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中國巖畫
(中國古代畫在岩石上的畫)
鎖定
中國巖畫,是中國古代畫在岩石上的畫,歷史悠久絢爛,分為南北兩個系統。
- 中文名
- 中國巖畫
- 製作年代
- 戰國至東漢期間
- 技 藝
- 刻制,塗繪
- 分 類
- 南北
中國巖畫分類
南系除廣西左江流域,還有四川、雲南、貴州、福建等地。南系巖畫大都以紅色塗繪,顏料是以赤鐵礦粉調合牛血等而成的。製作年代在戰國至東漢期間。
北系以陰山、黑山、阿爾泰山等為主,綿延數千裏,氣勢宏闊。北系巖畫大都是刻制的,刻制又包括磨製、敲鑿與線刻。製作時間的跨度很大,最早的可能在新石器時代,最晚的在元代。在黑龍江、內蒙古陰山山脈、賀蘭山北部烏蘭察布高原等地是北系巖畫集中的地區。
北方巖畫多表現狩獵、遊牧、戰爭、舞蹈等,圖形有穹廬、氈帳、車輪、車輛等器物,還有天神、地衹、祖先、日月星辰、原始數碼以及手印、足印、動物蹄印等。
賀蘭山的巖畫,形象古怪,面目各異。新疆巖畫多為生殖崇拜的內容。這些圖像大都鑿刻在深灰或灰藍色的岩石上,鑿刻或磨刻的圖像斑駁、稚拙、粗獷、簡潔、渾然而多變。連雲港的巖畫刻在深褐色的岩石上,巖畫的紋路和岩石的色彩既一致,又有微妙的變化。色彩的深淺交替,使圖像產生一種躍動的感覺。
在南系巖畫的十幾個地點,共有圖形一千多個。這些巖畫表現了人們祭祀以及生產生活的場面。
南系巖畫普遍用紅色塗染,這同原始藝術中習慣使用紅色的現象是一致的。原始人在他們頻繁的狩獵和戰爭活動中,鮮血不斷地刺激他們的視覺神經,導致紅色在視覺中的穩定性。紅色那熾熱的調子和生命之火相呼應,使巖畫獲得了無限的生命展現,當紅色置於某種祭祀儀式氛圍中,紅色和血色,使巖畫產生強烈的刺激效果,從而具有了一定的恐懼感、神秘感。隨着氣象變化,巖畫周圍的環境發生變化,從而使巖畫具有不同的整體效果。
江蘇連雲港將軍崖的巖畫,刻在錦屏山南面入口處凸出的巨石上,形似穹窿,灰濛濛的色彩給人造成神靈如在天上飄然而立的感覺,令人肅穆。繪於河流轉變處峭壁上的花山岩畫,由近兩千個紅色人形構成的巨大場面,造成隨時有可能壓迫過來的沉重感。巖畫對面是開地,高聳的畫壁同綠色植物形成強烈的對比,與江水的流動合成一種神秘而凝重的氛圍,在陽光或月光下呈現出奇異的色彩。
可以想象,祭祀中人們的歌聲、水聲、鼓譟聲混合交織,響成一片,紅色巖畫也彷彿和人們一起躍動起來,產生了難以言喻的莊嚴神秘的效果。
中國巖畫發現與分佈
1949年以後,巖畫有了大量的發現。50年代對廣西花山崖壁畫進行了大規模調查。
中國巖畫北方地區巖畫
分佈在黑龍江、內蒙古、寧夏、青海、甘肅和新疆等省(自治區)。其中,內蒙古陰山山脈、賀蘭山北部、烏蘭察布高原等地的巖畫,多表現狩獵、遊牧、戰爭、舞蹈等活動,描繪有穹廬、氈帳、車輪、車輛等器物,還有天神地祇、祖先、日月星辰、原始數碼、以及手印、足印、動物蹄印等圖像,比較全面地反映了古代北方各狩獵遊牧民族的經濟生活、宗教信仰、意識形態、審美觀念等方面的情況。作品數量多達數萬幅,是北方草原上規模宏大的巖畫羣。作品延續時間很長,據研究推斷,以新石器時代晚期至青銅時代的巖畫最多,是內蒙古巖畫的鼎盛時期。
寧夏賀蘭山岩畫,分佈在北自石咀山市,南至青銅峽地區許多山口及縱深地帶的岩石上,以類人面形的圖像最為突出。如在賀蘭口的巖畫,形象古怪,面目各異,是原始宗教崇拜的神靈圖像,同時也反映出當時人們的裝飾和黥面或使用面具的習俗。
新疆巖畫幾乎遍及全疆,主要分佈在天山、阿爾泰山、阿爾金山、崑崙山和庫魯克山等的高山牧場、中低山區以及牧民們轉道的牧場上,部分河谷地帶也有發現;大都鑿刻在黑砂岩、花崗岩和板岩的巖面上,也有少數彩繪巖畫見於洞穴中。畫面有動物、行獵、放牧、舞蹈、車輛器物、原始文字和族徽符號等。例如,霍城縣的乾溝巖畫繪有許多大角羊,裕民縣的紅石頭泉巖畫繪有牧區帳篷周圍的生活情景,尉犁縣的庫魯克山岩畫規模較大,皮山縣桑株鎮崑崙山口南通往印度克什米爾山口的巖畫,大約是牧羣轉場的路標。新疆各地發現的巖畫,除個別作品外,一般尚難確定作品的年代和民族成分。
中國巖畫南方地區巖畫
在福建、廣西、雲南、四川、貴州和江蘇等省(自治區)均有發現,其中規模最大的是雲南滄源和廣西左江兩地的巖畫。
雲南滄源巖畫在阿佤山區,靠近中緬邊境,已發現10個地點,共有圖形1000多個。巖畫內容豐富,能表現出當時人們各種生產生活的活動場面。如描寫狩獵的,有的獵人身旁有狗相隨,説明當時狗已被馴養;另有牛羣成行或頸上套了繩索被拖拉的情況,大約是一種放牧的畫面。舞蹈有手拉手的圓圈舞,亦有手持牛角的圍獵舞和手持盾牌的戰爭舞。戰爭的畫面在人羣之中有持弩而射的,又有倒地而死的。有一幅村落圖,描寫戰爭凱旋返回村落的情景,大約是一次重大戰爭的記錄。巖畫年代,經放射性碳素斷代測定為距今約3000年,同時在巖畫分佈區內發現新石器時代遺址多處,這些事實大體上可以證明巖畫當為新石器時代的遺物。
廣西左江流域已發現80餘處巖畫點,其中寧明縣花山崖壁畫,畫面寬約221米,高約40米,尚可辯認的圖像1819個,為國內已知的規模最大的巖畫。畫面絕大多數是人物,而且基本上是一種姿勢,雙手向上伸張,雙腳向下叉開,似作舞蹈。同樣的圖形反覆出現,密密麻麻地佈滿了數千平方米的崖面。這處巖畫人物眾多,密集而重複,充滿着原始的英雄主義。畫面中有少數人形體高大,腰佩環首刀,當是部落的首領;人物周圍還畫了一些動物(狗)、銅鼓、銅鑼等。巖畫大都發現在江水拐彎的懸崖峭壁上,從這個位置看,最大的功能應當是鎮水,因為水患是左江沿岸最大的自然災害,作畫鎮水,表現出先民對自己力量的覺醒。根據各地點畫面中的典型器物(如銅鼓),與廣西地下實際出土的這類器物的年代,和對覆蓋畫面的石鐘乳進行放射性碳素斷代等情況看,巖畫的年代上限為戰國,下限為東漢,距今約2000年。
中國巖畫風格
北方巖畫大都是刻制的,其手法有3種:
①磨刻,線條無明顯的凹陷,畫面平整光潔;
②敲鑿,用堅硬器物在岩石上敲擊出許多點窩;
③線刻,似用金屬鑿頭勾勒出形象輪廓,然後掏深線條。作品風格具有粗獷、簡潔、明快的特點。
南方巖畫的製作大都以紅色塗繪,顏料經取樣化驗,證明內含較多的鐵質,以赤鐵礦粉調合牛血等調合料較為可能。色彩穩定,經久不變。有用手指蘸着顏料繪製的,某些較大的圖形也可能是使用羽毛或其他工具塗刷的。表現手法古拙獨特,畫人物大都不表現五官,只通過四肢位置以表現動作、體態和感情;畫動物亦僅重點刻畫出角、尾、耳等特徵部位,即可辨認出是何種動物。
中國巖畫造型
中國巖畫在構思上天真純樸,反映出人類童年時代某種幼稚的想像和美好的願望。在造型上採用平面的造型方法,許多巖畫往往是一些相互不關聯的個別圖像,即使是組成一幅畫面的,也經常是一個個圖形的重疊,而沒有近大遠小的透視關係,畫面採用垂直投影畫法,視線與對象最富特徵的面保持垂直,追求物體的正面顯示。
這種原始形態的藝術的特徵是,對於生活敏鋭的觀察力,和藝術上粗獷手法渾然一體地結合在一起,這或許是許多巖畫至今仍有其生命力的原因。