文廟

國家級重點文物保護單位。

據清乾隆《漳州府志》載，北宋慶曆四年(1044年)建，政和二年(1112年)移於州左，南宋紹興九年(1139年)復故址。歷史上，朱熹、鄭成功、黃道周都曾到此廟祭祀孔子；南宋建炎年間（1127-1130年），孔子後裔避兵入漳，居住於此，其子孫世代相傳住於廟內直至明正德年間。明、清兩代及民國時期，屢有修葺。

漳州文廟坐北朝南，現有佔地面積約6000平方米，總建築面積2600平方米。原有古代建築物，如明倫堂、泮池、欞星門等已毀，現大門以內中軸線上依次為戟門、丹墀、月台、大成殿，兩旁為東西兩廡及敬一亭等。戟門面闊九間，進深二間。東西兩廡面闊各八間，進深各二間。

大成殿建築結構特殊，樑架承襲舊制，較完整地保留了閩南古代木結構建築特點，並融入北方建築風格。構架前檐六根廊柱為浮雕石蟠龍柱，鼓型石柱礎。

其檐柱及金柱皆為花崗石圓柱，覆盆式柱礎。前廊東西梢間及後檐均用三步梁承託下檐屋面，前後老檐柱與金柱間施三步廊，內金柱間置七架樑，天花板上草架均為穿鬥式。兩山金柱、脊中柱柱腳均落在上檐東西面柱頭科齊心鬥上，柱兩側開榫與柱頭枋相連，繼承早期“插柱造”做法。

斗拱各柱頭科、平身科均承襲早期特徵。前後老檐柱、內金柱、次間脊中柱均施柱頭科。明次間前後上檐各施平身科二攢，老檐角柱與山面金柱間分別施平身科二攢，山面金柱與中柱間各施平身科一攢。外檐平身科(按宋法式)為五鋪作出單杪下昂(耍頭作下昂狀)，裏轉五鋪作出單杪偷心造。殿內平身科為五鋪作出單杪單上昂偷心造(耍頭作上昂狀)。

屋面椽條上鋪望磚，筒瓦、板瓦、正脊、垂脊、圍脊、餞脊為磚瓦混砌，石灰砂漿面層，各脊側面雕塑花鳥、卷草等裝飾，正脊兩端為燕尾狀。彩繪、油飾明間脊桁、天花板及額枋、木雕構件、露明椽條均有彩繪。其他木構架及斗拱、桁條、外檐裝修均為土硃色油飾。

1999年10月，中國文物研究所專家對大成殿彩繪進行非油飾性的科學加固。

2000年對大成殿的維修，嚴格按照古建築修繕原則，採用抽梁換柱法，樑柱蟻蛀蝕空或外部糟朽均採取填心、包心法進行維修，達到“修舊如舊”，是一座健康、整潔，保持着高齡狀態的古建築。

木構建築能在多雨濕潤的南方保存數百年，實屬不易。其優勢在兩方面：一是屋頂曲面較大，四角起翹明顯，便於將滴落屋頂的雨水甩出殿堂區域；二是除了前廊幾根雕龍石柱外，殿內也均用花崗石圓柱作為底部，而石柱頂部才銜接木柱以支撐整個木構的樑架，也就極大地防止了木結構受潮腐爛，也增加了整個構架的穩定感。由於防水設計，屋頂兩山山尖升起較高，正脊彎起明顯，形成了閩南特有的建築美感。

大成殿前佇立的孔子雕像，仁愛的神情充滿了儒學關懷。“仁”是儒家學説中的一個重要理念，同時也是一個哲學範疇，意即人與人之間應該構建的一種和諧關係。前來文廟祭孔的民眾，多半也是懷着這種儒學的人文關懷而來。雕像與建築的契合，讓文廟多增了一份藝術韻味。

漳州文廟具有很高的古文化和歷史文物價值，是漳州文化發展史重要的實證物。今廟中尚存有元延碑、明洪武碑及正德碑、清康熙八年(1669)郡人宗人府丞唐朝彝撰文西寧道戴璣書丹的修建碑。1924年《重修漳州學宮碑》，高1．84米、寬0．78米，青石刻成，刻工技藝高超。康有為撰並書，此乃康有為晚年作品，筆氣雄健。

還有明崇禎年間郡守曹荃大書《遊聖之門》石榜及1936年立的《重修文廟》碑等碑刻。大成殿內部結構和細部裝飾據專家考評均為宋代遺物，是研究宋代文廟建築的珍貴實例，反映了當時閩南一帶較高的石雕刻技術和建築技術水平。

1996年，福建省人民政府公佈為第四批省級文物保護單位。 ^[2] 

漳州文廟現存佔地面積15000平方，建築面積2600平方，有儀門、戟門、丹墀、月台、大成殿，兩旁為東西兩廡及敬一亭等。

大成殿為明代木結構建築，建於石台座上，面闊五間、進深六間(前一間為廊)，重檐歇山頂。其中：構架前檐六根廊柱為浮雕石蟠龍柱，鼓型石柱礎。其檐柱及金柱皆為花崗石圓柱，覆盆式柱礎。前廊東西梢間及後檐均用三步梁承託下檐屋面，前後老檐柱與金柱間施三步廊，內金柱間置七架樑，天花板上草架均為穿鬥式。兩山金柱、脊中柱柱腳均落在上檐東西面柱頭科齊心鬥上，柱兩側開榫與柱頭枋相連，繼承早期“插柱造”做法。 ^[3]