南人

【名稱】：南人

【拼音】：nán rén

【注音】：ㄋㄢˊ ㄖㄣˊ

《論語·子路》：“南人有言曰：‘人而無恆，不可以作巫醫。’”何晏集解引孔安國曰：“南人，南國之人。”

唐劉禹錫《竹枝》詞之一：“南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。”

明陳邦瞻《宋史紀事本末·文謝之死》：“（孛羅等）欲使跪，天祥曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南禮，可贅跪乎？’”

清昭槤《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》：“侍郎性爽朗，少隨 文端公居兩江久，習染南人風度。”

魯迅《花邊文學·北人與南人》：“據我所見，北人的優點是厚重，南人的優點是機靈。”

《元史·選舉志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 漢人、南人作一榜。” 明 葉子奇 《草木子·克謹》：“台省要官皆北人為之， 漢人、南人萬中無一二，其得為者不過州縣卑秩，蓋亦僅有而絕無者也。” 魯迅 《花邊文學·北人與南人》：“至於 元 ，則人民截然分為四等，一 蒙古 人，二色目人，三 漢 人即北人（概指北方漢人和契丹﹑女真等族。），第四等南人（概指南方的漢人和少數民族。）。” ^[1] 

終元之世，始終奉行蒙古至上主義，優待色目人，輕視漢人、尤其歧視南人。

魯迅《花邊文學·北人與南人》：“至於元 ，則人民截然分為四等，一蒙古人，二色目人，三漢人（概指北方漢人和契丹﹑女真等族。），第四等才是南人（概指南方的漢人和少數民族。） ^[2]  。

元末韓山童、劉福通起義，有“石人一隻眼，挑動黃河天下反”之謠，朱元璋之平河北，有“塔兒黑，北人作主南人客；塔兒紅，朱衣人作主人公”。

蒙古征服中國之後，元世祖忽必烈把全國人民按照被征服的順序劃分為四等人，依次為蒙古人、色目人、漢人和南人 ^[3]  。南人指原南宋境內的各族。最受壓迫和歧視。《元史.刑法志一》：“諸漢人、南人投棄宿衞士，總宿衞官輒收納之，並坐罪。”又《貢師泰傳》：“自世祖以後，省台之職，南人斥不用。”又《順帝紀二》：“[至元三年]詔：‘省、院、台、部、宣慰司、廉訪司及郡府幕官之長，並用蒙古、色目人。

據統計，在元朝的473名宰執中，蒙古、色目佔70.2%，漢人、南人佔29.8%。而且蒙古、色目所佔比率有逐步上昇之趨勢，由前期之52.9%，上昇為中、後期之71.6%及75.9%，而漢人、南人則由前期之47.1%遞減至中、後期之28.4%及24.1%。就職位言之，職位愈高，蒙古、色目愈多，漢人、南人愈少。

元代“南人”一般專指長江中下游以南至南海這個區域為南人，由於外族統治，為了分而治之，如上之劃分元史記載。