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寧德霍童線獅
鎖定
寧德霍童線獅發展歷史
據歷史傳説,隋代諫議大夫、開山大祖黃鞠公曾為霍童灌溉村田,造福子民,當地以舉辦“二月二”燈會的方式來紀念他,而線獅表演是“二月二”燈會中最具特色的節目之一。明代中後期以來,霍童線獅成為當地節慶文化的重要組成部分
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明嘉靖三十九年(1560年),日本倭寇入據寧德縣橫嶼島,橫行鄉里,燒死掠奪。名將戚繼光率軍入閩抗擊倭寇,收復橫嶼島,村民歡慶,此時霍童線獅入縣城表演,大展身手。霍童線獅主要有黃家和陳家。並在年年的“二月二”燈會上表演,後演繹成民間賽事。在賽事上,黃家、陳家線獅各自推陳出新,將燈會推向高潮。黃家有遊戲獅之説,陳家有木偶獅之説,兩種淵源各有千秋
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陳姓線獅藝術源於盛唐時期泉州、南安一帶的提線木偶,清朝康熙年間,陳姓先民由南安遷到霍童鎮後,也將這一門藝術帶到了霍童
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。20世紀40年代的陳姓線獅結構比較簡單,沒有燈光背景,像金屬鋼片、不鏽鋼片都沒有。當時沒有電,眼睛不會眨,也不會亮。而且裏面是竹篾,很容易斷,後來在很容易摩擦,很容易斷的地方用其他材料代替。線獅的腳也從竹篾發展到用木雕、關節。
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1988年中央電視台播放霍童線獅專題節目,譽之“堪稱一絕”;1991年參加“中國旅遊藝術節暨廣州歡樂節”,表演27場,觀眾達23萬人次;1997年春節,霍童線獅被邀請到澳門進行巡迴演出14天;2001年赴廈門,參加“兩岸一家親”藝術表演;2002年正月,參加福建省民間藝術鬧元宵表演。2004年,被福建省民間藝術團邀請成為團成員單位
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2009年2月應國家文化部、發改委等14部委和北京市政府的邀請,赴京參加“中國非物質文化遺產傳統技藝大展”表演活動。還專場為駐華使館官員,國家部委機關作表演。黨和國家主要領導人親臨觀看,並與線獅隊員合影留念。國家文化部授予霍童線獅“特別貢獻獎”,中央電視台《實話實説》欄目2009年實況採訪轉播霍童線獅表演技藝
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2016年1月30日,北京衞視《傳承者》總決賽第二期中,由霍童線獅、廣東醒獅、泉州提線木偶組成的“三獅狂舞”組合,戰勝由泰州石鎖、津門大刀、嘉興摜牛組成的“尚武之風”組合,獲得了獻演聯合國的資格
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。3月,電影《南拳線獅》劇組到蕉城區八都猴盾、閩坑村和洋中東山村等地採點,內容以霍童線獅為主線展開,講述融親情、友情、愛情於一體的故事
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寧德霍童線獅道具製作
線獅表演之前,從舞台製作、燈光效果配置到繩子佈局均由人工操作。繩索的穿結是線獅表演的關鍵環節,每一個穿孔動作都必須細緻認真。線獅所銜的球精緻靈巧,大球網筐內套有旋轉自如的小球,小球配有燈光,在夜裏閃閃發光,象徵點點繁星。獅子全身由多種材料製成,以竹篾為框架,裏面填充棉花、布料、橡膠等,獅毛則用特殊的彩色塑料絲製成。經過歷代中國民間藝人的改革,線獅的體積從最初的小如木偶發展到龐大沉重,結構由簡單變得複雜,製作工藝也得到了很大的發展和完善
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寧德霍童線獅表演形式
表演者站在台後提繩子,人距離獅子少則5米,多則超過10米;十數位線獅藝人得分成數組,每組中一人為主,其他人為輔,配合無間;舞獅者以不同的節奏或頻率拉扯繩索,表演出獅子的各種動作神態;舞獅者不但要有熟練的技巧,更要有充沛的體力。
霍童線獅通過繩索操縱獅子表演各種動作,集文功、武功於一身,其表演有單獅(雄)、雙獅(一雄一雌)、三獅(一母二子)、五獅(一母四子)4種形式。線獅表演最早是沿途行進,邊走邊舞,後轉為固定台表演
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。經過歷代民間藝人的實踐性創造,能表演能表演坐立、蹲卧、甦醒、伸展、呵欠、抓癢、搔首、舔毛、蟄伏、依偎、跳躍、奔竄、上柱、下地、鑽穴、出洞、登山、跳澗、越嶺、飛騰、迴旋、翻滾、喘氣、顫慄、怒吼、咆哮等動態,光是表現獅子戲球,就有尋球、追球、得球、踩球、咬球、爭球、搶球、抱球、拋球等動作。獅子所有的這些動態表演,全憑藝人們集體的操縱和密切的配合加以實現
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陳姓線獅的表演靠音樂的指揮,音樂用鼓、鑼、恰恰三種,雄獅表現勇猛的時候,要往上跳時,鑼鼓就打得特別激烈,母獅出台表演舔毛的時候就温順點,鑼鼓就會慢一點,按照音樂來指揮,調子一般為鏘咚鏘。因為表演者動作要統一配合,就需要靠鑼鼓來指揮
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寧德霍童線獅故事傳説
關於線獅產生的歷史有兩種傳説:一種是説有小孩哭,大人抱着小孩子玩耍,霍童有錢人建的房子窗户上都有雕刻人文動物,其中有一個獅子刻在那邊,小孩子要這個獅子,大人就想個辦法,把雕刻的獅子用簡單的東西做一下,用布,竹篾扎一下,太師椅翻過來作為架子,用線來拉動,用這個逗小孩子樂,從這個基礎上發展到現在;一種的傳説就是泉州的木偶演變下來的,提線木偶是人站在上面提,線獅是在框架後面拉線表演,人在外面拉,表演藝人距離線獅五米多,遠的十米多,動作是根據它演變出來的
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另外據歷史傳説,隋代諫議大夫、開山大祖黃鞠公曾為霍童灌溉村田,造福子民,當地以舉辦“二月二”燈會的方式來紀念他,線獅表演是“二月二”燈會中最具特色的節目之一
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寧德霍童線獅傳承情況
1987年,黃氏家族籌集8萬多元,建成霍童傳統線獅俱樂部,並集資將黃家坪建成家族訓練線獅的傳習場所
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。陳姓也不甘示弱於1988年建起了陳家線獅房,從此不但線獅的製作有了專門的線獅房,而且訓練也有了固定場所
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霍童線獅有傳男不傳女的家族傳承規定,由此而導致了後繼乏人的情況
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。線獅表演通常只是傳統佳節的助興節目,即使應邀去外地表演,所得經費也往往入不敷出。因此線獅表演藝人平日都要做工養家,演出前才集合排練,這不免影響了對線獅表演藝術的鑽研與發揚光大。21世紀後熟稔線獅表演技藝的大多是族中長者,雖然年輕人也很熱愛這門祖傳絕技,每年都有不少小夥子學藝。可是大多學成後要外出謀生,日久生疏,難以進一步提高技藝
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截至2008年,霍童線獅還存在着其他問題,如發展的資金不足,表演場所存在變革,每年燈會行走的線路固定不變,但在固定線路上,霍童街尾的木製民房已經出現隱患,人多路窄。特別是燈光效果的應用使得每年燈會上,現場的消防安全設備、管理落後於燈會步伐。製作資金的投入,除掉鎮2000元的補助外,基本上要靠家族籌集。隨着市場經濟節奏加怏,人們對民俗節慶的興趣愈來愈淡漠
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2012年由霍童政府牽頭,寧德兩宜旅遊開發有限公司和霍童線獅隊簽訂了戰略合作協議,成立線獅表演
館,其中黃姓線獅隊和陳姓線獅隊各40分鐘。霍童線獅的發展步入一個穩定的商業化的階段。陳姓線獅隊的隊長陳新發稱:”以前表演線獅是為了面子,而現在表演線獅是為了飯碗。以前演不好會丟面子,現在演不好可就要丟飯碗了“。在此背景下,霍童線獅在製作中不斷融入新工藝、表演中不斷創作新節目
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寧德霍童線獅遺產保護
從2000年開始,霍童鎮每年扶持霍童線獅燈會賽事1萬多元。整理出版霍童線獅,及其歷史淵源叢書。蕉城區文體局派出專人,初步普查霍童線獅藝術,並利用區政府各項活動,提供活動經費,聘請線獅藝術參加區各項文藝活動
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2004年3月,蕉城區文體局召開了“保護霍童民間民俗探討會”。邀請政協委員、學者等相關領域者參加會議,通過廣泛交流看法和建議,以此來深入研究如何保護霍童線獅這一民間藝術。2004年12月,區文體局派出專人到霍童鎮,對霍童線獅、紙紮等民間藝術、手藝進行初步性普查,並收集霍童線獅傳承藝人的口碑,故事等
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2006年5月20日,該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄
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2014年,國家發改委下達福建省國家文化和自然遺產保護設施建設2014年中央預算內投資4498萬元,其中寧德市蕉城區霍童線獅館建設項目獲得補助投資900萬元,佔五分之一。 霍童線獅館項目選址在蕉城區霍童鎮霍童村黃厝坪。該項目總投資1561萬元,佔地面積4000平方米,建築面積2800平方米(其中:公益性排練演藝廳1600平方米,線獅製作和維護工作室360平方米,線獅文化展示廳360平方米,看護管理用用房360平方米,輔助用房120平方米),並建設排污和給排水、供電與燈光照明系統、消防防盜系統、停車場等相關設施
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2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈,寧德霍童線獅項目保護單位寧德市蕉城區文化館評估合格。
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- 參考資料
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- 2. 文化和旅遊部辦公廳通知 .文化和旅遊部辦公廳[引用日期2019-12-11]
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- 6. 霍童線獅舞起中華雄獅的靈魂 .新華網.2003-07-01[引用日期2016-03-31]
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- 13. 《南拳線獅》劇組赴蕉城踩點取景 .大寧網.2016-03-29[引用日期2016-03-31]
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- 15. 吉爾印象. 璀璨中華:中國非物質文化遺產完全檔案 上[M]. 北京:金城出版社, 2009:220
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- 17. 王振亮,陳上越,郭學松. 霍童線獅的變遷與傳承研究[J].唐山師範學院學報, 2015,(2):89-90
- 18. “線”舞“雄獅” “柔”與“力”的精彩(組圖) .網易.2015-01-31[引用日期2016-03-31]
- 19. 寧德蕉城區霍童鎮:160萬元改造明清古街預計年前完工 .閩南網.2013-11-21[引用日期2016-03-31]
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- 22. 文化和旅遊部關於公佈國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單的公告 .中華人民共和國文化和旅遊部[引用日期2023-11-02]
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