察合台汗國

窩闊台大汗統治時期，察合台（窩闊台兄）在蒙古帝國的政治生活中居有崇高地位，在重大問題上起着一定的決策作用。他不僅統治了成吉思汗給予的兀魯思和軍隊，而且在自己的汗國中也享有至高的權力。據拉施特《史集》記載，合罕（大汗）經常派去使者就一切重大事件和察合台商議，沒有他的意見和同意就不能處理這些大事。

察合台汗離世後，其孫子哈剌斡忽勒（哈剌旭烈）繼承汗位。由於察合台和窩闊台兩家族反對蒙哥繼承大汗位，所以蒙哥大汗把河中地區交拔都統轄。哈剌斡忽勒的統轄區只限於東部地區，而且本人尚未抵達府邸，就在途中去世了。按照蒙哥大汗的旨意，哈剌旭烈的兒子木八剌沙繼任汗位，因其年幼，由其母兀魯忽乃監國。 ^[7] 

蒙哥大汗死後，成吉思汗家族內部爆發了長期的爭奪汗位的鬥爭。忽必烈、阿里不哥、海都等都企圖佔據察合台汗國，該地區成為角逐之地。忽必烈曾派供職於他的阿必失合（察合台曾孫）的兒子兀魯克去察合台汗國當君主，不幸的是，兀魯克在途中被阿里不哥的軍隊殺害。

阿里不哥則派拜答兒(察合台的第六子)的兒子阿魯忽為察合台汗國的君主，並保證軍需的供應，讓其注意防備忽必烈軍隊的侵襲。後來阿魯忽又從拔都手中奪回了河中地區，使察合台汗國的勢力越出原成吉思汗所封草原地區，控制了阿姆河以北的綠洲農耕區。 ^[8] 

1264年，阿魯忽去世。1265年，哈剌斡忽勒的兒子木八剌沙復位。忽必烈為了控制察合台汗國，於同年派八剌與木八剌沙共同掌管察合台汗國。木八剌沙傾向於伊利汗國的阿八哈汗，所以對八剌並不歡迎。於是，八剌按照忽必烈的旨意，串通木八剌沙的書記官和一部分士兵推翻木八剌沙，最後當上了察合台汗國的君主。

阿里不哥與忽必烈的爭奪戰結束後，窩闊台的孫子海都以葉密立為據點，聯合朮赤系諸王展開了反對忽必烈的鬥爭。八剌遵照忽必烈的旨意，率軍攻打海都，佔領了其中的一部分領土。而朮赤系的忙哥帖木兒又派別兒哥率5萬騎兵前去援助海都，使海都重新召集起已四散的軍隊與八剌交戰，結果八剌失利。朮赤、察合台、窩闊台系諸王都想獨佔河中地區，但為調合彼此的矛盾，1269年在阿姆河以東的塔剌思（塔拉茲）草原集會決定：將河中地區分成三份，分歸八剌、海都和忙哥帖木兒管轄。會上還決定諸王聯合起來共同反對忽必烈。塔剌思會議後，八剌與海都結為安達，他們清除了忽必烈的擁護者，並沒收其資財，繼而將矛頭指向託雷系的伊利汗國。

1270年，八剌發兵侵擾呼羅珊（今阿姆河以南，興都庫什山脈以北地區），海都派欽察和察八忒(腦忽之子)率軍前去援助，八剌軍佔領了呼羅珊的大部分地區，並抄掠了尼沙布兒等地。欽察和察八忒卻按海都的指示離開八剌回師。七月，八剌的軍隊被伊利汗國的阿八哈汗軍隊擊敗，僅率殘軍5000人逃往布哈拉。八剌到達布哈拉後改信伊斯蘭教，集兵3萬人，準備分兩路討伐欽察和察八忒，不久病故於布哈拉。八剌死後，聶古伯繼承汗位。

聶古伯在位期間，統治集團內部又發生分裂，八剌的長子伯帖木兒等率眾投奔忽必烈；木八剌沙及哈剌斡忽勒二人的諸子則投奔了阿八哈汗。

1274年，海都將察合台汗國的汗位交給八剌之子都哇（篤哇），統治長達32年之久。都哇在位期間，把矛頭指向伊利汗國和忽必烈的統治。他曾佔領了伊利汗國的哥疾寧（今阿富汗加茲尼），並以此為基礎，幾次遠征印度，進入旁遮普和信德，但在哥疾寧和印度均未建立起自己的統治。

1298年，都哇又襲擊駐守於金山一線的元朝軍隊，俘殺守將汪古部首領闊裏吉思。1301年，都哇、海都率軍與元朝軍隊大戰於帖堅古山(帖堅古山之戰，阿爾泰山與札卜哈河之間)，都哇中箭受傷，海都亦受傷致死。

1302年海都因傷去世後，都哇成為察合台汗國的實際統治者，他把汗國的東部土地交給海都的兒子察八兒統治。但察八兒卻想控制整個察合台汗國，與都哇發生了權力之爭。都哇和察八兒之間的鬥爭，為元朝廷干預汗國提供了方便。元朝統治者都支持都哇，迫使察八兒屈從了都哇。從此窩闊台系失去了對察合台汗國的統治權。都哇與察八兒被迫向元成宗請和，重新承認元朝皇帝的宗主地位。

不久，都哇與元朝聯兵擊敗察八兒，吞併了窩闊台汗國大部分領地。

1306年，都哇病逝，寬徹（寬闍）繼立為汗，繼續實行與元朝友好的政策。

怯別在1309年的一次宴會上將察合台汗塔裏忽暗殺。怯別暫時接管汗國，以察八兒為首的窩闊台系諸王聯合起來向怯伯汗（怯別）發動了武裝進攻，在幾次戰役中都被擊敗，最後投奔了曲律汗(元武宗)。窩闊台家族的領地被察合台家族所佔領，其臣民的一部分歸屬於察合台家庭，另一部分則成為欽察（金帳）汗國的臣民。窩闊台汗國於1310年被併入到察合台汗國。

怯伯汗（怯別）即位不足一年，就將汗位讓給自己的兄長也先不花。在也先不花統治汗國時期，為擴大牧場，率軍入侵元朝，被元軍擊敗。為彌補損失，他又入侵伊利汗國，元軍乘機再度深入中亞草原，他才被迫撤兵。

1320年，原本讓位與自己哥哥也先不花的怯伯復位。當時，河中地區正處於財政混亂、政權機構不相統一的無秩序狀態。怯伯汗（怯別）在河中地區進行了貨幣改革，製造了全國通用的銀幣；在政權設置上取締了雙重行政機構，統一設置了萬户，由汗委派的代表進行管理。怯伯汗（怯別）統治時期，察合台汗國與元朝恢復友好關係，雙方經常遣使往來。汗國統治中心逐漸西移。

隨着怯別和也先不花的去世，汗國政局陷入動盪期，僅從1326年至1346年間，先後有9個汗即位，而且每個汗都靠暗殺上位。1330年答兒麻失裏即位後，不僅自己信奉伊斯蘭教，而且強令整個河中地區百姓信奉伊斯蘭教。這一強化政策引起了一部分蒙古統治者的反對，他們主張保持原有的遊牧生活方式和風俗習慣。

答兒麻失裏的弟弟布罕（不讚）將其殺死，失去了政治中心。為此，察合台後裔企圖把塔里木盆地作為政治中心，以保障察合台系的正統統治。但此時的塔里木盆地已不存在一個為公眾所承認的察合台系君主。1329年，怯伯弟篤來帖木兒（都來帖木兒）繼承汗位。同年元政府頒佈《經世大典》，其中附圖稱察合台汗國為篤來帖木兒位下，與欽察汗國、伊利汗國相併列。

可能是為了便於牽制察合台系諸王的勢力的緣故，1346年巴魯剌思(Barlas)的合札罕(Qazghan)從窩闊台的後裔中擇定答失蠻察立為汗。這是阿里算端之後第二個成為察合台汗國君主的窩闊台系諸王。這顯示出窩闊台汗國雖然滅亡，但窩闊台系諸王仍然有相當的勢力。 ^[5] 

據阿不勒·哈齊説，答失蠻察是海都之子。現將宏達迷兒和阿不勒·哈齊的敍述錄之如下：“迷裏·合札罕選擇窩闊台合罕之後裔答失蠻為察合台兀魯思之汗。這位諸王統治了兩年之後，迷裏·合札罕下死了他”。“迷裏·合札罕把成吉思汗之子窩闊台之子合失之子海都汗之子答失蠻汗立為一國之主” ^[1]  。次年也先不花之子（蒙力克哈敦所生）圖古魯克帖木兒（禿黑魯·帖木兒汗）繼承汗位。歷史上把禿黑魯帖木兒統治的地區稱為東察合台汗國，答失蠻察為西察合台汗國。

答失蠻只做了兩年汗，“為了讓成吉思汗之子察合台之子抹土幹（孛兒只斤·木阿禿幹）之子也孫脱之子八剌之子都哇薛禪（篤哇）之子速兒忽代之拜延忽裏之子為汗，合札罕又殺死了答失蠻汗”。按宏達迷兒的説法：合札罕處死答失蠻之後，“拜延忽裏汗成了察合台之主。拜延忽裏乃都哇汗之子速兒合禿斡兀立之子”。照此説法，則拜延忽裏為都哇系諸王。在拜延忽裏之後，由大臣扶立的幾個汗都是都哇系諸王 ^[1]  。

合札罕任情廢舊汗立新汗，操縱朝政的作法，必然引起其他貴族的嫉恨。據宏達迷兒記載，有一位“叫火都魯帖木兒的人豎起了反抗合札罕的旗幟，在一次行獵中殺死了他。事成後，他從昆都思（昆都士）之邊跑走”。按作者的説法，火都魯帖木兒娶了合札罕的姐妹。由於蒙古人同一氏族內不得通婚，所以火都魯帖木兒必然是非巴魯剌思族的異密。合札罕死後，其臣屬追至昆都思，殺死了火都魯帖木兒。火都魯帖木兒反抗合札罕只能採取偷襲的辦法，他殺死合札罕後立刻出逃，很快又被合札罕部下殺死，説明以合札罕為首的巴魯剌思氏貴族控制了朝政，實力大於割據各地的諸侯。 ^[5] 

合札罕死後，其子米兒札·烏巴都剌繼承父位，決定以撒麻耳幹為王都。按宏達迷兒的説法，火都魯帖木兒殺合札罕的時間為回曆760年（1359）。合札罕在1346年擊殺合贊算端汗至其死，專擅朝政，控制汗位達十三、四年之久。烏巴都剌承襲父位後不久，竟因為貪求拜延忽裏之王妃，殺死了拜延忽裏汗，另立帖木兒沙（鐵穆爾沙）為汗。宏達迷兒説得很清楚，帖木兒沙是“在迷兒札·烏巴都剌的意志下登下王位的”。 ^[1] 

舍札罕家族的這種玩弄汗位於股掌的作法，引起了另一支巴魯剌思氏貴族的不滿，他們就是後來帖木兒所源出的那一支巴魯剌思氏。

據宏達迷兒記載，就在迷兒札·烏巴都剌操縱朝政時，迷裏·拜延·速勒都思（Bian Seldouz）與哈剌察兒那顏之子也速蒙哥的拍代哈只·巴魯剌思聯合在一起，起兵反抗合札罕家族專擅朝政。他們徵集了一支大軍，向撒麻耳幹開去。帖木兒沙與迷兒札·烏巴都剌聞訊出動，前來迎戰，隨之發生一埸戰鬥，帖木兒沙汗和烏巴都剌被殺。速勒都思氏（遜都思）貴族拜延很快征服了整個河中，自稱為王 ^[1]  。

長期控制朝政的合札罕家族被推翻，帖木兒沙被殺後形成的汗位空缺，把河中之地進一步引向混亂。速勒都思氏貴族拜延，雖然征服了河中，自稱為王，但按宏達迷兒的説法，他是一個性格柔弱的人，“他醉心於狂飲和對婦女施以暴行，於是混亂潛入了圖蘭許多州的政府。野心和權力的慾望進入了所有人的心和所有人的精神。”在這種情況下，河中各地諸侯紛紛裂士割據。

據宏達迷兒記載，哈只·巴魯剌思“在渴石城揭起了獨立的旗幟”。在他的四周，有忽氈（苦盞）的巴也息忒，有巴里黑的速勒都思氏貴族不花，此外在乞不兒罕之地還有諸侯麻哈沒的·火者·阿伯兒地。而合札罕的勢力尚未覆滅，其子迷裏·毛拉之子迷裏·忽辛和迷裏·黑的兒·牙撒兀兒也”已重新聚集了一支大軍，繼續入侵這一地區，並沉醉於充任統帥的迷夢之中”。 ^[1] 

實際上，在合贊算端死後的十幾年中，河中之地的大臣擅權只是表面現象，他所反映的實質是，成吉思汗家族對河中之地的統治就要結束了，一個新的朝代將要代之而起。 ^[1] 

禿黑魯帖術兒是第一個信奉伊斯蘭教的蒙古汗，他用強制手段迫使天山以北16萬蒙古人改信伊斯蘭教。1361年佔領河中後，將管理權交給了他的兒子亦裏牙思火者（也裏牙思火者），自己則返回喀什噶爾，第二年便離開了人世，察合台汗國又重新陷入混亂狀態。

帖木兒和忽辛(庫塞音)起兵反對也裏牙思火者，把他趕回喀什噶爾，佔據了河中地區。但是，帖木兒和忽辛又發生了矛盾，在河中地區出現了兩雄相爭、互相殘殺的局面。最後1370年帖木兒殺死了忽辛，成為河中地區的惟一主宰。塔里木盆地則發生了哈瑪魯丁的反叛。哈瑪魯丁是播魯只的三弟。播魯只死後，禿黑魯·帖木兒汗將其官位授與了播魯只的七歲兒子忽岱達。哈瑪魯丁乘忽岱達年幼之機，企圖奪取掌管朝政的權柄，但遭到禿黑魯·帖木兒汗的反對。

禿黑魯帖木兒汗死後，哈瑪魯丁殺死了也裏牙思火者及其家族成員18人，奪取了汗位。哈瑪魯丁雖勵精圖治，但由於眾異密的反對，使國內紛爭不已，在帖木兒數次襲擊之下，哈瑪魯丁被迫逃往伊利汗國。1389年，倖存的禿黑魯帖木兒的幼子黑的兒火者即汗位，建都於別失八里；1418年，黑的兒火者之孫歪思汗，又把國都遷到亦力把裏(今伊寧市)，所以東察合台汗國也稱“別失八里國”和“亦力把裏國”。

在十四世紀後半葉，人們可以看到，禿忽剌是突厥斯坦的一個十分重要的部落，但其來源尚不清楚。海答兒在敍述成吉思汗分封四子時説，在給諸子指定了土地之後，成吉思汗又以同樣方式劃分了軍隊和異密。在劃分中，禿忽剌成了察合台的份子。察合台委之以四界察赤、叉力失、亦思寬和撒裏畏兀兒。在此範圍內，有可失哈兒和忽炭。海答兒還説，被置於引地的禿忽剌人是異密巴卜打罕，這一職務由其子孫承繼，直至米兒札·阿巴·巴黑兒時 ^[1]  。

從禿忽剌這個姓氏來看，在察合台汗國的初期中和中期，幾乎不為人所知，未見其族中有什麼人起過什麼重要作用。至於卜剌只的祖父兀兒禿不受封於察合台的説法也是不值一駁的。卜剌只時代上距離察合台時代時間已逾百年，即使卜剌只的祖先真的受過察合台的封土，也決不可能是其祖父。

可能的情況是，禿忽剌家族在至元末年，元朝放棄斡端、可失哈兒以後，作為都哇的官吏來到所謂Mangalài Suyah之地，不可能是把整個Mangalài Suyah封給他。因為當時亦思寬一帶是察合台系諸王的禹兒惕，拔汗那之地也在察合台系諸王手中。

直至寬闍死後，怯別還曾把斡端之地授予宗王阿里，命他掌管突厥斯坦。海答兒記載的這一傳説，當時在諸侯割據時代，禿忽剌家族為了表示地位不低於其他諸侯而編造出來的 ^[1]  。

不過到了元末，禿忽剌家族成了統治察合台汗國東部勢力最大的諸侯。這一家族的興起應與巴魯剌思氏的合札罕家族、哈只家族和速勒都思氏（遜都思）的拜顏家族一樣，在答兒麻失裏死後察合台系諸王爭奪汗位的過程中迅速發展起來。合贊算端汗被弒後，合札罕扶立了答失蠻察汗，各地諸侯也紛紛尋找察合台後裔擁立為汗，這些被諸侯擁立的汗，被阿不勒哈齊稱作“部落之王”。

統治東部的禿忽剌家族也不甘落後，他們也積極物色合適人選，以圖扶立為汗。卜剌只尋找的禿忽魯帖木兒，並擁立為汗的背景就是如此。禿忽魯帖木兒所稱之汗，在開始就是這樣一個“部落之王”。瞭解了這個背景，就可以理解元末統治察合台汗國東部的禿忽剌家族大臣卜剌只為什麼要不辭勞苦地去尋找察合台的後裔，並且在找到禿忽魯帖木兒之後，又為什麼要偽造他是也先不花汗之子，扶立為汗的這一系列行為。 ^[1] 

河中地區，農業和園林業尤為發達，不僅農作物種類繁多，而且產量也高，不但可以滿足當地居民的需要，還有部分剩餘，可支援外地。

這裏種植的水果有葡萄、無花果、石榴、蘋果、桃、梨等10餘種，撒馬爾罕的西瓜著稱於世。河中地區的水利灌溉設施也比較完善，僅利用撒馬爾罕上游河水建成的法失兒迪咱水渠，就可以給2000個園林和大片農田提供水源。畜牧業有馬、牛、駱駝和小牲畜的飼養。一般家庭可飼養25到500頭牲畜。東部阿力麻裏地區的畜牧業尤為發展。隨着畜牧業的發展，牲畜貿易十分活躍。中亞很早就有發達的城市工商業；土地肥沃，適合於農業和畜牧業經濟的發展，察合台汗國答兒麻失裏在位時，提倡外國商人前來經商，從四面八方湧來的商人和旅行者雲集在中亞各城鎮。

為了方便商旅，在每個城鎮、道路兩旁及村落裏都設有驛館，僅布哈拉城內就有近千個，河中地區共有1萬個之多。在察合台汗國內通行的"迪兒赫木"是用純銀製作的貨幣，與埃及和敍利亞的貨幣具有同等價值。布哈拉、撒馬爾罕是兩座繁華的工商業城市，城內有高大的建築和寬敞的街道，以及學校和教堂，科學文化事業比較發達。

據文物專家王長方介紹，察合台汗國的這幾枚銀幣其形狀呈圓形，最大直徑3.5釐米，最小直徑1.7釐米，厚度為0.15釐米。銀幣用打製法制成，幣的正面印有庫法文和阿拉伯文，意為“安拉是惟一的神”。

據研究，這些銀幣是察合台汗國期間的貨幣。該汗國的創始人察合台，是元太祖成吉思汗的第二個兒子，他在蒙古汗國的歷史上，是一位頗有作為的皇帝。

察合台汗國統治河中地區百餘年，曾經富裕而安詳。令人深思的是，建立它的是蒙古人，讓它忍受戰亂之苦的也是蒙古人，甚至真正推倒它的竟也是蒙古人。