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嵌名詩
鎖定
- 中文名
- 嵌名詩
- 成型時間
- 唐代
- 手 法
- 將人名拆散嵌於詩句之中
- 特 徵
- 雅俗共賞
嵌名詩作品簡介
嵌名詩出現時間可以一直追溯到南朝梁的梁元帝蕭繹。當時並沒有嵌名詩的稱呼,但事實上蕭繹的諸多創作中已經包含了大量後世所謂“嵌名詩”,如《鳥名詩》、《歌曲名詩》、《將軍名詩》等。其成型於唐代,已有一千多年的歷史,是中華民族傳統文化中的一朵不可多得的奇葩。這種將人名巧妙嵌入句首、句中或句尾的奇詩,創作精心,含義雋永,意境優美。其高雅性、文化性、針對性、獨特性,充分展現了漢語的神奇與精妙,堪稱漢文化之一絕。她既有陽春白雪的高貴,又有下里巴人的諧趣;既受到文人雅士的青睞,又受到黎民百姓的普遍歡迎!
嵌名詩嵌名詩與藏頭詩
嵌名詩其實是一個偏廣義的模糊現代用詞,古人並沒有用“嵌名詩”或“嵌名”一詞來特指,故也未被當今的權威漢語詞典收錄。只是人們約定成俗地把嵌入特定名字或詞組的舊體詩(含楹聯)泛指為嵌名詩。有關嵌名詩的明確內涵和外延,還有待學者、專家進一步釐定完善。
第一種按明朝梁橋在其所撰的《冰川詩式》中所云:“藏頭格,首聯與中二聯六句皆具言所寓之景與情,而不言題意,至結聯方説題之意,是謂藏頭”。
第二種是循環將每詩句首字暗藏在上一句末字中。
第三種是將所言的事依次藏在各詩句首字位置上。
嵌名詩嵌名詩案例
古代案例
蘆花叢裏一扁舟,
俊傑俄從此地遊。
義士若能知此理。
反躬逃難可無憂。
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金推五百里,
日晚唱歸來。
車轉承光殿,
步上通天台。
釵臨曲池影,
扇拂玉堂梅。
先取中庭入,
罷逐步廊回。
下關那早閉,
人迎已復開。
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藏頭嵌名詩最關鍵、也是最難的地方在於不讓人輕易識出所嵌之字詞,而完全被全詩字面本意的意境所吸引。詩之整體內容和意藴必須能立得住,不能以所嵌之字害意,以所嵌之詞損詩,否則就是失敗。明朝人王驥德在《曲律》卷三《論巧體第二十九》中借用宋人詩理亦有曰:“需字則正用,意卻假借,讀去不覺”(陳多,葉長海《曲律註釋》,上海古籍出版社,2012年版第204頁)。
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如宋朝著名的文化集大成者蘇東坡,他自杭州通判任上被召回京路過潤州,被潤州知州許仲途邀至府上宴待。席間有官伎鄭容和高瑩二女請求“落籍”和“從良”。蘇軾於是就在許仲途的公文上寫了《減字木蘭花·贈潤守許仲途》。把這首詞每句首字聯起來讀,便是“鄭容落籍,高瑩從良”八個字(見於清趙翼所著的《陔餘叢考》)。詞的全文如下:
鄭莊好客,
容我尊前先墜幘。
落筆生風,
籍籍聲名不負公。
高山白早,
瑩骨冰肌那解老?
從此南徐,
良夜清風月滿湖。
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屋繞灣溪竹繞山,
溪山卻在白雲間。
臨溪放艇倚山坐,
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還有元代關漢卿的《雜劇·望江亭》裏,女子譚記兒為向戀人白士中示愛,寫有一首嵌字詩,內含“願隨君去”四字:
願把春情寄落花,
隨風冉冉到天涯。
君能識破鳳兮句,
去婦當歸賣酒家。
白士中看後立明其意,旋即還以嵌字詩作答,內含“當不負卿”四字:
當壚卓女豔如花,
不記琴心未有涯。
負卻今宵花底句,
卿須憐我尚無家。
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現代案例
可喜的是,在當今社會,這種漢文化的優秀形式,並未被經濟的浪潮淘汰,反而顯現出強大的生命力。隨着人們越來越濃厚的個性追求,嵌名詩這種獨具特色且具有唯一性的特質,正好迎合了這種需求,並正在成為一種新的職業。稍稍留意一下,你就會看到,報刊雜誌以及網站上,不時會有名人雅士的嵌名詩作一展風采;更不用説那各地城市以及風景名勝區中,活躍着一大羣嵌名隊伍。觀者、寫者、買者、賣者,其樂融融。
深情細味故鄉茶,
莫道雲蹤不憶家。
品遍錫蘭和宇治,
清芬獨賞我中華。
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以及《中國——茶的故鄉》
東瀛玉露甘清香,
楞伽紫茸南方良。
茶經昔讀今茶史,
欲喚天涯認故鄉。
這兩首詩把著名的日本宇治產玉露茶,斯里蘭卡(古稱楞伽)產紅茶——錫蘭等都嵌入詩中。從讚頌日本名茶宇治玉露茶及斯里蘭卡楞伽紫茸茶入手,點出了中國茶對人類文明的巨大貢獻:“欲喚天涯認故鄉”,日本宇治玉露茶及楞伽紫茸茶分別是從中國傳播出去的,它們的故鄉都在中國,所以“清芬獨賞我中華”。
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七絕《食茶至禪》黃胤然
食調五味理陰陽,
茶飲千家論短長。
至道中和天地意,
禪香不二草花香。
這是一首嵌“食茶至禪”的七絕(藏頭)。悟得不二,茶酒飲食皆有禪趣,禪茶本一味,花佛自同香。
天璽懷來日月光
蘭石境界引華章
高閣自有禪茶韻
雅聚時賢鶴夢長
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浩歌千古義,
淳演一天香。
此嵌名詩聯(藏頭)嵌入的是“浩淳”兩字。
無雙泉湧無窮意,
有道媒傳有益人。
這幅詩聯嵌入的是“泉媒”二字。因為嵌於每句第三字上,也即是古人所謂“鹿頸式”。
話説回來了,現今嵌名詩不少,但真正含金量高的卻不多見。為推廣傳統詩歌文化,提高嵌名詩創作水平,靈通山工作室,提出“每個人都是一首詩”的創作主張,並把“讓嵌名詩成為每個人的一張文化名片”當作自己的文化夢想。
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- 參考資料
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- 1. 臻諦書院院長黃胤然談嵌名詩、藏頭詩創意 .價值中國.2018-07-15[引用日期2019-05-29]
- 2. 陳多,葉長海.《曲律註釋》.上海:上海古籍出版社,2012年:第204頁
- 3. 鄢化志.《中國古代雜體詩通論》.北京:北京大學出版社 ,2001年06月 :P74
- 4. 趙樸初的禪茶詩 .靈隱寺.2013-08-10[引用日期2019-05-29]
- 5. 靈通山工作室