-
傅燮
鎖定
中平四年，涼州刺史耿鄙不聽傅燮勸阻，領兵出征，引發士兵譁變。傅燮死於陣中，追贈侯爵，諡號“壯節”。
[4]
傅燮人物生平
傅燮早期事蹟
傅燮匡扶漢室
中平元年（184年），黃巾起義爆發，朝廷徵召各地有領兵作戰才能的人至雒陽報道，隨軍出征。傅燮進京，拜護軍司馬，隨左中郎將皇甫嵩出征。在出徵之前，傅燮上書給漢靈帝，對黃巾之亂的根源做了論述，並認為皇帝身邊寵信的宦官也是禍亂之源，此奏章讓中常侍趙忠看到後，非常不滿。
[1]
八月，皇甫嵩率軍與黃巾軍在兗州東郡倉亭交戰，大破黃巾軍，斬首七千餘級。傅燮所部生擒黃巾軍渠帥卜巳、張伯、梁仲寧三人，位居首功。
[5]
戰事結束之後，由於趙忠從中作梗，誣陷傅燮，但是漢靈帝對傅燮印象深刻，不加問罪，任命其為安定都尉。後傅燮因病離職。
中平二年（185年），傅燮又被徵入朝擔任議郎。
[2]
傅燮怒斥崔烈
由韓遂、邊章領導的涼州叛亂軍越發壯大，車騎將軍皇甫嵩也未能擊敗叛軍，後被免職。司徒崔烈在朝廷會議上提出放棄涼州的建議，漢靈帝劉宏則詔令百官在朝會上討論。傅燮站出來，厲聲説道：“將司徒斬首，天下才會安定！”尚書朗楊贊則出來啓奏，彈劾傅燮“在朝廷之上侮辱大臣”。劉宏則問傅燮，傅燮解釋説：“當年匈奴單于冒頓忤逆呂太后，上將軍樊噲誇口説‘願得十萬眾，橫行匈奴中’，如此忠君愛國，季布仍然説樊噲可斬。涼州為天下要衝，國家藩衞，高祖（劉邦）與酈商平定隴右地區，世宗漢武帝（劉徹）開拓涼州，設立四郡，當時人都認為這樣好比斬斷匈奴人的右臂。如今涼州治理混亂，出現叛逆，天下為此騷動，陛下為此寢食難安。崔烈以宰臣地位，不能為國分憂，卻要割棄一方萬里疆土，我對此感到不解。若讓異族得到涼州，則會發動更強大的攻勢，這是最大的惡果！如果崔烈不知道這道理，那就是愚昧，如果他明知而為，那麼他就是對陛下不忠！”劉宏認同傅燮的見解。
[6]
傅燮嚴拒趙忠
中平三年（186年）三月，中常侍趙忠為車騎將軍，皇帝劉宏詔令其負責評定討伐黃巾軍的有功之臣。執金吾甄舉等人向趙忠説：“傅燮之前隨皇甫嵩的出征東郡，有戰功卻未封侯，讓天下人失望，如今將軍您親自評定討伐黃巾軍的功勞，應該賞賜傅燮，順從眾人的期望。”趙忠採納，於是派弟弟城門校尉趙延去拜訪傅燮，以示交好。
[8]
趙延對傅燮説：“只要你以後少管中常侍的事，就算是萬户侯也不難封。”傅燮嚴肅的拒絕：“我未封侯也不過是命運不濟罷了，我絕不會私下求官的。”趙延悻悻而歸，趙忠聞言，愈加憤恨，但又畏懼其聲望而不便加害，則將傅燮外調出京，遷為涼州漢陽郡太守。
[3]
傅燮到任後，善於體恤百姓，叛亂的羌人均被他感動，前來漢陽郡歸降，在城外廣開屯田，列置四十多個營地。而此時的涼州刺史耿鄙，卻信任重用治中從事程球。程球為人奸詐貪婪，當時的士人都厭惡他。
[9]
傅燮壯烈殉國
中平四年（187年），涼州刺史耿鄙徵調六郡官兵，討伐盤踞在金城郡的涼州叛軍。傅燮知道耿鄙不得人心，出戰必敗，於是竭力勸阻；耿鄙不聽，果然行軍到隴西郡狄道縣時，軍隊發生譁變，程球、耿鄙先後被殺，軍司馬馬騰率部投奔涼州叛軍。王國率涼州叛軍進攻漢陽郡冀縣城（郡治），城中兵少糧盡，傅燮仍是堅守不出。
[10]
當時城外有北地郡的匈奴騎兵數千人，都知道傅燮為人正直，且為報恩，一同在城外叩頭，請求傅燮出城投降，願意保證傅燮平安返回家鄉北地郡。
[11]
傅燮之子傅幹，十三歲，也在官舍之中。傅幹知道父親性格剛烈，仰慕古人高風亮節，恐怕不會接納匈奴人的建議，於是勸説父親：“皇帝昏庸，宦官當道，父親都不能被朝廷所容。如今涼州已經被叛軍所控制，我們無法抵擋，不如接納匈奴人的建議，暫時先返鄉後，再徵募勇士，等有道的人出世，我們再來考慮拯救天下。”話還未説完，傅燮嘆氣道：“別成（傅幹小字），你可知我今天必須死在這裏嗎？正所謂‘聖達節，次守節’，商紂這樣殘暴的君王，都有伯夷為他絕食而死，孔子都稱讚伯夷是賢人。如今朝廷還沒有商紂王那樣殘暴，我的品德能超過伯夷？亂世不能培養出浩然正氣的人，我拿着朝廷的俸祿又怎麼不替朝廷分憂？我既然已經到了這裏，就一定要死在這裏。你有聰明智慧，請努力加油。郡府的主薄楊會，是我的程嬰。”説到這裏，傅幹哽咽不能再説，旁邊的人都流淚哭泣。
[12]
王國派前任酒泉太守黃衍進城勸降，傅燮手按住寶劍斥責黃衍：“虧你還曾是朝廷命官，反而為逆賊做説客！” 黃衍退出後，傅燮率僅有的士兵出城迎戰，終於戰死沙場。
傅燮家族成員
- 孫：傅玄，字休奕，西晉時期文學家、思想家。
傅燮歷史評價
范曄《後漢書》：“先零擾疆，鄧、崔棄涼。詡、燮令圖，再全金方。”
[4]
庾信：傅燮之但悲身世，無處求生。”
[16]
傅燮個人作品
傅燮上疏靈帝
我聽説天下大禍，不在外部，都發生在內部。所以虞舜繼位，首先除掉四凶，然後任用十六相，表明惡人不去，好人就無由進來。如今張角起於趙、魏，黃巾造亂於六州，他們都是發生在內部，然後禍亂漫延四海。，我受命率領部隊討伐他們，初到潁川，戰無不勝。黃巾雖然勢盛，不足為朝廷擔憂。我所擔憂的，在於治水不從源頭着手治理，以致下流越流越廣。
皇上仁德寬容，懲治壞人手軟。所以宦官玩弄大權，忠臣不能進入左右。真正使張角消滅，黃巾投降，我所憂的更加深了。為什麼呢？因為奸邪的人與正直的人，不能共同在一起，這也如同冰塊與木炭不可同放在一個器物裏面一樣。他們知道正人的功勞顯著，他們危亡的日子就會到來。於是就會花言巧語，製造虛偽。
曾參是個孝子，他的母親非常相信他。有人告訴他母親，曾參殺人。一次，兩次，他母親不信，到了第三次，他母親也害怕了，越牆而走。市裏本來沒有老虎，可是三個人説有老虎，就真的有老虎了。這些都説明流言蜚語為禍的嚴重性。如果不詳細考察事情的真假，忠臣像白起一樣自殺的事件，也可見之於今天。皇上應當想一想虞舜除去四凶的斷然處置，趕快懲罰那些讒諂奸佞的壞人，這樣，好人就會來到皇上的身邊，姦凶自會息滅。我聽説忠臣侍奉君主，如同孝子的奉養父母。兒子奉養父親，哪裏不會全心全意？假使我因此獲了鈇鉞的處決，皇上能夠少許採納我幾句話，也是國家的福澤啊！”
[17]
傅燮勸諫耿鄙
“使君為政的時間不長，百姓不知教化。孔子説：‘不先教人而使之作戰，這是叫做丟棄他們。’現在率領沒有受過訓練的人，越過大隴的險阻。會十舉十危，賊聽到大軍會到，一定萬眾一心。邊兵很勇敢，不易抵擋；剛剛組織的部隊，上下官兵之間，還不和諧，萬一發生內變，那時雖然後悔，也來不及了。不如令軍隊休養一段時間，整頓紀律，嚴明賞罰。賊得知我軍鬆懈，一定認為我軍怯懦，他們內部爭權奪利，肯定分崩離析。然後率領受了訓練的部隊，討伐分崩離析的賊，可以坐着等待勝利的到來。現在不求萬無一失而走必然失敗的路，我為使君所不取。”
[18]
傅燮軼事典故
傅燮改字南容
傅燮死後封侯
國學網對《後漢書·傅燮傳》中做注，引王先謙在《後漢書集解》中引周壽昌的見解“案（傅）燮未封侯，豈死後贈爵邪？範史不敍，明少疏。”黃山在《後漢書集解校補》又強調：1.此處當脱仍奏請封（傅）燮某侯，並燮轉某官，否則下文似不接，且議郎亦不得即拜太守也。2.範氏史法本密，不至一傳之中前後文亦不相應如此，其為上脱（傅）燮封侯事明矣。
周壽昌、王先謙、黃山都認為《傅燮傳》有脱文，並認為傅燮在生前有封侯。
- 參考資料
-
- 1. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》：身長八尺，有威容。少師事太尉劉寬。再舉孝廉。聞所舉郡將喪，乃棄官行服。後為護軍司馬，與左中郎將皇甫嵩俱討賊張角。 燮素疾中官，既行，因上疏。書奏，宦者趙忠見而忿惡。
- 2. 《後漢書卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》：宦者趙忠見而忿惡。及破張角，燮功多當封，忠訴譖之，靈帝猶識燮言，得不加罪，竟亦不封，以為安定都尉。以疾免。後拜議郎。
- 3. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》：延謂燮曰："南容少答我常侍，萬户侯不足得也。"燮正色拒之曰："遇與不遇，命也；有功不論，時也。傅燮豈求私賞哉！"忠愈懷恨，然憚其名，不敢害。權貴亦多疾之，是以不得留，出為漢陽太守。
- 4. 《後漢書·卷五十八·虞傅蓋臧列傳第四十八》： ．國學網[引用日期2014-06-10]
- 5. 《續漢書》：燮軍斬賊三帥卜巳、張伯、梁仲寧等，功高為封首。
- 6. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》：會西羌反，邊章、韓遂作亂隴右，徵發天下。役賦無已。司徒崔烈以為宜棄涼州。詔會公卿百官，烈堅執先議。燮厲言曰："斬司徒，天下乃安。"尚書郎楊贊奏燮廷辱大臣。帝以問燮。燮對曰： 昔冒頓至逆也，樊噲為上將，願得十萬眾橫行匈奴中，憤激思奮，未失人臣之節，顧計當從與不耳，季布猶曰"噲可斬也。"今涼州天下要衝，國家藩衞。高祖初興，使酈商別定隴右；宗世拓境，列置四郡，議者以為斷匈奴右臂。今牧御失和，使一州叛逆，海內為之騷動，陛下卧不安寢。烈為宰相，不念為國思所以弭之之策，乃欲割棄一方萬里之土，臣竊惑之。若使左衽之虜得居此地，士勁甲堅，因以為亂，此天下之至慮，社稷之深憂也。若烈不知之，是極蔽也；知而故言，是不忠也。 帝以燮議。
- 7. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》由是朝廷重其方格，每公卿有缺，為眾議所歸。
- 8. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》頃之，趙忠為車騎將軍，詔忠論討黃巾之功，執金吾甄舉等謂忠曰："傅南容前在東軍，有功不侯，故天下失望。今將軍親當重任，宜進賢理屈，以副眾心。"忠納其言，遣弟城門校尉延致殷勤。
- 9. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》時，刺史耿鄙委任治中程球，球為通姦利，士人怨之。
- 10. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》：中平四年，鄙率六郡兵討金城賊王國、韓遂等。燮知鄙失眾，必敗......鄙不從。行至狄道，果有反者，先殺程球，次害鄙，賊遂進圍漢陽。城中兵少糧盡，燮猶固守。
- 11. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》：時，北地胡騎數千隨賊攻郡，皆夙懷燮恩，共於城外叩頭，求送燮歸鄉里。
- 12. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》子幹年十三，從在官舍。知燮性剛，有高義，恐不能屈志以免，進諫曰："國家昏亂，遂令大人不容於朝。今天下已叛，而兵不足自守，鄉里羌胡先被恩德，欲令棄郡而歸，願必許之。徐至鄉里，率厲義徒，見有道而輔之，以濟天下。"言未終，燮慨然而嘆，呼幹小子曰："別成，汝知吾必死邪？蓋'聖達節，次守節'。且殷紂之暴，伯夷不食周粟而死，仲尼稱其賢。今朝廷不甚殷紂，吾德亦豈絕伯夷？世亂不能養浩然之志，食祿又欲避其難乎？吾行何之，必死如此。汝有才智，勉之勉之。主簿楊會，吾之程嬰也。"幹哽咽不能復言，左右皆泣下。
- 13. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》王國使故酒泉太守黃衍説燮曰："成敗之事，已可知矣。先起，上有霸王之業，下成伊、呂之勳。天下非復漢有，府君寧有意為吾屬師乎？"燮案劍叱衍曰："若剖符之臣，反為賊説邪！"遂麾左右進兵，臨陣戰歿。諡曰壯節侯。
- 14. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》幹知名，位至扶風太守。
- 15. 除官歸京睦州雨霽．漢典古籍
- 16. 北周.《哀江南賦》序
- 17. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》臣聞天下之禍，不由於外，皆興於內。是故虞舜升朝，先除四凶，然後用十六相。明惡人不去，則善人無由進也。今張角起於趙、魏，黃巾亂於六州。此皆釁發蕭牆，而禍延四海者也。臣受戎任，奉辭伐罪，始到潁川，戰無不克。黃巾雖盛，不足為廟堂憂也。臣之所懼，在於治水不自其源，末流彌增其廣耳。陛下仁德寬容，多所不忍，故閹豎弄權，忠臣不進。誠使張角梟夷，黃巾變服，臣之所憂，甫益深耳。何者？夫邪正之人不宜共國，亦猶冰炭不可同器。彼知正人之功顯，而危亡之兆見，皆將巧辭飾説，共長虛偽。夫孝子疑於屢至，市虎成於三夫。若不詳察真偽，忠臣將復有杜郵之戮矣。陛下宜思虞舜四罪之舉，速行讒佞放殛之誅，則善人思進，姦凶自息。臣聞忠臣之事君，猶孝子之事父也。子之事父，焉得不盡其情？使臣身備鈇鉞之戮，陛下少用其言，國之福也。
- 18. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》：使君統政日淺，人未知數。孔子曰："不教人戰，是謂棄之。"今率不習之人，越大隴之阻，將十舉十危，而賊聞大軍將至，必萬人一心。邊兵多勇，其鋒難當，而新合之眾，上下未和，萬一內變，雖悔無及。不若息軍養德，明賞必罰。賊得寬挺，必謂我怯，羣惡爭勢，其離可必。然後率已教之人，討已離之賊，其功可坐而待也。今不為萬全之福，而就必危之禍，竊為使君不取。
- 19. 《論語·先進》：“南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安國曰：“《詩》雲：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也。’南容讀詩至此，三反覆之，是其心慎言也。”
- 20. 《後漢書 卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八》：傅燮字南容，北地靈州人也。本字幼起，慕南容三複白珪，乃易字焉。
- 收起
- 詞條統計
-
- 瀏覽次數：次
- 編輯次數：32次歷史版本
- 最近更新： w_ou