墨子怒耕柱子

墨子¹怒²耕柱子³。耕柱子曰：“我無愈於人⁴乎？”墨子曰：“我將⁵上太行⁶，以驥⁷與牛駕，子將誰策⁸？”耕柱子曰：“將策驥也。”墨子曰：“何故⁹策驥也？”耕柱子曰 ：“驥足¹⁰以策¹¹。” 墨子曰：“我亦以子¹²為足以¹³責，故怒之。”耕柱子悟¹⁴。 ^[1] 

1.墨子：原名墨翟，戰國時墨家學派創始人，“子”是“先生”的意思。《墨子》為其弟子及再傳弟子所作。

2.怒：對......感到生氣。

3.耕柱子：墨子的門生。

4.愈於人：比別人好。愈：超過，勝過。

5.將：將要。

6.太行：山名，綿延陝西、河北、河南三省的大山脈。

7.驥：好馬。

8.誰策：即“策誰”，趕哪一種（指驥或牛）。策：驅策。

9.何故：為什麼。

10.足：值得。

11.責：鞭責,鞭策。

12.子：你。

13.以：以為；用來。

14.悟：明白。

老師批評學生，是為了學生上進；對那些決議不肯上進的人，批評已毫無作用，故無需責備了。

墨子對（他的門生）耕柱子感到生氣。耕柱子説：“我沒有比別人好的地方嗎？”墨子説：“（假如）我要上太行山去，用一匹好馬或一頭牛來駕車，你是要鞭策馬還是要鞭策牛呢？”耕柱子説：“我當然將鞭策好馬了。”墨子説：“為什麼要鞭策好馬而不鞭策牛呢？”耕柱子説：“好馬才值得鞭策。”墨子説：“我也認為你值得鞭策，所以才對（你）感到生氣。”耕柱子醒悟了 ^[2]  。

墨子的語言，樸實無華，有時甚至是平鋪直敍，沒什麼文采，也不像莊子那樣愛講寓言故事，但他的話語邏輯性很強。他認為“文采藻飾太勝”，反而會使聽者“迷於其辭，失之其理”，這樣不利於自己的表達、傳播。本文體現了墨子直截了當的説話方式，這也反映了墨子是一個光明磊落、坦誠直率的人。 ^[3] 

墨子，約在公元前468年～前376年，名翟(dí)，魯國人，一説宋人。墨子是我國戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家、社會活動家，墨家學派的創始人。創立墨家學説，並有《墨子》一書傳世。 ^[3] 

墨子是歷史上一個農民出生的哲學家、有重大影響力的人，墨家創始人。主要內容有兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命等項，以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。墨子在先秦時期創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。墨子關於物理學的研究涉及到力學、光學、聲學等分支，給出了不少物理學概念的定義，並有不少重大的發現，總結出了一些重要的物理學定理。墨學在當時影響很大，與儒家並稱“顯學”。墨子死後，墨家分為相里氏之墨，相夫氏之墨，鄧陵氏之墨三個學派。　墨子精通手工技藝，可與當時的巧匠公輸班（俗稱魯班）相比。他自稱是“鄙人”，被人稱為“布衣之士”。墨子曾做過宋國大夫，自詡説“上無君上之事，下無耕農之難”，是一個同情“農與工肆之人”的士人。墨子曾經從師與儒者，學習孔子之術，稱道堯舜大禹，學習《詩》、《書》、《春秋》等儒家典籍。但後來逐漸對儒家繁瑣禮樂感到厭煩，最終舍掉了儒學，形成自己的墨家學派。墨家是一個宣揚仁政的學派。在代表新型地主階級利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相對立的最大的一個學派，並列“顯學”。

墨子一生的活動主要在兩方面，一是廣收弟子，積極宣傳自己的學説，二是不遺餘力的反對兼併戰爭。　墨家是一個有着嚴密組織和嚴密紀律的團體，最高領袖被稱為“鉅子”，墨家的成員都稱為“墨者”，必須服從鉅子的指導，聽從指揮，可以“赴湯蹈火，死不旋踵”，意思是説至死也不旋轉腳跟後退。

為宣傳自己的主張，墨子廣收門徒，一般的親信弟子達到數百人之多，形成了聲勢浩大的墨家學派。墨子的行跡很廣，東到齊、魯，北到鄭、衞，南到楚、越。