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吳用

(古典小説《水滸傳》中的人物)

鎖定
吳用,表字學究, [15]  綽號智多星,道號“加亮先生”,是施耐庵所作古典小説《水滸傳》中的人物。
吳用原本是山東濟州鄆城縣東溪村私塾先生,但通曉文韜武略,足智多謀,與晁蓋自幼結交,幫他智取了大名府梁中書給蔡京獻壽的十萬貫生辰綱,因此上梁山。後憑藉其才華,激林沖火併王倫,又幫助梁山破祝家莊。晁蓋死後幫助宋江坐上梁山寨主並攻破曾頭市、大名府。在梁山處在上升期,收服許多頭領。梁山大聚義後,兩敗童貫、三勝高俅,並推動招安進程。接受招安後,隨梁山軍隊南征北戰。平滅了幾方勢力後,被封武勝軍承宣使。得知宋江被害死後,與花榮一同自縊於楚州南門外蓼兒窪宋江墓前,屍身葬於宋江墓左側 [1] 
中文名
吳用
別    名
吳學究
智多星
吳加亮
賽諸葛
加亮先生等
飾    演
寧曉志(1998版電視劇)
李宗翰(2011版電視劇)
性    別
登場作品
《水滸傳》
星    號
天機星
梁山排名
3
民    族
武    器
銅鏈 [17] 

吳用人物外貌

似秀才打扮,戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾,穿一領皂沿邊麻布寬衫,腰繫一條茶褐鑾帶,下面絲鞋淨襪,生得眉清目秀,面白鬚長。(出自《水滸傳》第十四回 赤發鬼醉卧靈官殿 晁天王認義東溪村) [2] 

吳用人物性格

連環畫中的吳用
連環畫中的吳用(3張)
《水滸傳》中,吳用的整體形象是智慧的化身,作者把吳用的英雄才略寫得栩栩如生。作者將這個特定時期的歷史人物置身於宋末的農民起義風雲中,展示其性格的複合性 [3] 
吳用的性格具有現實性。雖然《水滸傳》強化了“智多星”吳用智慧性格,但並沒有把他照寫成一具簡單的智慧之王。他雖有濟世之才卻缺乏濟世之志。吳用乃“一村中學究”,雖無封建知識分子的消和多元性,使之現實化。不甘於現狀,但其替天行道的志向也只能依靠宋江領導的梁山起義大軍才得以實現。否則,吳用再“智多”,也只能是一個碌碌無為的鄉村教師 [3] 
吳用的性格智慧也有兩面性。如戰烏龍嶺時,用計失誤,使梁山人馬折損;作為軍師,沒能阻止晁蓋負氣攻打曾頭市等。這些情節並非作者有意破壞吳用的“智多星”形象,實際上喻示人的智慧即使“超凡”也有不能脱俗之時,也不一定能拯救人類以擺脱困境,從而深化了吳用形象的多元性和複雜性 [3] 
吳用的性格還有忠君、寬仁、重義氣、輕原則等。如他對宋江的計劃有時雖不贊同,卻“説歸説,做歸做”;在重大的招安問題上,不與宋江爭執,處處附從;與眾英雄好漢和睦相處,其顧全大局;夢繫宋江並不辭遙遠徑往探看,知其死後,不惜以身相隨,這些事例顯示其重義如山的性格。但同時,所有這些都表明了吳用始終擺脱不了封建忠義意識的束縛 [3] 

吳用人物經歷

吳用原本是山東濟州鄆城縣東溪村私塾先生,自幼結識了晁蓋。得到了劉唐的報信,就説服了三阮,應了七星聚會,協助晁蓋等人智取了梁中書給太師蔡京獻壽的十萬貫生辰綱,為躲避官府追緝而上梁山泊。到梁山以後,他智激林沖火併王倫,扶持晁蓋作頭領,開始了自己的“軍師”的生涯 [1]  [4] 
吳用故事
吳用故事(3張)
宋江因題反詩被判死刑時,他讓戴宗傳假信,不成後參與了謀劃劫法場,救出宋江後來投奔梁山。宋江入夥後,又扶持宋江,使宋江坐穩梁山二把手地位 [1]  [4] 
梁山三打祝家莊時曾多次失敗,吳用雙掌連環計,讓孫立等人深入祝家莊,裏應外合攻破莊院。呼延灼用連環馬攻打梁山時,又派時遷等人計誘徐寧上山,打敗呼延灼 [1]  [4]  。宋江鬧華州時,他又出計用宿太尉金鈴吊掛,救出了史進和魯智深。 [16] 
晁蓋徵曾頭市被毒箭射中身亡後,幫助宋江成為山寨之主,改聚義廳為忠義堂。後扮算卦道人,計誘盧俊義上山,同時散佈盧俊義已經投降梁山的虛假消息,盧俊義被抓後,攻打大名府。期間又收服關勝。最後,吳用在元宵節令時遷等進入大名府放火,攻取大名府,收服盧俊義 [1]  [4] 
吳用與宋江合梁山兵馬攻打曾頭市,收服鬱保四,用反間計誘史文恭偷襲,攻破曾頭市。大聚義排列位次時,坐第三把交椅,任梁山掌管機密軍師。後多次協助宋江爭取招安時機,也指揮了戰勝高俅、童貫的戰役 [1]  [4] 
梁山起義軍受朝廷招安後,吳用又佐宋江、盧俊義征伐遼國、田虎王慶方臘等,被朝廷封為武勝軍承宣使。後因宋江被害,深感朝廷奸佞當道,恐刑戮及身,並忠於宋江,與花榮一同自縊於楚州南門外蓼兒窪宋江墓前,屍身葬於宋江墓側 [1] 

吳用人物來源

吳用,在《宣和遺事》作“吳加亮”,此處“加亮”的“亮”,即與傳統文化圈裏的諸葛亮的“亮”是靈犀相通的,即此“亮”就是彼“亮”。在龔聖的《宋江三十六贊》中,吳用作“智多星吳學究”,並有贊:古人用智,義國安民。惜哉所予,酒色粗人。但作品中還沒有提到“吳用”這個名字。這兩部文學作品都被認為是《水滸傳》的雛形或藍本。《明史·楊維楨傳》提到楊維楨陸居仁錢惟善逝世後相鄰而葬,墓葬合稱“三高士墓”,與小説結尾吳用、花榮自縊於宋江墓前,葬於蓼兒窪的情節相似,《水滸傳》可能借鑑了這一事件,而陸居仁就是小説中的吳用 [5-6] 

吳用衍生形象

年份
名稱
類別
飾演者
1983
《水滸傳》(山東版)
電視劇
計鎮華、王忠信、張明
1998
《水滸傳》(央視版)
電視劇
寧曉志
2008
《小李廣花榮》
電影
寧曉志
2011
《新水滸傳》
電視劇
李宗翰
2014
《水滸學院》
電視劇
李林
2017
《小戲骨水滸傳》
電視劇
馬英智
(參考資料: [7-11] 

吳用人物評價

明朝文學家李卓吾:(吳用)一味權謀,全身奸詐,佛性到此,澌滅殆盡 [12] 
明末清初評論家金聖嘆:吳用定然是上上人物,他奸猾便與宋江一般,只是比宋江,卻心地端正。吳用明明白白驅策羣力,有軍師之體。吳用與宋江差處,只是吳用肯明白説自己是智多星;宋江定要説自己志誠質樸。宋江只道自家籠罩吳用,吳用卻又實實籠罩宋江,兩個人心裏各個自知 [13] 
作家張恨水:吳用奸滑便與宋江一般,只是比宋江卻心地端正 [14] 
參考資料
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