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尼格利陀人

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尼格利陀人(Negrito)即“矮黑人”,是東南亞的古老人種,現今零星分佈於菲律賓呂宋、內格羅斯、巴拉望棉蘭老等和馬來半島的泰馬兩國邊境地區以及印度的安達曼羣島。矮黑人和南亞的維達人、太平洋羣島的美拉尼西亞人等棕色人種同為各自所在地最古老的居民。 [1-2]  矮黑人與其他人種相比有最純的線粒體DNA基因庫,因此其線粒體DNA被作為研究遺傳漂變的基礎。
矮黑人的深色皮膚和捲髮體質特徵跟黑人相似,但其與黑人的遺傳分化係數很大,所以一般認為其外表與黑人相似是趨同演化的結果,而非血緣上有親近關係。
中文名
尼格利陀人
外文名
Negrito
別    名
矮黑人
主要分佈地區
東南亞

尼格利陀人人種特徵

安達曼人
安達曼人(2張)
分佈在亞洲的安達曼羣島、馬來半島、菲律賓和大洋洲某些島嶼。體質特徵是身材矮小,頭大腿短,皮膚暗黑,鼻寬唇厚,頭髮鬈曲,體毛稀少 [1]  。依靠狩獵採集為生,處於比較原始的狀態。非洲俾格米人又稱尼格利羅人,亞洲俾格米人又稱尼格利陀人,兩詞皆出自西班牙文,意為小黑人 。尚未發現兩者之間有遺傳上的聯繫。安達曼人所使用的語言,屬於孤立語系,與世界上其他語言均無聯繫。阿埃塔人和塞芒人受鄰族影響較大,其語言分別被南島語族和南亞語族同化,並混有部分鄰近民族血統。 [3] 
尼格利陀人(Nagritos)與非洲的俾格米人在外觀上相似,有着矮小身材和深色皮膚;但是,遺傳檢驗研究的結果顯示尼格利陀人與非洲人關係疏遠,並在早期便從亞洲人分支出來;學者對這個結果有兩種假説:一是尼格利陀人是早期“出非洲説”的殘留後代,或他們是其中一支最早現代人類的後代。一般相信,尼格利陀人外表與非洲人相似是由於對相似環境的適應,而不是血緣上的關係。

尼格利陀人文化經濟

尼格利陀人
尼格利陀人(17張)
尼格利陀人是東南亞的古老居民。名稱來源於西班牙文,意為小黑人。屬尼格羅-澳大利亞人種尼格利陀類型。身材矮小,男子平均身高1.53米,女子高1.42米;膚色褐黑,頭髮略帶鬈曲。過去曾廣泛分佈於東南亞及南亞地區。後受其他民族排擠,現僅存留於馬來半島泰、馬邊境的密林深處,菲律賓的呂宋、內格羅斯、巴拉望和棉蘭老島的偏僻山區,以及印度的安達曼羣島和喀拉拉邦卡爾達蒙山區。包括塞芒人、阿埃塔人和安達曼人等支系。 [2]  無統一語言,各支系有自己的語言或借用鄰族語言,並受鄰族文化影響。少數信仰伊斯蘭教,屬遜尼派;多數保持萬物有靈和巫術信仰,有巫師。多為一夫一妻制家庭。社會無階級,也無首領。多以狩獵採集為生,由40~60人組成羣體,在一定的地域內活動。住所繫用竹竿或樹枝搭成的簡陋窩棚,上面蓋以樹葉或獸皮。部分人轉向定居,從事刀耕火種農業,種植旱稻、玉米等;部分人從事捕魚。開始與鄰族發生以物易物的交換關係。
菲律賓眾島曾與大陸連接。這個時候,尼格利陀人已經生活在那裏,但他們的來歷尚未弄清。現有兩種説法,一種説法認為尼格利陀人與非洲俾格米人有淵源關係,兩者是古代分佈在亞熱帶地區的同一集團;另一種説法則認為,尼格利陀人與非洲俾格米人完全沒有關係,兩者只是由於適應熱帶狩獵生活,彼此巧合具有相似點而已。為了解開這個謎,日本學者於1976年到當地採集了350個尼格利陀人的血液標本進行了研究,企圖通過對血液中所包含的幾十種酶和血型的分析, 探尋尼格利陀人的淵源。但結果只是使這個謎更加複雜了。因為這些研究人員在他們採集的血液標本中, 一方面也找到了被認為是白人特徵的血型。這時候,科學的研究反而使人更迷惑了。

尼格利陀人主要支系

尼格利陀人安達曼人

安達曼人(Andamanese),居住在印度的安達曼羣島上,分為大安達曼人(Great Andamanese)、加洛瓦人(Jarawa)、翁奇人(Onge)和桑提內爾人(Sentinelese)四大民族。人口現已不足一千人。安達曼羣島上的尼格利陀人與世隔絕,不與外界接觸。大部分安達曼人身高在1.5米以下,膚色暗黑。桑提內爾人的身高較特殊,男性平均身高在1.8米以上,不符合矮人的定義。 [1] 
安達曼人的居住模式根據季節變換,季節乾燥時多由四個以上的家庭在海岸附近搭建茅草屋,並將茅草屋面向中央圍成圓圈狀。通常村落裏的單身男子和新婚夫妻需與村人隔離,住在其他的茅草屋裏。當時間轉換至五月到九月時,安達曼人便從海岸遷移至內陸的森林裏居住。當雨季結束時,各個家庭便搬回各自所屬氏族的傳統草屋內,氏族的茅草屋由男人負責維護,可容納15~20個牀位,並且定居於一地。除了氏族的茅草屋是固定不動外,其餘的房屋均為暫時性居留。氏族的茅草屋直徑約為5~7米,屋頂和圍牆均由編織品覆蓋,內部各個家庭的牀位會圍繞成圓圈狀。
安達曼人在婚姻上實行一夫一妻制繼承製度上採取雙系繼承製,主要從母系的世系羣繼承權利和義務,工具和獨木舟等物品則從父系的世系羣繼承。在安達曼人的家庭中,由小孩母系的親戚負責照顧小孩早期的生活。一旦男孩準備好開始家庭生產的工作後,便由父親及父系的親戚接手男孩的教育和訓練的責任。女孩在第一次月經後則更親近母系的親戚。男孩和女孩均會在陪伴長輩進行打獵和採集時,學習有關森林的相關知識,並透過製作小型的玩具獨木舟、弓箭和網子,學習生存必備的技巧。
安達曼人主要以季節性轉換的打獵和採集為生。漁獵為安達曼人常年進行的活動,通常在低潮時至水深及膝處使用弓箭捕魚,偶爾會使用繩子和鈎子,並手拿漁網捕捉魚、溪邊的螃蟹和貝類。對於安達曼人而言,漁獵是重要的文化之一,在不同的方言中,“食物”和“魚”為同一個單字。通常北邊的部落會使用大的網子捕捉海龜,而南方的部落則不同,翁奇人多乘獨木舟並用魚叉來獵海龜和儒艮。安達曼人在森林時則以弓和可分離式的箭頭來獵野豬,採集活動同樣為安達曼人生活中重要的一部分,包括烏龜蛋、蜂蜜、洋芋、波羅蜜無患子野莓 [3] 

尼格利陀人塞芒人

塞芒人(Semang),分佈於泰國馬來西亞邊境的沼澤地帶。人口在4000人左右 [4]  。男性平均身高153釐米,女性身高142釐米,膚色為深棕色。
塞芒人一直過着遊獵和採集的生活,狩獵工具只有弓箭。直到20世紀20年代,才有部分居民轉向刀耕火種農業。通常一個遊獵集團就是一個大家庭,包括祖孫三代,每個遊獵集團有固定的活動區域。每個遊獵集團整體是個經濟單位,每一對夫妻沒有單獨的個人財產。塞芒人實行一夫一妻制,男性18歲左右結婚,女性稍早。 [2] 

尼格利陀人阿埃塔人

阿埃塔人(Aeta),人口約5萬。 [5]  主要分佈在菲律賓呂宋島北部山區,比科爾半島(Bicol)以及棉蘭老島民都洛島巴拉望島班乃島內格羅斯島的山林地帶。男性平均身高1.5米,皮膚深棕色。
阿埃塔人過去以採集和狩獵為生,自十九世紀末葉起部分轉向刀耕火種農業,過上半定居的生活,並開始養殖雞和豬等家畜。阿埃塔人以大家族為單位活動,一般二三十人生活在一起,在一定區域內活動。實行一夫一妻制,但也有多妻的家庭,部分部族尚存在集團婚姻的殘留:一個女人是一個男人的主要妻子,還可是另一個男人的第二個妻子。一個男人是一個女人的主要丈夫,同時是另一個女人的第二個丈夫。孩子算作兩個丈夫的後代。男女青年在婚前享有性自由,但婚後必須忠於配偶。通常是男青年的父親為兒子找對象,結婚的彩禮是象徵性的。婚後,年輕夫婦可加入男方家庭,也可加入女方家庭。
參考資料
  • 1.    鄧兵.印度研究.北京:軍事誼文出版社圖書,2009:65-119
  • 2.    陳鵬.東南亞各國民族與文化:民族出版社,1991:128-129
  • 3.    (英)拉德克利夫·布朗 .安達曼島人:廣西師範大學出版社,2005:4-60
  • 4.    龔曉輝, 蔣麗勇, 劉勇, 葛紅亮.馬來西亞概論:世界圖書出版廣東有限公司,2012:75
  • 5.    李濤,陳丙先.菲律賓概論:世界圖書出版廣東有限公司,2012:79