協和語

偽滿洲國作為日本的傀儡政權，在成立之後，有大批日本移民進入。日本人在各層次機關擔任實質領導人。偽滿洲國規定日語是中小學的必修課。學校裏日本人教師也達到了40%以上。無論在政界、商界、民間，交流成了當務之急。加之日本和偽滿洲國當局的推波助瀾，形成了協和語。

語言問題是文化的核心問題，更是教育的核心問題。而將殖民者自己的語言有意識地向外民族滲透與推行，則是帝國主義殖民主義文化的核心問題。對此，侵華戰爭時期的日本學者、文人等自佔領東北併成立偽滿洲之始，就在中國佔領地有計劃、有步驟的強制推行日本語教育。許多學者著書撰文，提出要把日本語作為“亞洲通用語言”或“亞洲第一語言”。有關機構制定了日本語普及方案，明確提出日語“內涵是指導大陸民族使之煉成純正日本人，外延是青少年的教育和一般民眾的教化” 在台灣島，日本千方百計施以“皇化”教育，日語被稱為所謂的“國語”推行了五十年，並受到了相當的成效。在中國大陸各淪陷區，日本人全面控制了從小學到大學的各級各類學校的教育主權，按照“皇化教育”的理念實施教學，還在一般學校之外開設了大量的日語學校，試圖通過日語學習推銷日本文化，培養中國人的“親日”情感。

雖然日本方面在佔領東北後就迫不及待地在東北的中小學勒令，除教授漢語外，還必須教授日語，日語成了必修課。甚至日方規定高等學校（相當於現職業高中或者高中）畢業時候日語必須要過三級翻譯級別，否則不允許畢業。但是中國人和日本人在溝通上問題還是很大。當時偽滿政府所有部門都有大批的日本人任職，甚至連皇帝溥儀的貼身侍衞都是日本人。學校裏日本教師的人數佔到40%以上。因此，在偽滿洲時期，無論是政界、商界或民間，解決溝通問題成為了當務之急，於是，伴隨着日本在偽滿洲殖民化教育的一系列高壓政策的推行下，一種漢日語雜揉的語言變體在東北地區產生了。這種漢語與日語雜揉的語言變體是將漢字照日本語的意義解釋，但不照日本語讀音，而是照漢語讀音，它既非日本語，又非漢語，譬如，將“客滿”説成“滿員”，“標題”説成“表題”、“願望”説成“志望”、“工錢”稱為“勞金”、“掙錢”説成“吃勞金”，“草墊子”説成“榻榻米”，“汽車”説成“古魯碼”，“廁所”説成“便所”等等。東北解放後，東北人民把這種語言變體稱為“協和語”。所以，不僅有很多中文混雜其中，還省略了不少的助詞。隨着歷史車輪的前進，這種異常情況下產生的語言現象逐漸消失了，但它的痕跡則至今依然可以見到。

在語言使用上，日本侵略者推行一種野蠻的消滅漢語的語言政策。在1937年開始實行的“新學制”中，日語教育佔有突出地位。從小學開始就強迫學生學習日語。小學階段，日語課時就基本上和漢語課時相等。中學階段，日語課時的比例逐漸增大，後來竟超過漢語課時一倍以上。“新學制”把日語列為“國語”。偽滿政府則把日語定為“公用語”，要求人人會説。

據文獻記載，當時學校的教材中，所有的外國國名、人名、地名和專業術語等一律用日文的片假名注音。查閲當時的有關報紙和資料，發現日文的片假名隨處可見。

隨着偽滿洲國的滅亡，協和語在中國東北地區的應用逐漸消失。在這種野蠻的語言同化政策高壓下，東北各族人民使用漢語的權力在很大程度上被剝奪了，東北地區漢語受到相當嚴重的損害。這種語言在東北流行了十幾年，直到解放後，中國政府下令規範漢字語言文字規範，禁止“協和語”的使用。

然而，由於日本人自1980年代開始積極向中國大陸開拓商機，有不少日本人都有學習漢語。這種“有日語特色的中文”還不時在日資百貨公司或日本人寫的出版物中偶爾看見。

這種混合語在當時的偽滿洲國內在口語和書面語上都有廣泛的應用。

口語方面，如：“你的幫我，我的錢的大大的給。”

在書面語方面，如引自《滿洲農業概況》：“人生所需求的衣食住一切物品，無一不可以大豆供給的、福特汽車王曾經講過：完全用大豆作成而使用豆油馳驅的汽車，不久就可以出現了。由這句話也可以窺知大豆用處偉大了，大豆有以上的廣泛的用途，所以在將來發展上有莫大期待的。”

勞工的薪水使用“勞金”，職員上班稱“通勤”，溥儀身邊的親近之人稱為御用掛。