千手觀音

千手觀音”全稱“千手千眼觀世音菩薩”，又稱“千眼千臂觀世音菩薩”，是佛教六觀音之一。

原生地：邢台南和縣瓦礫崗和白雀庵,影響：由此引發了國人對中國的觀音菩薩的崇拜, 據佛教典籍記載，千手觀音菩薩的千手錶示遍護眾生，千眼則表示遍觀世間。唐代以後，千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。

千手千眼觀音的造像有兩種，一種是真塑造1000隻手，每個手掌心中一隻眼，千手的排列猶如孔雀開屏似的排在觀音身後。另一種是以42隻手代表千手，除中央兩隻手合掌外，左右各有 20隻手，每隻手代表25只，象徵1000隻手，手上各有眼睛，分別執各種法器。這張澳門印製的郵票就是後一種造像的演變。

相傳白雀庵建於南北朝北周時期，庵院坐北朝南，廟內供奉“千手千眼”菩薩，為興林國國王妙莊王的三女兒妙善，人稱“三皇姑”。妙善喜歡修行，曾出家在白雀庵為尼，因妙莊王逼迫其還俗，而火燒白雀庵，致使數百名尼姑逃走，妙善於是乘白虎遠走蒼巖山修行，後因父王得怪病，需用親生女兒的手和眼作藥引子，三皇姑欲捨出自己的手和眼為父王治病，妙莊王良知善存，拒絕了。妙莊王自然病癒後，想把三皇姑封為全手全眼菩薩，為其建造廟宇，更塑金身，由於過分激動，竟説成“千手千眼”。妙莊王本是天神下界，真龍天子都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，傳達聖旨給修築者，於是建造廟宇時就給三皇姑的金身多出許多手眼，手裏又長眼，即為如今的“千手千眼”菩薩。很多人把靈運寶千手觀音菩薩吊墜，隨身佩戴，保佑佩戴者，增加好運， 庵院香火旺盛，特別是農曆四月初四、九月二十五的兩個廟會，香客遍及河北、山西、河南等省，會期長達15天左右。1988年9月，河北省佛教協會將其定為“河北省南和縣白雀庵女道場”。三皇姑的傳説早在隋朝時期，就變得人人皆知，《搜神記》二十卷，視觀音為神。略記曰：“妙莊王有三女，長妙音，次妙緣，三妙善，妙善即觀音大士。王令贅婿不從，逐之御花園，居之白雀寺，苦以搬運，極所不堪，旁役鬼力代之。王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毀於焰，大士無恙如初。命斬之，刀三折；命縊以白練，忽黑風遮天，一白虎背之去。至屍多林，青衣童侍立，遂歷地府，過奈河橋，救諸苦難。還魂再至屍多林，遇一耆碩，指香山修行。後，莊王病急，剜目斷臂救之，爾時道成。空中現千手眼，故曰：南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。”

關於千手觀音的來歷，在民間還流傳着一個動人的故事。傳説古代興林國妙莊王有三位美麗的公主。大公主叫妙金，二公主叫妙銀（也有一説為大公主叫妙音，二公主妙緣），三公主叫妙善。妙善自幼出家修行，父王不允准她去，她便偷跑遁去。妙善所在的廟裏有500個和尚和尼姑，妙莊王一氣之下，一把火把焚燒了這廟院，500個和尚和尼姑都被燒死在裏面。在廟內修行的妙善也被燒傷，幸被一隻白虎馱走獲救，歷經千辛萬苦來到香山這個地方繼續信佛修行，最終成了香山寺院的主持，坐化昇天，終成正果。

佛經講，善有善報，惡有惡報。妙莊王做了惡，身上長了500個大膿瘡，什麼藥都用了也無濟於事。醫生説非要親骨肉的一隻眼一隻手作藥，才能醫好。大公主不願意，二公主捨不得。修行的三公主妙善至善至孝，儘管妙莊王做了那些惡事，一聽説要親生骨肉的一隻眼和一隻手才能治好父王的病，自己就挖了一隻眼，砍了一隻手給父王作藥。妙莊王服藥後，全身膿瘡消失，身體康復。

妙莊王聽説香山菩薩獻給他手眼，就前來進香參拜。女兒豈能受父親參拜，見父長拜，妙善就一側身，成了廟宇所供的千手千眼側身像。妙善的大孝行為感動了釋迦牟尼，釋迦牟尼就召見妙善公主：“你這大孝子，舍了一隻眼、一隻手，我就還你一千隻眼、一千隻手。”這樣，妙善公主就成了千手千眼觀世音菩薩，為成千上萬的善男信女所崇敬。

據考，這個故事出自於元代趙孟頫夫人管道昇撰的《觀音大士傳》。佛教認為，眾生的苦難和煩惱多種多樣，眾生的需求和願望不盡相同，因此，就應有眾多的無邊法力和智慧去度濟眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》説，觀世音菩薩在過去無量劫，聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》時，為利益一切眾生，“即發誓言，若我當來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身千手千眼具足”，“發誓願已，應時身千手乾眼悉皆具足”，變現出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。無論眾生是想渴求財富，還是想消災免病，靈運寶千手觀音吊墜都能大發慈悲，解除諸般苦難，廣施百般利樂。在佛教看來，只要虔誠地信奉千手觀音，就有“息災”，“增益”，“敬愛”，“降伏”等四大好處。

千手觀音最初的藝術形式是依據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經變相》，即《千手眼大悲變相》製作的。其經和像雖在唐初就由印度傳法僧攜入中土，但歷經多種曲折和艱辛，才於一百年後在華夏土壤紮根。即便如此。唐宋寺廟壁畫及石窟寺中此類題材仍然較少。目前見於畫史記載最早者可能是四川名畫家左全於唐寶曆年間(825一826年)在成都三學院文殊閣繪製的，惜已蕩然無存。有專家認為，在尚未發現更早的圖像資料以前，敦煌盛唐時期諸如79、113、148等窟的《千手經變》 ，可以認為是我國現存最早的《千手經變》圖像。

觀音曾發誓要普度眾生，然而眾生芸芸，觀音頗有力不勝任之感。於是觀音分身成四十二個大慈大悲菩薩，意在利益安樂一切眾生。觀音的師傅無量佛見狀，勸其不要急躁，否則欲速則不達。無量佛將四十二個個體撮合在一起，只留下四十二隻手臂，又讓每隻手掌上長出一隻眼睛，代表一個化身。這樣除去主體的兩隻手臂，還有四十隻手臂，每隻手臂各配上佛門三界中的“二十五有”(佛教認為，三界中有二十五種有情存在環境，包括四洲、四意趣、六慾天等)，兩數相乘為一千。

所以呢，千手千眼觀音造像並非真塑有一千隻手臂和一千隻眼，而是採取變通的辦法。如今的千手觀音塑像常以四十二手象徵千手，每一手心各有一眼。除了菩薩胸前合十的兩手外，左右各塑二十隻手，各持刀、槍、拂塵、傘、鏡和淨瓶等各種神通廣大的法器，另外手中各有一眼，實為四十二臂四十二眼。

2015年5月5日日上午，數十名全國文物專家齊聚重慶大足，對耗時近8年、耗資數千萬元的寶頂山千手觀音造像搶救性工程進行驗收，800多歲的千手觀音金身重現。這一國家1號石質文物保護工程主體修復已經完工，將於6月13日與遊客見面。

歷時近8年修復的千手觀音金身重現。

修主尊原金箔上貼新金箔“主尊造像在歷史上改動得最多，貼金也最厚。頭冠部分貼金厚達8層，觀音面部貼金也有6層。”項目組負責人詹長髮説，在千手觀音造像中，主尊是重中之重，但由於貼金層多，風化導致大量金箔剝落、起殼。 金箔多層，材料老化，怎麼修？專家們決定在原有可用的金箔上貼上新的金箔，使得南宋時最早胎體顯露出來。

修手指岩石磨粉斷指再植項目組負責人詹長髮介紹，2008年，國家文物局負責人前來考察時，千手觀音造像上突然掉下一根手指。研究發現，以往修復中，斷肢幾乎都是用泥補上去的。在潮濕的空氣環境裏，泥很容易受潮脱落。 經過反覆研究和實驗，專家們把當地的岩石磨成粉，加上其他材料進行“斷指再植”補形，確保造像在潮濕環境下也很穩固。

大足石刻博物院院長黎方銀説，以往的修復都是妝金、貼金，用泥和麻線等來修補，而這第五次搶救性保護動用了各方科技力量，是最大、最全面、最科學的一次修復，最重要的是把整個造像的信息完整保留下來，供以後千手觀音保護及其他石質文物修復作為參考。

詹長髮説，很多人關心這次修復後能保護多少年呢？歷史上4次修復間隔數十年到上百年不等。他認為，現在要回答這個問題比較難。儘管此次修復是歷史上最為徹底的一次，但保護難在環境問題上。這就要看今後人們如何來保護她。比如焚香灰塵控制、凝結水等難題的解決。 ^[3]