複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

唐朝

(中國歷史朝代)

鎖定
唐朝(618年-907年),是中國歷史上繼隋朝後的大一統中原王朝,共歷二十一帝,享國二百八十九年。 [1]  [184] 
隋末天下羣雄並起,唐國公李淵趁勢在晉陽起兵,於618年稱帝,建立唐朝,定都長安唐太宗繼位後開創貞觀之治,為盛唐奠定基礎。唐高宗承貞觀遺風,開創“永徽之治”。690年,武則天改國號為周,705年神龍革命後,恢復唐國號。 [2]  唐玄宗時期出現開元盛世,使唐朝達到全盛。天寶末年,全國人口達八千萬左右。 [3-5]  安史之亂後接連出現藩鎮割據宦官專權現象,國力漸衰。歷經唐憲宗元和中興”、唐武宗會昌中興”及唐宣宗“大中之治”,國勢復振。隨之而來的唐末農民起義破壞了唐朝統治根基,並使藩鎮勢力大增,中央對地方的控制嚴重削弱 [205]  ,皇帝成為軍閥爭奪的對象。唐朝名存實亡。907年藩鎮將領朱温篡唐,唐朝滅亡。 [184] 
唐朝疆域空前遼闊,極盛時東起日本海、南據安南、西抵鹹海、北逾貝加爾湖 [6-7]  唐朝對周邊民族採用羈縻政策,並通過冊封和親等多種方式,與各族建立密切的政治、經濟上的聯繫 [166]  ;統治階級以開放心態與博大胸襟兼容並納外來文化 [189] 日本南詔新羅渤海等國均遣使學習唐的制度、文化,邊疆、內地各民族呈現大交融局面 [173] 
唐朝國力強盛,經濟繁榮,對外交往活躍,制度上也有重要建樹,是當時世界上最強盛的國家之一 [205]  。唐以後海外多稱中國人為“唐人 [9]  。通過與各國的交流,唐朝的經濟、社會、文化、藝術呈現出多元化、開放性等特點,在詩歌(唐詩)、書法、繪畫、音樂等方面均取得了重要的成果 [197] 
中文名
唐朝
外文名
Tang Dynasty [130] 
別    名

李唐
大唐
時間範圍
618年 至 907年
國家領袖
李淵
李世民
李治
李隆基
李純 等
都    城
長安洛陽 [193-195] 
主要城市
成都揚州開封、睢陽、魏州太原
官方語言
雅言 [192] 
貨    幣
開元通寶
人口數量
約 0.8 億 [4] 
國土面積
約 10760000 km²(總章二年,669年) [218] 
主要民族
漢族
政治體制
君主制
中央官制
三省六部制
選官制度
科舉制
軍事制度
府兵制募兵制
開創者
李淵
末代君主
李柷

唐朝國號

唐朝的國號為“唐”,曾是晉的古地名(參見詞條唐國)。唐高祖李淵的祖父李虎被追封為唐國公,其後爵位傳至李淵 [119]  。李淵以尊“隋”為名起兵,在隋恭帝楊侑禪讓後便以“唐”為國號,定都長安。因國君姓李,故稱李唐,尊稱為大唐 [10] 

唐朝歷史

唐朝開國統一

  • 李氏起源
明人繪李淵像,藏台北故宮博物院 明人繪李淵像,藏台北故宮博物院
唐朝皇族隴西李氏,被認為是十六國西涼開國君主李暠的後裔。《舊唐書》和《新唐書》則將李氏的祖先追溯到了春秋時期的思想家李耳(老子) [11]  。而在南北朝後期,李氏家族興起的關鍵人物是李虎。李虎在北方的動亂中追隨北魏權臣宇文泰,成為宇文氏家族倚靠的“八柱國”之一。李虎死後,其子李昞繼續在西魏北周得到重用,並在北周時作為關隴集團的重要成員被賜胡姓大野氏,待到北周末年丞相楊堅掌權,才還複本姓李氏 [12]  [101]  [119]  。李昞子李淵自少襲封父爵唐國公,娶宇文泰外孫女竇氏(參見詞條太穆皇后),深得建立隋朝的隋文帝楊堅與其妻文獻皇后獨孤氏的喜愛。 [120] 
  • 起兵建唐
隋朝在大業(605年-618年)年間,由於隋煬帝濫用國力,加之三徵高句麗的失敗,導致民變四起。大業十三年(617年),隋煬帝任李淵為山西河東慰撫大使、太原留守、晉陽宮監 [212]  ,以北備突厥,並鎮壓該地區的農民起義。李淵見天下大亂,隋朝滅亡的形勢不可扭轉,於是生出取而代之的念頭。他左右的謀臣裴寂劉文靜及次子李世民亦紛紛建議起兵以舉大事。 [102]  [211] 
大業十三年(617年)五月,覺得時機成熟的李淵殺死副留守王威高君雅,於晉陽以尊隋之名起兵。七月,李淵與長子李建成、次子李世民揮師南下,先後破霍邑(今山西霍縣),渡黃河,向西南挺進。當時,隋煬帝遠在江都(今江蘇揚州),關內隋軍力量薄弱;中原瓦崗軍王世充激戰方酣,均無暇西顧。因此李氏父子一路勢如破竹,在同年十一月佔領長安,遙尊隋煬帝為太上皇,擁立代王楊侑為帝,改元義寧,楊侑即隋恭帝;李淵自任大丞相,封唐王。義寧二年(618年)三月,隋煬帝在江都之變中被殺。五月,李淵逼恭帝禪讓,李淵稱帝建國,國號“唐”,改元武德,定都長安,隋朝滅亡。李淵即唐高祖。此後,高祖冊長子李建成為太子,次子李世民為秦王,四子李元吉為齊王。 [12]  [102]  [211] 
  • 統一天下
主詞條:唐朝統一戰爭
唐朝初期,由於經歷了長期戰亂,國家經濟遭到嚴重的破壞,人口也從隋朝大業初年的八百萬户驟降至二百餘萬户 [13]  。此外,唐朝的北方邊境也受到了來自漠北的東突厥的威脅。當時的突厥空前強大,包括契丹、室韋吐谷渾高昌等國,甚至是中原地區的竇建德薛舉梁師都李軌、王世充等地方割據勢力都臣服於突厥。 [13]  [14-17] 
高祖入主關中前,先派人吹捧瓦崗軍領袖李密,使其成為中原的屏障。到唐朝建立時,各派政治力量繼續在進行角逐。高祖則以關中為根據地,不斷髮展自己的力量,着手進行統一全國的戰爭。武德元年(618年)六月,李世民率唐軍攻打割據隴右的薛舉薛仁杲父子。九月,薛舉死。經過反覆較量,至十一月,薛仁杲兵敗出降,唐軍佔有隴右。次年(619年)五月,唐又以反間計策動武威豪族安興貴安修仁生擒李軌,不費刀兵便盡有河西走廊之地。武德三年(620年),李世民擊敗勾結突厥入侵河東的劉武周宋金剛,恢復了對代北的統治。至此,唐朝不僅鞏固了關中根據地,而且發展了實力,可以集中力量經營中原和江南。 [103]  [211] 
初唐名將李靖 初唐名將李靖
此時,瓦崗軍已瓦解,山東大部分郡縣已降唐,幽州的羅藝也歸附了唐朝。黃河流域形成竇建德的夏政權、王世充的鄭政權與唐政權鼎足而立的形勢。高祖派李世民東征王世充,鄭、夏結成聯盟抗唐。武德四年(621年),李世民擊潰鄭夏聯軍,俘竇建德,王世充投降 [98]  。竇氏餘部受唐廷迫害,因而在劉黑闥的領導下兩次起事,並聯合突厥兵南攻。高祖先後派李世民、李建成率軍東討,俘斬劉黑闥,河北平定。隨後,割據魯南的徐圓朗、割據冀北的高開道相繼敗亡。至此,唐朝大體統一了河南、河北、山東地區。 [103]  [189]  [211] 
武德四年(621年),割據江陵的蕭銑被唐將李靖李孝恭率軍平定。同一年,嶺南地區的豪族馮盎降服,唐以其地置八州;虔州(今江西贛州)的林士弘被唐軍擊敗。嶺南各地紛紛臣服。江淮地區的杜伏威早在武德二年(619年)便已降唐,受唐朝冊封為吳王。武德五年(622年),杜伏威入朝,但其餘部在輔公祏的煽動下,於武德六年(623年)八月起兵反唐,稱宋帝,翌年(624年)被唐軍俘殺。江南平定。 [103]  [211] 
到武德七年(624年),除割據夏州(今內蒙古白城子)、依附突厥的梁師都以外,唐朝已在全國建立起了統治。太宗貞觀二年(628年),唐乘突厥衰亂,派兵攻滅了梁師都。 [18]  [103] 
唐高祖在位時,廢隋苛政,定律令、建官制、置學校、組建十二軍統領府兵、頒均田制租庸調法、行“開元通寶”錢,初步完善各項制度,為唐王朝日後的發展奠定了基礎。 [189] 

唐朝貞觀之治

宋人繪唐太宗像,台北故宮博物院藏 宋人繪唐太宗像,台北故宮博物院藏 [104]
在唐朝肇建的過程中,高祖的長子李建成有較大的貢獻,但次子李世民的軍功更為卓著,以至於有相當一部分史家認為高祖能得天下,倚靠的是李世民之力 [190]  。隨着李世民威望的提高,他與李建成之間的衝突日益加劇。在這個過程中,高祖的表現優柔寡斷,加劇了兄弟間的爭鬥。這一斗爭最後以武德九年(626年)六月四日李世民發動伏兵於玄武門,發動軍事政變,射殺李建成與齊王李元吉而告終。事變後,高祖被迫冊立李世民為太子。八月九日,高祖禪讓帝位,成為太上皇。李世民繼位,是為唐太宗。 [19]  [102] 
唐太宗是中國古代一位善於吸取歷史經驗,具有開明思想和政治遠識的帝王。即位後,經常與大臣討論歷代王朝盛衰的教訓和治國方針政策。他從隋末民變中認識到羣眾的力量,吸取隋滅教訓,重視百姓生活;留心吏治,選賢任能,知人善用,從諫如流,任用杜如晦房玄齡等賢臣,李靖、李勣等戰將,重用魏徵等諍臣,出現了以“凌煙閣二十四功臣”為代表的一批文臣武將 [118]  ,保證了政治穩定和各項政策的施行;採取了以農為本,厲行節約,休養生息,文教復興,完善科舉制度等一系列治世政策,使得社會出現了較為安定的局面。 [189] 
同時,太宗大力平定外患,攻滅東突厥、吐谷渾、高昌、薛延陀,打擊高麗(即高句麗)、吐蕃(後以文成公主嫁予松贊干布);尊重邊族風俗,對少數民族採取相對平等的態度,曾説:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一。”出現“胡越一家”的盛況,四方諸國尊他為“天可汗 [8]  [189]  [213] 
經過太宗朝君臣的共同努力,在太宗執政的貞觀年間(627年-649年),唐朝出現了一個政治較為清明、經濟快速發展、社會安定、武功興盛的局面,史稱“貞觀之治”,是為唐朝的第一個治世,為後來的開元盛世奠定了厚實的經濟基礎。 [20] 
但是,唐太宗在統治後期逐漸驕矜,徵發百姓勞役增多。 [189]  在太宗晚年,最困擾他的是儲位問題。太宗與文德皇后長孫氏所生諸子中,長子李承乾被立為太子,多次在太宗外出巡行時留守監國;但四子李泰獲封魏王,深受太宗寵愛,對李承乾的儲位產生了威脅。二人針鋒相對,致使羣臣也被捲入爭鬥中,引發朝野動盪。貞觀十七年(643年),李承乾勾結朝臣謀反,事蹟敗露,太宗在權衡利弊之後同時廢黜李承乾、李泰二人,改立性格温和的晉王李治 [121] 

唐朝永徽之治

主詞條:永徽之治
  • 鞏固皇位
法門寺壁畫的唐高宗李治 法門寺壁畫的唐高宗李治
貞觀二十三年(649年)五月二十六日,太宗駕崩於翠微宮含風殿。六月一日,李治即位,即唐高宗 [105]  。次年改元“永徽”。
永徽四年(653年),高宗借房遺愛等謀反一案,將諸宗室、勳貴中的反對勢力一網打盡,鞏固了自身的皇位。永徽六年(655年),他力排眾議,在李勣、許敬宗等支持下,廢士族出身的皇后王氏,立昭儀武氏(即武則天)為後,並藉機打擊顧命之臣長孫無忌褚遂良。這場鬥爭具有打破士族集團在政權中的優勢、削弱其勢力的意義。 [189] 
  • 大行文治
高宗在即位之初,召見各地的朝集使,對他們説:“朕剛剛即位,有對百姓不便利的事情你們都應奏陳,未説透徹的再次上書啓奏。”從此每天帶十名刺史進入閣中,詢問民間百姓疾苦,及其從政措施。他又下詔,不許京官及外州進獻鷹隼及犬馬。高宗君臣照貞觀時法令執行,故永徽年間,邊陲安定,百姓阜安,有貞觀之遺風,史稱“永徽之治”。 [214] 
麟德二年(665年)十月,高宗從東都出發,前往泰山封禪。封禪車乘連綿數百里,隨行的還有突厥、于闐、波斯、天竺、倭、新羅、百濟、高麗(即高句麗)等國的使節和酋長。此舉顯示了當時唐朝的富強 [122]  。這一時期,唐朝的人口也從貞觀年間的不滿300萬户,增加到380萬户。 [21] 
  • 四面擴張
在文治天下的同時,高宗一朝繼續擴張征戰,史稱“唐朝對外的威力,以高宗時為極盛”。 [106] 
唐高宗時疆域 唐高宗時疆域 [174]
永徽元年(650年),唐將高侃擊擒突厥車鼻可汗,高宗分置單于、瀚海二都護府。高宗襲位後,還持續對西突厥用兵。顯慶二年(657年),唐將蘇定方等大破西突厥,遠襲石國(今烏茲別克斯坦首都塔什干一帶),生擒西突厥沙缽羅可汗,西突厥亡。高宗在西突厥故地分置昆陵、蒙池二都護府。次年,徙安西都護府於龜茲(今新疆庫車)。 [215] 
永徽六年(655年),高麗與百濟聯軍攻新羅,新羅遣使乞援於唐,高宗先後派兵出擊高麗和百濟。龍朔三年(663年),唐將劉仁軌於白江口(今韓國錦江入海口)大敗百濟、倭國聯軍 [216]  ,同年百濟滅亡。總章元年(668年),唐將李勣等率軍攻佔平壤,滅亡高麗。高宗以其地設安東都護府,分置四十二州 [217] 
高宗在位期間,唐朝的疆域最廣,東起朝鮮半島,西臨鹹海(一説裏海),北包貝加爾湖,南至越南橫山。這一版圖基本維持了三十餘年。 [160] 

唐朝武周代唐

主詞條:武周
李治在位時,武皇后(名武瞾,一般稱武則天)逐漸參預朝政。武則天原為李世民的才人,李世民死後出家為尼,後被高宗召入宮中,在權力鬥爭中獲勝,被立為皇后,史稱她“素多智計,兼涉文史”。顯慶五年(660年),李治因身體原因讓武則天協助處理朝政,她因此得以與李治並稱為“二聖”。 [189] 
弘道元年(683年),高宗駕崩於紫微宮貞觀殿,太子李顯即位,是為唐中宗。武則天以皇太后名義臨朝稱制。光宅元年(684年),武則天因中宗與之不合,將他廢為廬陵王,另立四子李旦為帝,是為唐睿宗。 [189] 
《武后行從圖》中的武則天 《武后行從圖》中的武則天
這之後的幾年間,先後有揚州徐敬業、宗室越王李貞、琅邪王李衝等起兵,都被武則天派兵平定。宗室叛亂直接導致了武則天對唐宗室大臣的清洗,也為她稱帝鋪平了道路。載初元年(690年),武則天製造祥瑞,迫使睿宗禪位,自稱大周“聖神皇帝”,改國號為周(史稱“武周”),定都洛陽,成為中國歷史上唯一的女皇帝 [22-24] 
武則天當皇后時,就提出十二條施政意見,包括勸農桑、薄賦徭;減省功費力役;息兵;提升才高位卑的官吏;廣開言路等。在她統治期間,下令限制王公以下蓄養奴婢的數目,改革徭役和户籍制度,允許逃亡農民在一定條件下編附户籍。這些措施促進了經濟發展,國家控制的人口從貞觀末永徽初的380萬户增加到650萬户。 [189] 
武則天具有駕馭臣下的能力。她為培植自己的勢力,鼓勵士人自薦,又開殿試武舉,設“試官”,大量破格選用和升遷官吏,時稱“北門學士”。雖有錄用過多、升遷過快的弊病,但一旦發現不稱職者就立即貶黜。她慧眼識人,明察善斷,賞罰分明,培養了一批有才幹的官員 [25]  。像唐休璟狄仁傑張柬之張仁願,以及開元名臣姚崇宋璟等,都是武則天發現並提拔起來的。非士族階層的廣泛參政,擴大了統治階級的政治基礎,抑制了士族勢力,對政權的鞏固和發展起到了一定的作用。 [189] 
武則天統治期間,在軍事上重設安西四鎮,抵抗後突厥侵擾,並在東北契丹的“營州之亂”爆發後設法將其平定。這些舉措對統一的多民族國家的鞏固和發展有一定貢獻。 [189] 
武則天稱帝期間,社會文化藝術亦有所進步,當時佛教大興,該時期佛寺興建頻繁,擴建的龍門石窟為其代表。後人稱其統治“上承貞觀,下啓開元”或“政啓開元,治宏貞觀”。 [24]  [26-27] 

唐朝唐室復辟

武則天統治最黑暗的地方是接受告密和任用酷吏。她在朝堂上設置銅匭,接受告密文書。告密失實無罪,致使朝廷內外告密成風。又重用索元禮來俊臣周興等一批酷吏,對大臣肆意羅織罪狀,嚴刑逼供,相繼誅殺唐宗室數百人、文武大臣數百家。直到其稱帝、政權相對穩定後,這種極恐怖的政治才告一段落 [189]  。她廣建佛寺,築“明堂”“天堂”,造“天樞”,鑄九鼎,浪費了大量的民力物力。所以在這半個世紀中,一方面社會經濟有所發展,另一方面均田制已開始趨向弛壞,農民逃亡逐漸普遍,階級矛盾有激化的傾向 [213] 
武則天雖奪取李唐社稷,卻在朝廷內外壓力下,不得已將李顯從流放地召回,立為太子。神龍元年(705年),宰相張柬之聯合禁軍將領敬暉等發動神龍政變,逼迫武則天退位,中宗李顯復位,恢復了大唐國號。數月後,武則天去世。死前下詔去帝號,複稱皇后。 [189] 
中宗復辟後,一直受到妻子韋皇后、女兒安樂公主和武氏舊黨如武三思等人的影響,張柬之、敬暉等先後被流放或誅殺。他們賣官鬻爵,賄賂公行,日夜宴遊,淫逸無度。韋皇后有意成為第二個武則天,安樂公主則曾要求成為皇太女景龍元年(707年),非韋皇后親生的太子李重俊發動政變,殺死武三思等,並企圖除掉韋皇后,但最後失敗被害。景龍四年(710年),韋皇后和安樂公主合謀毒殺中宗,立温王李重茂為帝,是為唐殤帝,並欲加害被排斥在最高權力外的相王李旦。最後,李旦三子臨淄王李隆基在武則天之女太平公主協助下發動唐隆政變,誅殺韋皇后、安樂公主及武氏殘餘勢力,廢李重茂,擁立李旦復位,改元“景雲”。睿宗李旦復位後,立李隆基為太子。 [28]  [189] 

唐朝開元盛世

主詞條:開元盛世
睿宗復位後,朝政依然腐敗。太平公主因擁立之功,勢力變大,宰相七人中有五人因她得位,文武大臣也多半依附於她。這就與太子李隆基發生了尖鋭矛盾。景雲三年(712年),睿宗傳位太子,李隆基即帝位,是為玄宗。先天二年(713年),玄宗率先下手,將太平公主賜死,其黨羽或殺或逐(參見詞條先天政變),改元“開元”。自武則天以來的皇后、公主幹預政事的局面至此結束,自中宗即位八年以來的混亂政局也至此穩定下來。 [189] 
《張果見明皇圖》中的唐玄宗 《張果見明皇圖》中的唐玄宗 [131]
玄宗登基後,致力於整頓此前遺留的諸多弊政。他先後任用姚崇宋璟張嘉貞張説李元紘韓休張九齡等一批熟悉吏治、富有才能的宰相,選擇良吏、建立制度,同時下令精簡官僚機構,裁減冗官 [29]  ,除奢從簡,注意租税的均平征斂,又通過括户等手段緩解土地兼併導致的逃户問題 [30]  。面對社會發展出現的新情況,他適度進行改革:放鬆對逃亡編户(客户)的限制;軍事上,改府兵制募兵制,並興復馬政 [31]  ;在加強中央權力的同時對大行政區放權;提高執掌貢舉官員的等級;用《循資格》穩定官僚隊伍;全面修訂法律,頒佈《大唐開元禮》;設“常平倉本”調劑貧富;立“勸農社”促進農事;大力興修水利,邊境上大規模興建屯田;在東、西二京置集賢院,集中學者整理典籍,抄寫經史子集約九萬卷。 [189]  [213] 
這些政策使唐朝社會穩定、經濟發展,成為一個國力昌盛、文化燦爛的強大王朝,吸引着周邊政權向它學習、與它交往。到開元末年,國家富庶,物價低廉,社會秩序良好,行旅千里不絕。 [189] 
對外方面,玄宗收復了遼西營州及睿宗時期賜給吐蕃的河西九曲之地 [32]  ,並再次降服契丹室韋靺鞨等政權 [33-36]  ;西域方面,吞併大小勃律並且攻滅突騎施,塞北政權方面降服復國的後突厥,後又扶持回鶻剪滅後突厥。 [37-42] 
玄宗改元天寶後,因承平日久,國家無事,逐步喪失向上求治的意志,志得意滿,開始追求奢欲、倦於政務。在天寶四載(745年)納楊玉環為貴妃後,玄宗更加沉溺酒色。這時宰相李林甫專權。李林甫雖然精於吏事,但打擊政敵不遺餘力。 [189] 
雖然政治趨於腐敗,社會風氣日益奢靡,但天寶年間經濟仍有發展。天寶十二載(753年),自長安向西萬餘里,仍是人户相望、桑麻遍野。天寶十四載(755年),全國統計户口有900餘萬户,5200餘萬口,達到唐朝統計户口的最盛。 [189] 

唐朝安史之亂

主詞條:安史之亂
天寶元年(742年),玄宗在邊境地區設置十節度使。到他統治後期,邊地軍事力量膨脹,身任大軍區長官的節度使除軍事外,兼管民事,由於玄宗後期好大喜功,為此邊境將領經常挑起對異族的戰事,以邀戰功。而募兵制的推行,使得節度使與軍鎮上的士兵建立穩固的統屬關係,形成邊將久任、軍閥權重的局面。加之中央上層統治集團的腐化削弱其對地方的控制力,政治上也出現了不平衡的局勢,這就很容易使擁兵自重的將帥萌動問鼎犯上的野心。這其中的代表人物是掌握重兵的平盧范陽、河東三鎮節度使、胡人安祿山 [44]  [189]  [219] 
安史之亂示意圖
安史之亂示意圖(2張)
天寶十一載(752年)李林甫死後,楊貴妃族兄楊國忠為相。楊國忠與安祿山不和,激其反叛。天寶十四載(755年)十一月,安祿山與史思明以詔討楊國忠為名,起兵十五萬反於范陽。史稱“安史之亂”。由於天下承平日久,中原唐軍弱不能戰。十二月,叛軍攻佔洛陽,唐軍退守潼關。同時朔方節度使郭子儀率眾進軍河北平叛。天寶十五載(756年),安祿山自稱大燕皇帝,年號聖武。六月,唐軍兵敗潼關、叛軍攻佔長安。玄宗出奔四川,在馬嵬坡時,隨行士兵譁變,殺死楊國忠,並逼迫玄宗處死了楊貴妃。太子李亨分兵後隨即北上,在靈武(今寧夏靈武)即位,改元“至德”,是為肅宗。玄宗被遙尊為太上皇。李亨的稱帝,雖有擅立嫌疑,但在穩定人心、統一指揮平叛方面具有積極作用。 [189] 
安史之亂圖冊參考資料 [149]  [185] 
平定安史之亂的主要將領
平定安史之亂的主要將領(2張)
隨後,肅宗急調郭子儀回軍靈武,命其與李光弼等將領討伐安史叛軍;又命宗正李承寀回紇兵,以增強軍事力量。至德二年(757年)正月,河南節度副使張巡、睢陽太守許遠等率領軍民堅守大運河咽喉、江淮屏障睢陽(今河南商丘),在睢陽之戰中力阻前後叛軍數十萬人長達十個月之久 [45]  。這時,安史集團內部發生內訌,安祿山之子安慶緒殺父自立。九月,郭子儀大軍收復長安,十月,收復洛陽。史思明於是在范陽降唐,只有安慶緒固守相州(今河南安陽)。乾元二年(759年),史思明再叛,馳援安慶緒,與唐九節度大軍決戰於安陽。唐軍潰敗,史思明殺安慶緒。上元二年(761年),史思明在洛陽再敗唐軍,想乘勝西入關,被他的兒子史朝義所殺。 [189]  [219] 
寶應元年(762年),李亨病危,其妻張皇后想廢除太子李豫,改立越王李系,宦官李輔國程元振保護李豫,逮捕張皇后、李系等。隨後李亨去世,李豫登基,是為唐代宗。即位當年,代宗便任命其子李適為天下兵馬元帥,統率僕固懷恩等大敗史朝義部叛軍。廣德元年(763年),唐軍直指范陽,叛軍將領紛紛舉州投降,史朝義自殺。安史之亂結束。 [189] 
長達八年的安史之亂對社會經濟造成了巨大的破壞,使得唐朝元氣大傷,由盛轉衰。此後,中央的權力大大削弱,節度使的權勢越來越大。此時均田制已經逐步瓦解,土地兼併現象日趨嚴重,租庸調製也無法實行。安史之亂後人丁鋭減,土地大量荒蕪。藩鎮勢力壯大,藩鎮割據的現象在代宗朝後逐漸形成 [123]  [189] 

唐朝艱難復興

  • 藩鎮林立
主詞條:藩鎮割據
安史餘部投降後,唐朝廷無力收回其兵權,仍然任命他們為當地節度使,其中李寶臣的成德鎮(治今河北正定)、李懷仙的幽州鎮(治今北京市城區西南)、田承嗣的魏博鎮(治今河北大名)並稱為“河北三鎮”,是最跋扈的藩鎮,名義上尊奉唐王朝,實際“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其財賦”,父死子代,長期割據一方,直到唐亡。 [189] 
安史之亂後,內地也普遍設立藩鎮。河北之外,中原藩鎮有些割據性較強、如淄青(治今山東東平西北)、淮西(治今河南汝南)、昭義(治今山西長治)等。南方藩鎮軍隊較少,節度使基本忠於朝廷。 [189] 
在唐朝中晚期的大部分時期裏,只有河朔等極個別藩鎮割據,但割據藩鎮也在一定程度上施行唐朝的政策法令,“須借朝廷官爵威命以安軍情”,且割據藩鎮也曾解除割據 [144]  。朝廷在藩鎮表面恭順的前提下,開始默認極個別藩鎮自主選擇節度使的權力 [125]  。各藩鎮間功能不同,也存在矛盾,如中原地區和邊疆地區藩鎮保證了內外勢力的均衡,東南藩鎮則提供財政支持。因此有研究指出,正是藩鎮間的相互制約使唐朝在經歷安史之亂後仍能延續百餘年 [149] 
  • 唐代宗、德宗統治時期
主詞條:奉天之難
廣德元年(763年),吐蕃乘虛攻佔長安,代宗出逃陝州,隨後起用郭子儀擊破吐蕃。永泰元年(765年),又用郭子儀等平定僕固懷恩之亂。代宗在位時,頗有志於朝政。他打壓權宦強臣,使其或死或貶,起用賢臣楊綰,並命劉晏改革鹽法,改善了國家的財政狀況。 [219] 
大曆十四年(779年),代宗在大明宮紫宸內殿崩逝,太子李適即位,是為唐德宗。德宗任用楊炎為相,於建中元年(780年)開始實行兩税法,一年分夏、秋兩季依土地徵税。改變了自戰國以來以人丁為主的賦税制度,而“唯以資產為宗,不以丁身為本”,使古代賦税制度由“舍地税人”到“舍人税地”方向發展,在短時期內緩和了財政困難問題。 [124]  [219] 
德宗力圖平藩,不許藩鎮傳土地於子孫,招致成德、魏博、淄青三鎮叛亂,發生了持續五年的奉天之難。在平叛過程中,更有盧龍、淮西繼叛,各自稱王稱帝。前往平叛的涇原軍隊又發動涇原兵變,佔領長安,擁盧龍節度使朱滔朱泚為帝,德宗一度逃往奉天(今陝西乾縣)和梁州(今陝西漢中)。在李晟等人陸續將兵變平息後,德宗對叛亂造成的危難心有餘悸,於是對藩鎮採取姑息態度,承認河北三鎮世襲特權,以使其取消王號,維持現狀。這次失敗的削藩戰爭,基本奠定了其後中央與藩鎮、藩鎮與藩鎮的強弱地位,以及各藩鎮之間盤根錯節的相互關係 [189]  。德宗回到長安後,一方面積蓄力量為削藩做準備,同時把神策軍交給宦官統領。 [184] 
不過,德宗在位時,用宰相李泌之策,聯合回紇、南詔,打擊吐蕃,也為後來的“元和中興”創造了較為有利的外部環境。
  • 唐順宗、憲宗統治時期
貞元二十一年(805年),唐德宗駕崩,其子李誦登基,即唐順宗。順宗任用王叔文等,罷除了宦官掌握的“宮市”,試圖奪取宦官統領神策軍的權力,結果遭到宦官強烈抵制。在宦官俱文珍等人的密謀下,在位不到兩百日的順宗被迫禪位於其子李純,即唐憲宗;王叔文、柳宗元等改革核心成員或被賜死,或被貶為遠州司馬。這次鬥爭被稱為二王八司馬事件或永貞革新。 [189] 
明人繪唐憲宗李純彩像 明人繪唐憲宗李純彩像 [186]
憲宗經常閲讀典籍實錄,以祖上聖明之君為榜樣,總結歷史經驗,勤勉政事。他注重發揮羣臣的作用,敢於任用能臣、賢臣為宰相。憲宗在延英殿與宰相議事,很晚才退朝。憲宗在位十五年間,在政治上有所改革,政績較多。 [220] 
在軍事上,憲宗剛明果斷,用人不疑,決心以法度制裁藩鎮,力圖中興統治。從元和元年(806年)到元和七年(812年),他在宰相李吉甫杜黃裳武元衡裴度等人的支持下,先後派兵討平西川、夏綏、鎮海三鎮,勸導魏博節度使田弘正歸順朝廷。元和九年(814年)至元和十二年(817年),經過苦戰平定淮西吳元濟叛亂。此後,成德鎮的王承宗也輸納貢賦、請授官吏。元和十四年(819年),又平定淄青節度使李師道。各地節度使都由中央任命 [184]  。至此,跋扈的河北三鎮及淮西、淄青都接受朝廷約束,全國暫歸統一 [189]  。這一短暫的成就被稱為“元和中興”。
憲宗死後,唐穆宗即位,宰相短視,致使長慶元年(821年)魏博、成德和盧龍三鎮再叛,而元和以前長期割據的河南、河北和山東地區的其他藩鎮,繼續在唐朝中央政府控制之下。唐王朝直接統治的地區比元和以前有所擴展,但藩鎮問題並未從根本上解決。 [184]  [189] 

唐朝宦禍黨爭

  • 宦官專權
主詞條:南衙北司之爭
元和時期主要的割據藩鎮 元和時期主要的割據藩鎮
在吐蕃的威脅下,外部危機嚴重的情況下,唐朝的內患也不斷加深。其中導致唐後期政治腐敗的更大問題是宦官專權,專權的基礎和危害均源自宦官握有兵權。 [189] 
唐初使用宦官有一定限制,到唐玄宗時宦官權力明顯擴大。安史之亂爆發後,肅宗以宦官李輔國執掌禁軍。代宗時神策軍成為中央禁軍。德宗不信任朝官,設左右護軍中尉,以宦官擔任,統率神策軍。從此,由宦官統領神策軍成為固定制度,直至唐亡。神策軍地位在其他禁軍之上,裝備精良,有十五萬人之多,控制了神策軍等於控制了中央的軍事力量。朝廷又以宦官為監軍使、駐紮各個藩鎮,直接與中央聯繫,既是中央耳目,又是控制地方的手段。朝廷還設置由宦官充當的左右樞密使,替皇帝裁決政務。兩樞密使、兩中尉號稱“四貴”,掌握軍政大權,成為政府實際統治者。自順宗以後至唐亡,除唐敬宗外,八個皇帝都是宦官擁立的;憲宗、敬宗均死於宦官之手;一個皇帝(昭宗李曄)曾被宦官囚禁。 [189] 
跋扈的宦官脅迫皇帝、蔑視宰相、欺凌士人、橫行朝野,必然與朝官發生衝突。由於宦官的機構在北面宮城,朝官的衙門在南面皇城,因此朝官和宦官的鬥爭被稱為“南衙北司之爭”。在皇帝支持下,朝官曾與宦官有過兩次大的鬥爭,一次是順宗時的“二王八司馬事件”(參見“艱難復興”目錄),還有一次是文宗時的“甘露之變”。當時文宗起用李訓鄭注,策劃了一個剪除宦官的計劃。太和九年(835年)十一月,李訓使人謊稱金吾廳後石榴樹上出現甘露,想在神策軍中尉仇士良等率眾宦官前往查看時將他們殺盡。仇士良在途中發覺有異,挾持文宗急入內宮,隨即派神策兵捕殺李訓、鄭注並眾宰相,血洗長安。文宗以後,再無皇帝主動對宦官採取大規模剪陳行動,從此,“天下事皆決於北司,宰相行文書而已”,直到唐朝滅亡 [189]  。而後,宦官團結一致;以宰相為首的南衙唯有借藩鎮兵力對抗宦官權力,從而埋下了晚唐藩鎮、宦官相沖突的種子。 [46] 
  • 黨爭不斷
主詞條:牛李黨爭
安史之亂後,君權多弱,相權又不專,導致朝官內部爭權奪利、各結朋黨,排斥異己。憲宗在位時已經關注朝官結黨傾向,多次與宰相討論朋黨問題。憲宗以後,出現了影響朝政四十餘年的所謂“牛李黨爭”。“牛黨”以牛僧孺李宗閔為領袖,“李黨”以李德裕鄭覃等為領袖。兩黨大致各由志趣相投、政見相似的官員相結而成。雖然在科舉置廢、藩鎮政策方面有不同意見和措施,也可分出優劣,但總體看,黨爭的主要表現還是以人劃線,此進彼退,互相傾軋。穆宗時,李德裕為浙西觀察使,本當入相,卻八年不得調動,而牛黨引牛僧孺為相,造成李、牛積怨加深。唐文宗李昂時,牛李兩黨鬥爭日趨激烈,在朝議事,爭吵不休;進退官員,唯黨為是,以致文宗嘆道:“去河北賊易,去朝廷朋黨難。”直至唐宣宗時,兩黨領袖或貶或死,“牛李黨爭”才告結束。 [189] 

唐朝振興國勢

  • 唐武宗、宣宗統治時期
被譽為“萬古良相”的李德裕 被譽為“萬古良相”的李德裕 [187]
開成五年(840年),文宗病重,宦官仇士良魚弘志矯詔擁立潁王李炎為皇太弟。不久後,文宗崩,李炎即位,即唐武宗。武宗重用李黨首領李德裕,貶黜牛僧孺、李宗閔,澄清吏治,發展經濟,有志於革除積弊,出現了較好的政治局面。 [189] 
首先,對於宦官有諸多不滿的武宗,吸取文宗失敗的教訓,改用了疏遠、冷淡的手段對付宦官 [46]  。會昌二年(842年),仇士良煽動神策軍譁變,被武宗與李德裕聯手挫敗。仇士良惶恐謝罪,被剝奪了軍權,被尊崇為觀軍容使。不久後,仇士良主動請辭,被迫致仕 [221]  。因此,武宗統治時期,宦官勢力遭到遏制。
其次,武宗朝對外擊潰回鶻烏介可汗及其部眾,肅清北疆;對內剛柔並濟,使藩鎮降服。他挑選了恭順朝命的雄武軍使張仲武繼任盧龍節度使,同時堅決派兵討伐不尊朝旨的昭義鎮劉稹叛亂 [189]  。武宗以後,藩鎮內部驕兵逐帥日見頻繁,與中央政府長期相安無事 [219] 
在宗教問題上,武宗崇信道教,並且為打擊僧侶地主的勢力,他於會昌五年(845年)下詔拆毀佛寺,令僧尼二十六萬餘人還俗,沒收奴婢十五萬人及大量寺院土地 [132]  。由於毀佛成功,從而擴大了唐朝政府的税源,鞏固了中央集權。但在拆毀寺院的過程中,經濟損失也不小 [133]  。這一事件被稱為會昌滅佛。此外,景教等宗教的傳播也受到限制。
會昌六年(846年),武宗因丹毒發作而駕崩,宦官選擇光王李忱繼承皇位,是為唐宣宗。未即位前的宣宗表面上是容易被宦官利用的無能之人,但等到即位以後,卻表現出勵精圖治的願望。他貶李德裕於崖州,抑制宦官勢力,打擊權貴,勤儉治國,注重選拔人才。文化上,再次尊崇佛教。
大中二年(848年),敦煌(今甘肅敦煌)人張議潮領導沙州等地人民起義,驅逐了河西地區的吐蕃守將,並派使者攜十一州地圖户籍入朝,歸順唐朝廷。經過多年奮戰,使河西走廊的瓜、沙等十一州重新迴歸唐朝,吐蕃勢力被徹底逐出河西、隴右之地 [116]  。此後“西盡伊吾,東接靈武;得地四千餘里,户口百萬之家;六郡山河,宛然而歸”。 [117] 
河西肅清後,唐王朝無西顧之憂,而在武宗、宣宗統治時期,唐朝國勢有所起色,百姓日漸安穩,使本已衰敗的朝政呈現出“中興”的局面。但他們無法解決日益複雜的社會矛盾。 [184] 

唐朝走向衰亡

唐宣宗統治末期,經濟、政治衰退,國內亂象頻生 [152]  。大中十三年(859年),宣宗駕崩,其子李漼即位,即唐懿宗。當時唐與南詔在四川、雲南、廣西一線發生了戰爭,政府財政也發生嚴重困難,經常預徵兩三年的賦税。江淮一帶又遇到連年水旱,農村十室九空,農民大量逃亡 [166]  。待到懿宗甫襲位,國內積累的矛盾便爆發,全國出現大規模的民變。大中十三年(859年)至鹹通元年(860年)的裘甫起義和鹹通九年(868年)至鹹通十年(869年)的龐勳起義拉開了唐朝滅亡的序幕,史稱“唐亡於黃巢而禍基於桂林” [151]  [184] 
鹹通十四年(873年)七月,懿宗病死,其子李儇即位,為唐僖宗。僖宗在位期間,權宦田令孜把持朝政,政局日益混亂。乾符二年(875年)初,出現了王仙芝起義,起義軍自濮州(今山東鄄城北舊城)起兵,屢敗唐軍,至乾符五年(878年),起義軍首領王仙芝戰死。然而就在同時,曹州冤句(今山東菏澤)人黃巢的力量不斷壯大,並一路轉入南方,於廣明元年(880年)發動北伐,十二月抵達長安附近。僖宗倉皇逃亡蜀地。至中和四年(884年),在各鎮節度使的夾擊下,黃巢起義方才平息 [166]  。這次起義使唐朝的經濟重地江南地區遭受了巨大的打擊,宦官所管理的禁軍也損失過重,而宰相與宦官間仍鬥爭不斷。此外,這次起義後,超強藩鎮開始出現,打破此前各藩鎮間的均勢,以兵力壓制羣藩,最後導致唐朝滅亡。 [189] 
文德元年(888年)僖宗死後,其弟壽王李曄即位,即唐昭宗。昭宗繼位後,決定遷都洛陽 [164]  。乾寧五年(898年),神策軍中尉劉季述等人發動政變,軟禁昭宗,強迫其退位為太上皇,扶立太子李裕即位,年號光化。天覆元年(901年),宰相崔胤聯合神策軍指揮使孫德昭襲殺劉季述,迎昭宗復位。 [165] 
篡奪唐室皇位的後梁太祖朱温 篡奪唐室皇位的後梁太祖朱温 [188]
在這一時期,宣武軍節度使朱温與河東節度使李克用成為風雲人物,在朝廷各樹黨派。在朱温的支持下,宰相派勝利。天覆三年(903年),朱温入宮盡誅宦官 [113]  。天祐元年(904年),朱温發兵攻陷長安,挾持昭宗遷都洛陽,之後將其殺害,立輝王李柷為帝,即唐哀帝 [99]  。天祐二年(905年),朱温大肆貶逐朝官,並將三十餘位朝臣殺死於白馬驛(今河南滑縣),投屍於河,史稱白馬驛之禍 [167] 
朱温本想等統一後再奪取帝位,但因征討淮南楊行密失利,故決定提早稱帝 [47]  。天祐四年(907年),朱温逼哀帝禪位,唐朝至此滅亡 [48]  。在隨後的五代十國時期,李克用之子李存勖所建的後唐李昪建立的南唐都自稱是唐朝的承繼者而用“唐”作為國號 [114-115] 

唐朝疆域

唐朝疆域範圍

主詞條:唐朝疆域
  • 前期
因致力於“拓境為大”,唐朝前期的疆域拓展明顯,唐朝在邊疆各地廣置羈縻府州進行管理。隋末,東突厥勢力發展迅速。貞觀四年(630年)唐朝出兵擊敗東突厥,取得陰山以北至大漠的廣大地區。唐朝又攻滅漠北的薛延陀,於其舊地設安北都護府(今蒙古國杭愛山以東),統管漠北鐵勒諸部的都督府州;並於漠南地區設單于都護府(治今內蒙古和林格爾以北),統轄漠南突厥諸部的都督府州。高宗永淳元年(682年)後突厥興起後,唐朝勢力退出漠北地區。 [160] 
唐滅東突厥之後,西域的伊吾七城降唐,唐於其地置西伊州(治今新疆哈密)。以後又據有西域的多處地區,先後置龜茲(今庫車)、于闐(今和田)、疏勒(今喀什)、碎葉(在今吉爾吉斯北部)四鎮,並將西域都護府移至龜茲,稱為安西四鎮。唐朝攻滅西突厥後,在東起阿爾泰山、西至鹹海的西突厥舊地設數十個羈縻府州。在中亞,唐朝的勢力還進入阿姆河流域。天寶十載(751年),唐軍兵敗怛羅斯之戰,唐朝的勢力退至葱嶺以東地區。 [160] 
在東北部,唐朝攻滅高麗(即高句麗),於平壤設安東都護府,下轄一些羈縻府州,轄境包括今烏蘇里江以東及黑龍江下游,南及朝鮮半島的北部和西南部。以後因統治不穩,唐朝將安東都護府移至遼東(今遼寧遼陽)。天寶以後唐朝廢除安東都護府,放棄了遼東地區。 [160] 
在西南部,唐朝招降西南各族,在今川西南與滇東北一帶,先後置南寧州都督府(治今雲南曲靖)、戎州都督府(治今四川宜賓)及姚州都督府(治今雲南姚安),疆域一度擴至今緬甸東北部。但吐蕃、南詔相繼崛起,使唐朝在西南的統治不穩,最終以天寶初年後南詔永久性佔領姚州都督府治地告終。 [160] 
唐朝在今越南北部設安南都護府(治今越南河內)。 [160]  後在都護府基礎上置靜海軍,由節度使兼領都護。終唐一代不廢。
總之,在唐高宗龍朔(661年-663年)年間,唐朝疆域達到極盛:東起朝鮮半島,西達鹹海以及呼羅珊地區(唐在中亞有羈縻州安息州),北包貝加爾湖葉尼塞河下流一帶(唐在極北處有羈縻州玄闕州),南抵越南順化一帶 [49]  。有學者根據譚其驤主編的《中國歷史地圖集 [100]  ,推算唐朝在總章二年(669年)的疆域面積應為1076萬km²左右 [218] 
開元二十九年(741年)唐朝版圖,取自《中國大百科全書》 開元二十九年(741年)唐朝版圖,取自《中國大百科全書》 [150]
  • 後期
安史之亂爆發後,唐朝前期所置的羈縻府州逐漸喪失,周邊的邊疆王朝與邊疆政權的疆域也不斷擴大。為平定接連發生的叛亂,唐朝將防守吐蕃的軍隊東調平叛,西面邊防空虛。吐蕃乘機向東面和北面擴展,先後奪取唐朝的川西北、甘東南等地,控制了河西走廊;又佔據北庭、安西地區。吐蕃對唐朝在西部、西北部的統治形成嚴重威脅 [160]  。晚唐時,沙州人張議潮起兵收復河隴地區,重新打通絲綢之路 [171] 
元和十五年(820年)唐朝版圖,取自《中國大百科全書》 元和十五年(820年)唐朝版圖,取自《中國大百科全書》 [150]

唐朝行政區劃

唐朝建立後,定都西京長安(今陝西西安),同時以洛陽(今河南洛陽東)為東都,通稱“二京”。 [211] 
安史之亂前,唐代地方分兩級 [179]  。此外,唐朝開創了中國行政區史上的建制。貞觀元年(627年),唐太宗分天下為十道。這些道沒有實際的權力。唐代城市等級主要是總管府都督府節度使等,府以下為州、縣。貞觀十四年(640年),全國共設三百六十州(府),下轄一千五百五十七縣。開元年間又將山南、江南各分東西,並增置京畿都畿黔中三道,形成十五道的格局。道設州、府,州、府下設縣,據開元二十八年(740年)户部的統計,全國共有州、府三百二十八座,縣一千五百七十三座。 [50-51]  [179]  [211] 
唐朝國境內的少數民族很多,為有效管理突厥、回鶻、鐵勒室韋契丹靺鞨等各民族,分別設立了安西、安北、安東、安南、單于、北庭六大都護府,以及大量隸屬於六大都護府的都督府和羈縻州。
區劃圖冊參考資料 [100] 

唐朝政治

唐朝官制

主詞條:唐朝官制
唐代青銅文官俑 唐代青銅文官俑 [180]
唐朝官制基本承襲隋制而又有所發展。中央機構由政事堂(後改中書門下)、台省卿監、南北衙衞軍(見“軍事”目錄)及東宮官屬幾個部分組成:
  • 政事堂,唐初設於門下省,為宰相議事之所。唐初宰相由兩類人構成,一是三省長官,一是他官加“參預朝政”“參知政事”“同中書門下三品”“同中書門下平章事”等銜者。宰相上午在政事堂議事,下午回本署辦公。軍國大政及五品以上官員的任免黜陟,均由政事堂公議商定,然後奏請皇帝批准。高宗時,政事堂徙於中書省。尚書省長官無加銜的反而不是宰相。開元十一年(723年),改政事堂為中書門下,下設吏、樞機、兵、户、刑禮五房,分曹辦事,從議事所變為辦公處。從此,中書門下正式成為宰相的辦事機構,使決策、行政一體化 [196]  。唐後期宰相的名號基本是“同平章事”。 [178] 
  • 台省指尚書、門下、中書三省和御史台。三省仍然是正式機構。尚書省是最高政務機構,負責執行經中書省起草,門下省審核,最後皇帝批准的各項詔令。長官是尚書令,因唐太宗即位前曾任此職,此後臣下不敢居此職,遂以左右僕射為尚書省長官。尚書省有一個總機關,叫都省。都省中設左右丞、左右司郎中、左右司員外郎,分管吏、户、禮左三部和兵、刑、工右三部。左右僕射位高而不常任事,實際負責人是左右丞。六部長官為尚書、侍郎。每部下分四司,各設郎中、員外郎、主事令史等員。中書省是由隋朝內史省改置。主管制令。長官是中書令。副長官是中書侍郎。具體負責起草詔敕的是中書舍人。門下省長官為侍中,副長官為門下侍郎。具體負責文書審議的是給事中。中書、門下兩省關係最密。又分設左右散騎常侍、左右諫議大夫、左右補闕、左右拾遺,均為諫官。此外,在中書省還有起居舍人,門下省還有起居郎,專門負責記錄皇帝言行。 [178] 
  • 唐朝不僅在諫官的組織方面進一步完善,而且在實際運行中也有特色,特別是唐太宗時,以魏徵為代表的大臣的出現,使諫官職能發揮得比較充分。御史台是最高監察機構,以御史大夫御史中丞為長官(大夫不常設置,中丞往往是實際上的長官),主要掌糾察百官和監督府庫出納,為“天子耳目”。御史台內部分台、殿、察三院,分設侍御史殿中侍御史監察御史,合稱三院御史。三院御史共司監察,各有側重,反映出唐朝監察體制比前代更加完備。 [178]  中央的司法機構有:大理寺(最高審判機構)、刑部(司法行政機構)、御史台(負責監督大理寺和刑部的司法審判活動)。每遇重大案件,大理寺卿會同刑部尚書和御史中丞共同審理,稱“三司推事”,即後世“三法司”的前身。 [211] 
  • 秉承六部政令加以貫徹執行的事務機構統稱“九寺五監”。 [211]  卿監指九寺五監秘書省殿中省內侍省。九寺名稱與隋朝相同。五監指國子、少府、將作、都水、軍器五監。九寺長官稱卿,次官稱少卿。五監中有三監長官稱監。秘書省長官也稱監。所以,這類機構統稱卿監。
  • 東宮官與隋朝相仿。除設太子三太三少外,還有太子賓客。又置詹事府、左右春坊 [178] 
唐朝官制中一個重要特點,是在一般職官系統之外,另有使職差遣(臨時派某官辦某事,事畢輒罷)。以他官行宰相職事的同平章事就具有這種性質。中央重要的使職還有翰林學士和宦官四貴(左右中尉和二樞密使)。 [178] 
到了唐後期,中樞機構和行政事務兩方面都出現了變革。在提升皇權和追求行政效率的過程中,“中書門下”與“使職差遣”的作用日益增大;原有機構與新設實際辦事機構並行;“官”與“職”分離。這些變化直接影響了五代北宋的政治制度。 [191] 

唐朝選制

主詞條:科舉制度
唐朝的科舉有制舉常科。制舉為選拔特殊人才,由皇帝召試,科目繁多,不常設。常科有六:秀才明經進士明法、明書、明算。其中秀才應舉者少,明法、明書、明算招考的是法律、書法、算數等專門人才,在常科中都不重要,而明經、進士則是常科乃至科舉制中最主要的科目。明經科每年取百人左右,要多於進士科所取的三十人,但考試難度及社會地位均低於進士科,以致當時有“三十老明經,五十少進士”的説法。 [191] 
雁塔進士題名墨跡 雁塔進士題名墨跡 [146]
參加考試的人有兩種:出自各類學校的稱“生徒”,學成直接參加尚書省禮部試;未入學的稱“鄉貢”,需先參加州縣考試合格後,再參加尚書省禮部試。明經科考試主要是“帖經”,考的是背誦經典的能力,相對比較簡單。進士科考試科目從唐初到玄宗不斷變化,最後固定為三場:帖經、雜文(主要是詩賦)、對策。考試科目的變化與政治形勢、文化風尚,以及統治者的好惡均有關係。 [191] 
常科及第,只獲得出身即入官資格,要想獲得官職,還必須參加吏部舉辦的“銓選”。銓選的標準有四:身(體貌)、言(言辭)、書(書法)、判(判語),其中的“判”是官員必備的處事能力。完整意義上的官員選舉制度,包括獲得入官資格的“舉”和取得官職的“選”。明經出身,成為中下級官吏的較多;進士出身,則有更多的機會出任高級官吏。唐憲宗以後,進士出身的在宰相中已經佔有絕對優勢。到唐末,進士科出身者被稱為“衣冠户”,享有免除徭役的特權,是宋代“官户”的前身。 [191] 
唐朝的科舉制雖已確立,但仍不完善,具體表現為:
  1. 取人不多。在前期與門蔭入仕、胥吏入仕諸途徑並存,在仕途中尚不佔主要地位; [191] 
  2. 仍有“薦舉”殘餘。即考試錄取時,除成績外,應舉者的聲譽和各方面的推薦對主考官有很大影響、於是舉子為得到名人推薦,到處請託關係,趨附奔競; [191] 
  3. 及第後不能及時和保證得官。許多明經進士終身沒有官職,造成入仕成本過高,浪費人才。 [191] 
儘管如此,科舉制的確立還是起到了抑制門閥、選拔寒庶的作用,是唐朝興盛的人事保證。它所具有的不問出身背景、公平競爭的特色也被後世繼承和發展。科舉制總結了歷代選官制度的經驗教訓,創設了一套更為完善的人才選拔機制,極大地擴展了統治階級的社會基礎,成為中國封建社會中後期普遍推行的選官制度,直至清代晚期。 [191] 

唐朝律令

  • 立法形式
主詞條:律令格式
唐朝明確規定國家的正式法律形式為律、令、格、式四種。《唐六典·刑部》中指出∶“律以正刑定罪,令以設範立制,格以禁違止邪,式以軌物程事。”律即是刑事法典(包括了部分訴訟程序);令是積極性的、正面性指導人們行為的法規,是國家和社會生活的制度;格是以禁止性規範為主體的單行法規;式是國家行政事務的具體操作程序、公文的格式。唐代幾次大規模的立法活動都是同時修訂律、令、格、式,説明這是一個完整的法律體系。 [162] 
除了律、令、格、式四種法律體系外,唐朝還曾編制稱之為“六典”的典章彙編。唐末又曾將律、令、格、式以及有關的制敕以刑事法律為主體,彙編為“刑律統類”。 [162] 
  • 立法活動
主詞條:唐律
《唐律疏議》殘片 《唐律疏議》殘片 [145]
唐律根據隋《開皇律》修撰而來。唐高祖時令劉文靜蕭瑀殷開山等人制訂《武德律》。唐太宗即位後,命長孫無忌房玄齡等人釐改《武德律》為《貞觀律》。唐高宗永徽年間對唐律進行了修訂,形成《永徽律》,並進行全面註釋,寫成《律疏》。傳世的《唐律疏議》,分十二篇,共五百零二條,一般認為即《永徽律疏 [145]  。之後,玄宗朝又有《開元律》等。唐律“一準乎禮,以為出入” [163]  ,是傳世的中國古代最早、最完整的一部法典,成為中華法系後世法典的藍本。它對亞洲很多國家產生過顯著的影響。 [211] 
唐朝法律將謀反、謀叛等反對朝廷的行為定作不得赦免或贖免的“十惡”大罪,對朝廷的延續起到了保障作用。又有一系列相關土地私有權的條例,維護了經濟基礎。貴族、富人、官僚受到了一定的不平等的法律保護,在與庶民觸犯同樣的法律下可減刑或免刑。 [52] 

唐朝經濟

主詞條:唐朝經濟

唐朝人口

天寶時期人口分佈圖 天寶時期人口分佈圖
因隋煬帝楊廣造成的隋末天下大亂導致全國人口鋭減,至唐高祖武德年間僅200餘萬户,李唐統一全國後户口開始逐步恢復。唐太宗貞觀十三年(639年),户數恢復至304萬,人口達1235萬,又獲塞外歸附人口120餘萬 [55-57]  。高宗永徽三年(652年)全國有户380萬 [58]  。武則天神龍元年(705年)全國有户615萬,約3714萬人。 [59]  唐玄宗天寶十三載(754年),户數9619254,口數52880488,為官方户口統計的峯值 [60]  。安史之亂後,因藩鎮割據及户籍統計和管理混亂廢弛,户口數不符合實際情況。據學者分析,唐代宗廣德二年(764年),全國人口至少有4600萬到4700萬左右,晚唐人口峯值達6000萬左右。 [43]  [61] 
唐代户口統計表
年份
户數
口數
出處
隋末唐初
2000000
-
《冊府元龜·卷四百八十六》 [65]  及《通典·卷第七》 [66] 
唐太宗貞觀十三年
(639年)
3041871
12351681
據《舊唐書·地理志》諸州縣户口統計而來 [140-143] 
唐高宗永徽三年
(652年)
3800000
-
《唐會要·卷八十四》 [58] 
武曌神龍元年
(705年)
6156141
37140000
《舊唐書·卷八十八》 [59] 
唐玄宗開元十四年
(726年)
7069565
41419712
《舊唐書·本紀第八》 [67]  《資治通鑑·卷二百一十三》 [68] 
唐玄宗開元二十年
(732年)
7861236
45431265
《舊唐書·本紀第八》 [69]  《資治通鑑·卷二百一十三》 [70] 
唐玄宗開元二十八年
(740年)
8412871
48143609
《舊唐書·卷三十八》 [71]  [140] 
唐玄宗天寶元年
(742年)
8525763
48909800
《舊唐書·本紀第九》 [72] 
唐玄宗天寶十三載
(754年)
①9619254
②9069154
③9187548
①52880488
②52880488
③52881280
數據①據《舊唐書·本紀第九》 [60] 
數據②據《資治通鑑·卷二百一十七》 [73] 
數據③據《舊唐書·玄宗紀》天寶十三載課與不課户口分計數統計而成
唐玄宗天寶十四載
(755年)
8914790
52919390
《通典·食貨七》 [74] 
唐肅宗至德元載
(756年)
8018710
-
《唐會要·卷八十四》 [75]  《冊府元龜·卷四百八十六》 [76] 
唐肅宗乾元三年
(760年)
1933134
16990386
《通典·食貨七》 [77] 
唐代宗廣德二年
(764年)
2933125
-
《唐會要·卷八十四》 [78] 
唐德宗建中元年
(780年)
3855076
-
《唐會要·卷八十四》 [79] 
唐憲宗元和十五年
(820年)
2375400
15760000
《舊唐書·本紀第十六》 [80] 
唐文宗開成四年
(839年)
4996752
-
《唐會要·卷八十四》 [81] 
唐武宗會昌五年
(844年)
4955151
-
《新唐書·卷五十二》 [82] 
現代學者們普遍認為唐朝的人口峯值出現於天寶十三載至十四載間(754年-755年),因學者考慮到佃農隱户、奴僕、士兵、僧道、外族等不納入户口統計的人而對唐朝人口峯值有不同看法 [62]  。唐朝史學家杜佑認為天寶年間户口峯值為1300至1400萬户;現代學者趙文林、謝淑君認為天寶十三載(754年)唐朝總人口數約為6300萬 [64] 施建中認為,天寶年間唐朝總人口約有6000至7000萬人 [197] 凍國棟認為天寶十三載(754年)唐朝户數大約為1430至1540萬户,對應人口7475至8050萬人 [63]  ;王育民認為天寶年間的人口峯值約為8050萬 [4] 葛劍雄認為天寶十四載(755年)左右的人口峯值約在8000至9000萬之間;陳旭麓提出唐朝人口峯值是9254萬人;日本學者日野開三郎更認為唐朝人口最高峯時約有2000萬户,人口總數達1.4億人 [61] 

唐朝賦税

唐初,徵收賦税實行租庸調製。租庸調以人丁為本,所謂“有田則有租,有身則有庸,有户則有調”,不論土地、財產的多少,都要按丁繳納同等數量的絹粟。這是建立在唐初自耕農大量存在,並且都佔有一定數量土地的基礎上的一種賦税制度。自高宗以後,土地兼併日益發展,許多農民破產逃亡,成為地主的佃户。而天下户籍久不更造,户部按舊籍征斂租庸調,地方政府則把虛掛丁户的租庸調均攤到沒有逃亡的貧苦農民身上,導致更多的農民逃亡,租庸調製無法繼續下去。 [199] 
建中元年(780年),唐德宗採納宰相楊炎的建議,改革税制,實行兩税法。一年分夏秋兩季收税,將徵收穀物、布匹等實物為主的租庸調法改為徵收金錢為主,以户税和地税來代替租庸調 [135]  。兩税法改變了自戰國以來以人丁為主的賦税制度,而“唯以資產為宗,不以丁身為本”,使古代賦税制度由“舍地税人”到“舍人税地”方向發展,反映出過去由封建國家在不同程度上控制土地私有的原則變為不干預或少干預的原則。是中國賦税制度史上的重大變革。 [136] 

唐朝農業

  • 唐朝前期
唐朝前期的統治者比較重視興修水利和管理灌溉設施,中央有水部郎中、都水監,地方也有專門的官員;國家還制定“水部式”,作為專門的水利管理法規。唐代的水利工程70%興築於前期:武德年間在同州(今陝西大荔)開渠,自龍門(今山西、陝西間黃河之龍門)引黃河水溉田,受益地達6000餘頃。貞觀年間江都(今江蘇揚州)境內修雷塘及新築勾城塘,可引渠溉田800頃。武則天執政時在營丘(今山東昌樂東南)東北所開的竇公渠,曲折30裏,受益之田亦為數可觀。唐玄宗統治時在文水(今山西文水東)、三河(今河北三河東)、彭山(今屬四川)及武陵(今湖南常德)等地興建的很多渠、塘、堰,均能溉田數千畝。 [53] 
曲轅犁 曲轅犁
隨着水利事業的發展,灌溉技術也有所提高,農民不僅用傳統的轆轉和桔棒汲水,而且製成水車筒車,用以灌溉地勢較高的耕地。北方旱地還使用立井水車溉田。農業工具的改進提高了勞動生產率。據各地發現的牛耕圖,唐代前期已經把過去使用的直轅犁改造成曲轅犁,這種新式犁使用起來便於轉彎。 [213] 
耕作技術的進步與灌溉事業的發展提高了單位面積產量 [213]  。到天寶年間,唐朝的達到850萬頃。糧食產量也有提高。天寶八年(749年),官倉存糧達9600萬石。長安、洛陽米價最低時每鬥僅13文,青州、齊州每鬥僅5文。 [53] 
  • 中晚唐以後
中晚唐以後,北方社會生產遭到破壞,人口不斷南流。由於人口南遷,加上土地開墾及大修水利(如句容復置的廢塘絳巖湖,洪州、常州、湖州、明州及越州等地也興修了大型水利工程),因而經濟成就遠比北方顯著(參見詞條中國古代經濟重心南移 [134-135]  [53]  [222] 
元·趙原《陸羽烹茶圖》(局部),藏台北故宮博物院 元·趙原《陸羽烹茶圖》(局部),藏台北故宮博物院
此時,水稻種植在南方進一步發展,已採用插秧移植的技術。隨着稻麥複種制的開始推廣,畝產量有明顯的提高。而植茶的發展對南方經濟的上升具有重要的意義。唐代名茶達二十餘種之多,遍產於長江上下游很多州縣及福建等地。江淮、祁門等地經背茶業的人很多。私營茶園或僱農民採摘,或出佃收茶租。官茶園則徵發茶農從事生產。唐代後期茶葉不但販運於全國各地,而且也是輸往少數族地區和國外的主要商品。 [222]  製茶業的發展推動了茶文化的繁盛。唐中後期的復州竟陵(今湖北天門)人陸羽精於茶道,著有世界第一部茶葉專著《茶經》,將普通茶事昇華為一種文化,飲茶之風廣泛流行開來。陸羽對中國茶業和世界茶業發展作出了卓越貢獻,被譽為“茶仙”。 [146]  [177] 

唐朝手工業

唐朝手工業較前代有很大的進步,對社會生產力的發展起着有益的作用。 [43] 
  • 經營形態
唐代主要商業都會及手工業分佈示意圖 唐代主要商業都會及手工業分佈示意圖 [147]
唐朝手工業分官營、私營和家庭三種形態:
  1. 官營手工業作坊規模最大,分工最細,分屬於少府監將作監軍器監三個部門。盛唐時期僅少府監使用的輪番服役的工匠就近二萬人,屬將作監役使的輪番服役的工匠亦達一萬五千人。此外,在全國很多地方還設有冶監,專門掌管礦冶事業。官府手工業役使的勞動者有工匠、番户、雜户、官奴婢和刑徒等,其中以前三者為主。工匠、番户、雜户每年到官營作坊服役,有的二十天,有的一個月,有的輪流服役兩個半月或三個月,服役者自備口糧。有的工匠長期留用,稱作“長上匠”,官府另給報酬。有的官營作坊則部分地和僱勞力,每日給酬絹三尺,被僱者稱“和僱匠”,有的稱“明資巧兒”或“巧兒”。各種勞動者都對官府有人身依附關係。官府手工業的產品主要供皇族、官僚和軍隊消費。隨着生產力水平的提高和工匠反抗鬥爭的不斷爆發,納資代役與和僱等方式逐漸增加,人身依附趨向緩和。 [213] 
  2. 私營手工業作坊均從事商品生產,業主或主人均有技藝,稱師、長老或都料,他們除依靠家庭成員勞動外,也僱用有技藝的工匠。個別的私營作坊規模相當可觀,但一般的作坊規模都很小,仍從事個體經營。到官府作坊服役的各種工匠,有很多就是私營作坊的勞動者。 [213] 
  3. 男耕女織的個體農户也生產手工業品,主要是絲、麻織物。雖然這種家庭手工業在農民經濟中僅處於副業地位,但由於全國大部分人口是農民,所以此類產品的總和在社會經濟中佔有相當比重。農民的手工業產品除供自己消費外,也用於繳納課調,只有一小部分當作商品出賣。 [213] 
  • 生產技術的進步
主詞條:唐代瓷器
手工業生產技術的進步在紡織業、陶瓷業和金屬製造業等部門表現得最為突出。 [213] 
紡織業主要從事絲、麻紡織,遍於全國各地。最重要的產區首推河南道河北道居第二位,劍南道山南道的部分地區亦盛產蠶桑,淮南、江南二道稍遜。上等絲織品稱是一般水平的產品,但產量較多。據記載,開元時的絹分八等,布分九等。上等絹多產於河南道,上等布多產於江淮流域。其中,尤以宋州(今河南商丘南)、亳州(今安徽亳州)的絹質量最高,屬第一等。鄭州、汴州(今河南開封)的絹列第二等。唐代絲織品色彩絢麗、圖案新穎,而且吸收了一些波斯風格和手法。印染技術也有所提高,北朝的蠟纈法在唐代使用得更為廣泛,唐代還先後出現了夾纈法和絞纈法等新技術。 [213]  唐代晚期,南方種桑養蠶的進一步發展和普及,使所貢絲織品的質量越來越高,數量越來越多。其中淮南、吳越、宣州等地的產品尤為名貴。
唐代陶瓷部分作品
唐代陶瓷部分作品(6張)
陶瓷製造技術也有顯著進步。越窯青瓷色澤青翠,被稱讚為“似冰似玉”;邢窯白瓷“似銀似雪”,質量很高。而江西景德鎮的瓷器製作精美,有“假玉器”之譽。此外,以黃、綠、青三色釉陶製作成馬、駱駝、人像等的“唐三彩”,造型生動活潑,色彩鮮麗,反映施釉技術有了新的提高,是這時期陶瓷生產的特色 [139]  。唐三彩不僅在遼宋金元明繼續發展,而且還傳播到東北亞地區,衍生出“新羅三彩”“奈良三彩” [137]  。白瓷和唐三彩的出現,為後代彩瓷的產生開闢了道路 [213]  。晚唐以後,瓷器的造型種類比前期明顯增加,施釉技術有所提高,裝飾手法亦有改進。瓷器使用日益普遍,逐步取代金銀器 [222] 
陶瓷圖冊主要參考資料 [138] 
金屬鑄造技術也取得了巨大的成就。1970年在陝西省西安市南郊何家村發掘唐代窖藏,出土金銀器270件,經鑑定可知,當時已出現手搖足踩的金屬切削器具。唐代已能用灰吹法提取純度很高的白銀。銅器製造分佈於揚州、幷州、越州及桂州(今廣西桂林)等地,尤以揚州所產的“方丈鏡”“江心鏡”最為馳名。 [213] 
造紙業在唐代後期有長足的進展,著名產地多在南方,如杭州、婺州(今浙江金華)、衢州、越州、信州(今江西上饒)等地均盛產藤紙,韶州(今廣東韶關西南)用竹造紙,開闢了以後竹紙發展的道路。蜀人造紙還特重染色,能製成著名的“十色箋”。襄州(今湖北襄樊襄陽)善制漆器,稱為“襄樣”,亦為南方重要的手工藝品。 [222] 

唐朝商業

唐朝商業比前朝發達,刺激着手工業進步,也加強着各地區之間的經濟聯繫。 [43] 
  • 貨幣
開元通寶 開元通寶
唐朝時,絹帛雖然繼續當作輔幣使用,但鑄錢大量通行。唐初出台了自己的鑄幣政策體系,開始鑄造輕重適中的“開元通寶”錢,以後廣為流佈。這實際上是一種以實物貨幣和金屬貨幣兼而行之的多元的貨幣制度體系。 [54]  [213] 
唐朝政府不斷出台嚴厲打擊私鑄和濫鑄等的法令,並禁斷使用惡錢,但是由於銅錢供應量嚴重短缺,幣值不斷上升堅挺,私鑄和濫鑄有暴利可圖,所以成效並不理想。兩税法實行以後社會發展中長期存在的一大矛盾,突出表現為錢重物輕即所謂“錢荒”問題的不斷惡化。 [183] 
隨着商業的發展,唐後期已普遍出現了供商人貯存和批發貨物的邸店,以及承辦商人貨款的櫃坊。櫃枋經營錢物寄付,在櫃枋存錢的客户可以憑書貼(類似於支票)寄付錢財。此外,唐後期還出現了一種信用券,稱為“便換”,亦稱“飛錢”。商旅只要付錢給各道設在京師的有關機構和商號,取得半聯憑券,回到本道後就可以持券取款。飛錢的出現對於遠途到京師做買賣的商人提供了貿易上的便利。這些都與唐代商品經濟的發展是分不開的。 [139]  由於域外通商的發達,胡商遍佈各大都會、名城。 [213]  這些都説明了商業在唐朝中期的繁榮。
  • 城市、交通
唐朝中期,由於人口增加,社會生產力提高,經濟十分繁榮,城市也發展到一個新的階段。首先,城市數量增加,分佈廣泛,尤其是南方城市發展很快。西域、東北地區的城市也得到一定程度的發展。其次,城市人口總量有較大的增加。有研究者認為,隋唐時期城市人口總數達到了中國農業時代的一個高峯,“遠遠高於世界人口城市化的平均水平”。再次,出現了一批大城市,甚至還有人口達百萬的特大城市,且中等城市的數量也有增多。唐代最重要的政治中心城市主要為十府和二十四都督府所在的城市,其中都城長安為皇帝所在的政治中心城市,地位最為重要。東都洛陽也是河南府城,其地位僅次於西京長安 [198]  。長安既是全國的政治、經濟、文化中心,也是世界性的大都市。長安城周長七十餘里,人口約一百萬,全城由宮城、皇城、外郭城組成。全城佈局整齊,道路寬闊,樹木成蔭。城中有東西兩市,是全國最繁華的商業區。通過絲綢之路,各國商人們還通過長安把百貨運銷到中亞、西亞等地 [139]  。唐代後期,坊市隔限的制度開始有所突破。大城市長安、汴州及揚州等地都出現了夜市,千燈照雲,商客紛紛,一派繁盛景象 [222] 
唐代交通的發達,為商品流通提供了有利的條件。出於行政、軍事的需要,驛傳制度得到進一步發展和完善。當時每30裏置1驛,全國共有陸驛1297所,水驛260所,水陸相兼的驛86所。以長安、洛陽為中心的驛路通往全國大多數地區。以陸上交通而言,西到岐州(陝西鳳翔),東到宋州、汴州,有寬闊驛道,沿途都有客店供應商旅食宿,並出租車驢,供給商旅乘騎和運輸。再由此出行、南往荊襄、北達太原,東北至范陽,西南入川蜀,西北去甘、涼,一路上交通方便,商旅行走千里遠路,不必自備行李食糧,也不用擔心盜匪打劫。至於由官府設置的水陸驛館,全國計有一千六百餘所,驛館寬大明敞,配備有驛丁,免費供應酒食住宿、還提供馬匹、船隻,供官吏乘坐和傳遞政府的文書之用。 [139]  水路上洪舸鉅艦,千舟萬艘,交貿往還,十分繁忙。 [213] 
此外,水運和海上交通也很發達。沿運河交通點的許多地方發展成為繁盛的集鎮,其中地處運河與長江會合點上的揚州是東南水陸交通的樞紐,商業最為繁盛,是南北百貨薈聚的大商業都市,也是國際貿易的集散地。東與日本、朝鮮,南與南洋,乃至大食、波斯的商人進行着大宗的貿易。成都是西南一帶的重要商業城市,與揚州處於相等的地位,時稱“揚一益二 [222]  。南方的廣州,更是進行海外貿易的大都會,每年經常有許多外國商船來此。大曆五年(770年)前後,進出口船隻,高達四千餘艘。為了加強對外貿易的管理,唐朝政府在這裏設置市舶司,商船進口,要徵收停泊税和收購政府所需的貨物,然後才聽憑與商人貿易。由於國際商人來往很多,有的且長期居留,政府特地設置“番坊”進行管理。 [139] 
唐代對外貿易繁榮,交流密切。除傳統的北方絲路以外,還有草原絲路、青海絲路(唐蕃古道)、西南絲路(西南夷道)以及海上絲綢之路(主要分為南海絲路東海絲路)。 [148] 

唐朝文化

主詞條:唐朝文化
唐文化以其博大的內容,恢弘的氣勢,雍容的風度,昂揚向上、堅定執著的進取精神,生動自然、兼容幷蓄的開放性格,豐富多樣的表現形式和豔麗明快的色彩而具有其獨特的魅力。而唐王朝經濟的繁榮、國勢的昌盛、國內交通的發達和中外交往的頻繁,不僅給唐代文化發展提供了堅實豐厚的物質基礎和開放寬鬆的創造環境,而且大大拓寬了人們的眼界,增強了人們的自信心,並激勵人們去創造無愧於時代的新文化。 [166] 

唐朝文學

  • 詩(附
主詞條:唐詩
唐代文學是中國古代文學的新高峯,其中最繁盛的是詩歌。僅《全唐詩》就收有二千三百餘人的近五萬首詩篇,其內容豐富體裁多樣、作者眾多。 [200] 
唐詩的發展階段一般被分為初唐盛唐中唐晚唐 [83]  。唐初以陳子昂和“初唐四傑”等人為代表;盛唐有高適岑參邊塞詩王維孟浩然田園詩,而成就最大的是李白杜甫。李白的詩氣魄宏大、豪邁奔放,號稱“詩仙”;杜甫的詩雄渾凝練、格調嚴謹,其人號稱“詩聖”,詩作被贊為“詩史”;中唐有“大曆十才子”,之後白居易改革詩歌,採平易語言,多敍事成分,開創“元和體”,影響最大。其他著名詩人還有元稹韓愈孟郊劉禹錫李賀杜牧李商隱等。 [200] 
唐朝後期,出現了與音樂搭配、句式長短不等的“”。詞一開始就具有抒情和豔麗傾向。 [200] 
唐代著名文學家、詩人
唐代文學的另一重要成就,是“散文”文學創作的發展,其表現是“古文運動”,主要發動者和參加者是韓愈、柳宗元。“古文運動”反對駢文,主張改革文風和語言,以散行單句作文,貫徹“文以載道”思想。其中韓愈的散文氣勢豪壯、論理清晰、簡潔生動,對後世影響很大。 [200] 
  • 小説
唐代是中國古典小説的成型期,創作高峯在中唐。因為是文人“徵異話奇”後“錄而傳之”,所以這種小説也稱為“傳奇”。唐傳奇主要有三類:神怪故事、戀愛故事、俠義故事,它主要是滿足市民階層的需要而發展。代表性作品有元稹的《鶯鶯傳》,白行簡的《李娃傳》,陳鴻的《長恨歌傳》,李朝威的《柳毅傳》,蔣防的《霍小玉傳》等 [175]  。這些作品具有很高的藝術性,奠定了後代小説文學發展的基礎。 [200] 
由於佛教流行,寺院盛行以説唱方式宣講佛經故事乃至歷史故事,其底本稱“變文”,還有“講經文”等。這一文學形式因近代敦煌文書的發現而為人所知。代表性作品有《目連變文》《伍子胥變文》《王昭君變文》《秋胡變文》等。變文對後世民間講唱文學有重要影響。 [176]  [200] 
  • 戲劇
唐朝開始有了“戲劇”一詞,唐朝的戲劇主要是“全能戲”“歌舞戲”“參軍戲”“傀儡戲”,唐朝的戲劇受到西域戲劇的影響,也吸收了古印度梵劇的營養,形成了唐朝戲劇,並且傳播到朝鮮半島、古日本等。 [225] 
西域戲劇,主要是龜茲戲劇,龜茲本地樂器“篳篥”是主奏樂器,他們改良了源於西亞的“豎箜篌”和“曲項琵琶”,唐朝時期傳入中土並且風行各地,遠播至日本、朝鮮半島、中南半島。西域戲劇裏常用的道具“披帛綵帶、纓絡花繩”也被唐朝戲劇採用。 [224] 

唐朝美術

  • 繪畫
主詞條:隋唐繪畫
唐代的繪畫藝術吸收西域“暈染法”,在各類題材上都有發展:宗教畫仍然較多,有“畫聖”之稱的著名畫家吳道子兼擅人物、山水,吸收了西域畫派的技法,畫宗教壁畫三百餘壁,形成“吳帶當風”的獨特風格;人物、動物畫具有很高藝術水平,閻立本畫帝王像,張萱周昉畫貴族婦女都很傳神,代表作品有《搗練圖》《虢國夫人遊春圖》和《簪花仕女圖》等;韓幹畫馬也能曲盡精妙;山水畫突破“人大於山”的侷限。形成李思訓父子的青綠山水和王維的水墨山水畫,後者奠定了中國傳統水墨山水畫基礎。近代出土的大量隋唐墓室壁畫是反映當時繪畫水平的寶貴資料 [84]  [200]  。此外,韓滉的《五牛圖》是現存最古的紙本中國畫。
唐代繪畫部分代表性作品
繪畫圖冊主要參考資料 [108] 
  • 壁畫、雕塑
唐代壁畫事業特別發達,現存敦煌壁畫全部排列起來可長達25公里。以圖像形式闡明一些佛經思想內容的“經變畫”構圖複雜、富麗堂皇。 [200] 
唐代雕塑比前代更細膩生動。唐太宗陵前的石雕昭陵六駿,是聞名世界的石刻精品;龍門石窟盧舍那佛造像豐滿圓潤、莊嚴慈祥,高達17.4米,耳長即近2米;敦煌石窟存隋唐塑像近五百軀,形象柔和生動;四川樂山大佛也令人讚歎。墓葬出土的各類陶俑三彩俑與石刻畫極大豐富了人們對隋唐雕刻藝術的認識。 [200] 
昭陵六駿

唐朝書法

主詞條:唐代書法
唐朝書法 唐朝書法
初唐書法多學王羲之,以虞世南水平最高,其楷書字體柔圓;歐陽詢吸收北方書法風格,楷書筆力嚴整,自成一體,名作有《九成宮醴泉銘》。二人與褚遂良薛稷並稱“初唐四大家”。盛唐時筆意漸肥。顏真卿一掃“肥俗”之弊,筆法遒勁、方正渾厚,影響深遠。代表作有《多寶塔碑》《顏氏家廟碑》;晚唐書法名家柳公權的字體勁健,代表作有《玄秘塔碑》。顏柳二人的書法被稱為“顏筋柳骨”,其風格影響後世,分別形成了“顏體”與“柳體”。此外懷素張旭的草書也很有名。後世在敦煌發現的幾萬件經卷,多為“經生”抄錄;墓葬出土的幾下方墓誌出自眾多書手刻工。這些發現是隋唐書法水平及其普及的最好見證。 [200] 

唐朝史學

唐以前,紀傳體正史多由私家修撰。從唐朝開始,朝廷設立史館,置史官專修史書,而以宰相總監 [200]  。中國“二十四史”中有八種為唐人所修:《晉書》《梁書》《陳書》《北齊書》《周書》《隋書》等都是官修;《南史》《北史》則為李大師李延壽父子所編著。這些史書雖還保存濃厚的世族家譜的形式,但對於3、4世紀之交到7世紀初約三百餘年間中國社會的複雜混亂的史料,進行了初步的整理,使後代研究這一段歷史有了基本的線索 [182]  。唐朝史官還負責修撰當代史的“國史”,曾先後遞修了自唐高祖至唐肅宗一百四十餘年的“國史”一百餘卷。這種官修史書制度為後世各朝所效法。 [200] 
杜佑《通典》 杜佑《通典》
唐朝史學家劉知幾撰寫了中國古代第一部系統的史學評論著作《史通》,對唐以前的史學作了全面總結。他在書中強調史學“乃生人之急務,為國家之要道。有國有家者,其可缺之哉!”主張據實“直書”,反對“掩惡”和“虛美”。書中討論了各種體裁史書的得失,以及編寫史書的方法。另外,他還提出史學家必須具備才、學、識“三長”。這些卓見對後世史學有很大影響。唐代後期的宰相杜佑則著有《通典》200卷,記錄歷代典章制度,開創了政書體通史的新體裁。他編此書的目的是從制度上總結歷史中的治亂經驗,以消除安史之亂後的社會弊端。杜佑認為“治道”的根本是“足衣食”,因此將《食貨》作為《通典》首篇,這是很有見地的。在《通典》影響下,後世出現了《通志》《文獻通考》等政書體通史系列著作。 [200] 

唐朝宗教

西行的玄奘法師 西行的玄奘法師
唐代是中國儒、佛、道三教並盛的黃金時期,共同形成了中國傳統文化的主流。 [86] 
佛教自兩漢之際傳入,在中國經過五六百年的發展,到隋唐時,進入了創宗立派的新時期。唐太宗時,玄奘天竺取經,帶回許多佛教經典,並譯成漢文。由於與中國高度發展的封建文化接觸,所以佛教和佛學在中國獲得創造性的發展。十三宗派中的禪宗被認為是中國化最為典型的佛教宗派,一向以“不立文字”“教外別傳”相標榜,而這實際上也可以看作是禪宗特有的判教説。佛教心性論是唐代儒學發生變化的重要推動力之一,並對唐宋儒學發展的走向產生重要影響。 [85]  [182] 
道教內部上清派樓觀派正一派靈寶派等派別則在相互融合中推進了道教教義學説和儀軌制度的建立,道教主要借鑑吸收佛教的思辨哲學以提高自身的理論水平,而佛教則對道教的法術齋醮有所借鑑。 [85] 
此外,襖教伊斯蘭教摩尼教景教也在這一時期先後傳入中國。這些宗教信仰給以後中國,乃至東亞人民的精神生活以極大影響。 [182] 

唐朝樂舞

 莫高窟220窟中的胡旋舞壁畫 莫高窟220窟中的胡旋舞壁畫 [128]
唐代舞蹈承襲隋朝,繼承和融合了南朝的漢族傳統樂舞和北朝各民族樂舞,並在此基礎上創造了豐富多彩的唐代舞蹈。社會各階層的羣眾性舞蹈活動普遍,觀賞舞蹈表演成為人民藝術生活的一要,形式華麗、規模宏大的宮廷燕樂舞蹈也大量湧現。盛唐時,宮廷中設置了完善健全的太常寺教坊,管理宮廷樂舞等事宜。唐玄宗時又從坐部伎及宮女中挑選出一大批技藝最高的樂工、舞伎,設立了梨園,專事歌舞的排練和演出。
唐代舞蹈形式豐富多彩,除中原江南人民創造的舞蹈外,還流行流行西域的“胡樂”“胡舞”。唐朝廷的“十部樂”中,有六部為西域樂;舞蹈中的“胡旋舞”等也來自西域。 [129]  [200] 

唐朝科技

唐代生產力提高,經濟繁榮,為科學與技術的發展提供了條件,因此科技領域內取得了輝煌的成就。這些成就主要表現在天文學、數學、地理學、醫藥學及印刷術等方面。 [223] 

唐朝天文學

唐初的天文學家兼數學家李淳風所定的“麟德歷”相當精密,並註釋了魏晉南北朝時的《算經十書》。玄宗時,僧人一行奉詔到長安主持改定曆法。他發現恆星位置變動的現象,在世界上首次測量了子午線的長度;還與梁令瓚造出黃道遊儀,以觀測恆星。一行臨死前編成《大衍曆》的草稿,逝世後經張説等整理成書,是中國古代的一部重要曆書,還曾傳至日本。 [182]  [200]  [223] 
此外,梁令瓚所造的天球儀,被視為世界機械天文鐘的開端。 [200] 

唐朝數學

數學方面,有李淳風等註釋《算經十書》及十書中最後一部由王孝通所撰的《輯古算術》。《大衍曆》在編寫的過程中使用了不等間距的二次差內插法、具有正弦函數性質的表格和含有三次差的近似內插公式。以上這些成果在數學上都是傑出的貢獻。 [223] 

唐朝地理學

唐初,許敬宗編有《西域圖志》。中晚唐時,李吉甫的《元和郡縣圖志》是中國現存最早的地方總志;賈耽首創沿革地圖繪製體例,即“古郡國題以墨,今州縣題以朱”,所繪《海內華夷圖》近10米見方,是一幅大型的全國地圖。《海內華夷圖》以一寸折百里,在縮尺繪圖學上又發展了一步。 [182]  [200] 

唐朝醫藥學

醫藥學方面,唐人完善了“分科”的醫學教育治療體系。號稱“藥王”的孫思邈所著的《備急千金要方》《千金翼方》集前人藥方大成;王燾外台秘要》對婦人、小兒立專章論述,還引進了印度眼科技術。唐高宗顯慶四年(659年)頒行的《新修本草》(即《唐本草》),是世界上第一部國家藥典。此外藏族醫學經典《四部醫典》也具有很高的醫學水平。 [200] 

唐朝印刷術

鹹通九年(868年)雕版印刷《金剛經》(局部) 鹹通九年(868年)雕版印刷《金剛經》(局部) [146]
唐代的雕版印刷術得到發展,大約在中晚唐逐漸應用於印製曆書、字書、術數書、佛像經咒等各方面 [200]  。1953年在四川成都唐墓中出土有唐成都府成都縣龍池坊卞家印賣的《陀羅尼經咒》一方;在甘肅敦煌曾發現鹹通九年(868年)雕版印製的《金剛經 [182]  。二者均為已知較早的印本書籍。
印刷術的發明對文化傳播起了很大的推動作用,是中國對世界文化發展的重要貢獻。 [200] 

唐朝建築

主詞條:唐朝建築
唐朝建築氣魄宏偉,嚴整開朗,使中國古代建築藝術發展到了一個成熟的時期。唐代皇宮大明宮即是例證。而唐代所建最巨大而複雜的木構架建築物是垂拱四年(688年)武則天時所建的明堂 [227]  當時日本的平安京亦效仿唐長安、洛陽的城市佈局、建築風格進行設計建造。 [228-229] 
現存的唐代木結構建築保存較完好的有山西的佛光寺 [226] 天台庵廣仁王廟南禪寺等。 [227] 
以上圖冊部分參考資料 [181] 

唐朝造船

俞大娘航船的想象圖 俞大娘航船的想象圖 [127]
唐朝造船業發達,有很多造船基地,能造各種大小船隻。當時已能製造“輪船”,用人力踏輪車轉動,使之前進,好象掛帆席一樣便於航行。史籍記載,代宗、德宗之際鉅商俞大娘,擁有“開巷為圃”、可載米萬石的大型航船——“俞大娘航船”,操駕之工達數百人之多 [126]  [222]  。而唐代的海舶(如南海舶)體積更大,經常往返唐與南海各國之間,説明了唐代與南海各國貿易、文化往來的頻繁 [126]  。唐人李皋在隋時宇文愷製成使用輪軸轉移的巨型戰艦的基礎上更進一步,對巨型戰艦加以改造,增加行速,堅固耐用。 [182] 

唐朝軍事學

孫思邈在《丹經》中談到硫磺的“伏火”方法,第一次把火藥的配方記錄下來。唐朝後期,火藥開始應用於軍事領域,出現了最初用火藥製造的武器“火箭”。後來,火藥經阿拉伯傳入歐洲,對整個世界文明發生了巨大的推進作用。 [110] 

唐朝軍事

主詞條:唐朝軍制

唐朝府兵制

唐初沿襲北周至隋施行的府兵制,並在貞觀年間進行整頓,規定中央十二衞(左右衞、左右驍衞、左右武衞、左右威衞、左右領軍衞、左右金吾衞,東宮六率即太子左右衞率、左右司御率、左右清道率)是管轄軍府的最高軍事機關,每衞各領40至60個軍府。軍府改稱“折衝府”,由折衝都尉統領。府下以200人為團,50人為隊,10人為火。府兵原則上從富户強丁中徵發,21歲服役,60歲退役。服役期間免課役,但要自備衣裝、武器、糧料。 [178]  [201] 
府兵本質上屬中央禁軍。除戰時出征外,平時輪流到京城和邊防要地宿衞,而以到京城宿衞為主。到京城後,由十二衞將軍分領;出征則由朝廷另外命將統率;戰爭結束後兵散於府,將歸於朝,將帥無法擁兵自重。 [201] 
唐代前期,有630餘府,其中京城所在的關中有261府,20萬兵力,約佔全國軍府的40%以上,形成“舉關中之眾以臨四方”的佈局,強幹弱枝、居重馭輕,有利於對全國的控制。唐初府兵地位較高,富室子弟積極從軍,唐太宗又注意府兵訓練,使府兵具有較強戰鬥力 [201]  。在此基礎上,有效保障了唐初中原王朝與周邊民族和國家戰爭的勝利,奠定了遼闊疆域的基礎。 [202] 

唐朝募兵制

唐朝三彩武士俑 唐朝三彩武士俑
唐高宗後期至武則天統治時期,土地兼併日益嚴重,普通農户受田不足或得而復失,自備資糧成為均田農民的沉重負擔;加上府兵地位下降,富室大户逃避徵發,或僱人代役,致使避役、逃役嚴重,軍府人員不足,甚至“無兵可交”。與此同時,邊疆形勢也發生了變化:突厥再次興起、契丹等不斷南下,吐蕃開始與唐對峙。在這種形勢下,只靠亦兵亦農、定期服役、臨時徵發出戰的府兵已不能有效發揮作用,需要設置長期駐紮在邊疆的軍隊。於是徵發的府兵不得不向招募的職業兵轉化。 [201] 
開元十年(722年),唐玄宗採納張説建議,招募壯士13萬人,充當中央宿衞軍。次年又補選府兵、白丁12萬人,統稱“長從宿衞”(後稱“彍騎”)。開元二十五年(737年),從各種因公遷到邊疆的人家及當地客户中招募丁壯為“長征健兒”(後又稱“官健”),由國家供給衣糧,充實邊疆各地軍鎮。天寶八載(749年),命折衝府停行發兵文書,府兵制廢止。募兵制使邊防軍強大起來,對維護邊疆穩定起到一定作用,但也造成將師握兵坐大的弊病,形成了“外重內輕”的格局。 [201]  [202] 
安史之亂後,各地藩鎮軍隊多由“官健”組成。這些官健以從軍為職業,父子世代為兵,是藩鎮割據依靠的主要力量。中央軍隊由“長從宿衞”(彍騎)代替輪番宿衞京城的府兵,後以北衙禁軍為主。北衙禁軍中左右神策軍勢力最大。神策軍鎮守京師及西北,受中央管轄,自德宗後長期為宦官掌控;地方(邊防)軍隊由“長征健兒”(官健)代替輪番鎮防的府兵。以上變化意味着由招募制的職業兵取代了徵兵制的義務兵,對後代的兵制產生了重大影響 [178]  [201]  。此外,藩鎮兵中的牙兵也給唐朝社會、政治造成很大的影響。

唐朝民族

唐朝在中國統一多民族國家發展的歷史上具有重要地位。唐對周邊民族採用羈縻政策,並通過冊封和親等多種方式,與突厥回鶻鐵勒契丹靺鞨室韋等民族建立密切的政治、經濟上的聯繫 [166]  。唐太宗還被四夷各族尊為天可汗 [8]  南詔渤海等國通過派遣使臣、子弟入唐,學習唐的制度、文化,使這一時期邊疆、內地各民族呈現大交融局面 [173] 

唐朝突厥與西北各族

  • 突厥及西域各國
唐與東突厥之戰 唐與東突厥之戰 [185]
隋唐更替之際,東突厥常年南下襲擊漢地,唐初北方割據勢力紛紛聯籠突厥抗唐,使東突厥成為唐初的一大邊害。貞觀三年(629年),唐太宗遣李靖李勣二將分路征討,次年降服東突厥,小可汗突利投降,大可汗頡利被俘,東突厥汗國覆亡。大量突厥人遷入唐朝,唐太宗將降眾安置在靈武至幽州一帶,設置羈縻府加以管轄。東突厥的滅亡與歸順震動了西突厥西域各國,一些西域小國紛紛改投唐朝,尊稱唐太宗為“天可汗”。西突厥西抵波斯,北並疏勒,控制了絲綢之路。貞觀十四年(640年),唐軍攻克高昌城(新疆吐魯番),設安西都護府。貞觀二十一年(647年),唐平焉耆,次年(648年)平龜茲,安西都護府遷至龜茲,統管于闐、高昌、焉耆、龜茲四鎮。唐高宗時期,西突厥在唐軍數次打擊下覆亡。西域至此成為唐朝的勢力範圍。 [88] 
唐高宗永淳二年(682年),阿史那骨咄祿在漠北稱汗,東突厥復國(史稱後突厥)。後突厥連年入侵北部邊疆。武則天試圖通過冊封、和親的手段試圖改善突厥人與契丹人的關係,但是一直未能成功。天寶三載(744年),唐與回紇聯軍滅亡後突厥。後突厥附唐者不少於萬餘帳。 [172] 
  • 薛延陀
貞觀前期,唐朝為牽制東突厥,曾與北方的薛延陀結盟。東突厥滅亡後,薛延陀真珠可汗夷男接管了東突厥故土。薛延陀臣服於唐,卻暗中在擴大自己的力量。貞觀十三年(639年),唐太宗試圖恢復東突厥,擁立俟力苾可汗阿史那思摩,以抗衡薛延陀,薛延陀與新恢復的東突厥進行多次交戰。為了避免薛延陀勢大,太宗派李勣在貞觀十五年(641年)戰勝薛延陀。貞觀十八年(644年),趁唐太宗征伐高麗時,薛延陀擊敗東突厥並迫使阿史那思摩逃出中原。隨後,高麗尋求薛延陀援助,但夷男希望避免與唐朝直接戰鬥。貞觀十九年(645年),夷男死後,他的兒子多彌可汗拔灼開始和唐朝大軍作戰。貞觀二十年(646年),唐軍反擊並打敗拔灼後,薛延陀的附庸回紇出兵將他殺死。拔灼的堂兄伊特勿失可汗咄摩支向唐軍投降,薛延陀滅亡。
  • 回紇
主詞條:回紇汗國
回鶻 回鶻 [100]
天寶三載(744年),回紇與唐聯合攻滅後突厥,“盡有突厥故地”,收降其大部分部眾 [172]  。唐玄宗封回紇首領骨力裴羅為懷仁可汗。天寶四載(745年),回紇擊滅後突厥,成為雄踞漠北的強大汗國。回紇與唐朝關係一直比較良好,因參與平定安史之亂及收復長安、洛陽等地有功,唐朝待回紇禮讓三分,先後把三位公主嫁給回紇可汗。貞元五年(789年),回紇更名回鶻。回鶻還與唐進行大規模絹馬貿易,回鶻的經濟文化有很大發展。從太和六年(832年)起,回鶻連遭自然災害的襲擊,內部動亂,勢力大衰。9世紀中期,回鶻內亂,在黠戛斯的攻擊下汗國崩潰,回鶻餘部分為四部分:一部分南遷,與唐朝發生衝突 [89-90]  ,戰敗後接受唐朝安置。其餘部分分別西遷,一支進入河西走廊,史稱“河西回鶻”;第二支遷至新疆東部,史稱“高昌回鶻”;第三支遷至新疆西部與中亞,以後建立喀喇汗國(即黑汗王朝)。 [91]  [160]  [166] 

唐朝吐蕃、南詔與西部各族

吐蕃 吐蕃 [100]
吐蕃興起於7世紀初,在贊普松贊干布的統治下國力漸強,統一青藏高原 [160]  。貞觀十五年(641年),唐太宗派江夏王李道宗護送文成公主嫁入吐蕃,與松贊干布結婚 [95]  。此時唐蕃關係和睦,促進了民族交流。隨後吐蕃的興起,使唐的邊疆形勢發生了重大的變化,自高宗朝起,吐蕃與唐時戰時和,並取代西突厥,成為影響西域形勢的重要力量 [166]  。唐中宗時,金城公主下嫁贊普赤德祖贊,將唐朝的先進文化帶到了吐蕃。唐德宗時,唐蕃相繼舉行清水之盟平涼之盟,但未能徹底解決彼此矛盾,直到唐穆宗長慶元年(821年)達成“長慶會盟”,雙方劃定了疆界,互不侵犯,從此不再有大規模戰事。唐蕃會盟碑還保存在拉薩的大昭寺 [95]  。9世紀中葉後,吐蕃發生內訌,吐蕃王朝趨於瓦解 [160]  。唐蕃接觸基本結束。
唐朝吐蕃戰爭年表
時間
戰役地點
起因
唐朝兵力
吐蕃兵力
結果
638
吐蕃攻青海吐谷渾、党項、白蘭羌等
5萬
20萬
唐軍奇襲獲勝,吐蕃遣使謝罪,並退出青海吐谷渾、党項、白蘭羌等。唐蕃和親
670
吐蕃入侵併攻佔安西四鎮
5萬
40萬
吐蕃獲勝,後來雙方反覆爭奪
675
安西四鎮
爭奪安西四鎮
-
-
唐朝獲勝,安西四鎮被唐朝控制
678
青海湖
唐朝攻吐蕃
18萬
-
唐軍在青海湖戰敗後撤回
681
良非川
吐蕃論贊婆率軍屯良非川
-
-
唐朝黑齒常之擊敗吐蕃軍,吐蕃深畏之
694
冷泉及大嶺
吐蕃、突厥連兵
-
6萬
唐軍大破吐蕃論贊刃、突厥可汗子聯軍
696
素羅汗山
吐蕃攻臨洮撤退,引唐軍到高原素羅汗山
-
-
唐軍敗於論欽陵
700
洪源谷
隴右諸軍大使唐休璟與戰於洪源谷
-
-
唐軍六戰皆勝。702年,吐蕃求和
714
吐蕃坌達延入侵臨洮
-
10萬
唐軍大勝,吐蕃軍被殺俘者達數萬人
717
九曲
隴右節度使郭知運攻吐蕃
-
-
唐軍大破吐蕃。718年,吐蕃求和
722
小勃律
吐蕃攻小勃律
4000
-
唐朝張思禮大勝,斬獲數萬吐蕃軍
728
渴波谷、大莫門城
張守珪、蕭嵩、張忠亮數次戰吐蕃
-
-
數次大破吐蕃軍,殺獲甚眾,吐蕃敗兵散亂逃入山中,哭聲四合。
729
青海
張守珪攻吐蕃
-
-
張守珪擊吐蕃大同軍,大破之。
729
青海
李禕攻吐蕃
-
-
李禕攻佔石堡城,唐朝河、隴諸軍得以遊弈自如,拓地千餘里。730年,吐蕃求和
738
青海
蕭炅、杜希望、王忠嗣攻吐蕃
-
-
唐朝大勝
742
大嶺軍
隴右節度使皇甫惟明攻吐蕃
-
3萬
唐軍大勝,擊破吐蕃大嶺軍,斬獲五千餘級
742
青海
河西節度使王倕等攻吐蕃
-
-
大勝,擊破吐蕃漁海及遊弈等軍。王難德陣斬吐蕃贊普之子琅支都。
746
青海、積石
王忠嗣率軍多次與吐蕃交戰
-
-
數次交戰皆大勝,又平定吐谷渾,俘虜其全部
747
苦拔海、積石軍
唐朝哥舒翰戰吐蕃
-
-
苦拔海之戰,連破三路吐蕃軍,所向披靡。積石軍之戰,全殲五千吐蕃騎兵。
748
青海
哥舒翰攻吐蕃
-
-
築應龍城,吐蕃屏跡不敢近青海
750
西域
唐朝高仙芝率軍擊破薩毗、朅師、突騎施等
-
-
高仙芝入朝獻所擒突騎施可汗、吐蕃酋長、朅師王等
753
青海洪濟、大莫門等城
哥舒翰擊吐蕃
-
-
大勝,佔領了九曲之地(今青海省東南部)
753
西域大勃律
封常清率軍攻大勃律
-
-
唐軍大破歸附於吐蕃的大勃律
755-763
隴右諸州
唐朝爆發內亂,安史之亂
-
-
吐蕃趁唐內亂攻略隴右諸州
763
長安
唐朝內亂,唐朔方軍將因與唐朝廷矛盾而放吐蕃東進
-
20萬
郭子儀勤王,吐蕃據長安15天而退出長安
765
靈台西原
吐蕃攻唐
-
10萬
唐軍聯合回紇,大勝吐蕃,斬首五萬,生擒萬人。
773
潘源
吐蕃攻唐
-
-
唐軍大破吐蕃軍,俘斬數以萬計
776
劍南
劍南節度使崔寧率軍對抗吐蕃吐渾氐蠻羌党項等聯軍
-
20餘萬
唐軍勝,斬首萬餘級
777
劍南
崔寧率軍與吐蕃大軍交戰
-
10餘萬
唐軍勝,斬首八千餘級
779
吐蕃與南詔合兵十萬攻蜀
-
10萬
唐軍李晟等大勝,吐蕃南詔損失近十萬軍隊
786
吐蕃尚結贊攻打涇州隴州邠州
-
-
唐李晟大敗吐蕃軍,攻克摧沙
789
州台登谷
唐朝韋皋與吐蕃交戰
-
-
唐軍擊破吐蕃軍,殺其大兵馬使乞藏遮遮,吐蕃軍投崖及溺死者不可勝數。
792
維州
韋皋攻維州
-
-
擒獲吐蕃大將論贊熱
793
西山
韋皋攻吐蕃
-
-
破吐蕃之眾。之前役屬吐蕃的眾多部族率眾歸附唐朝 [96] 
793
-
-
-
唐朝收復鹽州、夏州等州縣
801
雅州
韋皋派兵大破吐蕃於雅州。韋皋屢破吐蕃,轉戰千里
-
-
唐軍勝,拔城七,軍鎮五,焚堡百五十,斬首萬餘級,捕虜六千,降户三千
802
維州
唐朝韋皋攻維州,吐蕃派大軍來救
-
10萬
唐軍大勝,吐蕃軍死亡三分之二,吐蕃大相兼東鄙五道節度使論莽熱被擒
819
鹽州
吐蕃攻鹽州
-
15萬
唐軍勝,史敬奉率軍繞至吐蕃軍背後攻擊,大破吐蕃軍,殺戮不可勝紀
849
-
吐蕃內亂
-
-
唐收秦、安樂、原3州。
849
-
漢人張議潮發兵取瓜、伊、西、甘、肅、蘭、鄯、河、岷、廓等州,歸附於唐朝。吐蕃尚延心率部眾及河州、渭州、渾末部萬帳投降於唐朝。
表格主要參考資料 [168-169] 
  • 南詔
隋末唐初,雲南的民族繁多,主要有白蠻烏蠻,其中烏蠻不斷向洱海地區遷徙,征服了當地白蠻,先後成立了六個實力較強的部落,被稱為六詔。唐朝中期,在吐蕃威脅下,五詔常依附吐蕃。唐朝為削弱吐蕃在這一地區的勢力,則大力扶助傾向唐朝的蒙舍詔(即南詔,大致位於今雲南巍山),以牽制吐蕃。開元二十六年(738年),南詔首領皮邏閣在唐朝的支持下,統一六詔,建立了南詔國,被唐朝封為雲南王。 [153]  [151] 
雲南大理的鄭回塑像 雲南大理的鄭回塑像
南詔是在唐朝支持下建國的,和唐朝有密切的關係。國王繼位,都受唐朝冊封。唐玄宗曾經把宗室女嫁給皮邏閣的孫子鳳迦異。其國的政治、經濟及軍事制度也深受唐朝影響。天寶十載(751年)與天寶十三載(754年),南詔不滿唐邊將殘暴,起兵反抗,兩次擊敗前來征討的唐軍,並且開始依附吐蕃。在安史之亂中,南詔會同吐蕃搶佔土地,俘獲了唐西瀘縣令鄭回。閣邏鳳讓鄭回教王室子弟讀書,拜他為相,後來還讓鄭回為樹立在太和城的南詔德化碑起草碑文,説明南詔和唐的友好關係,也備述腐敗的唐朝對南詔的壓迫,表示反唐出於不得已。唐德宗時,南詔王異牟尋因不堪忍受吐蕃壓迫,重新歸唐,於貞元十年(794年)與唐在點蒼山會盟 [95]  。此後南詔與唐朝的經濟文化交流更加密切。唐朝後期,南詔不斷選送子弟到成都學習。長期拜相的鄭回將漢族文化大量傳入南詔。太和三年(829年),南詔一度攻入成都,擄去工匠數萬人。這些工匠對南詔手工業的發展有着重大影響。南詔人學會了織綾羅的技術,織工精美,與蜀地不相上下。南詔城邑建築也大多模仿唐朝,如現存的雲南大理崇聖寺千尋塔,就是漢族工匠恭韜、微義設計建成的,形式和結構近似長安的大雁塔 [151]  [153] 
大中十三年(859年),南詔王世隆稱帝,發動了大規模的對唐戰爭。但這一戰爭使唐朝虛耗,南詔也因而疲敝。戰後,兩國又恢復和好關係,直至天覆二年(902年)南詔滅亡。 [153] 
  • 西北、西南各族
西北地區的吐谷渾曾在隋大業五年(609年)被隋軍佔領,隋末復國。吐谷渾因夾處於吐蕃和唐之間,又與吐蕃同處青藏高原這一特殊地緣上,早年慕容伏允採取親蕃疏唐的外交政策。唐太宗幾進召見未能成功,於貞觀八年(634年),派兵西征,次年李靖擊敗吐谷渾,親唐的慕容順繼位並對唐稱臣。死後,慕容諾曷缽繼位,唐遣送弘化公主和親。龍朔三年(663年),吐蕃滅吐谷渾,諾曷缽率眾遷至唐安樂州(今寧夏中寧)。 [92] 
唐初,唐朝還招降了西南的甘南、川西等地的党項部落,設數十處羈縻州縣,西面達今四川阿壩與青海的阿尼瑪卿山。以後党項人俯仰於唐朝、吐蕃之間,叛服不常。 [160] 

唐朝高麗與東北各族

  • 高麗(高句麗)
南北朝以來,高麗(即高句麗,南北朝後被稱為高麗)勢力逐漸強大,地跨今中國東北地區與朝鮮半島北部。高麗在擊敗隋朝進攻(參見詞條三徵高句麗)後,對於繼起的中原王朝唐朝持恭順態度。高麗榮留王高建武於唐朝建立的第二年,即武德二年(619年)便遣使來朝。武德五年(622年),唐麗互相遣返流亡人口。武德七年(624年),唐冊封高建武為遼東郡王、高麗王。武德九年(626年),朝鮮半島南部的新羅百濟兩國向唐朝控訴高麗阻攔他們入朝,高祖派員外散騎侍郎朱子奢前往調解 [154]  。總之,國力尚未強大的高祖時代,唐麗保持着和平局面。 [158] 
唐攻高麗、百濟之戰 唐攻高麗、百濟之戰 [185]
貞觀五年(631年),唐太宗遣使去高麗,收葬隋時戰死者的骸骨,毀高麗所立京觀。高麗擔憂唐朝進攻,開始在遼東建千里長城。貞觀十六年(642年),高麗西部酋長淵蓋蘇文殺高建武,立高藏為王,自立為莫離支,聯合百濟攻新羅。太宗遣使勸高麗罷兵,淵蓋蘇文不聽。太宗認為淵蓋蘇文弒君虐民,侵略鄰國,而高麗據有的“遼東”(即今東北地區遼河以東至朝鮮半島北部)為“舊中國之有”,而今“九瀛大定,唯此一隅”,決心將對高麗的征伐作為中國統一戰爭的最後部分 [155]  。貞觀十四年(644年),唐軍水陸並進,夾攻高麗。次年,太宗親率六軍赴前線督戰,雖取得較大戰果,但因一時不能滅其國,故撤回。以後太宗雖屢擬再次派兵進攻高麗,終未成功。乾封元年(666年),淵蓋蘇文死,其子弟發生內訌。唐高宗以援救淵蓋蘇文子泉男生的名義大舉攻伐高麗,於總章元年(668年)攻克平壤,滅高麗。以其地設置九都督府,四十二州,一百餘縣,隸置安東都護府。這一建置後來時存時廢,到上元二年(761年)終於廢除。 [154] 
  • 東北其他各族
渤海 渤海 [100]
唐太宗時代開始,唐朝在對外關係方面出現了積極進取的趨向,表現其將積極調停藩國間爭端的態度。因此,東北的奚、霄、契丹等東胡各族紛紛於貞觀二年(628年)遣使歸附。這大大加強了唐朝在東亞的地位 [158]  。安史之亂後,活動在西拉木倫河、老哈河流域的契丹擺脱唐朝的控制。唐末以後實力逐漸強大,成為了後來的遼朝 [160] 
聖曆元年(698年),東北靺鞨首領大祚榮在忽汗河(今牡丹江)上游建“震國”。唐玄宗後封大祚榮為渤海郡王,加授忽汗州都督,乃改稱“渤海國”。在唐朝與高麗爭鬥時,渤海國乘機向四周拓展,極盛時在南面與新羅分界,西面與契丹相接,西南面在遼東與唐朝相鄰 [160]  。渤海按唐制建立政治、經濟制度,全盛時轄境有五京、十五府、六十二州,其文化深受唐朝文化影響,享有“海東盛國”的美譽。 [159] 

唐朝外交

唐代經濟發達,社會、科技、文化也處於世界領先地位,與世界許多國家的文化交流非常頻繁。其開放的勢態,有力地加強了內地與邊疆的聯繫,“四夷與中國通者甚眾”。賈耽《四夷道》記載,從長安“入四夷之路與關戍走集最要者七”;一為營州(今遼寧錦州)入安東道,二為登州(今山東)海行入高麗、渤海道,三為夏州塞外通大同、雲中道,四為中受降城入回鶻道,五為安西入西域道,六為安南通天竺道,七為廣州通海夷道。“四夷與中國通者甚眾”,於是“置羈縻諸州,皆傍塞外,或寓名於夷落”。 [87]  [161] 
成書於開元二十六年(738年)的《唐六典》記載,向唐帝國朝貢過的國家,在當時已經滅亡的大概有三百餘國,唐玄宗時期仍存在的有七十餘藩。 [204] 
唐朝時期的中外交通 唐朝時期的中外交通 [107]

唐朝日本

倭國武周時期改稱日本)與唐朝往來密切。貞觀十九年(645年),孝德天皇推行“大化改新”,效法唐制,建立中央集權制度。引入均田制租庸調製,創設班田制;落實户籍和記賬制度,參考《唐令》寫成《大寶令》法典;遵照洛陽佈局規劃平安平城二京。奈良正倉院至今還保存着很多唐朝的文物。除龍朔三年(663年)的白村江之戰外,兩國關係長期處於和平之中。日本先後派遣了遣唐使19次,實際成行15次,使團規模達數百人,團中除使臣、水手外,還有留學生、學問僧、醫師、音聲生、玉生、鍛生、鑄生、細工生等 [93]  。代表的來唐日本人有留學生吉備真備阿倍仲麻呂與僧人空海圓仁。空海著有《文鏡秘府論》與日本第一部漢字字典《篆隸萬象名義》。圓仁尋覓佛法而走遍唐朝多個道郡,帶回日本大量佛學經文器具。百濟藝僧味摩之將在唐學到的荊楚儺舞傳至日本,時稱吳伎樂。日本人還利用草體漢字表示聲音,創造了平假名;利用楷體漢字偏旁,創造了片假名 [170] 
鑑真坐像,供奉於日本奈良東大寺 鑑真坐像,供奉於日本奈良東大寺 [230]
唐玄宗開元中期,鑑真和尚應日本僧人之邀,五次東渡日本,均告失敗,至天寶十二載(753年)第六次航行方才抵日。日本天皇授“傳燈大法師”,後又造唐招提寺命鑑真主持,教法大行,號“過海大師”“唐大和尚”,為日本國傳戒律之始祖。其隨行弟子恩託、如寶、法力等又精於塑造佛像與建造寺塔,故於日本醫學、雕塑、建築等頗有影響。鑑真東渡,促進了中國文化向日本的傳播以及佛教在日本的興盛。 [230] 
到9世紀末以後,遣唐使雖然停止,但又出現了中國商人浮海赴日的浪潮,經濟交往保持繁榮。 [170] 

唐朝百濟與新羅

  • 百濟
主詞條:唐滅百濟之戰
位於朝鮮半島西南部的百濟武王扶余璋在武德四年(621年)就遣使獻馬,後被唐朝冊封為帶方郡王、百濟王。當時百濟與高麗和親通好,共同對付新羅,阻礙新羅和唐朝交通與進貢事宜。唐太宗即位後,致書百濟武王,明確指出新羅是唐朝的藩臣,要求百濟和高麗立即停止對之侵伐。太宗的堅定態度制止了百濟大規模討伐新羅的行動 [158]  。但高宗時期,百濟對新羅仍侵擾不停。在屢次下詔威嚇無果及新羅的一再請求下,高宗於顯慶五年(660年)派左武衞大將軍蘇定方率水陸大軍十萬討伐百濟,新羅亦出兵相助。同年,蘇定方進圍泗沘城,百濟王扶余義慈等投降,百濟滅亡 [94]  。隨後,唐朝分其地為熊津、馬韓、東明、金漣、德安五個都督府,立當地首領為都督、刺史、縣令。命右衞郎將王文度為熊津都督,統兵防守。但在唐軍主力撤退後,百濟復國運動興起,龍朔三年(663年)唐軍於白村江之戰大破倭國與其支持的百濟復興勢力,百濟全境成為唐朝的羈縻地區。 [154] 
  • 新羅
韓國慶州龍江洞古墓出土的陶俑,顯示當時新羅已實行唐朝官服制度 韓國慶州龍江洞古墓出土的陶俑,顯示當時新羅已實行唐朝官服制度
新羅真平王金白淨在武德四年(621年)就向唐朝遣使朝貢。唐高祖派通直散騎侍郎庾文素回訪,自此朝貢不絕。武德七年(624年),高祖遣使封金白淨為樂浪郡王、新羅王。金白淨死後,唐太宗派使者參加其葬禮。此後的新羅王世代受唐冊封,如貞觀九年(635年)太宗遣使封金白淨之女金德曼為王 [156]  。唐太宗伐高麗時,命新羅接應,新羅派兵五萬攻高麗南界。貞觀二十二年(648年),新羅真德女王金勝曼派其弟、國相金春秋等入唐,太宗賜以新撰的《晉書》等,特加優待。顯慶五年(660年),成為新羅王的金春秋率軍與唐軍聯合,攻滅百濟。龍朔三年(663年),唐以新羅國為雞林州都督府,任命文武王金法敏為都督。 [154] 
高麗滅亡後,朝鮮半島上三國鼎立的局面結束。隨着唐軍和親唐百濟貴族的撤退,新羅逐步從唐朝控制下奪取百濟、高麗故地。唐高宗派兵擊敗新羅,迫使其認罪,但默認新羅控制百濟故地,併為之遷移安東都護府治所至遼東。唐與新羅恢復友好關係。垂拱二年(686年),新羅神文王金政明遣使來唐,求得唐禮一部,以及雜文章。新羅參用唐朝的制度,制定了自己的禮儀典制。7世紀末,留學生薛聰利用漢字創制“吏讀”,用以表示朝鮮語的助詞和助動詞,對朝鮮的文化發展起了促進作用。開元二十一年(733年),渤海國渡海攻擊登州,唐玄宗派留在長安的新羅王族金思蘭回國發兵攻渤海以助唐。開元二十四年(736年),唐明確將浿水(今朝鮮大同江)以南之地移交給新羅治理,使新羅統一了朝鮮半島的大部分。新羅與唐往來最密,即使是安史之亂時唐玄宗逃往蜀地,新羅仍派使者前去朝見。雙方一直保持來往,直到會昌(841年-846年)年間新羅自身社會動盪不安以後,才斷絕了來往 [154]  。唐末,新羅人在80年內在中國科舉登第者有58人。在唐的新羅人為數很多,唐朝沿海很多城市有“新羅坊”。在兩國交往過程中,不少物產、藥材、手工業品和書籍也得到交流 [166]  。而唐末在唐淮南節度使高駢幕府供職、後以“國信使”身份東歸新羅的新羅王京人崔致遠被認為是朝鮮半島漢文學的開山鼻祖。其詩文別集《桂苑筆耕集》既是古代朝鮮半島最早的漢文典籍,也是唐代文學寶庫中珍貴的文學別集,代表了唐代朝鮮半島文人漢詩文創作的最高水平。 [157] 

唐朝阿拉伯帝國

怛羅斯之戰 怛羅斯之戰 [185]
唐玄宗時,由於唐朝國力的強盛,吐蕃在西域的擴張受到連續挫敗,甚至與阿拉伯帝國(中國稱“大食”)聯合也不能佔得絲毫的便宜。首先在開元三年(715年),吐蕃與阿拉伯共同扶立阿了達為王,發兵攻打唐朝屬國拔汗那國。監察御史張孝嵩、安西都護呂休璟率軍長途奔襲,擊敗吐蕃、阿拉伯聯軍,奪得拔漢那,威震西域 [207]  。開元五年(717年),突騎施聯合吐蕃和阿拉伯帝國攻打四鎮,唐玄宗調發三姓葛邏祿兵與突厥十姓可汗阿史那獻出兵反擊 [208-209]  。由於地理上的巨大優勢,更因為唐軍這個時期在青海和吐蕃進行大規模的戰爭而無暇顧及西域,阿拉伯的影響力不斷擴大,原本臣服於唐朝的慄特諸國紛紛倒向阿拉伯。為了對抗阿拉伯在西域的擴張,唐朝拉攏突騎施打擊阿拉伯。開元十一年(723年),阿拉伯呼羅珊的將軍穆斯稜·本·賽義德·艾爾-吉拉比興兵攻東拔汗那,蘇祿率軍馳援,大敗其軍。次年,阿拉伯哈里發葉齊德二世逝世,繼任的哈里發希沙姆再次派兵攻東拔汗那,圍其都渴塞城,爆發“渴水日戰爭”,阿拉伯軍大敗,康、石諸國重新歸順於唐。開元二十二年(734年)以後,因邊將矛盾,突騎施和唐朝斷交,日漸衰落,阿拉伯勢力得以東擴。天寶十年(751年),唐將高仙芝挾滅石國之威,與阿拉伯軍展開怛羅斯之戰。唐軍戰敗。但此時呼羅珊陷入混亂,阿拉伯忙於平亂,對於進一步擴張有心無力。而此後唐朝方面由於安史之亂,國力大損,也只能放棄中亞。 [210] 
唐代由阿拉伯至中國的海上交通較之以往大為擴展,其直接航行的路線是自巴格達起,經波斯灣東出霍爾木茲海峽,穿過印度洋,經斯里蘭卡、尼科巴羣島繞馬來半島,由南海而至廣東的廣州,或嶺南的交州,福建的福州、泉州,或北上江蘇的揚州 [203]  。這些貿易活動使中國的絲綢、瓷器等傳入西亞 [206] 綠寶石胡椒伊斯蘭教等器物、宗教傳入中國。

唐朝社會

唐朝觀念

唐朝時期的中國人思想開放,善於吸收各民族各國的優秀文化。至少在盛唐以前,經濟上高度繁榮,詩人們能夠外出遊歷。社會自由發達,女性地位明顯提高,思想上改變禁錮,顯出開放的性格,有相對自由地選擇婚戀的權利。

唐朝語言

唐朝建立後,口語和書面語逐漸分化,差別愈來愈大。唐人使用的口音就是唐朝都城長安城(今陝西西安)的口音,屬於雅言的一種。日語中的一些詞語也受到唐朝時漢語的影響,其發音具有明顯的北方口音。 [192] 

唐朝帝王世系

唐朝皇帝世系表
廟號
諡號
姓名
在位時間
陵寢
年號及使用時間
追尊皇帝,未實際統治
太上玄元皇帝
李耳
獻祖
宣皇帝
懿祖
光皇帝
太祖
景皇帝
世祖
元皇帝
唐朝前期(改國號為周前,618年-690年)
高祖
神堯大聖大光孝皇帝
618-626
武德(618-626)
太宗
文武大聖大廣孝皇帝
627-649
貞觀(627-649)
高宗
天皇大聖大弘孝皇帝
650-683
永徽(650-655)
顯慶(656-661)
龍朔(661-663)
麟德(664-665)
乾封(666-668)
總章(668-670)
咸亨(670-674)
上元(674-676)
儀鳳(676-679)
調露(679-680)
永隆(680-681)
開耀(681-682)
永淳(682-683)
弘道(683)
中宗(被廢)
大和大聖大昭孝皇帝
684
嗣聖(684)
睿宗(禪位)
玄真大聖大興孝皇帝
684-690
文明(684)
光宅(684)
垂拱(685-688)
永昌(689)
載初(690)
武周(690年-705年)
則天順聖皇后 [97] 
690-705
乾陵
天授(690-692)
如意(692)
長壽(692-694)
延載(694)
證聖(695)
天冊萬歲(695-696)
萬歲登封(696)
萬歲通天(696-697)
神功(697)
聖歷(698-700)
久視(700)
大足(701)
長安(701-705)
神龍(705)
李唐復辟後(705年-907年)
中宗
(復辟)
大和大聖大昭孝皇帝
李顯
705-710
定陵
神龍(705-707)
景龍(707-710)
殤皇帝
710
唐隆(710)
睿宗
(復辟)
玄真大聖大興孝皇帝
李旦
710-712
橋陵
景雲(710-711)
太極(712)
延和(712)
至道大聖大明孝皇帝
712-756
先天(712-713)
開元(713-741)
天寶(742-756)
肅宗
文明武德大聖大宣孝皇帝
756-762
至德(756-758)
乾元(758-760)
上元(760-761)
睿文孝武皇帝
762-779
寶應(762-763)
廣德(763-764)
永泰(765-766)
大曆(766-779)
德宗
神武孝文皇帝
780-805
建中(780-783)
興元(784)
貞元(785-805)
順宗
至德大聖大安孝皇帝
805
貞元(805)
永貞(805)
憲宗
聖神章武孝皇帝
806-820
元和(806-820)
穆宗
睿聖文惠孝皇帝
821-824
長慶(821-824)
敬宗
睿武昭愍孝皇帝
824-826
寶曆(824-826)
文宗
元聖昭獻孝皇帝
826-840
寶曆(826)
太和(827-835)
開成(836-840)
武宗
至道昭肅孝皇帝
840-846
會昌(841-846)
宣宗
聖武獻文孝皇帝
846-859
大中(847-859)
懿宗
昭聖恭惠孝皇帝
859-873
大中(859)
鹹通(860-873)
僖宗
惠聖恭定孝皇帝
873-888
鹹通(873-874)
乾符(874-879)
廣明(880-881)
中和(881-885)
光啓(885-888)
文德(888)
昭宗
聖穆景文孝皇帝
888-904
文德(888)
龍紀(889)
大順(890-891)
景福(892-893)
乾寧(894-898)
光化(898-901)
天覆(901-904)
天祐(904)
景宗
(未採用)
昭宣光烈孝皇帝
904-907
天祐(904-907)
以上內容來源 [109]  [111-112] 
參考資料
  • 1.    中國歷史紀年簡表  .中國政府網.2001-07-01[引用日期2018-07-11]
  • 2.    《舊唐書》卷7《中宗睿宗紀》:神龍元年……二月甲寅,復國號,依舊為唐。社稷、宗廟、陵寢、郊祀、行軍旗幟、服色、 天地、日月、寺宇、台 閣、官名,並依永淳已前故事。
  • 3.    凍國棟.中國人口史(第二卷·隋唐五代時期):復旦大學出版社,2002:182
  • 4.    注:根據王育民在《中國歷史地理概論》(下冊)中的觀點:唐朝天寶年間户口峯值為8050萬(王育民,中國歷史地理概論(下冊),1988,人民教育出版社,第54頁)。
  • 5.    葛劍雄.中國人口發展史:福建人民出版社,1991:159
  • 6.    Stephen Turnbull. The Great Wall of China 221 BC-AD 1644. Osprey Publishing. 11.
  • 7.    Michael Robert Drompp. Tang China and the collapse of the Uighur Empire. Brill Academic Publishers. 9. ISBN 9004141294.
  • 8.    《資治通鑑》卷193:貞觀四年……四夷君長詣闕請上為天可汗,上曰:“我為大唐天子,又下行可汗事乎?”羣臣及四夷皆稱萬歲。
  • 9.    《明史》卷324《外國五》:唐人者,諸番(外國人)呼華人之稱也。凡海外諸國盡然。
  • 10.    “大唐”為尊稱,參閲明人朱國禎《湧幢小品》卷二“國號”條:“國號上加大字,始於胡元,我朝因之。……其言大漢、大唐、大宋者,乃臣子及外國尊稱之詞。”大成書於720年的同時代史冊《日本書紀》,《日本書紀·卷二十六·天豐財重日足姬天皇》和《日本書紀·卷二十七·天命開別天皇》中對唐朝國土、軍艦、將軍與其使節的稱呼,皆冠有“大”字樣。例子,“付汝國使令送到大唐”、“奉敕乘新羅船往大唐國”、“向大唐大使觸嶋覆”、“遣小錦中河內直鯨等使於大唐”、“大唐軍將率戰船一百七十艘”等。
  • 11.    注:自清代以後,李氏家族有鮮卑人血統的説法甚囂塵上。但近現代歷史學家陳寅恪在《唐代政治史述論稿》和《隋唐制度淵源略論稿》中考證出李氏家族並非出自西涼王室與關隴貴族李氏,只是河北趙郡隆慶李氏的一個小支系,而此支系所處地域即在鮮卑拓拔氏北魏政權治下。這支李氏的先祖中有兩人,一名李初古拔,一名李買得,漢姓而鮮卑名。據此,陳寅恪斷言,李唐之祖是漢人被賜以鮮卑名的破落軍户。
  • 12.    傅樂成.中國通史·隋唐五代史(第四章·隋帝國的亂亡):九州出版社,2009:42-44
  • 13.    《通典》卷7《食貨七》:……杜正倫奏:“大業初有八百餘萬户,末年離亂,至武德有二百餘萬户”
  • 14.    《舊唐書》卷194上《突厥傳上》:“始畢可汗咄吉者,啓民可汗子也。隋大業中嗣位,值天下大亂,中國人奔之者眾。其族強盛,東自契丹、室韋,西盡吐谷渾、高昌諸國,皆臣屬焉。控弦百餘萬,北狄之盛,未之有也。”
  • 15.    《新唐書》卷215上《突厥上》:隋大業之亂,始畢可汗咄吉嗣立,華人多往依之,契丹、室韋、吐谷渾、高昌皆役屬,竇建德、薛舉、劉武周、梁師都、李軌、王世充等倔起虎視,悉臣尊之。控弦且百萬,戎狄熾強,古未有也。
  • 16.    王永興.唐代前期軍事史略論稿:崑崙出版社,2003:202
  • 17.    《通典》卷7《食貨七》:國家貞觀中有户三百萬,至天寶末百三十餘年,才如隋氏之數。聖唐之盛,邁於西漢,約計天下編户合逾元始之間,而名籍所少三百餘萬。自貞觀以後,加五百九十萬,其時天下户都有八百九十餘萬也。漢武黷兵,人户減半,末年追悔,方息征伐。其後至平帝元始二年,經七十餘載,有户千二百二十餘萬。大唐百三十餘年中,雖時起兵戎,都不至減耗,而浮浪日眾,版圖不收。若比量漢時,實合有加數,約計天下人户少猶可有千三四百萬矣。
  • 18.    傅樂成.中國通史· 隋唐五代史:九州出版社,2009:43-48
  • 19.    傅樂成.中國通史·隋唐五代史(第五章·唐太宗的政治):九州出版社,2009:49-53
  • 20.    《舊唐書》卷3《太宗紀下》:鐵勒回紇、拔野古、同羅、僕骨、多濫葛、思結、阿跌、契苾、跌結、渾、斛薛等十一姓各遣使朝貢,奏稱:"延陀可汗不事大國,部落烏散,不知所之。奴等各有分地,不能逐延陀去,歸命天子,乞置漢官。"詔遣會靈州。九月甲辰,鐵勒諸部落俟斤、頡利發等遣使相繼而至靈州者數千人,來貢方物,因請置吏,鹹請至尊為可汗。於是北荒悉平,為五言詩勒石以序其事。
  • 21.    注:人口從貞觀年間的不滿三百萬户,增加到380萬户,由於隋煬帝濫用民力,及之後隋末唐初長達十幾年的戰亂導致唐初人口鋭減。
  • 22.    傅樂成.中國通史:九州出版社,2009:67-71
  • 23.    “天授元年(690年)武則天以周代唐,大唐國號改為大周”,唐朝進入武則天時期,後世成為武周。長安五年(705年),武則天傳位於其子唐中宗,唐中宗恢復大唐國號。但是,後世史學家併為把武周時期從唐朝割裂開來,仍是看做唐朝的一個時期。參見:傅樂成. 《中國通史· 隋唐五代史·》. 九州出版社.
  • 24.    傅樂成.中國通史·隋唐五代史(第六章·武后的稱帝):九州出版社,2009:62-67
  • 25.    《新唐書》卷157《陸贄傳》:武后收人心,務拔擢,非徒人得薦士,亦許自舉其才,豈不易哉?然而課責嚴,進退速,故當世稱知人之明,累朝賴多士之用。
  • 26.    天授元年(690年)武則天以周代唐,大唐國號改為大周”,唐朝進入武則天時期,後世成為武周。長安五年(705年),武則天傳位於其子唐中宗,唐中宗恢復大唐國號。但是,後世史學家並未把武周時期從唐朝割裂開來,仍是看做唐朝的一個時期。參見:傅樂成
  • 27.    傅樂成.中國通史·隋唐五代史(第六章·武后的稱帝):九州出版社,2009:62-67
  • 28.    傅樂成.中國通史·隋唐五代史(第六章·武后的稱帝):九州出版社,2009:67-71
  • 29.    《通典》卷19《職官一》:玄宗御極,宰相姚元崇、宋璟兼吏部尚書,大革奸濫,十去其九。
  • 30.    《舊唐書》卷48《食貨志上》:開元中,有御史宇文融獻策,括籍外剩田:色役偽濫,及逃户許歸首,免五年徵賦。每丁量税一千五百錢,置攝御史,分路檢括隱審。得户八十餘萬,田亦稱是,得錢數百萬貫,玄宗以為能,數年間拔為御史中丞、户部侍郎。
  • 31.    《新唐書》卷50《兵志》:自萬歲失職,馬政頗廢,永隆中,夏州牧馬之死失者十八萬四千九百九十。二年,詔羣牧歲出高品,御史按察之。開元初,國馬益耗,太常少卿姜晦乃請以空名告身市馬於六胡州,率三十匹仇一遊擊將軍。命王毛仲領內外閒廄。九年又詔:“天下之有馬者,州縣皆先以郵遞軍旅之役,定户復緣以升之。百姓畏苦,乃多不畜馬,故騎射之士減曩時。自今諸州民勿限有無蔭,能家畜十馬以上,免帖驛郵遞徵行,定户無以馬為貲。”毛仲既領閒廄,馬稍稍復,始二十四萬,至十三年乃四十三萬。其後突厥款塞,玄宗厚撫之,歲許朔方軍西受降城為互市,以金帛市馬,於河東、朔方、隴右牧之。既雜胡種,馬乃益壯。天寶後,諸軍戰馬動以萬計。王侯、將相、外戚牛駝羊馬之牧布諸道,百倍於縣官,皆以封邑號名為印自別;將校亦備私馬。議謂秦、漢以來,唐馬最盛,天子又鋭志武事,遂弱西北蕃。十一載,詔二京旁五百里勿置私牧。十三載,隴右羣牧都使奏:馬牛駝羊總六十萬五千六百,而馬三十二萬五千七百。
  • 32.    《舊唐書》卷39《地理志二》:萬歲通天二年,為契丹李萬榮所陷。神龍元年,移府於幽州界置,仍領漁陽、玉田二縣。開元四年,復移還柳城。
  • 33.    《新唐書》卷216上《吐蕃傳上》:公主至吐蕃,自築城以居。拜矩鄯州都督。吐蕃外雖和而陰銜怒,即厚餉矩,請河西九曲為公主湯沐,矩表與其地。九曲者,水甘草良,宜畜牧,近與唐接。自是虜益張雄,易入寇。……哥舒翰破洪濟、大莫門諸城,收九曲故地,列郡縣,實天寶十二載。於是置神策軍於臨洮西、澆河郡於積石西、及宛秀軍以實河曲。
  • 34.    《舊唐書》卷199下《北狄傳》:開元三年,其首領李失活以默啜政衰,率種落內附。失活,即盡忠之從父弟也。於是復置松漠都督府。
  • 35.    《舊唐書》卷199下《北狄傳》:開元三年,大輔遣其大臣粵蘇梅落來請降,詔復立其地為饒樂州,封大輔為饒樂郡王,仍拜左金吾員外大將軍、饒樂州都督。五年,大輔與契丹首領松漠郡王李失活鹹請於柳城依舊置營州都督府,上從之。
  • 36.    《舊唐書》卷38《地理志一》:平盧軍節度使,鎮撫室韋、靺鞨,統平盧、盧龍二軍,榆關守捉,安東都護府。
  • 37.    《新唐書》卷138《二李馬路傳》:高仙芝討勃律,署嗣業及中郎將田珍為左右陌刀將。時吐蕃兵十萬屯娑勒城,據山瀕水,聯木作郛,以扼王師。仙芝潛軍夜濟信圖河,令曰:“及午破賊,不者皆死。”嗣業提步士升山,頹石四面以擊賊,又樹大旗先走險,諸將從之。虜不虞軍至,因大潰,投崖谷死者十八。鼓而驅至勃律,禽其主,平之。
  • 38.    《舊唐書》卷128《段秀實傳》:十二載,封常清代仙芝,討大勃律,師次賀薩勞城,戰而勝。常清逐之,秀實進曰:“賊兵羸,餌我也,請備左右,搜其山林。”遂殲其伏,改綏德府折衝。
  • 39.    《舊唐書》卷194下《突厥下》:二十六年夏,莫賀達幹勒兵夜攻蘇祿,殺之。都摩度初與莫賀達干連謀,俄又相背,立蘇祿之子咄火仙為可汗,以輯其餘眾,與莫賀達幹自相攻擊。莫賀達幹遣使告安西都護蓋嘉運。嘉運率兵討之,大敗都摩度之眾,臨陣擒咄火仙,並收得金河公主而還。又欲立史懷道之子昕為可汗以鎮撫之,莫賀達幹不肯,曰:"討平蘇祿,本是我之元謀,若立史昕為主,則國家何以酬賞於我?"乃不立史昕,便令莫賀達幹統眾。二十七年二月,嘉運率將士詣闕獻俘,玄宗御花萼樓以宴之,仍令將吐火仙獻於太廟。俄又黃姓、黑姓自相屠殺,各遣使降附。
  • 40.    《舊唐書》卷194上《突厥上》:小殺由是大振,盡有默啜之眾。俄又遣使請和,乞與玄宗為子,上許之。……十五年,小殺使其大臣梅錄啜來朝,獻名馬三十匹。時吐蕃與小殺書,將計議同時入寇,小殺並獻其書。上嘉其誠,引梅錄啜宴於紫宸殿,厚加賞賚,仍許於朔方軍西受降城為互市之所,每年齎縑帛數十萬匹就邊以遺之。
  • 41.    《舊唐書》卷103《王忠嗣傳》:時突厥葉護新有內難,忠嗣盛兵磧口以威振之。烏蘇米施可汗懼而請降,竟遷延不至。忠嗣乃縱反間於拔悉密與葛邏祿、回紇三部落,攻米施可汗走之。忠嗣因出兵伐之,取其右廂而歸,其西葉護及毗伽可敦、男殺葛臘哆率其部落千餘帳入朝,因加左武衞大將軍。明年,又再破怒皆及突厥之眾。自是塞外晏然,虜不敢入。天寶三載,突厥九姓拔悉密葉等竟攻殺烏蘇米施可汗,傳首京師。
  • 42.    《新唐書》卷217上《回鶻上》:明年,裴羅又攻殺突厥白眉可汗,遣頓啜羅達幹來上功,拜裴羅左驍衞員外大將軍,斥地愈廣,東極室韋,西金山,南控大漠,盡得古匈奴地。裴羅死,子磨延啜立,號葛勒可汗,剽悍善用兵,歲遣使者入朝。
  • 43.    范文瀾.中國通史(第二章·封建經濟繁榮疆域大擴張時期——唐):人民出版社,2008:3
  • 44.    傅樂成.中國通史· 隋唐五代史·第七章·唐玄宗的政治與安史之亂:九州出版社,2009:79-84
  • 45.    傅樂成.中國通史· 隋唐五代史·第七章·唐玄宗的政治與安史之亂:九州出版社,2009:84-93
  • 46.    傅樂成.中國通史· 隋唐五代史·第十二章·宦官與黨爭:九州出版社,2009:149-155
  • 47.    傅樂成.中國通史 隋唐五代史.九州出版社:九州出版社,1993:102-106
  • 48.    傅樂成.中國通史· 隋唐五代史:九州出版社,2009:158-167
  • 49.    《舊唐書》卷138《賈耽傳》:太宗繼明重熙,柔遠能邇,逾大磧通道,北至仙娥,於骨利幹置玄闕州。高宗嗣守丕績,克廣前烈,遣單車齎詔,西越葱山,于波刺斯立疾陵府。中宗復配天之業,不失舊物。睿宗含先天之量,惟新永圖。玄宗以大孝清內,以無為理外,大宛驥錄,歲充內廄,與貳師之窮兵黷武,豈同年哉!
  • 50.    傅樂成.中國通史· 隋唐五代史:九州出版社,2009:198-221
  • 51.    《舊唐書》卷6《則天皇后紀》:已酉,加尊號曰聖神皇帝,降皇帝為皇祠。丙戌,初立武氏七廟於神都。
  • 52.    傅樂成.中國通史· 隋唐五代史:九州出版社,2009:213-215
  • 53.    復旦大學,上海財經學院 合編.中國古代經濟簡史.上海:上海人民出版社,1982-10:162-175
  • 54.    楊君.歷代改補“開元通寶”版式流通錢[J].中國錢幣,2007(03):26-32.
  • 55.    《冊府元龜》卷486:顯慶二年十月,高宗問中書令杜正倫隋有幾户,正倫奏:“大業初有八百餘萬户,末年離亂,至武德有二百餘萬户。”
  • 56.    注:根據《舊唐書·地理志》諸州户口統計數得出。
  • 57.    《通典》卷7《食貨七》:大唐貞觀户不滿三百萬。三年,户部奏,中國人因塞外來歸及突厥前後降附開四夷為州縣,獲男女一百二十餘萬口。
  • 58.    《唐會要》卷84:永徽三年七月。户部尚書高履行奏。計户三百八十萬。
  • 59.    《舊唐書》卷88《蘇瑰傳》:是歲,再遷户部尚書,奏計帳,所管户時有六百一十五萬六千一百四十一。
  • 60.    《舊唐書》卷9《玄宗紀下》:其載,户部計今年見管州縣户口:管郡總三百二十一,縣一千五百三十八,鄉一萬六千八百二十九;户九百六十一萬九千二百五十四,三百八十八萬六千五百四不課,五百三十萬一千四十四課;口五千二百八十八萬四百八十八,四千五百二十一萬八千四百八十不課,七百六十六萬二千八百課。
  • 61.    葛劍雄.中國人口發展史:四川人民出版社,2019-11:172-179
  • 62.    《通典》卷7《食貨七》:我國家自武德初至天寶末,凡百三十八年,可以比崇漢室,而人户才比於隋氏,蓋有司不以經國馭遠為意,法令不行,所在隱漏之甚也。
  • 63.    注:《中國人口史·第二卷·隋唐五代時期》,凍國棟的觀點: 唐朝人口峯值在唐玄宗天寶十三年(754年)大約1430-1540萬户,7475-8050萬人。第182頁
  • 64.    趙文林,謝淑君.中國人口史:人民出版社,1986-06:179
  • 65.    《冊府元龜》卷486:(隋)末年離亂,至武德有二百餘萬户。
  • 66.    《通典》卷7《食貨七》:(隋)末年離亂,至武德有二百餘萬户。
  • 67.    《舊唐書》卷8《玄宗紀上》:五月癸卯,户部進計帳,今年管户七百六萬九千五百六十五,管口四千一百四十一萬九千七百一十二。
  • 68.    《資治通鑑》卷213:五月,癸卯,户部奏今歲户七百六萬九千五百六十五,口四千一百四十一萬九千七百一十二。
  • 69.    《舊唐書》卷8《玄宗紀上》:其年户部計户七百八十六萬一千二百三十六,口四千五百四十三萬一千二百六十五。
  • 70.    《資治通鑑》卷213:天下户七百八十六萬一千二百三十六,口四千五百四十三萬一千二百六十五。
  • 71.    《舊唐書》卷38《地理志一》:開元二十八年,户部計帳,凡郡府三百二十有八,縣千五百七十有三。羈縻州郡,不在此數。户八百四十一萬二千八百七十一,口四千八百一十四萬三千六百九,應受田一千四百四十萬三千八百六十二頃一十三畝。
  • 72.    《舊唐書》卷9《玄宗紀下》:其年,天下郡府三百六十二,縣一千五百二十八,鄉一萬六千八百二十九。户部進計帳,今年管户八百五十二萬五千七百六十三,口四千八百九十萬九千八百。
  • 73.    《資治通鑑》卷217:是歲,户部奏天下郡三百二十一,縣千五百三十八,鄉萬六千八百二十九,户九百六萬九千一百五十四,口五千二百八十八萬四百八十八。
  • 74.    《通典》卷7《食貨七》:十四載,管户總八百九十一萬四千七百九,管口總五千二百九十一萬九千三百九,此國家之極盛也。
  • 75.    《唐會要》卷84:至德元年。計户八百一萬八千七百一十。
  • 76.    《冊府元龜》卷486:至德元年。計户八百一萬八千七百一十。
  • 77.    《通典》卷7《食貨七》:肅宗乾元三年,見到帳百六十九州,應管户總百九十三萬三千一百三十四。不課户總百一十七萬四千五百九十二,課户七十五萬八千五百八十二。管口總千六百九十九萬三百八十六,不課口千四百六十一萬九千五百八十七,課口二百三十七萬七百九十九。
  • 78.    《唐會要》卷84:廣德二年。計户二百九十三萬三千一百二十五。
  • 79.    《唐會要》卷84:建中元年十二月。定天下兩税户。凡三百八十五萬五千七十六。
  • 80.    《舊唐書》卷16《穆宗紀》:是歲,計户帳,户總二百三十七萬五千四百,口總一千五百七十六萬。
  • 81.    《唐會要》卷84:開成四年。計户部管四百九十九萬六千七百五十二。
  • 82.    《新唐書》卷52《食貨志二》:會昌末,户增至四百九十五萬五千一百五十一。
  • 83.    傅樂成.中國通史·隋唐五代史·第十九章 唐代的學術:九州出版社,2009:243-247
  • 84.    傅樂成.中國通史·隋唐五代史·第十九章 唐代的學術:九州出版社,2009:247-253
  • 85.    洪修平.隋唐儒佛道三教關係及其學術影響[J].南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版),2003(06):137-146.
  • 86.    景教在唐代的興衰與流產文明命運  .澎湃新聞[引用日期2021-01-22]
  • 87.    《舊唐書》卷3《太宗紀下》:鐵勒回紇、拔野古、同羅、僕骨、多濫葛、思結、阿跌、契苾、跌結、渾、斛薛等十一姓各遣使朝貢,奏稱:"延陀可汗不事大國,部落烏散,不知所之。奴等各有分地,不能逐延陀去,歸命天子,乞置漢官。"詔遣會靈州。九月甲辰,鐵勒諸部落俟斤、頡利發等遣使相繼而至靈州者數千人,來貢方物,因請置吏,鹹請至尊為可汗。
  • 88.    傅樂成.中國通史· 隋唐五代史.北京:九州出版社,2009:93-96
  • 89.    《資治通鑑》卷246:(會昌二年)那頡啜帥其眾自振武、大同,東因室韋、黑沙,南趣雄武軍,窺幽州。盧龍節度使張仲武遣其弟仲至將兵三萬迎擊,大破之,斬首捕虜不可勝計,悉收降其七千帳,分配諸道。那頡啜走,烏介可汗獲而殺之。時烏介眾雖衰減,尚號十萬,駐牙於大同軍北閭門山……劉沔奏移軍雲州。 李忠順奏擊回鶻,破之。
  • 90.    《資治通鑑》卷247:(會昌三年)回鶻烏介可汗帥眾侵逼振武,劉沔遣麟州刺史石雄、都知兵馬使王逢帥沙陀朱邪赤心三部及契苾、拓跋三千騎襲其牙帳,沔自以大軍繼之。雄至振武,登城望回鶻之眾寡,見氈車數十乘,從者皆衣朱碧,類華人。使諜問之,曰:“公主帳也。”雄使諜告之曰:“公主至此,家也,當求歸路!今將出兵擊可汗,請公主潛與侍從相保,駐車勿動!”雄乃鑿城為十餘穴,引兵夜出,直攻可汗牙帳。至其帳下,虜乃覺之。可汗大驚,不知所為,棄輜重走,雄追擊之。庚子,大破回鶻於殺胡山,可汗被瘡,與數百騎遁去,雄迎太和公主以歸。斬首萬級,降其部落二萬餘人。
  • 91.    傅樂成.中國通史·隋唐五代史(第十一章·安史之後的對外關係):九州出版社,2009:138-145
  • 92.    傅樂成.中國通史· 隋唐五代史:九州出版社,2009:107-110
  • 93.    宋成有.中日甲午戰爭——日本歷史的拐點與東亞國際格局[J].日本學刊,2014(05):15-35.
  • 94.    《資治通鑑·卷第二百》  .國學網[引用日期2022-06-01]
  • 95.    傅樂成.中國通史·隋唐五代史:九州出版社,2009:103-107
  • 96.    注:793年,韋皋遣兵出西山,破吐蕃之眾,拔堡柵五十餘。劍南、西山諸羌女王湯立志、哥鄰王董卧庭、白狗王羅陀、弱水王董闢和、南水王薛莫庭、悉董王湯悉贊、清遠王蘇唐磨、咄霸王董邈蓬及逋租王,先皆役屬吐蕃,至是各帥眾歸附唐朝。
  • 97.    《新唐書》卷4《則天皇后紀》:唐隆元年,改為天后;景雲元年,改為大聖天后;延和元年,改為天后聖帝,未幾,改為聖後;開元四年,改為則天皇后;天寶八載,加諡則天順聖皇后。
  • 98.    王為國.新資治通鑑第一卷:光明日報出版社,1997:40-41
  • 99.    《舊唐書·卷二十上·本紀第二十上》  .國學導航[引用日期2022-08-25]
  • 100.    《中國歷史地圖集》第五冊(2)——唐時期圖組  .國學導航[引用日期2021-11-26]
  • 101.    《舊唐書》卷1《高祖紀》:周受禪,追封唐國公,諡曰襄。至隋文帝作相,還複本姓。
  • 102.    白壽彝 總主編;陳光崇 主編.中國通史 10 第6卷 中古時代 隋唐時期 下:上海人民出版社,2015-06:1024-1035
  • 103.    施建中 主編.中國古代史 下:北京師範大學出版社,1996-05:31-32
  • 104.    唐太宗半身像  .中華珍寶館[引用日期2023-05-10]
  • 105.    《舊唐書》卷4《高宗紀上》:二十三年五月己巳,太宗崩。……六月甲戌朔,皇太子即皇帝位,時年二十二。
  • 106.    中國通史:第三十八章 隋朝和唐朝的盛世  .國學導航[引用日期2021-11-28]
  • 107.    張芝聯,劉學榮 主編.世界歷史地圖集:中國地圖出版社,2002-04:50-51
  • 108.    尹維新 主編.中國傳世名畫 上:中央編譯出版社,2020-05:18-20
  • 109.    中國大百科全書出版社 編.中國大百科全書 中國歷史:中國大百科全書出版社,1994-07:1086
  • 110.    白樂天 主編.中國全史:中國通史 1-3卷:光明日報出版社,2000-05:949-951
  • 111.    《唐會要·卷一》  .國學導航[引用日期2021-12-12]
  • 112.    《唐會要·卷二》  .國學導航[引用日期2021-12-12]
  • 113.    《新五代史》卷1《梁本紀一》:三年正月……己巳,天子至自鳳翔,素服哭於太廟而後入,殺宦者七百餘人。
  • 114.    《新五代史》卷62《南唐世家二》:徐氏諸子請昪複姓,昪謙抑不敢忘徐氏恩,下其議百官,百官皆請,然後複姓李氏,改名曰昪。自言唐憲宗子建王恪生超,超生志,為徐州判司;志生榮。乃自以為建王四世孫,改國號曰唐。立唐高祖、太宗廟,追尊四代祖恪為孝靜皇帝,廟號定宗;曾祖超為孝平皇帝,廟號成宗;祖志孝安皇帝,廟號惠宗;考榮孝德皇帝,廟號慶宗。
  • 115.    《舊五代史》卷29《莊宗紀三》:是月,追尊曾祖蔚州太保為昭烈皇帝,廟號懿祖;夫人崔氏曰昭列皇后。追尊皇祖代州太保為文景皇帝,廟號獻祖;夫人秦氏曰文景皇后。追尊皇考河東節度使、太師、中書令、晉王為武皇帝,廟號太祖。詔於晉陽立宗廟,以高祖神堯皇帝、太宗文皇帝、懿宗昭聖皇帝、昭宗聖穆皇帝及懿祖以下為七廟。
  • 116.    《舊唐書》卷18《宣宗紀》:(大中五年)沙州刺史張義潮遣兄義澤以瓜、沙、伊、肅等十一州户口來獻,自河、隴陷蕃百餘年,至是悉復隴右故地。以義潮為瓜沙伊等州節度使。
  • 117.    魏錦萍,張仲 編著.敦煌史事藝文編年:甘肅文化出版社,2012-07:81
  • 118.    《唐會要》卷45“功臣”:(貞觀)十七年二月二十八日。詔曰。自古皇王。褒崇勳德。既勒名於鐘鼎。又圖形於丹青。是以甘露良佐。麟閣著其美。建武功臣。雲台紀其跡。司徒趙國公無忌。司空河間王孝恭。故司空萊國公如晦。故太子太師鄭文貞公徵。司空梁國公元齡。開府儀同三司右僕射申國公士廉。開府儀同三司鄂國公尉遲敬德。特進衞國公靖。特進宋國公瑀。故揚州都督褒國忠壯公志元。輔國大將軍夔國公宏基。故尚書左僕射蔣國公通。故陝東道大行台尚書右僕射鄖國公開山。故荊州都督譙襄公紹。故荊州都督邳襄公順德。洛州都督鄖國公張亮。吏部尚書陳國公侯君集。故左驍騎大將軍郯襄公公謹。左領軍大將軍盧國公程知節。故禮部尚書永興文懿公虞世南。故户部尚書渝襄公劉政會。户部尚書莒國公唐儉。兵部尚書英國公李世勣。故徐州都督胡壯公秦叔寶等二十四人。宜酌故實。宏茲令典。可並圖畫於凌煙閣。庶念功之懷。無謝於前載。旌賢之義。永貽於後昆。
  • 119.    《新唐書》卷1《高祖本紀》:高祖神堯大聖大光孝皇帝諱淵,字叔德,姓李氏,隴西成紀人也。其七世祖皓,當晉末,據秦、涼以自王,是為涼武昭王。皓生歆,歆為沮渠蒙遜所滅。歆生重耳,魏弘農太守。重耳生熙,金門鎮將,戍於武川,因留家焉。熙生天賜,為幢主。天賜生虎,西魏時,賜姓大野氏,官至太尉,與李弼等八人佐周代魏有功,皆為柱國,號“八柱國家”。周閔帝受魏禪,虎已卒,乃追錄其功,封唐國公,諡曰襄。襄公生昺,襲封唐公,隋安州總管、柱國大將軍,卒,諡曰仁。
  • 120.    《新唐書》卷1《高祖本紀》:仁公生高祖於長安,體有三乳,性寬仁,襲封唐公。隋文帝獨孤皇后,高祖之從母也,以故文帝與高祖相親愛。文帝相周,復高祖姓李氏,……十三年,拜太原留守,……。
  • 121.    《冊府元龜》卷297:太宗因謂侍臣曰:“我若立泰,便是儲宮之位,可經營而得也。泰立, 承乾、晉王皆不存;晉王立,泰與承乾可無恙也。”
  • 122.    《資治通鑑》卷201:冬,十月,……丙寅,上發東都,從駕文武儀仗,數百里不絕。列營置幕,彌亙原野。東自高麗,西至波斯、烏長諸國朝會者,各帥其屬扈從,穹廬毳幕,牛羊駝馬,填咽道路。時比歲豐稔,米鬥至五錢,麥、豆不列於市。
  • 123.    白壽彝 總主編;陳光崇 主編.中國通史 10 第6卷 中古時代 隋唐時期 下:上海人民出版社,2015-06:1380-1387
  • 124.    陳明光.20世紀唐代兩税法研究評述[J].中國史研究動態,2000(10):2-11.
  • 125.    注:如唐文宗時宰相牛僧孺對個別藩鎮的態度即是明證,見《新唐書》卷174《牛僧孺傳》:“幽州亂,楊志誠逐李載義,帝不時召宰相問計,僧孺曰:‘是不足為朝廷憂。夫范陽自安、史後,國家無所繫休慼,前日劉總挈境歸國,荒財耗力且百萬,終不得范陽尺帛鬥粟入天府,俄復失之。今志誠繇向載義也,第付以節使扞奚、契丹,彼且自力,不足以逆順治也。’帝曰:‘吾初不計此,公言是也。’因遣使慰撫之。”但要強調的是,這種自主的選擇權在唐末天下大亂以前並沒有被普及到大部分藩鎮內,朝廷承認有一定自主權的藩鎮只有河朔的盧龍、成德、魏博三個藩鎮。其餘藩鎮一旦企圖仿效“河朔故事”,則將遭到朝廷堅決的打擊。
  • 126.    王仲犖 著.隋唐五代史 上:上海人民出版社,2016-11:653-564
  • 127.    孟東生 著.中國舟船錄:九州出版社,2017-12:207
  • 128.    芮櫻 主編.敦煌壁畫樂舞研究畫集:中國美術學院出版社,2018-11:16
  • 129.    王永莉 著.唐代邊塞詩與西北地域文化:西北工業大學出版社,2016-10:128
  • 130.    Tang dynasty | History, Government, Achievements, & Facts  .Britannica[引用日期2022-04-16]
  • 131.    饒曉紅 編.中國曆代人物畫全集 3:中國婦女出版社,2002-09:192
  • 132.    夏徵農.辭海 中國古代史分冊:上海辭書出版社,1988-09:384
  • 133.    徐衞民 主編;陝西省地方誌辦公室 編.陝西帝王陵墓誌:三秦出版社,2017-10:496-498
  • 134.    齊濤 主編.中國古代經濟史:山東大學出版社,1999-12:453
  • 135.    東北師範大學歷史系 編.簡明中國古代史:福建人民出版社,1982-11:279
  • 136.    陳明光.20世紀唐代兩税法研究評述[J].中國史研究動態,2000年(10):9-11
  • 137.    王巍 著.中國考古學大辭典:上海辭書出版社,2014-03:38
  • 138.    龔書鐸,劉德麟 主編.圖説中國史(參考《專題:唐三彩》一節):四川人民出版社,2019-06:192
  • 139.    徐連達等 編.中國通史:復旦大學出版社,1986-10:250-252
  • 140.    《舊唐書·卷三十八·志第十八》  .國學導航[引用日期2022-05-03]
  • 141.    《舊唐書·卷三十九·志第十九》  .國學導航[引用日期2022-05-03]
  • 142.    《舊唐書·卷四十·志第二十》  .國學導航[引用日期2022-05-03]
  • 143.    《舊唐書·卷四十一·志第二十一》  .國學導航[引用日期2022-05-03]
  • 144.    張國剛.唐代藩鎮研究:中國人民大學出版社,2009:6
  • 145.    華林甫 主編,胡恆 副主編.中華文明地圖(精):中國地圖出版社,2018-06:139
  • 146.    華林甫 主編,胡恆 副主編.中華文明地圖(精):中國地圖出版社,2018-06:141-142,144,147
  • 147.    華林甫 主編,胡恆 副主編.中華文明地圖(精):中國地圖出版社,2018-06:154
  • 148.    華林甫 主編,胡恆 副主編.中華文明地圖(精):中國地圖出版社,2018-06:162-167
  • 149.    華林甫 主編,胡恆 副主編.中華文明地圖(精):中國地圖出版社,2018-06:171-172
  • 150.    《中國大百科全書》總編委會.中國大百科全書(第二版) 21:中國大百科全書出版社,2009-03-01:581,583
  • 151.    《新唐書·卷二百二十二中·列傳第一百四十七中》  .國學導航[引用日期2022-06-01]
  • 152.    如《舊唐書》卷225下《逆臣傳下》所言:“唐亡,諸盜皆生於大中之朝,太宗之遺德餘澤去民也久矣,而賢臣斥死,庸懦在位,厚賦深刑,天下愁苦。”
  • 153.    中國社會科學院歷史研究所等 編.中國古代史常識 隋唐五代宋元部分:中國青年出版社,1979-06:93-96
  • 154.    張維華 主編.中國古代對外關係史:高等教育出版社,1993-04:104-107
  • 155.    《冊府元龜》卷117:(貞觀)十九年二月輿駕發雒陽三月丁丑幸定州太宗謂侍臣曰遼東舊中國之有自魏涉周置之度外隋氏出師者四喪律而還殺中國良善不可勝數今彼弒其主恃險驕盈朕長夜思之而輟寢將為中國復子弟之讎為高麗討弒君之賊今九瀛大定唯此一隅用將士之餘力平蕩妖寇耳然恐於後子孫或因士馬強盛必有奇決之士勸其伐遼興師遐徵或起喪亂及朕未老欲自取之亦不遺後人也。
  • 156.    “貴客”翩翩走天涯 ——洛陽牡丹入韓國記  .洛陽日報電子版.2013-03-29[引用日期2022-06-01]
  • 157.    《桂苑筆耕集》略説  .《光明日報》官方百家號.2020-08-03[引用日期2022-06-01]
  • 158.    鄭學檬 主編;《中國古代社會研究》編委會 編.中國古代社會研究 慶祝韓國磐先生八十華誕紀念論文集(本詞條參考內容引自韓昇《對外政策:七世紀的唐朝與高句麗》):廈門大學出版社,1998-07:271-273
  • 159.    《新唐書》219《渤海傳》:初,其王數遣諸生詣京師太學,習識古今制度,至是遂為海東盛國,地有五京、十五府、六十二州。
  • 160.    方鐵.試論歷代王朝的疆域與邊疆[J].文山學院學報,2016(2):3-4.
  • 161.    史繼忠,三白 著.歷代治黔方略 民族·宗教卷:貴州教育出版社,2013-12:38
  • 162.    葉孝信 主編.中國法制史 第2版:復旦大學出版社,2008-12:149-150
  • 163.    趙國斌 主編.中國法律思想史:吉林大學出版社,1985-11:197
  • 164.    胡三省注《資治通鑑·卷第二百五十七》  .國學導航[引用日期2022-08-25]
  • 165.    胡三省注《資治通鑑·卷第二百六十二》  .國學導航[引用日期2022-08-25]
  • 166.    《中國大百科全書》總編委會.中國大百科全書(第二版) 21:中國大百科全書出版社,2009-03-01:581-584
  • 167.    胡三省注《資治通鑑·卷第二百六十五》  .國學導航[引用日期2022-08-25]
  • 168.    《新唐書·卷二百一十六上·列傳第一百四十一上》  .國學導航[引用日期2022-08-25]
  • 169.    《新唐書·卷二百一十六下·列傳第一百四十一下》  .國學導航[引用日期2022-08-25]
  • 170.    《中國大百科全書》總編委會.中國大百科全書(第二版) 21:中國大百科全書出版社,2009-03-01:588
  • 171.    白壽彝 總主編;陳光崇 主編.中國通史 10 第6卷 中古時代 隋唐時期 下:上海人民出版社,2015-06:1606-1608
  • 172.    白壽彝 總主編;史念海 主編.中國通史 9 第6卷 中古時代 隋唐時期 上:上海人民出版社,2015-06:235-236
  • 173.    教育部組織 編寫.普通高中教科書 歷史 選擇性必修1 國家制度與社會治理:人民教育出版社,2020-07:61
  • 174.    郭利民 編著.中國古代史地圖集:星球地圖出版社,2017-03:137,139
  • 175.    北京師範大學中國古代文學研究所 編著.中國古代文學史 第2版 中:北京師範大學出版社,2019-11:204-205
  • 176.    北京師範大學中國古代文學研究所 編著.中國古代文學史 第2版 中:北京師範大學出版社,2019-11:214
  • 177.    茶聖陸羽  .中國政府網[引用日期2023-03-13]
  • 178.    王夫有 著.中國古代官制:中共中央黨校出版社,1991-11:66-75
  • 179.    王夫有 著.中國古代官制:中共中央黨校出版社,1991-11:75-76
  • 180.    唐代青銅文武官俑清賞(圖)  .新浪網.2011-01-16[引用日期2023-05-10]
  • 181.    遼寧大學歷史系《中國古代史地圖》編繪組.中國古代史地圖 下:遼寧大學歷史系,1982-01:8
  • 182.    尚鉞 著.中國歷史綱要:河北教育出版社,2000-12:220
  • 183.    劉玉峯 著.唐代工商業形態研究:山東大學出版社,2012-10:209
  • 184.    唐朝  .中國社會科學詞條庫[引用日期2023-06-25]
  • 185.    中國人民革命軍事博物館.中國戰爭史地圖集:星球地圖出版社,2007-08:79,81,83-84
  • 186.    中國曆代名人圖像多圖概覽(唐憲宗)  .浙江圖書館[引用日期2023-07-22]
  • 187.    中國曆代名人圖像多圖概覽(李德裕)  .浙江圖書館[引用日期2023-07-22]
  • 188.    中國曆代名人圖像多圖概覽(朱温)  .浙江圖書館[引用日期2023-07-22]
  • 189.    中國社會科學院歷史研究所 編寫.簡明中國歷史讀本:中國社會科學出版社,2012-07:215-233
  • 190.    注:關於唐高祖倚靠秦王李世民得天下的觀點在後世廣為流傳,頗受認可,如蘇轍《欒城後集·唐高祖》認為:“唐高祖起太原,其謀發於太宗,諸子不與也。及克長安,誅鋤羣盜,天下為一,其功亦出於太宗。蓋天心之所副予,人心之所歸向,其在太宗者審矣。至立太子,高祖以長立建成,建成當之不辭。於是兄弟疑間,卒至大亂。夫建成不足言也,其咎在高祖。”(參見蘇轍 著.蘇轍集.中國戲劇出版社.2002-03.215)《明史》卷50《禮志四》也説:“已而以周文王終守臣服,唐高祖由太宗得天下,遂寢其祀,增祀隋高祖。”近現代歷史學家呂思勉在其所著《中國通史》中稱:“唐朝開國之君雖為高祖,然其事業,實在大部分是太宗做的。”
  • 191.    中國社會科學院歷史研究所 編寫.簡明中國歷史讀本:中國社會科學出版社,2012-07:235-236
  • 192.    張思敏.我國古代“普通話”的地理更迭[J].漢字文化,2019(19):119.
  • 193.    《舊唐書》卷38《地理志一》:“京師 秦之咸陽,漢之長安也。隋開皇二年,自漢長安故城東南移二十里置新都,今京師是也。城東西十八里一百五十步,南北十五里一百七十五步。……東都 周之王城,平王東遷所都也。故城在今苑內東北隅,自赧王已後及東漢、魏文、晉武,皆都於今故洛城”。
  • 194.    《舊唐書》卷36《地理志一》:“京兆府 隋京兆郡,領大興、長安、新豐、渭南、鄭、華陰、藍田、鄠、盩厔、始平、武功、上宜、醴泉、涇陽、雲陽、三原、宜君、同官、華原、富平、萬年、高陵二十二縣。……天授元年,改雍州為京兆郡,其年復舊。……開元元年,改雍州為京兆府,復隋舊名。……天寶元年,以京師為西京。”《通典》卷173:“隋初置雍州,煬帝改為京兆郡。大唐初復為雍州,開元元年改為京兆府。凡周、秦、漢、晉、西魏、後周、隋,至於我唐,併為帝都。”同書卷177:“隋初為洛州,煬帝之初,移都創制,復曰荊河州,尋改為河南郡,置尹。大唐平偽鄭王充,置洛州。開元元年,改為河南府。凡周、漢、魏、晉、後魏、隋,至於我唐,併為帝都。今號為東京,後改號東都。”
  • 195.    《舊唐書》卷36《地理志一》:河南府 隋河南郡。武德四年,討平王世充,置洛州總管府,領洛、鄭、熊、谷、嵩、管、伊、汝、魯九州。洛州領河南、洛陽、偃師、鞏、陽城、緱氏、嵩陽、陸渾、伊闕等九縣。……光宅元年,改東都為神都。……神龍元年,改神都復為東都;……開元元年,改洛州為河南府。……天寶元年,改東都為東京也。
  • 196.    何曉明 著.中華文化事典:武漢大學出版社,2008-10:463-464
  • 197.    施建中 主編.中國古代史 下:北京師範大學出版社,1996-05:55-57
  • 198.    馮兵,何一民 著.中國城市通史 隋唐五代卷:四川大學出版社,2020-12:17-21
  • 199.    租庸調製  .中國社會科學詞條庫[引用日期2023-10-10]
  • 200.    中國社會科學院歷史研究所 編寫.簡明中國歷史讀本:中國社會科學出版社,2012-07:259-263
  • 201.    中國社會科學院歷史研究所 編寫.簡明中國歷史讀本:中國社會科學出版社,2012-07:239-240
  • 202.    華林甫 主編,胡恆 副主編.中華文明地圖(精):中國地圖出版社,2018-06:143-144
  • 203.    馬建春.唐朝與大食的海上交通[J].寧夏大學學報(人文社會科學版),1997(03):33-38.
  • 204.    《唐六典》卷4:凡四蕃之國,經朝貢已後,自相誅絕及有罪見滅者,蓋三百餘國。今所在者,有七十餘蕃。
  • 205.    教育部組織編寫.普通高中教科書 歷史 必修 中外歷史綱要(上):人民教育出版社,2019-08(第一版):25
  • 206.    博文武.中世紀初期中阿關係史(從遠古至阿巴斯王朝中期)[D].陝西師範大學,2021:25.
  • 207.    《資治通鑑》卷211:(開元三年)初,監察御史張孝嵩奉使廓州還,陳磧西利害,請往察其形勢;上許之,聽以便宜從事。枝汗那者,古烏孫也,內附歲久。吐蕃與大食共立阿了達為王,發兵攻之,枝汗那王兵敗,奔安西求救。孝嵩謂都護呂休璟曰:“不救則無以號令西域。”遂帥旁側戎落兵萬餘人,出龜茲西數千裏,下數百城,長驅而進。是月,攻阿了達於連城。孝嵩自擐甲督士卒急攻,自巳至酉,屠其三城,俘斬千餘級,阿了達與數騎逃入山谷。孝嵩傳檄諸國,威振西域,大食、康居、大宛、罽賓等八國皆遣使請降。
  • 208.    《資治通鑑》卷211:(開元五年)安西副大都護湯嘉惠奏突騎施引大食、吐蕃,謀取四鎮,圍缽換及大石城,已發三姓葛邏祿兵與阿史那獻擊之。
  • 209.    陳瑞芳.突厥十姓可汗阿史那獻事蹟考[J].安慶師範學院學報:社會科學版,2007(06):56-59.
  • 210.    楊建新 主編;尹偉先 著.中國西北少數民族通史 隋、唐、五代卷:民族出版社,2009-01:199-203
  • 211.    唐長孺 主編.中國大百科全書 中國歷史 隋唐五代史.北京:中國大百科全書出版社,1988-09:24-28
  • 212.    唐耕耦,陸宏基 編.敦煌社會經濟文獻真跡釋錄 第1輯:書目文獻出版社,1986-11:70
  • 213.    唐長孺 主編.中國大百科全書 中國歷史 隋唐五代史.北京:中國大百科全書出版社,1988-09:30-38
  • 214.    《資治通鑑》卷199:辛酉,上召朝集使,謂曰:“朕初即位,事有不便於百姓者悉宜陳,不盡者更封奏。”自是日引刺史十人入閣,問以百姓疾苦,及其政治。有洛陽人李弘泰誣告長孫無忌謀反,上立命斬之。無忌與褚遂良同心輔政,上亦尊禮二人,恭己以聽之,故永徽之政,百姓阜安,有貞觀之遺風……癸酉,詔:“自今京官及外州有獻鷹隼及犬馬者,罪之。”
  • 215.    《舊唐書》卷4《高宗紀上》:永徽元年……九月癸卯,右驍衞郎將高侃執車鼻可汗詣闕,獻於社廟及昭陵。……六年……夏五月癸未,命左屯衞大將軍、盧國公程知節等五將軍帥師出葱山道以討賀魯。……七年……左衞大將軍程知節與賀魯所部歌邏祿獲剌頡發及處月預支俟斤等戰於榆幕谷,大破之,斬首千餘級,獲駝馬牛羊萬計。……(顯慶)二年春正月庚寅,幸洛陽。命右屯衞將軍蘇定方等四將軍為伊麗道將軍,帥師以討賀魯。……三年……蘇定方攻破西突厥沙缽羅可汗賀魯及咥運、闕啜。賀魯走石國,副將蕭嗣業追擒之,收其人畜前後四十餘萬。甲寅,西域平,以其地置濛池、昆陵二都護府。復於龜茲國置安西都護府,以高昌故地為西州。
  • 216.    《舊唐書》卷84《劉仁軌傳》:於是諸將會議,或曰:“加林城水陸之衝,請先擊之。”仁軌曰:“加林險固,急攻則傷損戰士,固守則用日持久,不如先攻周留城。周留,賊之巢穴,羣兇所聚,除惡務本,須拔其源。若克周留,則諸城自下。”於是仁師、仁願及新羅王金法敏帥陸軍以進。仁軌乃別率杜爽、扶余隆率水軍及糧船,自熊津江往白江,會陸軍同趣周留城。仁軌遇倭兵於白江之口,四戰捷,焚其舟四百艘,煙焰漲天,海水皆赤,賊眾大潰。餘豐脱身而走,獲其寶劍。偽王子扶余忠勝、忠志等,率士女及倭眾並耽羅國使,一時並降。百濟諸城,皆復歸順。賊帥遲受信據任存城不降。
  • 217.    《資治通鑑》卷201:(總章元年)泉男建流黔州,扶餘豐流嶺南,分高麗五部、百七十六城、六十九萬餘户,為九都督府、四十二州、百縣,置安東都護府於平壤以統之。
  • 218.    宋巖.中國歷史上幾個朝代的疆域面積估算[J].史學理論研究,1994.03:149-150.
  • 219.    唐長孺 主編.中國大百科全書 中國歷史 隋唐五代史.北京:中國大百科全書出版社,1988-09:44-49
  • 220.    《舊唐書》卷15《憲宗紀下》:史臣蔣系曰:憲宗嗣位之初,讀列聖實錄,見貞觀、開元故事,竦慕不能釋卷,顧謂丞相曰:“太宗之創業如此,玄宗之致理如此,既覽國史,乃知萬倍不如先聖。當先聖之代,猶須宰執臣僚同心輔助,豈朕今日獨為理哉!”自是延英議政,晝漏率下五六刻方退。……及上自籓邸監國,以至臨御,訖於元和,軍國樞機,盡歸之於宰相。由是中外鹹理,紀律再張,果能剪削亂階,誅除羣盜。睿謀英斷,近古罕儔,唐室中興,章武而已。
  • 221.    《新唐書》卷207《宦者傳上》:帝明斷,雖士良有援立功,內實嫌之,陽示尊寵。李德裕得君,士良愈恐。會昌二年,上尊號,士良宣言“宰相作赦書,減禁軍縑糧芻菽”以搖怨,語兩軍曰:“審有是,樓前可爭。”德裕以白帝,命使者諭神策軍曰:“赦令自朕意,宰相何豫?爾渠敢是?”士乃怗然。士良惶惑不自安。明年,進觀軍容使,兼統左右軍,以疾辭,罷為內侍監,知省事。固請老,詔可。
  • 222.    唐長孺 主編.中國大百科全書 中國歷史 隋唐五代史.北京:中國大百科全書出版社,1988-09:52-55
  • 223.    唐長孺 主編.中國大百科全書 中國歷史 隋唐五代史.北京:中國大百科全書出版社,1988-09:63-64
  • 224.    《新疆藝術》編輯部 編.絲綢之路樂舞藝術:新疆人民出版社,1985-09:333-334
  • 225.    徐振貴 著.中國古代戲劇統論:山東教育出版社,1997-09:782
  • 226.    忻州市文物局 編著.山西省第三次全國文物普查叢書 忻州文物薈萃 上:三晉出版社,2011-10:356
  • 227.    傅熹年 著.中國古代城市規劃、建築羣佈局及建築設計方法研究 上:中國建築工業出版社,2001-09:93
  • 228.    王海燕 著.東方文化集成 日本古代史:崑崙出版社,2012-05:213-214
  • 229.    [日]西川幸治,[日]高橋徹 著;[日]穗積和夫 繪;高嘉蓮,黃怡筠 譯.京都千二百年 上 從平安京到庶民之城:上海人民出版社,2022-06:16
  • 230.    鑑真  .中國社會科學詞條庫[引用日期2024-02-07]
展開全部 收起