塞下曲

結束浮雲駿，翩翩出從戎^⑵。

且憑天子怒^⑶，復倚將軍雄^⑷。

萬鼓雷殷地^⑸，千旗火生風。

日輪駐霜戈^⑹，月魄懸雕弓^⑺。

青海陣雲匝^⑻，黑山兵氣衝^⑼。

戰酣太白高^⑽，戰罷旄頭空^⑾。

萬里不惜死，一朝得成功。

畫圖麒麟閣^⑿，入朝明光宮^⒀。

大笑向文士，一經何足窮^⒁。

古人昧此道^⒂，往往成老翁。 ^[3] 

⑴塞下曲：漢樂府《橫吹曲》有《出塞》《入塞》，多寫邊塞的戰鬥生活。唐代新樂府之《塞上曲》《塞下曲》均來源於此。

⑵“結束”二句：化用曹植《白馬篇》：“白馬飾金羈，連翩西北馳。”結束：裝束完畢。浮雲：良馬名。相傳漢文帝有良馬九匹，其一名浮雲。駿：好馬。翩翩：形容馳馬形態輕疾生動。

⑶天子怒：《戰國策·魏策》：“天子之怒，伏屍百萬，流血千里。”

⑷倚：倚仗。

⑸殷（yǐn）：震動，震動聲。司馬相如《上林賦》：“殷天動地。”

⑹日輪：日形如輪，指太陽。南北朝庾信《鏡賦》：“天河漸沒，日輪將起。”霜戈：指閃閃發光的戈、矛等兵器。

⑺月魄：初生之月。也泛指月亮。梁簡文帝《相宮寺碑銘》：“珠生月魄，鍾應秋霜。”雕弓：雕刻着圖案的弓。

⑻青海：青海湖，在今青海省境內。這裏泛指邊遠荒漠之地。陣雲：言云疊起如兵陣。匝：環繞。

⑼黑山：山名。在今陝西榆林西南。唐調露初年（679），裴行儉大破突厥條部於此。這裏泛指邊塞要地。

⑽太白：即金星，又名啓明星、長庚星。《史記·天官書》：“察日行以處位太白。”古人認為太白星主戰伐，常用以比喻戰事。

⑾旄（máo）頭：星宿名，即昴（mǎo）宿。《史記·天官書》：“昴曰髦頭。”髦頭星象徵敵必敗。

⑿麒麟閣：漢代閣名。在未央宮中。漢宣帝時，曾畫霍光等十一功臣像於該閣，以表彰他們的功勳。

⒀明光宮：漢代宮名。代指皇帝臨朝的宮殿。

⒁經：指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等儒家經典。何足：哪裏值得。窮：探究到底。

⒂昧（mèi）：愚昧，不懂。 ^{[1]  [4]} 

裝束畢跨上輕捷的雄駿，風度翩翩奔馳慷慨從戎。

倚憑着天子的威嚴發怒，又倚仗將軍的英邁豪雄。

萬鼓齊鳴如同雷震天地，千旗飄蕩猶如烈火生風。

日光輝映霜雪般的劍戈，月亮懸空好像一張雕弓。

青海的烏雲盤繞如兵陣，黑山戈矛殺氣直衝天穹。

唐軍酣戰之際太白高懸，戰罷髦頭星落得一場空。

從戎萬里的勇士不怕死，誰知一時竟然獲得成功。

我的真容也畫在麒麟閣，皇帝召見我入朝明光宮。

面對着文士我開懷大笑，你們皓首一經又何足窮！

古人不能明白此中玄妙，往往蹉跎一生就成衰翁。 ^[1] 

天寶十二載（753）高適投筆從戎，到河西節度使哥舒翰幕府掌書記。哥舒翰是朔方四鎮節度使王忠嗣麾下與李光弼齊名的驍勇名將。同年，哥舒翰收復西河九曲，又立下赫赫戰功。詩人以這次戰爭為背景，創作了這首從軍報國、建功立業的英雄讚歌。 ^[5] 

盛唐時代，追求理想的不羈精神與豪邁氣概，成為詩人們筆下的滾滾洪流，從而匯合成強烈的時代精神。而作為邊塞詩人，這種時代精神又鮮明地表現出安邊定遠的遠大理想，從軍報國的英雄情懷，不畏邊塞艱險的樂觀精神。這首《塞下曲》，通過對主人公勇赴沙場的壯烈行為，震天撼地的戰鬥經歷，凱旋受賞的滿腔激情的描述，把這種精神表現得酣暢淋漓。

“結束浮雲駿，翩翩出從戎”，開篇二句，詩人就將一個裝配齊備，身跨戰馬，奔騰如飛的勇士形象突兀地推到讀者面前，使詩歌一開始就具有挾天風海雨而來之勢，顯得奇警迅猛。此詩起調顯然受到曹植《白馬篇》的影響，但不同的是《白馬篇》在“白馬飾金羈，連翩西北馳”的突起之後，卻以慢筆插入“借問誰家子”以下大段鋪陳，寫“遊俠兒”的生平和高強武藝。高適卻將這些一概摒棄，快人快語，一腔豪氣，一瀉到底。所以，三、四句再從“天子怒”“將軍雄”兩方面予以渲染。這樣，勇士的赴敵就更理直氣壯。再加上“將軍”的雄武，愈發增加了勝利的信心、立功的熱望。開始四句，痛快豪壯，層層蓄勢，已將勇士的形象渲染得氣勢如虹，這樣就使下文“快戰”場面的出現水到渠成。

“萬鼓雷殷地”以下八句，將主人公赴敵過程的細節一概刪掉，直寫戰陣的壯闊。同時加以生動的誇張和想象，突出大戰的激烈和唐軍的英勇。萬鼓齊鳴，猶如驚雷震天動地；千軍萬馬，紅旗飛揚，恰似烈火藉助風威。戰士們精誠貫日月，使其留駐空中；“陣雲”衝山嶽，羣峯為之晃動。這樣神勇的軍隊，還有什麼敵人不能戰勝呢？文勢至此高潮，陡然收住，如截奔馬，使之折入對主人公心胸的袒露，與起首相呼應。

一般説來，在文勢的高潮突轉，比較難以為繼，它必將聚集起更大的力量，才能再掀波瀾，否則就有龍頭蛇尾之弊。不過這種擔心對高適來説顯然是多餘的。他的萬斛豪情，不如此就不能盡情發泄，故自“萬里不惜死”以下八句，感情突破陡煞的閘門，沖天而起，再奮逸響。因為直接參戰的主人公，他的理想就是到金戈鐵馬的戰場上去搏擊，是以“萬里不惜死”的無畏追求而得到“畫圖麒麟閣，入朝明光宮”的最高獎賞。因此，他被這撼天動地的戰鬥場面鼓舞，為自已能建功立業、凱旋受賞而欣喜若狂。自然，對於皓首窮經、老於牖下的平庸書生生活，他是不屑一顧的，因而以“大笑向文士，一經何足窮”這樣的英雄豪語，把主人公安邊定遠的壯志、豪宕不羈的精神，如狂飆勃發般地傾瀉出來。

高適喜歡用直抒胸臆的手法來抒情，以飽含着強烈感情的語言，率直地表現詩人的深刻感受。詩中洶湧奔騰的感情，既峯巒迭起，又一氣貫注，感情的洪流愈瀉愈強，毫無衰減，如駿馬注坡，不可羈勒。 ^[7] 

北宋郭茂倩《樂府詩集》：《晉書·樂志》曰：《出塞》《入塞》曲，李延年造。曹嘉之《晉書》曰：劉疇嘗避亂塢壁，賈胡百數欲害之，疇無懼色，援笳而吹之，為《出塞》《入塞》之聲，以動其遊客之思，於是羣胡皆垂泣而去。按《西京雜記》曰：“戚夫人善歌《出塞》《入塞》《望歸》之曲。”則高帝時已有之，疑不起於延年也。唐又有《塞上》《塞下》曲，蓋出於此。 ^[6] 

高適（704？—765），唐代詩人。字達夫，一字仲武，渤海蓚（今河北景縣）人。早年仕途失意。後來客遊河西，先為哥舒翰書記，後歷任任淮南、四川節度使，終散騎常侍。封渤海縣侯。其創作的七言歌行富有特色，筆力雄健，氣勢奔放。邊塞詩與岑參齊名，並稱“高岑”，風格也大略相近。有《高常待集》。 ^[2]