夢天

老兔寒蟾泣天色^⑵，雲樓半開壁斜白^⑶。

玉輪軋露濕團光^⑷，鸞珮相逢桂香陌^⑸。

黃塵清水三山下^⑹，更變千年如走馬^⑺。

遙望齊州九點煙^⑻，一泓海水杯中瀉^⑼。 ^{[2]  [9]} 

⑴夢天：夢遊天上。

⑵老兔寒蟾：神話傳説中住在月宮裏的動物。屈原《天問》中曾提到月中有兔。《淮南子·覽冥訓》中有后羿的妻子姮娥偷吃神藥，飛入月宮變成蟾的故事。漢樂府《董逃行》中的“白兔搗藥長跪蝦蟆丸”，説的就是月中的白兔和蟾蜍。此句是説在一個幽冷的月夜，陰雲四合，空中飄灑下陣陣寒雨，就像兔和蟾在哭泣。

⑶雲樓句：忽然雲層變幻，月亮的清白色的光斜穿過雲隙，把雲層映照得像海市蜃樓一樣。

⑷玉輪句：月亮帶着光暈，像被露水打濕了似的。

⑸鸞珮：雕刻着鸞鳳的玉佩，此代指仙女。鸞珮：一作“鸞佩”。 ^{[1]  [10]}  桂香陌：《酉陽雜俎》卷一：“舊言月中有桂，有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。”此句是詩人想象自己在月宮中桂花飄香的路上遇到了仙女。

⑹三山：指海上的三座神山蓬萊、方丈、瀛洲。這裏卻指東海上的三座山。

⑺走馬：跑馬。

⑻齊州：中州，即中國。《尚書·禹貢》言中國有九州。這兩句説在月宮俯瞰中國，九州小得就像九個模糊的小點，而大海小得就像一杯水。

⑼泓：量詞，指清水一道或一片。 ^[3] 

月宮的老兔寒蟾在悲泣天色，雲樓門窗半開月光斜照粉壁慘白。

月亮像玉輪軋過露水沾濕了團光，在桂花香陌欣逢身帶鸞佩的仙娥。

俯視三座神山之下茫茫滄海桑田，世間千年變幻無常猶如急奔駿馬。

遙望中國九州宛然九點煙塵浮動，那一汪海水清淺像是從杯中傾瀉。 ^{[3]  [4]} 

這是李賀為夢境或許純因藝術幻想而創作的詩篇，其具體創作時間難以確證。朱自清《李賀年譜》和錢仲聯《李長吉年譜會箋》均無提及此詩作年。

浪漫主義詩歌的突出特點是想象奇特。在這首詩中，詩人夢中上天，下望人間，也許是有過這種夢境，也許純然是浪漫主義的構想。

開頭四句，描寫夢中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是説，古代傳説，月裏住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜，陰雲四合，空中飄灑下來一陣凍雨，彷彿是月裏玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“雲樓半開壁斜白”是説，雨飄灑了一陣，又停住了，雲層裂開，幻成了一座高聳的樓閣；月亮從雲縫裏穿出來，光芒射在雲塊上，顯出了白色的輪廓，有如屋牆受到月光斜射一樣。第三句“玉輪軋露濕團光”是説，下雨以後，水氣未散，天空充滿了很小的水點子。玉輪似的月亮在水汽上面輾過，它所發出的一團光都給打濕了。以上三句，都是詩人夢裏漫遊天空所見的景色。第四句則寫詩人自己進入了月宮。“鸞佩”是雕着鸞鳳的玉佩，這裏代指仙女。這句是説：在桂花飄香的月宮小路上，詩人和一羣仙女遇上了。這四句，開頭是看見了月亮；轉眼就是雲霧四合，細雨飄飄；然後又看到雲層裂開，月色皎潔；然後詩人飄然走進了月宮；層次分明，步步深入。

下面四句，又可以分作兩段。“黃塵清水三山下，更變千年如走馬。”是寫詩人同仙女的談話。這兩句可能就是仙女説出來的。“黃塵清水”，換句常見的話就是“滄海桑田”：“三山”原來有一段典故。葛洪的《神仙傳》記載説：仙女麻姑有一回對王方平説：“接待以來，已見東海三為桑田；向到蓬萊，水又淺於往日會時略半耳。豈將復為陵陸乎？”這就是説，人間的滄海桑田，變化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以為“神仙境界”就是這樣，所以詩人以為，人們到了月宮，回過頭來看人世，就會看出“千年如走馬”的迅速變化了。

最後兩句，是詩人“回頭下望人寰處”所見的景色。“齊州”指中國。中國古代分為九州，所以詩人感覺得大地上的九州猶如九點“煙塵”。“一泓”等於一汪水，這是形容東海之小如同一杯水被打翻了一樣。這四句，詩人盡情馳騁幻想，彷彿他真已飛入月宮，看到大地上的時間流逝和景物的渺小。浪漫主義的色彩是很濃厚的。

李賀在這首詩裏，通過夢遊月宮，描寫天上仙境，以排遣個人苦悶。天上眾多仙女在清幽的環境中，你來我往，過着一種寧靜的生活。而俯視人間，時間是那樣短促，空間是那樣渺小，寄寓了詩人對人事滄桑的深沉感慨，表現出冷眼看待現實的態度。想象豐富，構思奇妙，用比新穎，體現了李賀詩歌變幻怪譎的藝術特色。 ^[5-6] 

高棅《唐詩品彙》：意近語超，其為仙人語亦不甚費力。使盡如起語，當自笑耳。

黃淳耀、黎簡《李長吉集》：黎簡：論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及。九州二句妙有千古。

黃周星《唐詩快》：命題奇創。詩中句句是天，亦句句是夢，正不知夢在天中耶？天在夢中耶？是何等胸襟眼界，有如此手筆。《白玉樓記》不得不借重矣。

姚文燮《昌谷集註》：滓淄既盡，太虛可遊，故託夢以詭世也。蓬萊仙境，尚憂陵陸；何況塵土，不滄桑乎？末二句分明説置身宵漢，俯視天下皆小。宜其目空一世耳！

方扶南《李長吉詩集批註》：此變郭景純《遊仙》之格，並變其題；其為遊仙則同。

範大士《歷代詩法》：分明一幅遊月宮圖，持贈張麗華，桂宮應稱豔繪。

錢鍾書《談藝錄》：《夢天》則曰：“黃塵清水三山下，更變千年如走馬。”皆深有感於日月逾邁，滄桑改換，而人事之代謝不與焉。他人或以弔古興懷，遂爾及時行樂，長吉獨純從天運著眼，亦其出世法、遠人情之一端也。所謂“世短意常多”，“人生無百歲，常懷千歲憂”者非耶。 ^{[6]  [7]} 

李賀（790—816），唐代詩人。字長吉，福昌（今河南宜陽西）人。唐皇室遠支，家世早已沒落，生活困頓，仕途偃蹇。曾官奉禮郎。因避家諱，被迫不得應進士科考試。早歲即工詩，見知於韓愈、皇甫湜，並和沈亞之友善，死時僅二十六歲。其詩長於樂府，多表現政治上不得意的悲憤。善於熔鑄詞采，馳騁想像，運用神話傳説，創造出新奇瑰麗的詩境，在詩史上獨樹一幟，嚴羽《滄浪詩話》稱為“李長吉體”。有些作品情調陰鬱低沉，語言過於雕琢。有《昌谷集》。 ^[8]