忠義

①：忠貞義烈 ②：指忠臣義士

①《後漢書·桓典傳》：“ 獻帝即位，三公奏 典 前與 何進謀誅閹官，功雖不遂，忠義炳著。”

②唐 崔融《西征軍行遇風》詩：“夙齡慕忠義，雅尚存孤直。”

③《老殘遊記》第二回：“後人敬他的忠義，所以至今春秋時節，士人尚不斷的來此進香。” ^[1] 

④ 洪深《趙閻王》第一幕：“凡人存着好心的，有天良的，老實的，講究忠義的，都是傻子吧？”

2. 指忠臣義士。

①《後漢書·臧洪傳》：“將軍舉大事，欲為天下除暴，而專先誅忠義，豈合天意？”

②明·無名氏《鳴鳳記·拜謁忠靈》：“忠義關心，奸邪觸目，莫非感慨。”

③明·錢謙益《袁可立父淮加贈奉直大夫尚寶司少卿》“以忠義勉其子，過庭多長者之言。”

④清 陳康祺《郎潛紀聞》卷七：“四鎮守 舟山時，兵民輯睦，忠義嚮應，西人已喪膽思遁。”

⑤郭沫若《甲申三百年祭》：“ 明 朝國政，誤在重製科，循資格。是以國破君亡，鮮見忠義。”

關羽,一生忠義仁勇,誠信冠天下。在三國中以桃園結義，温酒斬華雄（《三國演義》中改動，原為孫堅之軍所殺），千里走單騎，過五關斬六將，夜讀春秋，刮骨療毒，水淹七軍等膾炙人口的故事威鎮華夏。關羽死後不久，曾被封存為“忠義侯”，在中國人眼裏，關羽就是忠、義的代表。 以“忠、義、仁、勇”而聞名於世的關羽由一個歷史真實人物成為一種文化現象，已經綿延了一千多年.

“忠”與“義”在先秦之前是兩個獨立的概念。在儒家祖師的語錄裏，“忠”指的是盡心為人辦事，不分對上與對下。如“為人謀而不忠乎”（《論語·學而》）,“教人以善謂之忠”（《孟子·滕文公》）；“義”指的是辦事準確，幾乎包括處理一切人和人之間的關係問題，如“不義而富貴，與我如浮雲”（《論語·述而》），“子謂子產，有君子之道四焉……其使民也義”（《孟子·梁惠王》）。

文武子言：“我等男兒該當是國家棟梁！該當做不破樓蘭終不還的大漢鐵騎！做當關的飛將軍，鐵血殺契丹，揚威漠北！敢對着來犯的外敵大喝一聲：犯強漢者雖遠必誅！如果給我等這樣一個機會，就算搭上一條性命，又有何妨？到了那時節，不就能全了那大忠大義！”

忠義村，隸屬於、遼寧省鐵嶺市西豐縣振興鎮。