷界有較大的影響。

新中國成立以後，因陶瓷文化遺址在時間和空間方面均分佈過於廣闊，無法一言蔽之，因此沒有設立“中國”字號的研究機構。

江西省陶瓷研究所，為景德鎮陶瓷的最高科研機構，擁用享受國務院、省政府津貼專家7人，工藝美術大師10人，研究員2人，高級職稱56人，中級職稱40人。

景德鎮盛世昌南皇家陶瓷研發中心，江西省陶瓷研究所、景德鎮陶瓷學院、盛世昌南國瓷文化產業有限公司合作建立的中國皇家陶瓷文化研發機構。多年來，着眼陶瓷古法和傳統御窯工藝，泛尋巧匠與工藝技法，在昌南兩千餘年皇家御用瓷的基礎上，自主研發極具領先性與前瞻性的陶瓷技法，全面再現中國皇家陶瓷的精華。

鬥彩是釉下青花和釉上彩色相結合的一種彩瓷品種。先在胎上畫好圖案的青花部分，罩上透明釉，入窯焙燒；燒成後，在留出的空白處用低温彩料填繪，再入烘爐中烘烤而成。

青花是構成整個鬥彩畫面的主色，釉上彩只是略加點綴而已。由於釉上釉下，爭奇鬥豔，給人以豐富的熱烈、鮮明清新之感，有很好的藝術效果。

浮雕金技法，俱以千足真金為原料，釉質紋樣部分，黃金含量高達18帕，在當代國際陶瓷業也屬領先。

將以上技法同時應用於一件作品中，是中國皇家陶瓷技法研究的一大突破。

採用昌南獨有、舊時皇家專用的優質高嶺土資源，同時將宋元兩代皇家影青瓷、明代鮮紅釉、清代皇家獨有且專用的黃釉燒製於同一件茶器之上，並創作出極為珍貴的皇家五彩雲龍紋飾。

將四種國粹珍瓷技法燒熔於同一器皿之上，其工藝難度之高在歷史上也極為罕見，文化與工藝兩方面均極佳地重現了皇家陶瓷的古韻。

包括使用五爪金龍和正黃色的皇帝禮瓷、賜用正黃和五爪龍的太子用瓷、皇帝親政（大婚）瓷等。景德鎮盛世昌南皇家陶瓷研發中心以四朝三釉工藝重現的皇家瓷，包括“兩宋昌南、大元樞府、洪武欽限、康熙奉造”等，被譽為皇家陶瓷研發的里程碑。

清代王府瓷多指“入八分公”所用瓷器，和“朱輪、紫繮、、紫墊、寶石、雙眼”等一同在封爵時由皇帝賜予。也包括他們的禮儀用瓷。其中尤以使用四爪行龍的親王用瓷為貴。清代王府瓷中惟有恭親王奕訢被賜用正黃和五爪金龍一個特例，稱“恭王瓷”，極為罕見。

盛世昌南與文化部恭王府管理中心合作研發的“恭王瓷”重現工程，被譽為中國王府文化研究中的重要成果之一，“樂道堂王瓷”、“親王禮地瓷”、“ ^[1] 

宋代以前，皇家用瓷採取的形式多為“官監民燒”，“千中選十，百中選一”。此後，隨着宮廷規模的擴大以及技術發展的需要，逐漸出現官窯、御窯，督陶官一職也應運而生，多為朝廷大員，長駐昌南。訖今有史料記載的共五十八位，著名的郎窯、唐窯均係為督陶官名諱。

有史記載的最後一任督陶官為孫廷林，御窯總辦王昌彬。擅長高温色釉品種配方，主持燒造了同治皇帝大婚瓷及慈禧太后七十大壽的壽典御用瓷，均為驚世之作。

王昌彬身後四代，俱為中國陶瓷大家，嫡子王廷芳助父管理窯場至民國，嫡孫王隆夫為國家級工藝美術大師，嫡曾孫王維安現任景德鎮高等專科學校陶瓷研究所所長。

由於窯裏窯場彙集，玉嶺瓷土優良，周邊地區瓷土礦藏豐富，古時燒造瓷窯的燃料———松柴充足，便於就地取材，從窯裏起沿東河、南河、西河直至鎮區湖田、小港嘴，燒造瓷器的瓷窯鱗次櫛比；沿窯裏到東埠街、湘湖街、白虎灣、勝梅亭、黃泥頭、玉湖田一帶不下數十座，日夜燒窯，“火光燭天”。窯場興旺，引來了四面八方的人們陸續遷入昌南鎮務瓷，尤其是周邊地區都昌、撫州、婺源、鄱陽等地的人們來昌南鎮經商貿易的日益增多，商賈盈市逐漸形成了業陶都會。唐代，昌南鎮已成為瓷器的集散地，官府曾在此設博易務，以管理貿易和税收。由於制瓷業的發展和瓷器產品進貢京都的影響，加之所處地理環境優越，水上交通方便，這時，昌南鎮已成為浮樑經濟重鎮。

從東晉至唐初三百多年間，昌南鎮陶器生產已進入瓷器階段，已有青瓷、白瓷、彩瓷等品種，並各成系統。地方文獻記載：唐代昌南鎮已有陶窯、霍窯制瓷貢於京都，而據現代專家考察，景德鎮的勝梅亭、白虎灣、黃泥頭已發現的南方地區燒造白瓷最早的窯場均屬五代，這反映了唐代昌南鎮的造瓷業已有一定規模。公元583年陳叔寶繼皇帝位，在建康大造宮室，下詔新平鎮瓷窯燒製陶瓷柱礎進獻華林園。到唐高祖武德年間（618—626年），新平瓷業有了長足的進步。這時，出現了兩位因陶瓷工藝而頗享盛名的人物，一名陶玉，一名霍仲初。陶玉，是新平鎮鍾秀里人，也稱昌南鎮人，他燒製的瓷器被稱為“陶窯”。公元621年，他載瓷進入關中，並向朝廷進貢。陶玉所制瓷器精美，質量已接近珍貴的玉器，當時被稱讚為“假玉器”。霍仲初是昌南鎮東山里人，他燒製的素色瓷，被稱為“霍窯”，“土墡膩質薄”達到“瑩縝如玉”的程度，成為古代瓷器的名牌產品。武德四年（621年），唐高祖頒發詔令，要陶玉、霍仲初制瓷進御；皇上對陶玉、霍仲初的垂青，讓昌南鎮的瓷器一時聲譽鵲起，名揚天下。發展到宋景德元年（1004年）欽賜芳名景德鎮時期，則“天下鹹稱景德鎮瓷器”。明清時期兩朝燒製御器，景德鎮瓷業達到頂峯，“瓷業高峯是此都”，已成為舉世聞名的瓷都。

據有關史料記載，漢代以後的景德鎮地區，已有各種各樣的瓷器生產。晉代時，有個叫趙慨的人，曾為當時景德鎮地區瓷器質量的提高作出過巨大貢獻，因而被後世人尊稱為"師主"，歷朝立廟祭祀。到了公元583年，南朝的皇帝陳叔寶為了造豪華的庭台樓閣，下詔令要這裏窯户燒造雕鏤精巧的陶瓷柱 ，以供皇家使用。隋代，隋煬帝又要這裏造"獅象大獸"兩座獻給皇宮。這説明當時的景德鎮地區制瓷業已有相當的技藝水平，瓷器產品有了較大的影響。

強盛的唐帝國建立之後，高祖李淵武德年間（公元618-626年），當時又叫昌南鎮的景德鎮地區瓷業生產有了更大的發展，出了兩 個出名的制瓷人物，一個叫陶玉，一個叫霍仲初，他們所造的瓷器"瑩如玉""土惟白壤，體稍薄，色素潤"，送到京都出售，被稱為"假玉器"，轟動市場，皇帝下令作貢品，於是"昌南陶瓷名天下"。